萬(wàn)群

【摘 要】隨著各種社會(huì)思潮的出現(xiàn)，當(dāng)前我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育的效果被削弱，針對(duì)當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)化于心而外化于行困難的問(wèn)題，針對(duì)各種錯(cuò)誤的思想存在的問(wèn)題，本文從隱性思想政治教育的角度探索如何進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，將文化、實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)同愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合起來(lái)，在潛移默化中完成愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)，提升愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】隱性思想政治教育；愛(ài)國(guó)主義教育；路徑

一、隱性思想政治教育視域下愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵

（一）隱性思想政治教育的內(nèi)涵

所謂隱性思想政治教育，同顯性思想政治教育一樣，都屬于思想政治教育的教育方式，隱性思想政治教育就是指挖掘利用日常生活中的隱性思想政治教育資源，運(yùn)用各種思想政治教育載體潛移默化地對(duì)受教育者實(shí)施影響，使受教育者感知不到的教育過(guò)程的進(jìn)行，從而使受教育者在不知不覺(jué)中獲得教育影響，提高受教育者自身思想道德素質(zhì)的教育方式。

（二）愛(ài)國(guó)主義融入思想政治教育的內(nèi)涵

新時(shí)代條件下愛(ài)國(guó)奮斗精神是時(shí)代高揚(yáng)的主旋律。高校思想政治教育必須加大大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的力度，著重培養(yǎng)大學(xué)生繼承弘揚(yáng)中國(guó)精神，增強(qiáng)民族責(zé)任感和民族使命感，要使大學(xué)生明確意識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)中華兒女為之奮斗。同時(shí)，個(gè)人價(jià)值只有融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能得實(shí)現(xiàn)。

（三）隱性思想政治教育視域下愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵

隨著網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代和經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)受到了多樣的社會(huì)思潮的沖擊，我國(guó)以“灌輸”理論為基礎(chǔ)的顯性思想政治教育面臨許多新挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代下思想政治教育方法的創(chuàng)新和發(fā)展必須符合時(shí)代發(fā)展，按照社會(huì)發(fā)展的要求，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的變化。隱性思想政治教育視域下愛(ài)國(guó)主義融入思想政治教育就是要使愛(ài)國(guó)主義教育達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

二、愛(ài)國(guó)主義融入思想政治教育的重要性

（一）愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系

黨的十九大報(bào)告指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”。愛(ài)國(guó)主義是一種精神動(dòng)力，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要愛(ài)國(guó)主義協(xié)調(diào)矛盾，凝聚共識(shí)，需要凝聚全民族的智慧和力量，以國(guó)家至上、民族至上和人民至上的胸襟肩負(fù)起屬于我們這代人的擔(dān)當(dāng)和使命。愛(ài)國(guó)是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人的立德之源，立功之本，是國(guó)民應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)。

（二）愛(ài)國(guó)主義目前存在的問(wèn)題

一方面表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)主義與奮斗精神的脫節(jié)，2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量”。愛(ài)國(guó)主義作為思想政治教育的重要內(nèi)容，事關(guān)我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。愛(ài)國(guó)主義是一種深厚的情感，他為中國(guó)人民提供堅(jiān)實(shí)的動(dòng)力基礎(chǔ)，有了這一深厚的情感支持，我們才能向著目標(biāo)努力，目前我國(guó)的思想政治教育做到了使學(xué)生擁有了這樣一種深厚的感情，同時(shí)也具有為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己力量的決心和信念，但是在如何將自己奮斗的個(gè)人夢(mèng)同中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之間的聯(lián)系認(rèn)識(shí)還不夠深入。

另一方面表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)出的民族虛無(wú)主義和狹隘的民族主義。隨著全球聯(lián)系不斷增強(qiáng)，人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識(shí)的崛起。國(guó)與國(guó)之間在政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上互相依存。全球化的發(fā)展使得一些人認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義過(guò)時(shí)了。還有一些人認(rèn)為在全球化條件下一些民族的特色在逐漸消失，同時(shí)由于生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)等原因使得我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下處于劣勢(shì)，因此很多人認(rèn)為我們應(yīng)該奉行貿(mào)易保護(hù)主義，這些狹隘的民族主義對(duì)一些人的影響同樣頗深，阻礙了正確的愛(ài)國(guó)精神的形成。

三、隱性思想政治教育視域下愛(ài)國(guó)主義融入思想政治教育的路徑

（一）文化育人

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代條件下我們要樹(shù)立“四個(gè)自信”，其中之一便是文化自信。中國(guó)優(yōu)秀文化包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。要將優(yōu)秀文化融入思想政治教育的愛(ài)國(guó)主義教育中，高度重視并發(fā)揮優(yōu)秀文化的“文化育人”功能是隱性思想政治教育視域下實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。隱性思想政治教育的特點(diǎn)在于它的潛隱性，文化育人功能的發(fā)揮是對(duì)潛隱性的體現(xiàn)。

第一，開(kāi)發(fā)紅色文化，紅色文化承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)時(shí)期的奮斗精神、崇高理想和愛(ài)國(guó)情懷，具有十分重要的教育意義。在對(duì)革命年代的追憶中體會(huì)革命先輩的愛(ài)國(guó)精神，從而實(shí)現(xiàn)自我反思、自我教育。

第二，優(yōu)化群體文化環(huán)境。文化對(duì)人們具有潛移默化的影響，隱性思想政治教育視域下加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育要加強(qiáng)群體文化環(huán)境建設(shè)，有目的、有計(jì)劃、有步驟的營(yíng)造良好的微觀文化環(huán)境。如在校園中設(shè)置展現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的文化墻，在校園中放置有影響力的愛(ài)國(guó)人士雕塑等。

第三，優(yōu)化文化市場(chǎng)環(huán)境，大力扶持健康的文化產(chǎn)品和服務(wù)，將包含愛(ài)國(guó)主義情懷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以各種形式表現(xiàn)出來(lái)，使愛(ài)國(guó)主義教育廣泛而深刻。如創(chuàng)造一批優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)情懷的電影。當(dāng)前國(guó)外非馬克思主義的意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透的一個(gè)重要方式就是通過(guò)一系列電影傳播各種價(jià)值觀。因此隱性思想政治教育視域下愛(ài)國(guó)主義教育可以從這一方面進(jìn)行突破。

（二）活動(dòng)育人

第一，開(kāi)展文化活動(dòng)。可以組織開(kāi)展系列詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)，祖國(guó)山河畫(huà)展等等。在這樣一系列的文化活動(dòng)中，可以使受教育者主動(dòng)去感受這些詩(shī)句中深厚的愛(ài)國(guó)情感。同時(shí)，祖國(guó)山河風(fēng)光畫(huà)展的開(kāi)展能使受教育者感受到祖國(guó)的壯麗山河，容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

第二，選擇利用愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀的要求，也是隱性思想政治教育教育形式開(kāi)放性、施教過(guò)程隱蔽性的要求。愛(ài)國(guó)主義教育基地?fù)碛胸S富的圖像資料和實(shí)物，受教育者在參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地時(shí)能夠主動(dòng)積極地進(jìn)行自我教育，激發(fā)愛(ài)國(guó)激情。

（三）網(wǎng)絡(luò)育人

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)， “要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)， 推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合， 增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為獲取信息的重要渠道。隱性思想政治教育的開(kāi)放性與互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性相融合，決定了在隱性思想政治教育視域下互聯(lián)網(wǎng)可以成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要手段。首先，加強(qiáng)紅色網(wǎng)站建設(shè)，開(kāi)展系列專題活動(dòng)。其次，大力研發(fā)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)品。最后，做好網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，及時(shí)處理與愛(ài)國(guó)主義相悖的影響愛(ài)國(guó)主義教育效果的錯(cuò)誤信息。

愛(ài)國(guó)主義是一種精神，也是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力，愛(ài)國(guó)主義教育要達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的教育效果需要在教育實(shí)踐中不斷改進(jìn)自己的方式，提升教育的實(shí)效性。隱性思想政治教育視域下，愛(ài)國(guó)主義教育途徑更加隱蔽和自然，對(duì)于解決當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義存在的精神與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題和當(dāng)前存在的各種錯(cuò)誤思想有重要意義。目前隱性思想政治教育對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育路徑的探索還不夠完善，如何發(fā)現(xiàn)并完善愛(ài)國(guó)主義教育路徑是我們今后需要關(guān)注的重點(diǎn)。

注釋：

i 習(xí)近平：在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話2013年5月4日

ii 張爍.習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)， 2016-12-09 （01）

【參考文獻(xiàn)】

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