肖培東

賈老師把近幾年寫的文章，圍繞“教育生長”串珠成鏈，由中國人民大學(xué)出版社正式出版，囑我作評。我讀讀，如見一條窄窄的路，伸向課堂，伸向語文，伸向漸漸闊大的遠(yuǎn)方，伸向我們依然苦痛卻開始豐富的歲月。而他，我們，更多的語文人，都在星光照耀的路上前行著，生長著。

我以為，語文教育之“道”即是“以文化人”，就是促進(jìn)生命的成長?！吧L”一詞來自于杜威的概念。杜威在《民主主義與教育》一書中明確表示：“我們探索教育目的時，并不要到教育過程以外去尋找一個目的，使教育服從這個目的。我們整個教育觀點(diǎn)不允許這樣做?！彼M(jìn)一步指出“教育即生長”，就是“要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長”。事實(shí)上，在中國最早的一本經(jīng)典《周易》中就已經(jīng)提出“天地之大德曰生”。教育的終極目標(biāo)是“立德樹人”，換言之，即是關(guān)注和哺育人的“生長”，在這一點(diǎn)上，中西方的教育是內(nèi)在貫通的。

這世界，從來不會自動為我們辟出成功的捷徑。三尺講臺和風(fēng)細(xì)雨，十八春秋筆耕不輟，賈老師在語文教學(xué)園地里播下的種子，正在陽光下發(fā)芽、吐蕾、綻放，正所謂“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。一個真正的教育者，必定能夠懷揣最初的夢想，秉持內(nèi)心的信念，沿著一條窄窄的路走向成熟和純粹的彼岸。打開這本書，課例見匠心，隨感蘊(yùn)情懷，論文寓深思，細(xì)細(xì)品味，我能感受到語文人返璞歸真的訴求及對語文教育的不懈追求。細(xì)微中的韻味，平淡處的華章，賈老師借語文教學(xué)研究思考實(shí)現(xiàn)著擺渡自我、修行生命的人生理想，也為許多在教育路上摸索行進(jìn)的語文人點(diǎn)燃了燈火。原來，成功即熱愛，生長即堅(jiān)持，即思考，即上下求索。

我們在進(jìn)行語文教學(xué)中，面臨的首要問題是“語文教學(xué)內(nèi)容的確定”，即這一堂語文課，我們要“教什么”。這個問題實(shí)際上就是我們必須要思考課堂教學(xué)應(yīng)該向?qū)W生教什么、希望學(xué)生學(xué)到什么、教與學(xué)是否有效等問題?！吧L式語文”基于對教學(xué)內(nèi)容精準(zhǔn)的把握。

例如，賈老師在執(zhí)教《流浪人，你若到斯巴……》時，探討了以下問題：

為什么“我”覺得炮聲是高雅的？ 為什么詳細(xì)描寫學(xué)校過道的環(huán)境布置？為什么以“流浪人，你若到斯巴……”為標(biāo)題？ 為什么“我”最后喃喃地說“牛奶！……”

這些問題來自課前的學(xué)情診斷，可以說是抓住了關(guān)鍵，散而有序，思而有味，因而使課堂顯得簡潔淺顯。對教學(xué)內(nèi)容的選擇，是準(zhǔn)確而合宜的。我曾請賈老師為我的《始得西山宴游記》一課教學(xué)撰寫點(diǎn)評，他的文字充滿濃濃的“生長”氣息。在具體分析了教學(xué)環(huán)節(jié)后，他筆鋒一轉(zhuǎn)：“主問題的背后其實(shí)是一個‘得字，它就像一粒種子，會發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果?！睆闹锌梢愿Q見他的“生長式語文課堂”理念。

真正好的語文教學(xué)，必然要回歸簡單，回歸本色，回歸理性，從而符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，真正能夠提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。那么，語文教學(xué)中的生長，必然要基于有效實(shí)在的聽說讀寫等語文學(xué)習(xí)方法和手段。賈老師的語文課，很純粹，該讀則讀，該寫則寫，扎扎實(shí)實(shí)，沒有什么花哨，不搞什么噱頭，很地道，很本真。比如《論語》的教學(xué)，就很注重在“讀”上下功夫。

師：哪些例子體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)方法？

生：第11.22章。

師：“求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之”是什么意思？

生：冉求做事畏縮，所以要促一促他;仲由勇氣過人，所以要壓一壓他。

師：（啟發(fā)學(xué)生思考）孔子對冉有和子路的語氣一樣嗎？

生：不一樣。

師：應(yīng)該是怎樣的語氣呢？

生：對冉有，激勵他做事要果敢;對仲由，暗示他做事不要沖動。

師：我們知道了孔子對兩位學(xué)生的語氣是不一樣的。下面請同桌進(jìn)行對話表演，一個讀學(xué)生“冉有問、子路問”的內(nèi)容，一個讀老師“子曰”的內(nèi)容。先練一練，等一下我們請同學(xué)來表演。

師：可見，孔子真正做到了因材施教。

在反復(fù)品讀中，學(xué)生理解了孔子的態(tài)度，也激發(fā)了琢磨文言文的興趣，明白了文言文中語氣詞對語言表達(dá)的重要性。

教師的生命，也是在不斷生長的。只從課堂實(shí)踐去蠡測一個教師的生長是不夠的，教師的生長不僅要教學(xué)實(shí)踐的積累，而且要不斷反思。怎樣成為一個獨(dú)立的人？我很欣賞賈老師在《后記》中關(guān)于個人成長四重境界的感悟：教他人的語文—教自我的語文—教學(xué)生的語文—教“我與你”的語文。這“四重境界”是切合青年教師成長軌跡的。這四重境界，就是一條發(fā)展的路，一條生長的道。在這四重境界聯(lián)結(jié)成的路上，我們看到的是他最初搖搖晃晃的身影，是他謙遜勤懇、勤學(xué)善思的姿態(tài)，更是他日漸清澈和深刻的眼神。走出了混沌模糊，走向了清晰明了，走出了繁雜纏繞，走向了簡潔厚實(shí)，從自教自說到教學(xué)相長，他和他的語文，越來越澄澈，也越來越穩(wěn)重睿智了。

現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些教師，懷抱理想，想要有所作為?？墒?，功利的應(yīng)試教育的熏染，使得他們初出茅廬時的教育理想很快消磨殆盡，教學(xué)激情也隨之消磨一空，偶爾有過的那一點(diǎn)課堂魅力不過是曇花一現(xiàn)。賈老師最讓我欽佩的是，他的清醒不是暫時的，而是持久的。他的書，所呈現(xiàn)的教學(xué)生長之路，讓我想起王棟生老師說的話：“教師職業(yè)的任務(wù)，是讓學(xué)生‘學(xué)會學(xué)習(xí);因?yàn)檫@一點(diǎn)，教師自己必須是真正善于學(xué)習(xí)的人。因?yàn)橹挥薪處熤廊绾稳W(xué)，學(xué)生才有可能跟隨他學(xué)習(xí)?！薄拔业闹腔凼怯邢薜模枚囝I(lǐng)域的知識我不了解，好多應(yīng)當(dāng)讀的書我沒讀過，這就讓我始終把繼續(xù)學(xué)習(xí)當(dāng)作生活的主要內(nèi)容?！辟Z老師就是這樣一個愛學(xué)習(xí)并善于學(xué)習(xí)的人，他一如既往地清醒，溫和，保持著學(xué)習(xí)的熱情。讀他的文字，可以想見他平時的生活姿態(tài)。葆有內(nèi)心的清醒和對教育教學(xué)的責(zé)任感，使他的語文課堂生動，有活力，我們也才有幸在他的語文世界里體驗(yàn)真誠和溫暖。

黃厚江老師曾說：“課上不好，不敢上課，不管發(fā)表了多少文章，不管名氣多大，也不是真正的特級教師?！辟Z老師是另一種意義上的“特級教師”，他是一個讓我感到特別有特點(diǎn)、有特色、有特性的語文教師。在此，我要誠摯地祝福他上出更多更美好的語文課，充滿詩性的、生長著的語文課。

從冬天延續(xù)到春天的雨終于停了，陽光很是鮮艷，一切都在生長。我們，也在生長。

希望大家都能讀讀賈老師的新書。