張 倩

內(nèi)容提要：本文從新世紀(jì)軍旅報(bào)告文學(xué)概述，徐懷中、王樹(shù)增、彭荊風(fēng)等的歷史題材報(bào)告文學(xué)，李鳴生、徐劍、黨益民等的現(xiàn)實(shí)題材報(bào)告文學(xué)，邢軍紀(jì)、王宏甲、黃傳會(huì)等的非軍旅題材報(bào)告文學(xué)四個(gè)部分，追蹤描述了新世紀(jì)近二十年來(lái)軍旅報(bào)告文學(xué)的整體面貌、時(shí)代背景、文學(xué)現(xiàn)象和問(wèn)題得失，尤其是對(duì)于在當(dāng)代文壇具有重要影響力的軍旅報(bào)告文學(xué)家及其作品進(jìn)行了觀照和論述。

進(jìn)入新世紀(jì)，報(bào)告文學(xué)的生態(tài)環(huán)境日益復(fù)雜，如何規(guī)范命名也存在著多種聲音，“報(bào)告文學(xué)”“紀(jì)實(shí)文學(xué)”“非虛構(gòu)”，讀者分辨不明，理論界莫衷一是。有學(xué)者注意到，“主旋律”作品或“問(wèn)題報(bào)告文學(xué)”一枝獨(dú)秀的“共名”時(shí)代已成過(guò)往，新的環(huán)境下“報(bào)告文學(xué)”之命名難以涵蓋既有的表達(dá)范圍及敘事策略。也有理論家認(rèn)為，應(yīng)積極尋找報(bào)告文學(xué)不同表達(dá)范圍之間的區(qū)別，而非不斷擴(kuò)展它的品種。①敘寫(xiě)這一時(shí)期，我們繼續(xù)沿用“報(bào)告文學(xué)”這一傳統(tǒng)命名，一方面即約定俗成已成范式，歷屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)依然按照慣例，將傳記、歷史題材作品歸入報(bào)告文學(xué)（紀(jì)實(shí)作品）范疇；更重要的是，從本質(zhì)屬性來(lái)講，“紀(jì)實(shí)文學(xué)”“非虛構(gòu)”皆可被看作寫(xiě)作方式、表現(xiàn)手法或作品屬性層面的界定，實(shí)際上是時(shí)代變遷下“報(bào)告文學(xué)”在題材、敘述方式等方面的擴(kuò)展。此兩種提法并非新世紀(jì)有之，卻集中展現(xiàn)了新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)的多重面貌。這里取廣義的“大報(bào)告文學(xué)”②，即是對(duì)新世紀(jì)以來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的品格、非虛構(gòu)的方式，客觀記錄呈現(xiàn)史實(shí)、現(xiàn)實(shí)或事實(shí)的文學(xué)作品的統(tǒng)稱。

一 概述

整體看來(lái)，新世紀(jì)以來(lái)，是報(bào)告文學(xué)堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，又充分尊重市場(chǎng)，更具開(kāi)放性和多元性的時(shí)期。在文學(xué)被邊緣，報(bào)告文學(xué)“邊緣的邊緣”的境況下，相對(duì)于更為平靜和緩，且被評(píng)論者稱為“盤整期”的1990年代，數(shù)量和質(zhì)量上都呈現(xiàn)出一派“復(fù)興”的態(tài)勢(shì)。整體而言，“一方面有祛知識(shí)分子寫(xiě)作的傾向，另一方面依然有作家堅(jiān)守既有的文體寫(xiě)作理想，將報(bào)告文學(xué)設(shè)置成一種特殊的‘社會(huì)預(yù)警’方式。一方面報(bào)告文學(xué)作家充分認(rèn)知文體反映現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特功能，以報(bào)告文學(xué)記錄新的世紀(jì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大進(jìn)程和這一段時(shí)期發(fā)生的重大事件等；另一方面作家又注意拓展報(bào)告文學(xué)的題材空間，寫(xiě)作大量具有史志意味的作品。一方面報(bào)告文學(xué)作家順延這一文體的寫(xiě)作范式，以新聞、文學(xué)和政論建構(gòu)文體；另一方面又努力于文體的新變，在新聞性漸次、主體性表達(dá)退位中，重構(gòu)非虛構(gòu)敘事本身對(duì)于受眾的召喚力”③。由于社會(huì)發(fā)展、時(shí)代內(nèi)容的不斷豐富，同時(shí)也受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)（長(zhǎng)篇作品所創(chuàng)造的利益非短篇所能比擬），報(bào)告文學(xué)已進(jìn)入了一個(gè)全面長(zhǎng)篇化的時(shí)代，特別是對(duì)于重大題材為主的軍旅報(bào)告文學(xué)而言尤甚。“長(zhǎng)風(fēng)日盛”改變著報(bào)告文學(xué)“輕騎兵”的姿態(tài)，使新聞性、時(shí)效性大打折扣，中短篇作品不斷式微，越來(lái)越多經(jīng)過(guò)深思熟慮的回顧與總結(jié)的長(zhǎng)篇大作紛紛呈現(xiàn)。

主題上，現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告以記錄當(dāng)代軍旅生活、書(shū)寫(xiě)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值，呈現(xiàn)新軍事變革下的高科技強(qiáng)軍之路為主要內(nèi)容，但真正獲得廣泛認(rèn)可和影響力的“軍旅報(bào)告”卻鳳毛麟角，在題材廣度和思想深度上都作為有限，內(nèi)容單一，無(wú)法與波瀾壯闊、聲勢(shì)浩大的新世紀(jì)強(qiáng)軍改革步伐匹配，批判的鋒芒、思想的光芒尤顯缺失。和平年代為現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告文學(xué)帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)，一方面，軍旅現(xiàn)實(shí)題材不易把控，如航母的建設(shè)與發(fā)展等涉密問(wèn)題，黃巖島、南海等熱點(diǎn)爭(zhēng)端問(wèn)題，軍隊(duì)改革發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的負(fù)面問(wèn)題，因涉密或敏感而使得題材分寸難以拿捏；另一方面，新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)的現(xiàn)代化進(jìn)程之快，令高科技軍事知識(shí)匱乏、軍事素質(zhì)普遍偏低的軍旅作家無(wú)所適從。同時(shí)也由于采寫(xiě)的難度、多媒體時(shí)代報(bào)告文學(xué)新聞性受限制等因素，使得許多報(bào)告文學(xué)家紛紛轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)歷史題材，軍旅報(bào)告文學(xué)家也由于得天獨(dú)厚的創(chuàng)作資源和情感，更為傾向革命歷史題材的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作?！坝晌淖值轿淖帧钡臍v史題材創(chuàng)作模式反映著創(chuàng)作者避重就輕的價(jià)值取向，也可視為創(chuàng)作策略的調(diào)整。新世紀(jì)歷史題材報(bào)告文學(xué)的走俏，消解著報(bào)告文學(xué)原有的現(xiàn)實(shí)性、鮮活性的同時(shí)，也客觀上促使一向以題材取勝、“寫(xiě)什么”比“怎么寫(xiě)”重要的文體本身，第一次將“怎么寫(xiě)”擺到如此醒目的境地，較20世紀(jì)報(bào)告文學(xué)重啟蒙批判而輕敘述表達(dá)的實(shí)際，新世紀(jì)軍旅報(bào)告文學(xué)的突出特點(diǎn)就是在敘事方式上的不斷探索，歷史題材呈現(xiàn)出比現(xiàn)實(shí)題材更為強(qiáng)勁的探索勢(shì)頭。此外，“啟蒙唯一性”被消解之后，隨著中國(guó)社會(huì)飛速發(fā)展、綜合國(guó)力穩(wěn)步提升，一批印有顯著時(shí)代烙印的“時(shí)代報(bào)告”紛至沓來(lái)，成為新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)的重要主題，對(duì)于軍旅報(bào)告文學(xué)而言，這些由軍旅作家創(chuàng)作的非軍旅題材報(bào)告文學(xué)，也成為新世紀(jì)軍旅報(bào)告文學(xué)的重要成績(jī)和收獲。

同報(bào)告文學(xué)的整體境況相似，伴隨著強(qiáng)軍改革的進(jìn)行，專業(yè)創(chuàng)作室的取消，軍隊(duì)職業(yè)作家大幅減員，使報(bào)告文學(xué)這樣一個(gè)需要大把時(shí)間“走出去”的文體面臨挑戰(zhàn)。隨著錢鋼、袁厚春、李延國(guó)、徐志耕等一批20世紀(jì)在全國(guó)很有沖擊性和影響力的軍旅報(bào)告文學(xué)家淡出視野，至今保持一定創(chuàng)作數(shù)量且在當(dāng)代文壇具有重要分量的，仍較為集中于李鳴生、黃傳會(huì)、邢軍紀(jì)、徐劍、王宏甲、黨益民等幾位20世紀(jì)八九十年代就活躍著的“跨世紀(jì)”報(bào)告文學(xué)家，也有彭荊風(fēng)、王樹(shù)增等小說(shuō)家加入報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作陣容，他們的創(chuàng)作成績(jī)基本上統(tǒng)領(lǐng)了新世紀(jì)以來(lái)軍旅報(bào)告文學(xué)的半壁江山。而客觀上后繼乏人，雖有盧一萍、丁曉平等幾位新生代創(chuàng)作者的涌現(xiàn)，但從創(chuàng)作數(shù)量、質(zhì)量和規(guī)模來(lái)看，遠(yuǎn)不能及黃金時(shí)代“集團(tuán)沖鋒”的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)。

需要著重指出的是，在多元價(jià)值觀念交織、“挑戰(zhàn)”大于“機(jī)遇”的新世紀(jì)，軍旅報(bào)告文學(xué)家始終不忘使命與責(zé)任，緊密把握?qǐng)?bào)告文學(xué)集新聞性、史詩(shī)性、文學(xué)性于一體的文體優(yōu)勢(shì)，書(shū)寫(xiě)主流價(jià)值觀、弘揚(yáng)時(shí)代正能量，堅(jiān)持“貼近時(shí)代、貼近生活、貼近軍營(yíng)”（丁臨一），以突出的創(chuàng)作實(shí)績(jī)“攻堅(jiān)”，僅在第四、五、六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)中，就有王樹(shù)增、彭荊風(fēng)、李鳴生、王宏甲、黨益民、黃傳會(huì)、徐懷中七位軍旅報(bào)告文學(xué)家獲獎(jiǎng)，始終以黃鐘大呂的主旋律基調(diào)在當(dāng)代報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域占有重要分量，成為新世紀(jì)軍旅文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī)的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，同時(shí)也為弘揚(yáng)主旋律、凝聚民族力量發(fā)揮了不可替代的作用。

二 徐懷中、王樹(shù)增、彭荊風(fēng)等的歷史題材報(bào)告文學(xué)

新世紀(jì)，歷史題材軍旅報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量和整體質(zhì)量取得全面繁盛，涌現(xiàn)出了《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》《長(zhǎng)征》《解放大西南》《槍桿子：1949》《苦難輝煌》《1944：松山戰(zhàn)役筆記》《底色》等一批優(yōu)秀作品，這些作品的共同特點(diǎn)是：一是敘事方式呈現(xiàn)出比現(xiàn)實(shí)題材更為強(qiáng)勁的探索勢(shì)頭；二是不拘泥于客觀呈現(xiàn)歷史，著意于革命歷史進(jìn)程的當(dāng)代思考，以當(dāng)代人的眼光重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，呈現(xiàn)出作者個(gè)人化的歷史敘事。同時(shí)，作為一種以跨文體性為重要規(guī)范的文體，此階段報(bào)告文學(xué)顯示出較強(qiáng)的交叉性與兼容性，如徐懷中、王樹(shù)增、彭荊風(fēng)等帶著小說(shuō)家特有的敏銳和藝術(shù)風(fēng)格處理作品，再如《苦難輝煌》《1944：松山戰(zhàn)役筆記》這樣的黨史、戰(zhàn)史研究專著，因獨(dú)特的文學(xué)性、藝術(shù)性和作者豐沛的創(chuàng)作激情，成為跨體裁寫(xiě)作的成功個(gè)案與類型被納入報(bào)告文學(xué)視閾。

王樹(shù)增以非虛構(gòu)敘事的表達(dá)策略拓展報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)力，作品可歸納為兩個(gè)系列：“非虛構(gòu)中國(guó)革命史系列”（包括《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》《長(zhǎng)征》和《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》在內(nèi)的“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”），以及“非虛構(gòu)中國(guó)近代史系列”（包括《1901》《1911》以及正在寫(xiě)作過(guò)程中的《1921》）。以“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”為例，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、長(zhǎng)征和解放戰(zhàn)爭(zhēng)都是讀者最為熟悉的近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，王樹(shù)增的創(chuàng)作特色之一就是從歷史真實(shí)的細(xì)節(jié)出發(fā)，以個(gè)人化的表達(dá)解讀歷史?？梢钥吹剑坍?huà)的“英雄”并非精英文化觀念里的英雄，而是占最大多數(shù)的人民。如果說(shuō)以往革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史題材報(bào)告文學(xué)，以革命領(lǐng)袖等人物為主導(dǎo)謀篇布局，呈現(xiàn)出一種難以遏制的革命英雄主義、理想主義，那么王樹(shù)增的作品則是以無(wú)數(shù)真實(shí)可感的“小人物”重塑革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，呈現(xiàn)出歷史的別樣真實(shí)。作者個(gè)人化的歷史表達(dá)還體現(xiàn)在對(duì)于“信仰”的集中詮釋與塑造，《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》④（人民文學(xué)出版社2009年版）表現(xiàn)了中國(guó)人民志愿軍在極其艱難的處境下，恪守精神高地，譜寫(xiě)了一曲壯烈的中華民族生命之歌；《長(zhǎng)征》（人民文學(xué)出版社2006年版）突破了黨派、階級(jí)、國(guó)別、意識(shí)形態(tài)，完整呈現(xiàn)了人類歷史上的精神豐碑——屬于中華民族更屬于全人類的偉大精神征程；《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》（人民文學(xué)出版社2009年版）詮釋了人民解放軍大無(wú)畏革命英雄主義背后，精神信仰的絕對(duì)力量。作品無(wú)處不凝結(jié)著作者對(duì)于“信仰”二字的深刻認(rèn)識(shí)，在物質(zhì)文化高速發(fā)展的今天，最廣大人民的英雄氣節(jié)、錚錚傲骨，決定了執(zhí)政黨的走向和民族未來(lái)的發(fā)展命運(yùn)，王樹(shù)增筆下所詮釋的“信仰”，不只是影響中國(guó)革命歷史進(jìn)程的重要因由，更指向了中華民族的今天和未來(lái)。王樹(shù)增另一創(chuàng)作特色就是其作品獨(dú)樹(shù)一幟的表述風(fēng)格，他力避平白直敘的報(bào)道語(yǔ)言、不因軍人身份的特殊立場(chǎng)平添濃郁政治色彩的空洞語(yǔ)匯，而是以口語(yǔ)風(fēng)格，最大限度貼近歷史本真，同時(shí)又對(duì)環(huán)境渲染、人物描摹等這些歷史空白處的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出比一般報(bào)告文學(xué)家更為敏銳、恰切的把握與運(yùn)用，呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)觀念中社會(huì)新聞性報(bào)告文學(xué)截然不同的風(fēng)格特征，“常常用小說(shuō)的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)與塑造人物，用散文的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)景狀物，用議論來(lái)表達(dá)思辨和評(píng)判，用詩(shī)情來(lái)營(yíng)造意境和氛圍，整體呈現(xiàn)出一種跨文體寫(xiě)作的風(fēng)貌、獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格與審美特性”⑤。王樹(shù)增對(duì)于“非虛構(gòu)”戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的闡釋與創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)報(bào)告文學(xué)在創(chuàng)作觀念、表達(dá)方式上的桎梏，成功地實(shí)現(xiàn)了教育、感染、引導(dǎo)讀者的意識(shí)形態(tài)化表達(dá)，引領(lǐng)了戰(zhàn)爭(zhēng)題材“非虛構(gòu)”的創(chuàng)作和閱讀熱潮，使軍旅報(bào)告文學(xué)成為“堪稱與長(zhǎng)篇小說(shuō)并駕齊驅(qū)的新世紀(jì)軍旅文學(xué)的另一重型文體”⑥。

張正隆在1980年代以撰寫(xiě)歷史題材報(bào)告文學(xué)而蜚聲文壇，新世紀(jì)陸續(xù)創(chuàng)作《槍桿子：1949》（人民出版社2008年版）、《雪冷血熱》（長(zhǎng)江文藝出版社2011年版）、《一將難求》（白山出版社2011年版）、《中國(guó)1946》（白山出版社2014年版）、《無(wú)上光榮》（中國(guó)青年出版社2015年版）等歷史題材作品?！稑寳U子：1949》講述了1949年中國(guó)這片古老大地上發(fā)生的改天換地的大變革，切取了這段歷史中一些細(xì)小斷面娓娓道來(lái)。作者用了近15年時(shí)間遍訪大半個(gè)中國(guó)，真實(shí)記錄了遼沈戰(zhàn)役后，東北野戰(zhàn)軍入關(guān)南下一直到解放海南島的全過(guò)程，講述了林彪率領(lǐng)的第四野戰(zhàn)軍（即原東北野戰(zhàn)軍）在1949年的征戰(zhàn)歷程，記錄當(dāng)年鮮為人知的戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)以及戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者用槍桿子打江山的刻骨記憶。張正隆將目光鎖定戰(zhàn)爭(zhēng)歲月白山黑水間播灑熱血的人們，雖非戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者，卻以親歷者的姿態(tài)敬畏歷史、探尋歷史。他始終秉持傳統(tǒng)報(bào)告文學(xué)作家的風(fēng)骨，遍尋戰(zhàn)爭(zhēng)歷史親歷者，所寫(xiě)內(nèi)容無(wú)不建立在大量考察訪問(wèn)的基礎(chǔ)之上，因此得名“用腳寫(xiě)作的人”。他秉筆直書(shū)歷史中的新聞和真相，論述公正又具有極強(qiáng)的反思意識(shí)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者漸次離去，許多歷史的真實(shí)也隨之而去。張正隆能夠以這樣的品格進(jìn)行有難度的寫(xiě)作，尤顯可貴，也不失為對(duì)于歷史題材報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作中，日益盛行的“由文字到文字”創(chuàng)作模式的有力反撥。

自1990年代，彭荊風(fēng)將主要精力轉(zhuǎn)入長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作，新世紀(jì)陸續(xù)出版長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《滇緬鐵路祭》（云南人民出版社2002年版）、《揮戈落日——中國(guó)遠(yuǎn)征軍滇西大戰(zhàn)》（上海文藝出版社2005年版）、《旌旗萬(wàn)里——中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬印》（云南人民出版社2016年版）等?！督夥糯笪髂稀罚ㄔ颇厦佬g(shù)出版社2009年版）扛鼎魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，成為其60年創(chuàng)作歷程中的重要里程碑。作品可貴之處首先在于它的真實(shí)性，20歲的彭荊風(fēng)曾作為一名解放軍戰(zhàn)士參加解放大西南戰(zhàn)役，60年來(lái)彭荊風(fēng)始終生活在大西南，踏訪西南邊陲的各個(gè)角落，這些均奠定了這部作品的史詩(shī)品格的重要基礎(chǔ)?！督夥糯笪髂稀芬悦靼祪蓷l線索結(jié)構(gòu)敘事，國(guó)共兩軍在戰(zhàn)場(chǎng)上的正面較量為明，國(guó)共兩黨內(nèi)部高層之間的心理攻堅(jiān)等一系列和平解放行動(dòng)為暗，明暗交織、交相呼應(yīng)，構(gòu)成了全篇張弛有度的結(jié)構(gòu)美學(xué)。作為一部全知視角的文學(xué)作品，作品“以人代史，以人為中心轉(zhuǎn)換敘述”⑦，一定程度上秉承了司馬遷開(kāi)創(chuàng)的史傳文學(xué)傳統(tǒng)，其中對(duì)人物形象的成功塑造成為作品最大的藝術(shù)特色。運(yùn)用小說(shuō)技法淋漓盡致地描摹人物的音容笑貌、性格脾性，將人物之間的社會(huì)關(guān)系、微妙情感緊密相連，把“人心向背”這一戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性因素貫穿人物心理及實(shí)際行動(dòng)中，思路清晰地對(duì)事件所處的國(guó)內(nèi)外政治時(shí)局、中共戰(zhàn)略部署、國(guó)民黨內(nèi)部利益集團(tuán)的角力等繁復(fù)的人物事件關(guān)系展開(kāi)敘述，呈現(xiàn)出立體多維的人物性格、跌宕起伏的歷史真容。尤其值得關(guān)注的是，彭荊風(fēng)能夠以豐富的人生閱歷與感悟?qū)崿F(xiàn)一種平和的視角，提煉歷史洪流中個(gè)體人物的內(nèi)心世界和命運(yùn)遭際，使讀者感同身受，跟隨作家筆觸，追溯那段波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。

非虛構(gòu)長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《底色》（人民文學(xué)出版社2013年版）是徐懷中先生親歷戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，醞釀準(zhǔn)備了近半個(gè)世紀(jì)的心血之作，因其不可復(fù)制的獨(dú)特經(jīng)歷、不容虛構(gòu)的真實(shí)內(nèi)容，以及豐富的文學(xué)價(jià)值、現(xiàn)代軍事學(xué)術(shù)價(jià)值，奠定了其在當(dāng)代報(bào)告文學(xué)中的突出地位，被視為新世紀(jì)軍旅文學(xué)的重要收獲。首先，作品蘊(yùn)含豐富的文學(xué)價(jià)值是顯而易見(jiàn)的，“第一，就題材而言，《底色》是近50年前‘中國(guó)作家記者組’組長(zhǎng)徐懷中率組在越南南方戰(zhàn)地采訪的一部‘戰(zhàn)地日記’，彌足珍貴。它真實(shí)地記錄了20世紀(jì)60年代中期一個(gè)中國(guó)軍人作家、記者的思想、情感和心態(tài)。第二，就文體特征而言，《底色》是小說(shuō)家徐懷中先生一次探索性的、深思熟慮而又水到渠成的跨文體寫(xiě)作，別開(kāi)生面。素材‘非虛構(gòu)’，但寫(xiě)法卻融小說(shuō)、散文、通訊、政論于一體，底蘊(yùn)卻又是長(zhǎng)期的知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)和戰(zhàn)爭(zhēng)思考，因此，它所呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)貌迥異于此前我們常見(jiàn)的報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)乃至‘非虛構(gòu)’之種種，別出心裁而又渾然天成。第三，就語(yǔ)言風(fēng)格而言，《底色》的總體基調(diào)更偏向于小說(shuō)，細(xì)節(jié)扎實(shí)，妙喻傳神。作品中融進(jìn)了作家深切的戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)、心理感受和情感記憶，它是更加人性的、人本的，也是更加小說(shuō)的。第四，就主題而言，《底色》以戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)反觀和彰顯人性，睿智、通達(dá)、深刻、犀利”⑧。從親臨一線的戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)證者，到拉開(kāi)距離冷靜回望的思考者，作者經(jīng)歷了一個(gè)對(duì)所采訪過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷認(rèn)識(shí)、加深認(rèn)識(shí)乃至重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想、對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的模式認(rèn)識(shí)升華、理論升華和境界升華的過(guò)程。作品將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)實(shí)寫(xiě)作與嚴(yán)肅的軍事思想研究融為一體，賦予了作品豐厚的現(xiàn)代軍事學(xué)術(shù)價(jià)值?！?6年的時(shí)空距離，我們看到作品的內(nèi)容特別是涉及軍事方面的內(nèi)容與意識(shí)形態(tài)漸次剝離，而與現(xiàn)代軍事變革和新戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的理論則有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。從20世紀(jì)六七十年代至今，世界上還沒(méi)有哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的時(shí)間、動(dòng)用的兵力、陣亡人數(shù)，能與越戰(zhàn)相比，《底色》所做的第一手戰(zhàn)場(chǎng)記錄無(wú)疑是一部現(xiàn)代‘戰(zhàn)爭(zhēng)啟示錄’，即使今天來(lái)看，不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且還能感受到強(qiáng)烈的新鮮感和現(xiàn)實(shí)感，對(duì)于我軍年青一代指揮員，稱得上是一部生動(dòng)形象、深入淺出、發(fā)人深思的軍事必讀教程”⑨。

戰(zhàn)略研究專家金一南創(chuàng)作的《苦難輝煌》（華藝出版社2009年版），以長(zhǎng)征為主線，聚焦大革命伊始至紅軍長(zhǎng)征結(jié)束的20年歷史，以戰(zhàn)略思維、散文化語(yǔ)言、豐沛的情感對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在各種力量分庭抗禮、交互作用的國(guó)內(nèi)外大背景下，將苦難鑄造為輝煌的艱辛歷程進(jìn)行全景式記錄剖析，力圖從黨的歷史上最為艱難曲折彷徨的歲月汲取精神力量，站在前人創(chuàng)造的高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。作為研究國(guó)防戰(zhàn)略問(wèn)題的專家學(xué)者，金一南始終不忘追溯和探尋國(guó)家和民族命運(yùn)，在作品中將民族、國(guó)家、黨、個(gè)人命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。敘述方法上，打破傳統(tǒng)黨史研究以時(shí)間為線索的表達(dá)定勢(shì)，以重大事件為綱，采取時(shí)空跳躍的寫(xiě)作技巧，綜合運(yùn)用倒敘、插敘、聯(lián)想等方法。特別是以議論為主導(dǎo)，通過(guò)對(duì)比手法把中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四股力量綜合在一起，分析理解中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)；通過(guò)對(duì)斯大林、孫中山、蔣介石等歷史人物在思想、經(jīng)歷與歷史作用的對(duì)比，孫中山、毛澤東、蔣介石等代表人物信仰與人性的對(duì)比，李立三、博古等人在面對(duì)同一歷史時(shí)期、歷史課題，因不同思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作作風(fēng)所導(dǎo)致完全不同結(jié)果的對(duì)比，呈現(xiàn)了中國(guó)革命在特殊時(shí)期所面臨的紛繁復(fù)雜的局勢(shì)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)苦難成就輝煌的艱苦歷程。在表達(dá)方式上，注重以問(wèn)題為牽引，長(zhǎng)于議論，語(yǔ)言極具散文化特色。通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的設(shè)問(wèn)以及大量議論分析，回答了中國(guó)革命能夠取得最終勝利、中國(guó)共產(chǎn)黨能夠最終取得政權(quán)的奧秘所在?！犊嚯y輝煌》散文化語(yǔ)言特色打破了傳統(tǒng)黨史作品語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)單一的表述規(guī)范，作品呈現(xiàn)出靈活自由、清新自然、貼近讀者的表達(dá)風(fēng)格，同時(shí)也使作品飽含深厚而真摯的民族情感。

余戈歷時(shí)十余載，先后完成并出版了“滇西抗戰(zhàn)三部曲”：《1944：松山戰(zhàn)役筆記》（生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2009年版）、《1944：騰沖之圍》（生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2014年版）、《1944：龍陵會(huì)戰(zhàn)》（生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2017年版），以“微觀戰(zhàn)史”的研究方法翔實(shí)敘事，填補(bǔ)了這一重大歷史題材的空白。⑩余戈在《1944：松山戰(zhàn)役筆記》首次提出“微觀戰(zhàn)史”的概念，運(yùn)用戰(zhàn)場(chǎng)“日記體”，按日推進(jìn)，每一場(chǎng)大小戰(zhàn)斗發(fā)生地的方位坐標(biāo)，敵我的進(jìn)退迂回，各股戰(zhàn)斗力量的人員構(gòu)成，雙方得到的空中打擊與支援情況，陣亡官兵的數(shù)字及修訂，甚至日軍殘兵的逃亡路線，都得到了詳細(xì)的追蹤呈現(xiàn)。敘述中同時(shí)涉及敵我雙方的戰(zhàn)斗作風(fēng)、戰(zhàn)斗意志，每一次局部戰(zhàn)斗的進(jìn)退得失，雙方指揮員的良苦用心，欲達(dá)成的軍事目的等，通過(guò)翔實(shí)的歷史細(xì)節(jié)還原出了一幅“真實(shí)戰(zhàn)史的血腥拼圖”?。作者以“微觀”視角還原戰(zhàn)場(chǎng)真實(shí)，聚焦一系列看似“瑣碎”的戰(zhàn)爭(zhēng)要素，在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方技術(shù)層面深入描寫(xiě)分析中，探求我方取勝之道和可汲取的實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，思考當(dāng)時(shí)與先進(jìn)國(guó)家的差距所在，相對(duì)于以往以主要人物、主要事件為線，從政治、外交等宏觀角度切入的戰(zhàn)史題材報(bào)告文學(xué)作品有很大突破。作品的考據(jù)同樣具有示范性，作者將作品定位為“私家戰(zhàn)史筆記”，在戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者在世者寥寥，檔案館原始戰(zhàn)況記載過(guò)于簡(jiǎn)略、粗糙的情況下，從民間記憶著手，搜集“縣一級(jí)文史資料選輯、新聞報(bào)道、網(wǎng)站專題、博客這樣的為專業(yè)研究者所輕蔑”?的“低端”文獻(xiàn)，做史料的“拓荒”工作，在行文中進(jìn)行比照、推理、分析和勘誤，基本實(shí)現(xiàn)了“無(wú)一事無(wú)來(lái)歷，無(wú)一處無(wú)根據(jù)”?。作者用去除想象、演義、杜撰的“非文學(xué)化”方式書(shū)寫(xiě)出卓具價(jià)值、令人信服的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，以鮮有的學(xué)術(shù)規(guī)范性提升了歷史題材報(bào)告文學(xué)的品格，創(chuàng)作出有作戰(zhàn)價(jià)值的軍旅報(bào)告文學(xué)?！耙虼苏f(shuō)余戈的研究帶動(dòng)了一個(gè)方向，‘滇西抗戰(zhàn)三部曲’的出版推動(dòng)了一種歷史著作‘品類’的興起，或許并不為過(guò)”（楊奎松）。

與此同時(shí)，新世紀(jì)以來(lái)，軍旅報(bào)告文學(xué)家創(chuàng)作出一批優(yōu)秀歷史紀(jì)實(shí)作品《中國(guó)秘密戰(zhàn)》《原子彈調(diào)查》《羅布泊豐碑》《八千湘女上天山》《世界是這樣知道長(zhǎng)征的》，傳記題材歷史紀(jì)實(shí)作品《筆記開(kāi)國(guó)將帥》《司徒眉生傳奇》等作品還原歷史真實(shí)面目，生動(dòng)呈現(xiàn)中國(guó)近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)發(fā)展歷程，以及為此付出艱辛努力的人們，以不同程度的敘事探索和當(dāng)代思考，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)有意味的對(duì)話。

三 李鳴生、徐劍、黨益民等的現(xiàn)實(shí)題材報(bào)告文學(xué)

記錄當(dāng)代軍旅生活、書(shū)寫(xiě)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值，呈現(xiàn)新軍事變革下的高科技強(qiáng)軍之路，始終是當(dāng)代軍旅報(bào)告文學(xué)家的不懈追求與重要責(zé)任，也是現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告文學(xué)的題中應(yīng)有之義。

“航天文學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者、領(lǐng)軍人物——李鳴生，自20世紀(jì)90年代起先后創(chuàng)作了“航天七部曲”?等作品，不間斷反映我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，為現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告文學(xué)的題材開(kāi)拓做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。新世紀(jì)，李鳴生繼續(xù)沿著這一軍事高科技領(lǐng)域創(chuàng)作出《軍委令——酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地上馬秘錄》（《中國(guó)作家》2002年第2期）、《風(fēng)雨“長(zhǎng)征號(hào)”》（人民文學(xué)出版社2003年版）、《千古一夢(mèng)》（作家出版社2009年版）、《發(fā)射將軍》（十月文藝出版社2010年版），每一部作品都事關(guān)航天事業(yè)，卻又各具特色。如《風(fēng)雨“長(zhǎng)征號(hào)”》真實(shí)記錄了中國(guó)“長(zhǎng)征號(hào)”火箭走出國(guó)門，與世界接軌的歷程?！肚Ч乓粔?mèng)》采取雙聲敘事的手法生動(dòng)記錄了我國(guó)載人航天事業(yè)曲折輝煌的發(fā)展歷程、舉世矚目的成就。《發(fā)射將軍》將敘事焦點(diǎn)集中于酒泉基地司令員李福澤，以多重?cái)⑹聦?duì)其人生命運(yùn)和人格魅力做出形象、細(xì)致、生動(dòng)的刻畫(huà)。這種重復(fù)書(shū)寫(xiě)航天事業(yè)，但每一部又不曾重復(fù)的創(chuàng)作歷程，反映了李鳴生在航天文學(xué)領(lǐng)域的執(zhí)著追求，也考驗(yàn)著作者從不同角度駕馭同一題材的能力。李鳴生在駕馭航天題材作品的重要突破在于作品視野的開(kāi)闊、思想的深刻，他并未把航天事業(yè)僅僅作為國(guó)防高科技重要領(lǐng)域來(lái)謳歌頌揚(yáng)，而是不拘泥于一人一事，將其視為民族、國(guó)家、軍隊(duì)的命運(yùn)、榮譽(yù)和尊嚴(yán)，甚至是關(guān)乎人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要事業(yè)，這一開(kāi)闊的視角決定了其關(guān)于航天科技題材作品的獨(dú)特表達(dá)，同時(shí)也構(gòu)成了其作品的價(jià)值意義?！墩鹬性谌诵摹罚ā吨袊?guó)作家》2009年第11期）是李鳴生“航天文學(xué)”之外最具分量的作品，他以作家、軍人、家鄉(xiāng)人獨(dú)有的三重身份捕捉鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)，從人心的角度，深情而深刻地揭示了汶川特大地震對(duì)于人心的震撼與重創(chuàng)，真誠(chéng)而真實(shí)地發(fā)掘了地震現(xiàn)場(chǎng)和精神廢墟上的人性之美、人性之善、人性之勇、人性之愛(ài)及人性之復(fù)雜與微妙；厚重而靈動(dòng)地講述了大地震如何粉碎、歷練、重構(gòu)并升華著人心、人性、人情、人緣和人品的諸多感人故事?！墩鹬性谌诵摹烦蔀槠駷橹龟P(guān)于汶川大地震最優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，在“災(zāi)難報(bào)告”這樣一個(gè)主旋律寫(xiě)作中實(shí)現(xiàn)了個(gè)性、深刻、有價(jià)值的敘事。

徐劍1990年代創(chuàng)作《大國(guó)長(zhǎng)劍》《鳥(niǎo)瞰中國(guó)》等作品，始終以戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)為創(chuàng)作陣地、精神家園，與火箭軍部隊(duì)血脈相連，長(zhǎng)期深入部隊(duì)生活，積累了大量一手素材。新世紀(jì)陸續(xù)創(chuàng)作出《礪劍灞上》（中國(guó)青年出版社2001年版）、《大國(guó)重器》［《中國(guó)作家》（紀(jì)實(shí)版）2018年第7期］等以戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)為素材的軍旅現(xiàn)實(shí)題材報(bào)告文學(xué)。《大國(guó)重器》以宏大視角和激情澎湃的語(yǔ)言全景再現(xiàn)戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)發(fā)展歷史，以52萬(wàn)余言系統(tǒng)梳理火箭軍從無(wú)到有、從低端到尖端的發(fā)展歷程，刻畫(huà)了幾代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、科學(xué)家、軍隊(duì)負(fù)責(zé)人的心血與努力，無(wú)數(shù)普通士兵和建設(shè)者的無(wú)私奉獻(xiàn)，作品的立意獨(dú)特在于，視這些鮮活英雄為真正的“大國(guó)重器”，書(shū)寫(xiě)他們的風(fēng)骨、風(fēng)度、風(fēng)采、風(fēng)范?？梢哉f(shuō)《大國(guó)重器》既是一部火箭軍建設(shè)發(fā)展史，也是一部鮮活生動(dòng)的英雄史，被評(píng)論界譽(yù)為“作者一次集大成式的重要寫(xiě)作”。除此之外，徐劍一系列圍繞重大題材刻畫(huà)反映新世紀(jì)時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的“非軍旅報(bào)告”同樣成績(jī)斐然，此部分在另一節(jié)專論。

20多年間40多次入藏，將西藏作為靈魂棲居地與寫(xiě)作陣地的黨益民，用心靈和生命感悟記錄西藏武警交通部隊(duì)官兵無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于犧牲的偉大精神，創(chuàng)作出《川藏線上生死劫》（《報(bào)告文學(xué)》2001年第9期）等感人至深的作品。《用胸膛行走西藏》（解放軍出版社2005年版）講述了常年為維護(hù)新藏、川藏公路暢通，付出巨大代價(jià)的武警交通部隊(duì)官兵鮮為人知的故事?！妒赝焐健罚ā侗本┪膶W(xué)》2009年第6期）通過(guò)作者手記與相關(guān)當(dāng)事人講述實(shí)錄，講述了老兵陳俊貴出于對(duì)犧牲戰(zhàn)友的感恩之情，轉(zhuǎn)業(yè)后自愿放棄平靜安逸的生活，重返遙遠(yuǎn)天山，在物質(zhì)、精神生活赤貧的艱苦環(huán)境下，執(zhí)著堅(jiān)守戰(zhàn)友陵墓24年的感人故事。這兩部作品，前者樹(shù)立了一個(gè)和平環(huán)境下，用年輕生命、高尚靈魂捍衛(wèi)軍人信仰的英雄主義集體；后者塑造了一個(gè)老兵永不褪色的戰(zhàn)士精神，一個(gè)不著軍裝的軍人光輝璀璨的道德形象。黨益民并非專業(yè)作家，而他的寫(xiě)作實(shí)績(jī)值得當(dāng)下報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作者思考，一句“用胸膛行走西藏”表明了他對(duì)于文學(xué)的執(zhí)著，對(duì)于精神棲居地西藏的熱愛(ài)，對(duì)于西藏武警官兵戰(zhàn)友們平凡而崇高靈魂的虔誠(chéng)敬畏之情。他的語(yǔ)言樸實(shí)真摯，寫(xiě)作手法亦無(wú)太多新奇，卻深情道出了當(dāng)代軍人崇高的精神狀態(tài)和思想信仰，實(shí)現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)以真實(shí)性感染人、教育人的作用。

張子影的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《試飛英雄》（安徽文藝出版社2017年版）是作者跟蹤采訪中國(guó)空軍試飛員隊(duì)伍十六載的心血之作。作品全面揭示了這一充滿挑戰(zhàn)的高精尖端職業(yè)，也是和平年代距離死亡最近的職業(yè)。記錄了中國(guó)空軍試飛員隊(duì)伍成立初期老一輩試飛員白手起家、艱苦創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)了飛機(jī)國(guó)產(chǎn)化的步伐，更刻畫(huà)了以黃炳新、雷強(qiáng)、李中華等為代表的第二、第三代試飛員，德才兼?zhèn)洹⒅怯鲁?，瞄?zhǔn)世界航空發(fā)展的前沿，不斷向世界尖端技術(shù)發(fā)起沖擊。豐富拓展了強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng)的深厚內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了歌唱祖國(guó)、禮贊英雄的時(shí)代主題。曾在20世紀(jì)80年代與錢鋼共同撰寫(xiě)新時(shí)期反映軍事訓(xùn)練改革的濫觴之作——《“藍(lán)軍司令”》的江永紅，2018年一篇《“藍(lán)軍旅長(zhǎng)”》（《解放軍報(bào)》2018年5月7日）再度橫空出世，作品刻畫(huà)了被譽(yù)為“草原狼”的中國(guó)第一支專業(yè)“藍(lán)軍旅”旅長(zhǎng)、新一代“藍(lán)軍司令”滿廣志， 作品聚焦?jié)M廣志扎根軍營(yíng)、務(wù)戰(zhàn)思練，守定初心、一心為戰(zhàn)的精神，為新時(shí)代軍人和平軍營(yíng)建功立業(yè)提供了熱血鮮活的樣板。此外，伴隨神舟飛船一次次壯美騰飛，高科技飛速發(fā)展的中國(guó)一次次令世界矚目，以反映新軍事變革和國(guó)防高科技發(fā)展成就為核心的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作漸次展開(kāi)，以總裝備部的“航天系列”創(chuàng)作為代表，集中展現(xiàn)了以新軍事變革和國(guó)防高科技發(fā)展為核心的現(xiàn)實(shí)題材“軍旅報(bào)告”的創(chuàng)作成果。大型報(bào)告文學(xué)集《中國(guó)載人航天——從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)》《飛天夢(mèng)圓》《中國(guó)飛天夢(mèng)》等一批“航天文學(xué)”佳作，作者們以專業(yè)而獨(dú)特的視角、敏銳而前瞻的目光為新世紀(jì)中國(guó)航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展寫(xiě)史，為無(wú)私奉獻(xiàn)的國(guó)防科技工作者立傳。還有《和平執(zhí)子》《那一年，這一生》《絕對(duì)士兵》《生命使者》《今生無(wú)悔》《游牧天界》《寂寞是一條河》《往來(lái)香港的軍車》等傾情書(shū)寫(xiě)當(dāng)代革命軍人的優(yōu)秀作品?？梢钥吹剑率兰o(jì)軍旅報(bào)告文學(xué)家筆下的當(dāng)代革命軍人雖有軍事專家、士兵楷模這樣的典型人物，但更多的還是默默奉獻(xiàn)青春甚至生命的普通戰(zhàn)士，這也從一個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)出新世紀(jì)軍旅文學(xué)“英雄主義”的嬗變。

新世紀(jì)新階段，遂行多樣化軍事任務(wù)成為我軍核心軍事能力的重要體現(xiàn)，特別是在抗震救災(zāi)等災(zāi)難面前，軍旅作家親歷一線，創(chuàng)作出一大批作品，促成新世紀(jì)現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告文學(xué)的一個(gè)創(chuàng)作高潮。2008年汶川地震，呼應(yīng)“地震紀(jì)實(shí)文學(xué)潮”，軍旅作家們先后創(chuàng)作出：《遍地英雄》、《在天府的蒼穹反復(fù)吟唱》、《我親歷，我看見(jiàn)》、《萬(wàn)里長(zhǎng)空》、《大國(guó)不屈》、《英雄唐家山》、《跨戰(zhàn)區(qū)行動(dòng)》、《三日長(zhǎng)過(guò)百年》、成都軍區(qū)政治部匯編的《重兵汶川》，以及由總政宣傳部組織58位專業(yè)作家和業(yè)余作者跟隨部隊(duì)深入汶川、北川等災(zāi)區(qū)一線，冒著余震危險(xiǎn)采訪完成的《驚天動(dòng)地戰(zhàn)汶川》等作品。從這些作品中可以看到，責(zé)任感與使命感不但賦予了軍旅作家對(duì)現(xiàn)實(shí)敏銳的藝術(shù)感受力，也賦予了他們勇往直前、不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神。

四 邢軍紀(jì)、王宏甲、黃傳會(huì)等的非軍旅題材報(bào)告文學(xué)

相較于“軍旅報(bào)告”，少數(shù)軍旅報(bào)告文學(xué)家將他們的筆觸更多地奉獻(xiàn)給了“非軍旅報(bào)告”，即當(dāng)下中國(guó)社會(huì)生活的方方面面，在關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、民生熱點(diǎn)問(wèn)題，聚焦弱勢(shì)群體等問(wèn)題上，更具現(xiàn)代意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)，批判更為理性、客觀，呈現(xiàn)出新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)的全新審美品格，也集中呈現(xiàn)了新世紀(jì)現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的兩大特點(diǎn)：“宏大敘事”與“理性批判”。軍旅報(bào)告文學(xué)家在重大題材的選擇上得天獨(dú)厚，在盛世情懷的牽引下，不少重大題材作品在政府、軍隊(duì)相關(guān)文化部門的高度關(guān)注下得以實(shí)現(xiàn)，反映世紀(jì)之初時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的報(bào)告文學(xué)紛至沓來(lái)。這些作品集中體現(xiàn)了軍旅報(bào)告文學(xué)家關(guān)注現(xiàn)實(shí)、感受現(xiàn)實(shí)、參與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈意識(shí)和艱辛努力，是記錄中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重要檔案。

徐劍自1990年代末就開(kāi)始專注于反映社會(huì)重大事件、重大工程的時(shí)事題材，新世紀(jì)以來(lái)先后創(chuàng)作出反映青藏鐵路工程建設(shè)的史詩(shī)性著作《東方哈達(dá)》（百花洲文藝出版社2005年版），反映災(zāi)區(qū)軍民和國(guó)家電網(wǎng)職工堅(jiān)守本職、抗冰搶險(xiǎn)、奮力保電的《冰冷血熱》（中國(guó)電力出版社2008年版）。徐劍作品主要呈現(xiàn)以下特色：首先，作品內(nèi)在的文學(xué)性、藝術(shù)性。在現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告文學(xué)家中，徐劍是較為注重語(yǔ)言文學(xué)性、作品形式美和藝術(shù)表現(xiàn)力的一位。以《東方哈達(dá)》為例，作者用倉(cāng)央嘉措的詩(shī)為每一節(jié)作引子，將鐵路“上行”“下行”及“岔道”作為作品結(jié)構(gòu)敘事，使作品賦有唯美的閱讀感受和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。其次，思想方面，以社會(huì)重大工程建設(shè)、重大事件為主要描寫(xiě)內(nèi)容的報(bào)告文學(xué)雖以新聞性、真實(shí)性見(jiàn)長(zhǎng)，卻易于陷入旨趣不高、“政績(jī)頌歌”的窠臼，而徐劍作品的最大特點(diǎn)就是能夠以豐富的信息含量、深厚的人文情懷、獨(dú)特的思想見(jiàn)解，使“時(shí)政報(bào)告”擺脫人物事跡、時(shí)事材料的堆砌與淺顯。《東方哈達(dá)》將現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)導(dǎo)人、專家、普通修路工與青藏鐵路的情緣、筑路的感人故事，同文成公主西行、西原東歸以及倉(cāng)央嘉措的傳奇浪漫人生這些歷史、文化、宗教傳說(shuō)熔為一爐，將青藏鐵路工程建設(shè)引向歷史縱深，傳達(dá)了青藏鐵路的來(lái)之不易和重要作用。最后，徐劍作品最為動(dòng)人的特質(zhì)就是對(duì)普通人的真誠(chéng)塑造，《東方哈達(dá)》將普通人置放于這項(xiàng)史無(wú)前例的工程建設(shè)和歷史舞臺(tái)之上，體現(xiàn)了作者對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的敬重與仰視?！稏|方哈達(dá)》以獨(dú)具匠心的詩(shī)意表達(dá)、豐富的信息含量、深厚的人文情懷，成為共和國(guó)報(bào)告文學(xué)中有關(guān)重大工程建設(shè)的厚重之作、大氣之作。

孫晶巖是一位以現(xiàn)實(shí)重大題材作為創(chuàng)作源泉的軍旅報(bào)告文學(xué)家，20世紀(jì)80年代最早涉足體育題材報(bào)告文學(xué)，新世紀(jì)陸續(xù)創(chuàng)作出描寫(xiě)西氣東輸工程建設(shè)史的《中國(guó)動(dòng)脈》（人民文學(xué)出版社2005年版）、全景式描寫(xiě)中國(guó)籌辦2008年奧運(yùn)會(huì)的《五環(huán)旗下的中國(guó)》（人民文學(xué)出版社2008年版）、首部對(duì)上海世博會(huì)進(jìn)行文化解讀的《珍藏世博》（當(dāng)代中國(guó)出版社2010年版），以及 “看守所系列”?等多部大型作品，涉獵題材廣泛、鮮有交叉，且多為“重大題材”、全景式寫(xiě)作。應(yīng)該說(shuō)，孫晶巖作品最可貴之處，在于始終具有家國(guó)天下的情懷，關(guān)注弱勢(shì)群體、時(shí)代脈搏、祖國(guó)前途。盡管孫晶巖的作品還或多或少存在著材料剪裁欠妥、文學(xué)性欠佳等問(wèn)題，但更需肯定的是，她始終以行動(dòng)者的姿態(tài)，為記錄行進(jìn)中的中國(guó)，為新世紀(jì)現(xiàn)實(shí)題材報(bào)告文學(xué)在題材上的豐富做出的積極貢獻(xiàn)。

如果說(shuō)“時(shí)事報(bào)告”多是“頌歌式”，體現(xiàn)了軍旅報(bào)告文學(xué)家關(guān)注當(dāng)下、記錄當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意識(shí)，“問(wèn)題報(bào)告”則是“批判式”，更多地體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)家的濟(jì)世情懷。

“問(wèn)題報(bào)告”在20世紀(jì)報(bào)告文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中起到了舉足輕重的作用，一度成就報(bào)告文學(xué)輝煌的“八十年代”。由于人們的法制意識(shí)日趨增強(qiáng)，報(bào)告文學(xué)家害怕官司纏身等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，報(bào)告文學(xué)在反思的基礎(chǔ)上調(diào)整了心態(tài)，并開(kāi)始向兩個(gè)方面‘轉(zhuǎn)身’：一是向‘學(xué)術(shù)體’轉(zhuǎn)變；二是將題材重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)Αr(nóng)問(wèn)題’的審視和思考”?。其中，新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)學(xué)術(shù)體轉(zhuǎn)向，就是以軍旅報(bào)告文學(xué)家王宏甲一系列描寫(xiě)時(shí)代變革下的作品為代表。始終關(guān)注“三農(nóng)問(wèn)題”的黃傳會(huì)在新世紀(jì)奉獻(xiàn)出《我的課桌在哪里》等優(yōu)秀作品。此外，邢軍紀(jì)（沉鐘）通過(guò)惡性交通事件探討社會(huì)文明秩序的《第一種危險(xiǎn)》同樣是以知識(shí)分子介入式的寫(xiě)作，寄托報(bào)告文學(xué)家的思想批判與參與現(xiàn)實(shí)的力量。這些作品包羅了新世紀(jì)社會(huì)全方位轉(zhuǎn)型過(guò)程中凸顯的若干現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)了軍旅報(bào)告文學(xué)家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的高度關(guān)注、深度參與。

黃傳會(huì)軍旅題材作品和非軍旅題材作品皆有成就。軍旅題材作品有反映海軍百年歷史的“海軍三部曲”：《龍旗——清末北洋海軍紀(jì)實(shí)》《逆?！腥A民國(guó)海軍紀(jì)實(shí)》《雄風(fēng)——中國(guó)人民海軍紀(jì)實(shí)》。非軍旅題材作品始終懷著關(guān)切的目光注視社會(huì)弱勢(shì)群體，特別是以底層敘事為主的“反貧困題材”成為其創(chuàng)作的主要內(nèi)容。自1989年希望工程實(shí)施第一年，黃傳會(huì)走過(guò)六個(gè)省份二十幾個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣，創(chuàng)作出長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《托起明天的太陽(yáng)》，引發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)反響，后陸續(xù)出版“反貧困三部曲”等作品，被稱為“反貧困作家”。新世紀(jì)以來(lái)，黃傳會(huì)繼續(xù)以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感創(chuàng)作出一系列“反貧困題材”作品?！段业恼n桌在哪里》（人民文學(xué)出版社2006年版）深入發(fā)掘在大都市摸爬滾打的農(nóng)民工子女的教育問(wèn)題，《為了那渴望的目光》（安徽教育出版社2008年版）全景式展示了中國(guó)希望工程20年所走過(guò)的不平凡歷程，是作者對(duì)希望工程20年的總結(jié)之作，也是作者對(duì)自己20年來(lái)持續(xù)關(guān)注、筆耕不輟記錄希望工程這一重大題材所思所獲的總結(jié)之作?！吨袊?guó)新生代農(nóng)民工》（人民文學(xué)出版社2011年版）對(duì)農(nóng)民工這個(gè)數(shù)以億計(jì)的群體存在的教育、就業(yè)、生存等諸多問(wèn)題進(jìn)行深入探索和大膽揭示，可貴的是同時(shí)提出了解決問(wèn)題的對(duì)策和建議。可以看到，黃傳會(huì)的作品始終聚焦人情冷暖，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以一名作家的社會(huì)責(zé)任感為民眾代言。盡管，僅以一個(gè)作家的責(zé)任感和理性追問(wèn)并不能完全解決由貧困衍生的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，但作者以他的堅(jiān)持不懈，證明了一個(gè)現(xiàn)實(shí)題材報(bào)告文學(xué)家所能發(fā)揮的作用：以理性思考反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用心血之作參與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓越來(lái)越多的讀者關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)的終極目的。同樣關(guān)注中國(guó)扶貧工程的龐澤云和孫晶巖，也先后寫(xiě)出了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)：與貧困決戰(zhàn)》《山脊》，作品讓我們感受到了時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，傾聽(tīng)到了貧困中的底層百姓的呼聲以及告別苦難的信心，見(jiàn)證了一個(gè)貧窮落后的國(guó)家，是怎樣步履艱辛地走出困境的。同時(shí)也從那種誠(chéng)實(shí)樸素的描述中，領(lǐng)悟到了歷史行進(jìn)的坎坷與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步所必需的耐心和代價(jià)。

在“非軍旅報(bào)告”中，邢軍紀(jì)、王宏甲較為典型，他們的作品幾乎不涉獵軍旅題材，作為“非軍旅報(bào)告”的“專業(yè)戶”，兩個(gè)人在題材上也多以“問(wèn)題報(bào)告”為主。在此，我們特別要對(duì)于以邢軍紀(jì)、王宏甲為代表的始終以知識(shí)分子情懷關(guān)注中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的軍旅報(bào)告文學(xué)家和他們的心血之作，表示深深敬意！同時(shí)，也為如此優(yōu)秀的軍旅報(bào)告文學(xué)家沒(méi)能將筆觸更多地伸向火熱的軍營(yíng)，及時(shí)關(guān)注反映變革中的軍旅現(xiàn)實(shí)生活而深表遺憾。

自20世紀(jì)80年代從事報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作以來(lái)，邢軍紀(jì)長(zhǎng)期創(chuàng)作地方題材作品，內(nèi)容涉及改革開(kāi)放、法制案件、典型人物等，題材涉獵廣泛，始終關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題。新世紀(jì)創(chuàng)作法制題材報(bào)告文學(xué)作品《第一種危險(xiǎn)》，披露了震驚全國(guó)的鄭州張金柱惡性交通肇事案， 迫于媒體和民眾情緒、權(quán)力的壓力，法院在“眾聲喧嘩”的不良影響下誤判張金柱死刑。作者通過(guò)大量一手資料，以冷靜客觀的筆調(diào)深入案件實(shí)質(zhì)，以作家的理性、良知深入反思這場(chǎng)案件表面上是順應(yīng)民心，實(shí)際上是不依法治國(guó)的一場(chǎng)悲劇，揭示了對(duì)于一個(gè)文明國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，真正的危險(xiǎn)是一種無(wú)序狀態(tài)，以至無(wú)法無(wú)天，草菅人命，這才是當(dāng)代文明社會(huì)最大的危險(xiǎn)。作者勇敢還原事實(shí)真相的品格值得尊敬。應(yīng)該看到，作者對(duì)于這一案件的揭露和剖析具有深刻的反思批判價(jià)值，特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論盛行，言論更為自由、真相更易含混的今天而言，尤其具有啟示意義。長(zhǎng)篇傳記報(bào)告文學(xué)《最后的大師》，講述了中國(guó)現(xiàn)代物理科學(xué)的奠基人，杰出的物理學(xué)家、教育家——葉企孫先生。葉企孫才學(xué)過(guò)人、品格高尚，引導(dǎo)培育了錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、王淦昌、李政道、王大珩、康世恩等著名科學(xué)家，深刻影響當(dāng)代中國(guó)科技與教育的進(jìn)步和發(fā)展，被稱為“大師的大師”。葉企孫先生身上凝聚著20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子群輝煌貢獻(xiàn)與坎坷命運(yùn)的一個(gè)縮影，特定時(shí)代飽受不公平待遇，在屈辱和病痛中度過(guò)大半生，謝世多年后成就貢獻(xiàn)仍未能被世人所知。作者應(yīng)錢偉長(zhǎng)之邀，歷時(shí)10年寫(xiě)出了這部向葉企孫先生致敬的誠(chéng)意之作。作者運(yùn)用優(yōu)美持重的語(yǔ)言、細(xì)膩生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)和心理描寫(xiě)，探尋葉企孫先生的精神世界，以翔實(shí)的史料和豐沛的情感匡正葉企孫先生的生命位置，是一個(gè)知識(shí)分子站在另一個(gè)知識(shí)分子的角度，“對(duì)于中國(guó)社會(huì)歷史的回溯與勘誤；是在一個(gè)大師的人生形跡上對(duì)于一種作為、精神和人格的肯定和記憶”?。作品以一種隱喻的方式引發(fā)人們對(duì)于當(dāng)代知識(shí)分子命運(yùn)和現(xiàn)狀的思考，“對(duì)于當(dāng)代知識(shí)分子人格精神的重塑與指引，對(duì)于探究民族科技原創(chuàng)力損傷的根源都具有深刻的啟示意義和重要的現(xiàn)實(shí)書(shū)寫(xiě)價(jià)值”?。

王宏甲是新世紀(jì)最具分量的報(bào)告文學(xué)家之一，新世紀(jì)以來(lái)先后創(chuàng)作了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《智慧風(fēng)暴》（新華出版社2001年第2版）、《中國(guó)新教育風(fēng)暴》（北京出版社2004年版）、《貧窮致富與執(zhí)政》（北京出版社2006年版）等多部作品。憑借前沿、深刻的角度、觀點(diǎn)，豐富的知識(shí)含量，融入學(xué)術(shù)體系的報(bào)告文學(xué)表達(dá)方式，形成了個(gè)人鮮明獨(dú)特的創(chuàng)作思路和風(fēng)格?！吨腔埏L(fēng)暴》是第一部以中關(guān)村科技園區(qū)為背景，記錄中國(guó)當(dāng)代新興先進(jìn)生產(chǎn)力誕生和崛起歷程的報(bào)告文學(xué)作品。書(shū)中描寫(xiě)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴如何滲透改變著我們的生活，所涉及的問(wèn)題包括中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、改革、科技、管理、教育等多個(gè)領(lǐng)域?！吨袊?guó)新教育風(fēng)暴》記錄了經(jīng)歷重大轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)教育，是一部有關(guān)素質(zhì)教育和中國(guó)教育改革的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)。教育關(guān)系國(guó)計(jì)民生、千家萬(wàn)戶，王宏甲沒(méi)有停留在對(duì)中國(guó)現(xiàn)行教育體制的聲討和批判上，而是把中國(guó)的教育問(wèn)題放置在世界文化背景下進(jìn)行觀察思考，探索其根源、走向及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，尋求中國(guó)新教育之路?！敦毟F致富與執(zhí)政》接續(xù)王宏甲的1990年代成名作《無(wú)極之路》的探索內(nèi)容，再次探討了新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的重大主題——農(nóng)村、農(nóng)民與執(zhí)政黨問(wèn)題。作品以浙江慈溪為例，又不止步于慈溪，探討如何構(gòu)建執(zhí)政者與人民、三大產(chǎn)業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間、企業(yè)之間、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層與員工之間的和諧關(guān)系。作品從貧富差距、勞資矛盾等問(wèn)題出發(fā)，揭示和諧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，進(jìn)而從文化與精神層面深度思考文化振興與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義，揭示文化傳承與振興才是致富與執(zhí)政的根本要義。敘事風(fēng)格上，王宏甲的作品以理性啟蒙為主線，將敘事、寫(xiě)人與議論相結(jié)合。由于題材開(kāi)闊、線索眾多、人物情節(jié)交織，王宏甲在作品中摒棄一人一事的線性敘述，以“主題”結(jié)構(gòu)全篇，融匯預(yù)續(xù)、倒敘、插敘等手法，并配以“相關(guān)思索”等形式，改變了傳統(tǒng)報(bào)告文學(xué)淡化敘事結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的固有面貌，在報(bào)告文學(xué)的敘述方式上同樣具有極強(qiáng)的創(chuàng)新和個(gè)人風(fēng)格。王宏甲不只是發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，更注重揭示所探討內(nèi)容的本質(zhì)及發(fā)展趨勢(shì)。如在《智慧風(fēng)暴》一書(shū)提出“商人也是生產(chǎn)力”“很久以來(lái)，有人說(shuō)教育救國(guó)、科技救國(guó)、槍桿子救國(guó)，卻很少有人說(shuō)經(jīng)商救國(guó)”等許多觀念，令人警醒甚至振聾發(fā)聵?！吨袊?guó)新教育風(fēng)暴》繼續(xù)《智慧風(fēng)暴》在作品結(jié)尾增加“相關(guān)思索”的體例，但更集中于就一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，幾乎是一篇篇獨(dú)立完整的議論文?？梢钥吹?，王宏甲的作品已經(jīng)從知識(shí)分子的責(zé)任、憂患意識(shí)層面，上升為理性思考，進(jìn)而上升為文化研究，開(kāi)啟了報(bào)告文學(xué)學(xué)術(shù)體系的全新范式。他的作品是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代“以觀點(diǎn)革命和思維革命為核心的，以現(xiàn)代性為指導(dǎo)的報(bào)告文學(xué)”?。

可以看到，新世紀(jì)以來(lái)，軍旅報(bào)告文學(xué)“問(wèn)題報(bào)告”基本被社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材所壟斷，這些現(xiàn)實(shí)題材作品注重多角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、探索問(wèn)題，不同于新時(shí)期報(bào)告文學(xué)激進(jìn)、不容置喙的啟蒙姿態(tài)，以全新的理性思辨進(jìn)行啟蒙。盡管有的學(xué)者認(rèn)為彰揚(yáng)宏大敘事正是報(bào)告文學(xué)在新世紀(jì)應(yīng)對(duì)各種困境的振興之路，但也有人認(rèn)為反思批判意識(shí)與憂患意識(shí)才是報(bào)告文學(xué)最寶貴的精神特質(zhì)，值得肯定的是，伴隨著社會(huì)生活的不斷豐富和軍旅報(bào)告文學(xué)家的執(zhí)著探索，現(xiàn)實(shí)題材軍旅報(bào)告文學(xué)在歌頌與批判中發(fā)出時(shí)代的強(qiáng)音。

注釋：

①丁曉原：《報(bào)告文學(xué)的關(guān)聯(lián)指稱與新敘事策略》，《文藝報(bào)》2012年3月21日。

②“報(bào)告文學(xué)有狹義與廣義之分。狹義報(bào)告文學(xué)指的是切近當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，形象描寫(xiě)新近發(fā)生的人和事的紀(jì)實(shí)性作品，具備鮮明的新聞性、信息性和時(shí)效性。廣義報(bào)告文學(xué)可謂‘泛化的報(bào)告文學(xué)’或‘報(bào)告文學(xué)的泛化’，其外延很廣，包容性很強(qiáng)，等同于非虛構(gòu)類紀(jì)實(shí)作品?！币?jiàn)李朝全《報(bào)告文學(xué)的范疇泛化及創(chuàng)作底線》，《南方文壇》2012年第1期。

③丁曉原：《復(fù)調(diào)與復(fù)式：新世紀(jì)十年報(bào)告文學(xué)觀察》，《文藝爭(zhēng)鳴》2011年4月5日。

④《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》原名《遠(yuǎn)東 朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》（解放軍文藝出版社1999年初版），因接近新世紀(jì)，且與《長(zhǎng)征》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》不可分割，故將三部作品作為“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”整體納入新世紀(jì)軍旅報(bào)告文學(xué)研究視域。

⑤朱向前、傅逸塵：《新世紀(jì)軍旅文學(xué)：英雄主義精神向度與現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作倫理》，《文藝報(bào)》2012年10月19日第2版。

⑥朱向前、西元：《只知詩(shī)到蘇黃盡 滄海橫流卻是誰(shuí)》，《解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第2期，第9頁(yè)。

⑦雷達(dá)發(fā)言。見(jiàn)柏樺整理《紀(jì)實(shí)文學(xué)中的鴻篇巨著》，《文學(xué)自由談》2010年第4期，第42頁(yè)。

⑧朱向前：《遙遠(yuǎn)而深邃的“底色”》，《黃河文學(xué)》2013年第2期。

⑨張西南：《一部彌足珍貴的非常態(tài)戰(zhàn)地文字——徐懷中新作〈底色〉閱讀筆記》，《文藝報(bào)》2013年5月29日第6版。

⑩云南的松山、騰沖和龍陵，是1944年中國(guó)遠(yuǎn)征軍在滇西對(duì)日軍實(shí)施戰(zhàn)略反攻作戰(zhàn)的核心戰(zhàn)場(chǎng)。以滇西戰(zhàn)場(chǎng)的勝利為先聲，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也拉開(kāi)了反攻的序幕。中國(guó)遠(yuǎn)征軍滇西反攻作戰(zhàn)是抗戰(zhàn)以來(lái)正面戰(zhàn)場(chǎng)唯一一次獲全勝的大規(guī)模進(jìn)攻作戰(zhàn)，但這段歷史卻不為眾人所知。

??喬良：《真實(shí)戰(zhàn)史的血腥拼圖》，《1944：松山戰(zhàn)役筆記 序二》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2009年版。

?殷實(shí)：《微觀戰(zhàn)史的價(jià)值》，《文藝報(bào)》2010年9月29日第6版。

?《飛向太空港》《澳星風(fēng)險(xiǎn)發(fā)射》《走出地球村》《遠(yuǎn)征赤道上空》《風(fēng)雨“長(zhǎng)征號(hào)”》《千古一夢(mèng)》《發(fā)射將軍》。

?孫晶巖的“看守所系列”包括：《中國(guó)女子監(jiān)獄調(diào)查手記》（作家出版社2002年版）、《重綻芬芳》（長(zhǎng)虹出版公司2002年版）、《女監(jiān)檔案》（文匯出版社2008年版）。

?胡柏一、王瑋：《新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)的新趨向》，《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第1期。

??孫海霞：《不該讓遺忘成為饋贈(zèng)》，《文藝報(bào)》2012年1月4日第7版。

?雷達(dá):《以觀點(diǎn)革命和思維革命為核心的報(bào)告文學(xué)——雷達(dá)在王宏甲〈中國(guó)新教育風(fēng)暴〉研討會(huì)上的發(fā)言》。