宋 文 娟
(運(yùn)城學(xué)院 外語(yǔ)系,山西 運(yùn)城 044000)
新生入學(xué)教育是大學(xué)生活的第一課,是整個(gè)高等教育的起點(diǎn)。富有成效的入學(xué)教育不僅對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著積極的意義,對(duì)新生的學(xué)習(xí)和生活也有著重要影響。由于新生入學(xué)教育的重要性,各高校都對(duì)其特別重視,不斷進(jìn)行探索。雖然取得了一定的進(jìn)展,但現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中查閱截至2018年5月30日的文獻(xiàn)資料,鍵入關(guān)鍵詞“新生入學(xué)教育”相關(guān)文章1252篇,鍵入關(guān)鍵詞“大學(xué)新生入學(xué)教育”相關(guān)文獻(xiàn)613篇,鍵入“高校新生入學(xué)教育模式”搜索出相關(guān)文章46篇,可見(jiàn),國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)新生入學(xué)教育模式的研究較少,對(duì)體驗(yàn)式入學(xué)教育模式的研究則少之又少。因此,研究體驗(yàn)式入學(xué)教育模式具有重大的理論和實(shí)踐意義。
(一)提高大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新性
國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作中的意見(jiàn)》中明確指出:高校的思想政治工作必須堅(jiān)持“以人為本,貼近實(shí)際,貼近生活,貼近學(xué)生”的原則。[1]體驗(yàn)式入學(xué)教育模式采用思想政治教育方法中的實(shí)踐教育法和自我教育法,以新生的特點(diǎn)和情感需求為依據(jù),尋找大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的教育方式,真正做到了以學(xué)生為本,是思想政治教育的創(chuàng)新。[2][3]
(二)增強(qiáng)大學(xué)新生入學(xué)教育的生動(dòng)性體驗(yàn)式入學(xué)教育模式改變了傳統(tǒng)以報(bào)告會(huì)、講座、座談等“灌輸式”、“講授式”的單向教育模式。[4]它從學(xué)生興趣出發(fā),通過(guò)游戲、主題活動(dòng)、情景劇等一系列活動(dòng),讓學(xué)生在“快樂(lè)中體驗(yàn)”、在“體驗(yàn)中感悟”,科學(xué)引導(dǎo)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,健康成才、快樂(lè)成長(zhǎng),圓滿地完成大學(xué)學(xué)業(yè)。
馬克思說(shuō)“沒(méi)有需要,就沒(méi)有生產(chǎn)”。同樣,沒(méi)有學(xué)生的需求就沒(méi)有教育的發(fā)生。學(xué)生從高中步入大學(xué),在新的人生階段有新的需求,因此需要構(gòu)建一種新的教育模式來(lái)適應(yīng)學(xué)生變化發(fā)展的需求。體驗(yàn)式入學(xué)教育模式是一種在遵循新生發(fā)展規(guī)律和滿足學(xué)生實(shí)際需要基礎(chǔ)上而建構(gòu)的一種新的教育模式。
(一)杜威“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”理論
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論是體驗(yàn)式入學(xué)教育模式的核心理論,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)追溯于杜威所主張的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”。他提出:“教育即經(jīng)驗(yàn)、教育是由于經(jīng)驗(yàn)、為著經(jīng)驗(yàn)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程?!彼J(rèn)為,“經(jīng)驗(yàn)包含一個(gè)主動(dòng)的因素和被動(dòng)的因素,這兩個(gè)因素以其特有的形式結(jié)合著”,是學(xué)習(xí)者與外部世界發(fā)生互動(dòng)的行為事件。[5]杜威的經(jīng)驗(yàn)論將學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)與物質(zhì)世界的生命活動(dòng)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“經(jīng)驗(yàn)不是對(duì)外在世界的單純記錄,它是有機(jī)體與環(huán)境之間進(jìn)行互動(dòng)的行為”。杜威認(rèn)為傳統(tǒng)的教學(xué)脫離學(xué)生的實(shí)際需求,一味地從外部進(jìn)行強(qiáng)制灌輸,遏制了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。他提倡:“教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和主動(dòng)參與的精神,而達(dá)到此目的的最根本的方式就是讓學(xué)生從做中學(xué)?!弊寣W(xué)生參與他們喜歡的活動(dòng),激發(fā)他們的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)內(nèi)容才會(huì)生動(dòng)和充盈起來(lái),學(xué)習(xí)就不會(huì)變得空洞乏味。只有這樣學(xué)生才能在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí),并樂(lè)此不疲。
(二)大衛(wèi)·庫(kù)伯“體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈”理論
哈佛大學(xué)庫(kù)伯(David Kolb)教授是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的集大成者,他構(gòu)建了一個(gè)四階段的學(xué)習(xí)循環(huán)模型——“體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈”來(lái)描述體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。他認(rèn)為:“體驗(yàn)學(xué)習(xí)包括四個(gè)要素:具體體驗(yàn)、反思觀察、抽象概括和實(shí)踐應(yīng)用”。[6]具體體驗(yàn)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的起始環(huán)節(jié),是后三個(gè)階段的基礎(chǔ),通過(guò)在體驗(yàn)中觀察、在觀察中親歷,學(xué)生將自己的發(fā)現(xiàn)和感悟發(fā)表出來(lái),交流反思它的意義;然后通過(guò)深入的思考,抽象出合乎邏輯的概念,形成自己新的想法;最后,學(xué)生會(huì)在新的情境中去檢驗(yàn)這些想法的正確性和合理性,若檢驗(yàn)未得到證實(shí),學(xué)生將開(kāi)啟新一輪的具體的體驗(yàn),這是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。根據(jù)體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈模型,將“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的理論與大學(xué)新生入學(xué)教育相結(jié)合構(gòu)建一種體驗(yàn)式的入學(xué)教育模式,是入學(xué)教育模式的一種創(chuàng)新。這種模式強(qiáng)調(diào)“寓教于樂(lè)”、“從做中學(xué)”,注重學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,充分踐行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理念,使新生愉快而又潛移默化地接受入學(xué)教育的核心思想,迅速轉(zhuǎn)變角色,適應(yīng)大學(xué)生活。
(三)內(nèi)涵界定
體驗(yàn)式入學(xué)教育模式理念的建構(gòu)依據(jù)是杜威的“教育即經(jīng)驗(yàn)”和“從做中學(xué)”。它強(qiáng)調(diào)入學(xué)教育應(yīng)是新生內(nèi)在地、積極地、主動(dòng)地與學(xué)校環(huán)境各要素相互作用,并形成認(rèn)知的過(guò)程。體驗(yàn)式入學(xué)教育模式是通過(guò)組織新生親身參與教育者設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)、情景游戲,引導(dǎo)學(xué)生自己感受教育內(nèi)容,體悟活動(dòng)精髓,反思自身現(xiàn)狀,進(jìn)而明確認(rèn)識(shí)態(tài)度,形成良好品格,付諸實(shí)踐行動(dòng)。這種模式,不只是要求新生知道是什么、做什么,還要學(xué)生“反求諸己”,在游戲的過(guò)程中能動(dòng)地領(lǐng)會(huì)到“為什么”,使他們真正從內(nèi)心認(rèn)同新環(huán)境、新關(guān)系、新角色。
基于以上理論,“體驗(yàn)式入學(xué)教育”的基本教育方式是“在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)”,即:學(xué)生親身參與到一系列的活動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體現(xiàn)“在實(shí)踐中體驗(yàn),在情境中體驗(yàn),在訓(xùn)練中體驗(yàn)”的宗旨,把“體驗(yàn)”貫穿于教育的始終。為此,筆者設(shè)計(jì)出“大學(xué)生體驗(yàn)式入學(xué)教育”的模型圖(圖1):活動(dòng)體驗(yàn)、交流分享、自我反思、實(shí)踐應(yīng)用。
圖1 大學(xué)生體驗(yàn)式入學(xué)教育模型
活動(dòng)體驗(yàn):新生親身參與到預(yù)先設(shè)置好的活動(dòng)中,遵照規(guī)則,完整體驗(yàn)。
交流分享:新生通過(guò)觀察、討論、聆聽(tīng)等活動(dòng)與其他同學(xué)或老師產(chǎn)生互動(dòng),打破自己的慣有思維,接受多方觀點(diǎn)。
自我反思:結(jié)合自身的實(shí)際情況和認(rèn)知,對(duì)接收到的觀點(diǎn)進(jìn)行整合,分析哪一種更合理更切合實(shí)際。這一階段需要老師的歸納總結(jié)。結(jié)合老師的歸納總結(jié),學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考,或形成新的認(rèn)知或重構(gòu)原有的認(rèn)知。反思可以在體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行,也可以在體驗(yàn)完成之后進(jìn)行。
實(shí)踐應(yīng)用:任何一種觀點(diǎn)或結(jié)論都要進(jìn)行實(shí)踐的檢驗(yàn),才能證明其合理性和有效性。這一階段的完成需新生體驗(yàn)后生成的新結(jié)論遷移到日常的生活和學(xué)習(xí)中,并指導(dǎo)自己解決問(wèn)題。
(一)教育目標(biāo)及內(nèi)容
教育需遵循學(xué)生知情意行統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律。體驗(yàn)式入學(xué)教育要想達(dá)到最終教育目標(biāo)就需遵循“在體驗(yàn)中感受-感受中理解-領(lǐng)悟后內(nèi)化于心-外化于行”的過(guò)程,即讓新生通過(guò)體驗(yàn)、感受、理解、實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)人(學(xué)生)與環(huán)境(學(xué)校),人(學(xué)生)與人(家長(zhǎng)、師者、同學(xué)),人(學(xué)生)與自我(學(xué)生自己)三種關(guān)系的統(tǒng)一。
1. 人與環(huán)境的統(tǒng)一
這里的環(huán)境指狹義的環(huán)境:學(xué)校。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)校關(guān)系的統(tǒng)一這個(gè)目標(biāo),需進(jìn)行環(huán)境體驗(yàn)。環(huán)境體驗(yàn)是指通過(guò)讓學(xué)生參與感受學(xué)校,認(rèn)識(shí)學(xué)校的活動(dòng),滿足新生的心理期待,解決新生的心理困惑,盡快轉(zhuǎn)變新生角色,融入學(xué)校生活。
首先,感受學(xué)校文化,形成大學(xué)印象
大學(xué)新生都對(duì)迎新時(shí)的場(chǎng)景印象深刻。因此,我們要充分利用首因效應(yīng),精心策劃迎新內(nèi)容,讓新生在初入校時(shí)就感受到熱情濃郁的大學(xué)文化和奮發(fā)向上的大學(xué)精神。內(nèi)容包括:(1)在新生接待點(diǎn)展示專(zhuān)業(yè)和教師簡(jiǎn)介、優(yōu)秀畢業(yè)生去向、考研學(xué)子風(fēng)采,及新生留念合影墻。通過(guò)展示,讓新生了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特色,未來(lái)就業(yè)方向并感受大學(xué)的人文關(guān)懷;(2)組織學(xué)生游校園,讓學(xué)生了解學(xué)院各個(gè)樓宇的名字及功能,感受學(xué)院的文化內(nèi)涵和輝煌成就;(3)開(kāi)展以“我眼中的大學(xué)”為主題的征文和演講比賽,讓新生展示才華,感受成功,忘卻鄉(xiāng)愁。
其次,學(xué)習(xí)規(guī)章制度,全面認(rèn)識(shí)大學(xué)
新生在入校后會(huì)有很多困惑,不知道什么“可為”,什么“不可為”。因此,需對(duì)新生進(jìn)行規(guī)則意識(shí)教育。通過(guò)自學(xué)、宣講、班會(huì)、考試等形式學(xué)習(xí)規(guī)章制度,讓新生初步了解日常行為規(guī)則和評(píng)優(yōu)處分機(jī)制;通過(guò)情景模擬、熱點(diǎn)辯論、知識(shí)競(jìng)賽等形式,解決新生切身的困惑。
再次,接受朋輩洗禮,盡快融入大學(xué)
朋輩教育的主要力量是思想品德高尚、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異、是非判斷能力強(qiáng)、學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)豐富、樂(lè)于奉獻(xiàn)的榜樣學(xué)生。他們以“過(guò)來(lái)人”和“學(xué)長(zhǎng)”的身份,以自己親身可信的成長(zhǎng)經(jīng)歷、優(yōu)異的學(xué)習(xí)和綜合測(cè)評(píng)成績(jī)、誠(chéng)信團(tuán)結(jié)的人生信條、自立奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),引領(lǐng)和感染剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的新生,給他們樹(shù)立具體的、可信的、可模仿的學(xué)習(xí)榜樣,使新生在日常生活和學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受榜樣的影響和教育,盡快融入大學(xué)生活。
2. 人與人的統(tǒng)一
指的是新生與家長(zhǎng)、師者和同學(xué)關(guān)系的統(tǒng)一。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生與家長(zhǎng)、師者和同學(xué)關(guān)系的統(tǒng)一這個(gè)目標(biāo),需進(jìn)行情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)是通過(guò)一系列感恩教育活動(dòng),讓學(xué)生感受人與人之間的鏈接和關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)與人和諧相處。大學(xué)生與家長(zhǎng)、師者和同學(xué)之間的交往是大學(xué)期間最頻繁最密切的人際關(guān)系,是大學(xué)生活不可或缺的重要組成部分。與高中階段單一狹小的人際交往反差較大的是大學(xué)多維擴(kuò)大的人際關(guān)系,使得新生在入校后出現(xiàn)諸多人際交往困惑,無(wú)法適應(yīng)大學(xué)集體生活。因此,只有讓新生首先學(xué)會(huì)感恩和換位思考,才能真正地開(kāi)啟與他人和諧相處的篇章,盡快適應(yīng)大學(xué)的集體生活。
第一,入校第一課,感恩家國(guó)
家是國(guó),國(guó)為家。在新生入校第一課,教會(huì)學(xué)生感恩父母,報(bào)效國(guó)家,為其成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生補(bǔ)足精神之鈣,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。主要內(nèi)容:(1)感恩父母教育:開(kāi)展“謝謝您,我的爸媽”主題班會(huì),倡議給爸爸媽媽寄一封信或打一個(gè)電話表達(dá)對(duì)父母的愛(ài),或用實(shí)際行動(dòng)減輕父母的負(fù)擔(dān),分擔(dān)父母的不易。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)承擔(dān);引導(dǎo)新生用努力學(xué)習(xí)、追逐夢(mèng)想來(lái)感恩父母。(2)理想信念教育:理想信念教育是大學(xué)教育的重中之重,是社會(huì)主義價(jià)值觀教育的核心所在。據(jù)調(diào)查,部分學(xué)生對(duì)于什么是大學(xué)、為什么上大學(xué)、如何度過(guò)大學(xué)生涯等基本問(wèn)題沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí),而這些問(wèn)題歸根結(jié)底是理想信念缺失的問(wèn)題。因此,在新生入學(xué)教育中必須將理想信念教育納入其中。具體活動(dòng)包含:在新生中開(kāi)展“循偉人足跡,探求學(xué)真諦”主題教育活動(dòng),帶領(lǐng)同學(xué)們觀看電視劇《恰同學(xué)少年》,并就“為什么上大學(xué)、怎樣上大學(xué)”開(kāi)展新老生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),引導(dǎo)新生從開(kāi)學(xué)就樹(shù)立明確的目標(biāo)和正確的價(jià)值觀,為報(bào)效家國(guó)努力奮斗。
第二,入住第一課,感恩相遇
新生入學(xué)初申請(qǐng)調(diào)換寢室或?yàn)殡u毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵的案例屢見(jiàn)不鮮。這種以自我為中心,包容性弱的特性給新生的集體相處帶來(lái)了困難。寢室是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交流、相處的基本場(chǎng)所,也是新生開(kāi)啟密切交友和集體生活的第一課堂。因此,只有學(xué)會(huì)互相謙讓、相互理解,才能與他人和諧相處。
主要活動(dòng):利用系宣傳欄,公號(hào)媒體等手段宣傳優(yōu)秀黨員和考研寢室,引導(dǎo)新生向團(tuán)結(jié)友愛(ài)互幫互助的同學(xué)學(xué)習(xí);通過(guò)優(yōu)秀團(tuán)小組的評(píng)比,激勵(lì)新生團(tuán)結(jié)協(xié)作,互助友愛(ài);制定寢室生活“約法三章”制度,保障寢室衛(wèi)生分工明確,寢室生活和諧有序;開(kāi)展“感恩相遇”我的寢室故事主題征文大賽和“幸福舍友”分享交流會(huì),助力新生感恩相遇,感受幸福。
第三,入系第一課,拜師禮
古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也”、“國(guó)將興,必貴師而重傅?!?。可見(jiàn),教師與個(gè)人的前途和國(guó)家的興衰有著密切的關(guān)系。尊師重道,自古有之,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必由之路。在新生入校初進(jìn)行拜師禮,禮儀中老師的專(zhuān)業(yè)分享和殷殷期待,可以讓學(xué)生感受到老師扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底和高尚的人格魅力,讓學(xué)生產(chǎn)生由衷的敬意和尊重;禮儀中師生的自由互動(dòng)和現(xiàn)場(chǎng)的活躍氣氛能為學(xué)生日后在課堂上學(xué)術(shù)自由、思維發(fā)展提供廣闊的空間;拜師禮確定了師生這一特殊的關(guān)系,讓學(xué)生明白師是特殊的“長(zhǎng)”,要自覺(jué)尊重老師和老師的勞動(dòng)。
3. 自我關(guān)系的統(tǒng)一
指的是新生對(duì)自我性格、能力、價(jià)值觀的認(rèn)知、態(tài)度、行為的統(tǒng)一。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),需進(jìn)行心理體驗(yàn)。心理體驗(yàn)是指通過(guò)團(tuán)輔、游戲、測(cè)驗(yàn)等心理體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)性格、興趣、能力、自我生命、價(jià)值理想形成正確的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)與自我關(guān)系的統(tǒng)一。內(nèi)容包括:“躍遷精進(jìn)未來(lái)”職業(yè)生涯規(guī)劃活動(dòng)、生命教育、挫折教育、團(tuán)隊(duì)打造、心理健康教育等活動(dòng)。
一方面,認(rèn)識(shí)自我,重新定位。自信是成功的基石,進(jìn)入大學(xué)后,很多學(xué)生有這樣的感受:大學(xué)人才濟(jì)濟(jì),自己如此平凡。面對(duì)此種情況,我系開(kāi)展了“躍遷精進(jìn)未來(lái)”職業(yè)生涯規(guī)劃系列活動(dòng)及挫折教育活動(dòng),旨在通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我性格、興趣、能力、價(jià)值觀探索,認(rèn)識(shí)自我,找到自己的興趣,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)自己的能力,并在遇到挫折后能正視困難、重拾信心,實(shí)現(xiàn)自我身心和諧,為夢(mèng)想而行。
另一方面,心理疏導(dǎo),悅納自我。為引導(dǎo)廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、悅納自我,呼吁大學(xué)生關(guān)注心理健康,以積極健康的心態(tài)走向未來(lái)。我系組織了以下活動(dòng):(1)開(kāi)展以“健康成長(zhǎng)、擁抱未來(lái)”為主題的新生游戲活動(dòng)。活動(dòng)包含“同舟共濟(jì)”、“解開(kāi)千千結(jié)”、“說(shuō)說(shuō)你眼中的我”。通過(guò)游戲,旨在加強(qiáng)彼此之間的了解和信任,體會(huì)自己在團(tuán)隊(duì)中不可或缺的作用及團(tuán)隊(duì)合作的重要性。希望學(xué)生在未來(lái)的四年中互幫互助健康成長(zhǎng)。(2)排演心理話劇《我的天空》。此劇以“至少還有夢(mèng),在我的天空”為主題,以貧困大學(xué)生琦琦為主角,以她所面臨的家庭貧困、宿舍矛盾、在外打工的重重困難為線索,淋漓盡致地演繹了她內(nèi)心苦苦掙扎的心路歷程。此劇以平實(shí)動(dòng)人的演出,還原生活的本真,不僅拉近同學(xué)之間的感情,而且?guī)椭鷮W(xué)生樹(shù)立了正確的心理價(jià)值觀。
(二)教育方法
體驗(yàn)式入學(xué)教育方法包括活動(dòng)體驗(yàn)法、角色扮演、訪談、調(diào)研、心理劇、參觀、案例分析、經(jīng)驗(yàn)分享。
(三)教育時(shí)間及路徑
體驗(yàn)式新生入學(xué)教育的時(shí)間為一年,分為集中教育和分散教育。軍訓(xùn)及開(kāi)學(xué)的前一個(gè)月為集中教育期,實(shí)施的主體為學(xué)校和二級(jí)院系;分散教育主要由學(xué)生會(huì)和輔導(dǎo)員根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和實(shí)際需求,采取靈活多樣、豐富機(jī)動(dòng)的形式來(lái)開(kāi)展,確保新生入學(xué)教育落到實(shí)處。
(四)具體活動(dòng)流程
體驗(yàn)式入學(xué)教育模式是通過(guò)具體的活動(dòng)環(huán)節(jié)來(lái)開(kāi)展的,可以分為:破冰熱身、活動(dòng)體驗(yàn)、反思交流、總結(jié)實(shí)踐四個(gè)步驟(見(jiàn)表1)。
表1 體驗(yàn)式入學(xué)教育具體活動(dòng)流程
體驗(yàn)式入學(xué)教育活動(dòng)通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐、朋輩的經(jīng)驗(yàn)分享,以及前輩的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),能使學(xué)生獲得感悟,形成認(rèn)知,付諸實(shí)踐,順利轉(zhuǎn)換角色,適應(yīng)大學(xué)生活。體驗(yàn)式入學(xué)教育模式,使得新生的入學(xué)教育更加具有實(shí)效性。