熱播后,劇中的父親蘇大強讓人愛恨交加哭笑不得,從而引發(fā)了人們對父親這一角色的關注:做一個什么樣的父親、如何做好父親,成為人們思考的課題。遠在千年前的宋代,就有幾位父親典型,他們的父親角色做得頂呱呱,就在今天看來也是啟發(fā)多多。蘇洵教子:謙虛謹慎求真務實歷史上父子三人一同成才的不多見,宋代的蘇洵、"/>
劉永加
情感電視劇《都挺好>熱播后,劇中的父親蘇大強讓人愛恨交加哭笑不得,從而引發(fā)了人們對父親這一角色的關注:做一個什么樣的父親、如何做好父親,成為人們思考的課題。
遠在千年前的宋代,就有幾位父親典型,他們的父親角色做得頂呱呱,就在今天看來也是啟發(fā)多多。
蘇洵教子:謙虛謹慎求真務實
歷史上父子三人一同成才的不多見,宋代的蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人在唐宋八大家中占了三個席位,確實成績驕人,這背后父親蘇洵作出了巨大的努力。那么蘇洵是如何做好父親和導師的呢?
文人教子離不開讀書,書香世家是這類人的顯著特征,蘇洵也不例外。還在蘇軾兄弟幼年時期,蘇洵就開始教他們識字讀書了。蘇家的藏書相當多,一有機會蘇洵就領著蘇軾、蘇轍到書房去學習。但是,蘇軾和蘇轍自小十分頑皮,讀書不認真,蘇洵決定改變教育方法。從此,每當孩子玩耍時,他就有意躲在角落里讀書,孩子一來,便故意將書藏起來。蘇軾和蘇轍好生奇怪,以為父親一定瞞著他們看什么好書。兩人出于強烈的好奇心,趁父親不在家時,把書偷出并認真地讀起來,就這樣逐漸養(yǎng)成好讀書的習慣。
龍生龍鳳生鳳,作家的兒子也要學著寫作。蘇軾、蘇轍年齡稍長,蘇洵便開始輔導他們寫文章了。他告訴兩個兒子:“寫文章要有自己的真知灼見,切不可因襲他人;要‘言必中當世之過,像五谷能充饑、良藥可治病一樣,能解決實際問題?!碧K洵十分欣賞司馬遷、韓愈和歐陽修等人的著作,要求兒子去學習他們的寫作技巧。蘇軾十來歲時,蘇洵就叫他做《夏侯太初論》這樣難度較大的論文,蘇軾當即寫出了“人能碎千金之壁,不能無失于破釜;能搏猛虎,不能無變色于蜂蠆”的好句子,蘇洵看了高興地說:“此子他日可能有所作為!”
蘇洵不僅自己教兒子,還要給兒子找個好老師。當時,他的家鄉(xiāng)眉山地區(qū)有個叫劉微之的先生,學問精深,見識廣博,待人謙恭,禮賢下士,很有一套為師治學的辦法。蘇洵便領著蘇軾、蘇轍前去拜師。蘇軾兄弟在劉微之那里虛心求教,終日勤學苦讀,成績_直名列前茅。
蘇洵既是父親又是導師,為了進一步勉勵他們奮發(fā)上進,蘇洵特地寫了-一篇《名二子說>,送給他兩兄弟:“輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾獨若無所為者。雖然,去軾則吾未見其完車也。軾乎,吾懼汝之不外飾也。天下之車,莫不由轍,而言車之功,轍不與焉。雖然,車仆馬斃,而患不及轍,是轍者禍福之間。轍乎,吾知免矣。”這篇不足百字的短文,是蘇洵借給兩個兒子取名而引申,揭示“軾”和“轍”這兩個名字比喻的含義,就是告誡他們要謙虛謹慎、求真務實。
蘇軾21歲、蘇轍19歲的時候,蘇洵便帶他們游覽名山大川,拜訪名師大家,增廣見聞,開擴眼界。成都有個張方平,愛惜人才,名重天下。他就領了兩個兒子趕去拜見。張方平認真地讀了這父子三人的文章,十分驚訝,暗暗贊嘆,立即給京城的文學大師歐陽修寫了一封熱情洋溢的舉薦信,并親自派人將他們一直送到京城。歐陽修還沒看完他們的文章,就禁不住拍案叫絕:“筆挺韓筋,墨凝柳骨,后來文章當屬此三人矣!張方平可謂舉薦得人。”歐陽修又帶著他們?nèi)ヒ姰敃r的宰相韓琦。從此以后,“三蘇”的才名傳遍了京城。
宋仁宗嘉祜二年(1057年),蘇洵帶兩個兒子進京趕考。蘇軾蘇轍一考中第,一門同中兩進士,轟動京師。蘇洵的培養(yǎng)終于結出了豐碩的果實。
陳省華教子:嚴以管教忠孝輔國
宋代閬中人陳省華官至諫議大夫,三個兒子堯叟、堯佐、堯咨各有作為,官位都超過了父親。三兄弟都長于文學,也都工書法,史稱“陳氏三狀元”。他們之所以能取得如此的成就,有一個重要的原因是家教極為嚴格。
因為家中當官的人多,就養(yǎng)了不少馬。其中有一馬性子很烈,難以駕馭。每到訓練時,這馬不是踢就是咬,多次傷人,只好養(yǎng)在馬棚里。有一天,陳省華進馬棚巡看,發(fā)現(xiàn)那匹烈馬不見了,好生奇怪,還以為是又拉出去調(diào)教了,問馬夫,馬夫說:“是三官人把它賣給一位過路的商人了?!标愂∪A立即讓人把陳堯咨找來,嚴斥道:“你身為天子近臣,手下的人尚不能制服這匹烈馬,一個過路的商人怎么蓄養(yǎng)得住它,這不是嫁禍于人嗎?你這么多年的書都讀到哪里去了!”說完,命人迅速將馬取回,說明原因,如數(shù)退還人家的馬錢。他告誡家里人:今后把這匹馬一直養(yǎng)到死吧,不許再賣出去害人。陳省華的如此家教,是對兒子提出了更高層次的人格要求。
陳堯叟兄弟后來官至高位,他們回家之后仍然都像平常人家的兒子一樣伺候父親,每次有賓客來了,三兄弟伺立于省華身后,在座的有些客人官位在他們兄弟之下,有的甚至是直接的下屬,自然都有些惶惶不安,坐一會兒就要走。陳省華笑道:“安心坐吧!在家里他們只不過是兒子輩罷了!”可見陳省華對兒子們的要求融到了日常生活中。
后來,陳省華去世,管教兒子的接力棒傳到了他的夫人馮氏手中。馮夫人也和丈夫陳省華一樣,一向不許兒子們奢華,也反對他們玩忽職守和追逐名利。陳堯咨在荊南當了一任知府,卸任回到家中,馮夫人問道:“你主管一個府,可有什么與眾不同的成績?”陳堯咨回答:“荊南地處交通要道,每日都有宴會,我有時會以彎弓射箭為樂,座中客人無不嘆服?!蹦赣H一聽,訓斥道:“你父親教育你們要以忠孝來輔佐國家,如今你不用心推行仁政,用道德去感化庶民,卻老是去炫耀赳赳武夫的一技之長,這難道是你先人的遺愿嗎?”說完,還親自操起棍棒責罰他,并扯碎了他佩帶的金魚符。
陳家教育兒女的嚴厲可見一斑,顯然陳家的成功絕不是偶然的。
李格非教女:忠君愛國 為世人醒心
宋代著名女詞人李清照的父親李格非是當時著名的文學家。神宗熙寧九年(1076年)李格非中進士,開始擔任冀州司戶參軍、試學官,后任鄆州教授。宋代有兼職兼薪制度,郡守見他清貧,想讓他兼任其他官職,他斷然謝絕,表現(xiàn)了其廉潔清正的風節(jié)。李格非作為一個文人和官員,他有豐富的文學創(chuàng)作實踐、廣泛的學術交流活動,以及清正剛直的個性,對李清照的成長產(chǎn)生了深刻影響。
李清照六歲時,李格非出任太學錄,李清照跟著父親來到了京城開封。李格非給了李清照良好的家庭文化教育,這對她心智發(fā)展作用很大。在父親的培養(yǎng)下,李清照興趣廣泛,琴棋書畫無一不精。同時,李格非經(jīng)常帶著李清照參加一些活動,并結識文學界名流,使她在文學上突飛猛進。
不僅如此,李格非更注重女兒的愛國教育和品格培養(yǎng)。宋仁宗元祜八年(1093年),李格非在寫作《洛陽名園記》的過程中,發(fā)現(xiàn)那些王公大臣大興土木,所造的私宅和園林,動輒占地上百畝,其間樓閣館榭、雕梁畫棟,無不窮極奢侈!這些達官貴人,終日歌舞嬉游于園林之中,豪華宴席常年不斷,醉生夢死。李格非認為,洛陽猶如東京隔壁之屋,若洛陽有碩鼠穿墻,汴梁必然根基不穩(wěn)。所以洛陽興起奢靡之風,實在是亡國之兆?。?/p>
所以,李格非告訴10歲的李清照:“自古以來,文人以獲得知識為大眾解惑,以忠君愛國為君王分憂,以憂民惜民對百姓擔責,以真知灼見為世人醒心,我不但要把這些話寫出來,還要讓其流傳,警醒有識之士,消除大宋隱患。清照吾兒,你作詞雖有天賦,但若立志不高,也是枉然。你要記住,從今之后作文要‘字字如肺肝出!”
正因為有了這樣愛國憂民的父親,李清照也繼承了父親的優(yōu)良品質(zhì),她不僅成為一代著名詞人,更是具有濃郁的愛國情懷,她才寫下了千古絕句“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”這樣充滿豪情和氣節(jié)的詩歌來,這與她的家教是分不開的。