設計美學是設計學與美學交叉互滲后產(chǎn)生的一門新興學科，是把美學原理廣泛運用于設計而產(chǎn)生的一門應用美學。它探討“設計之美”產(chǎn)生的本源與動因、創(chuàng)造與表現(xiàn)的基本規(guī)律，為設計各領域各專業(yè)提供理論支持。系統(tǒng)研究設計美學理論將有助于提升審美鑒賞能力和美學修養(yǎng)，進而有意識地遵循美的規(guī)律創(chuàng)造美的設計。

設計活動是具體的、實證的，設計美學研究的對象也同樣應該比較具體，其思潮與時尚審美的表達，都是通過設計產(chǎn)品與生活方式來呈現(xiàn)的?，F(xiàn)有的設計美學著作多呈現(xiàn)為美學理論與設計實踐的脫節(jié)，甚至產(chǎn)生美學研究卻與“美”無關的尷尬現(xiàn)象，對于如何將抽象的美學理論轉化為具體的設計美的表達往往缺乏探討或淺嘗輒止。事實上，設計美學研究不能僅僅探討“美是什么”這類抽象問題，更需要探討的是“美應該如何表現(xiàn)”，或者設計的實用性與審美性如何統(tǒng)一。同時，新科技的迅猛發(fā)展，新需求、新概念、新物種等層出不窮，社會已經(jīng)進入快速變革時期。然而，當前設計美學研究缺乏面對社會發(fā)展的新形勢、新挑戰(zhàn)的應對策略，更缺乏面向未來發(fā)展的戰(zhàn)略思考。這種只有顧后沒有前瞻的研究戰(zhàn)略格局如何應對新時代發(fā)展的歷史重擔，是我們設計學人需要共同思索的。

設計美學不是單一的文化依托或研究方法的使用，采取的是整體研究的方法論體系，拓展設計美學研究的綜合視野。從本體、文脈、方法、趨勢等進行全方位的系統(tǒng)研究。人文社科長久以來所倚重的歷史分析法、文獻研究法、田野調查法等將根據(jù)相關具體問題整合采用，同時注重跨學科趨勢對研究方法的影響，不限于藝術學的界限，歷史學、考古學、人類學、社會學、心理學等有效的研究方法均可借鑒，落實到研究方法上則是堅持靈活貫通。

一 深度思辨設計美學系統(tǒng)化理論，梳理時空維度中的演繹與發(fā)展脈絡

中國設計美學發(fā)展歷經(jīng)“工藝美學”、“技術美學”直至今天的“設計美學”，每個階段的發(fā)展無不受時代發(fā)展的巨大影響。中國設計美學在面對當下復雜多元的時代特征時，遭遇單純理論、實踐無果的巨大挑戰(zhàn)。我們應著力設計美學“實踐+理論+實證”的與時俱進。

首先，針對設計美學理論系統(tǒng)的原理與奧義展開新的詮釋與思辨，這一問題在設計美學研究中起到了統(tǒng)一認識、提升價值的作用。對于概念、現(xiàn)象、價值等理論總結的難點，不但存在于研究發(fā)展進程中某些個案的分類及整理方面上，更加需要從人類社會發(fā)展的歷史進程重新對設計的本體進行再認識，繼而對設計美學的原理問題展開理論探究。因此如何從宏觀的角度著重梳理設計美學基本概念、構成、現(xiàn)象、特質、審美意識形態(tài)與價值，并在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和智能化的背景下，結合設計思維和設計生態(tài)的全面變化，探尋新科技下人對設計物的審美心理、審美體驗、審美需求等的變化和重塑，以概括與升華具有更加精準和有價值的設計美學理論，尋繹設計美學理論的生長點決定了對這一問題研究的效果與收獲。

其次，將散見各處的設計美學思想從古今中外的文獻中剝離出來，深入細致地梳理不同時空維度設計美學思想的歷史演變的脈絡與規(guī)律，是凝聚共性的基礎性作用。除了從概念化的觀念史和表征化的風格史角度來闡述設計美學之外，我們還需要著重關注與設計活動粘連的生活場域和人的境遇問題，試圖從人類審美取向歷史中解讀設計美學，這是一種從人和生活的角度的全新詮釋，它彌合了以往抽象的觀念美學和客體化的器物美學之間的裂縫。

再者，基于設計美學的本體思辨，由內(nèi)而外，由表及里地從多層面、多角度地對設計美學從理論到實踐，從抽象到具體進行深入研究，以概括與升華具有更加精準和有價值的設計美學理論。所選擇的五大方面問題能夠從設計美學發(fā)展的現(xiàn)狀以及理論研究進展出發(fā)，同時考慮到國家的戰(zhàn)略發(fā)展需求，以“弘揚中國設計審美、樹立文化自信”為基點，在學科建設與教育教學的角度上夯實設計美學理論，為設計美學的學術研究提供研究范式和理論支撐。

二 系統(tǒng)梳理譜系化設計美學風格范式，建構東西方語境中的審美評價體系

設計美學的研究對象應是一個系統(tǒng)，是具有時代性、地域性、文化性與審美價值的原生態(tài)切片。通過與設計美學緊密關聯(lián)的人、社會與生活、人類生存與文明及文化在時空中的演繹脈絡與發(fā)展的梳理，形成譜系化的設計美學圖譜體系。

首先，聚焦在譜系化審美文化范式的梳理和評價體系的建構研究上，在整個課題中起到夯實基礎和引領發(fā)展的作用。審美文化作為審美文本與審美語境的一種特殊結合體而存在,代表著審美溝通在其中被影響并發(fā)生影響的慣例與傳統(tǒng)維度。如何基于西方與東方審美文化的差異，通過西方與東方典型文化主體的設計審美風格范式的譜系化的梳理與提煉，進行審美品鑒與美學評價體系的建構？如何通過對東西方審美文化的差異比較，從設計學科的特質與美學教育教學的角度上著手，夯實設計美學理論，總結歸納出設計美學的譜系化風格范式，構建設計審美品鑒與評價體系，為設計美學的學術研究提供研究范式和理論支撐，具有開創(chuàng)性。

其次，總結設計美學研究的新思想和新觀念，針對當代設計美學發(fā)展所遇到的具體情況調整對文獻資料的整理與利用。進入新世紀以來，電子信息、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術的迅猛發(fā)展，除了常規(guī)的人文社科及跨學科研究，可利用新技術進行譜系化梳理，為日后設計美學的深入研究打下堅實的基礎，新的數(shù)據(jù)將對研究資料的整理與分析提供更完整與綜合的處理，梳理整合形成譜系化的研究范式。

再者，對現(xiàn)有海量的文獻、實物資料進行可視化的采集提取，用圖釋的方式更好地串聯(lián)文獻知識體系，普及大眾設計美學。對于能夠“更新”設計美學研究的新觀念或新手段，取其精華、綜合運用，做到適應新需求、尋求新突破，在傳統(tǒng)研究資料的基礎上“刷新”資料應用的價值，為設計美學的學術研究提供研究范式和理論支撐。

三 開拓圖釋化與可視化設計美學致用研究，構建設計美學致用研究話語體系

設計美學研究的最終目的是為了致用。然而，當前的設計美學研究在指導設計實踐活動方面存在著理論研究與設計實踐相對的割裂狀態(tài)。一改過往美學理論與設計實踐脫節(jié)、不能對具體的設計實踐產(chǎn)生指導作用、研究成果流于抽象空泛的現(xiàn)象。因此必須建立科學的、實驗的、理性的研究方法，摒棄閉門造車式的自我理論構建。

一方面，關系到設計美學的理論研究實踐，主要聚焦在設計美學的審美表現(xiàn)與美學致用創(chuàng)造研究上，是理論踐行的作用。其難點在于如何從理論到實踐、由抽象到具體的對設計美學理論進行可視化的圖譜詮釋，一目了然，深入研究設計美學的實踐問題，開創(chuàng)美學致用創(chuàng)造方法論的研究，為當今藝術設計實踐提供有建設性的設計思想范式。從設計美學的基本表現(xiàn)范式、形式問題、表現(xiàn)美法則等理論研究著手，共同探尋設計美學思維與心理的成因及反饋機制，共同開創(chuàng)設計美學的致用戰(zhàn)略研究。

另一方面，從理論到實踐，再到實證，由抽象到具體的深入研究設計美學審美表現(xiàn)與美學致用創(chuàng)造。探尋設計美學觀念與心理，深入歸納與表述設計美學法則與形態(tài)表達，探索設計美學功能與生活方式的關系研究。從設計美學形態(tài)、設計美學功能培植設計美學的理論生長點，踐行設計的作用，在指導設計活動向審美化方向發(fā)展的過程之中，引導與表征設計實踐。

因此，在深厚的理論研究與實踐經(jīng)驗基礎上，針對現(xiàn)有設計美學理論研究與實踐嚴重脫節(jié)的問題，提出設計美學研究應秉持“理論+實踐+實證”的方法，再深入研究，全面、深刻感受設計美學豐富的內(nèi)涵和融于設計實踐的重要性，最終達到“品以治學，學以致用”，知其然并知其所以然的目的。同時，我們研究美學是為了生活中有美的指導，從建設美好中國的心靈與精神層面，給人以滋養(yǎng)。因此我們的研究希望以系統(tǒng)理論、譜系化梳理、圖示化呈現(xiàn)出一個完整的設計美學圖景。

如何精準聚焦對當代現(xiàn)實生活有實在價值與意義的設計美學本體理論模型建構，解決以往脫離實際的“美學”探討。這就意味著我們必須從林林總總的“好設計”現(xiàn)象中去梳理那些與設計之“美”緊密關聯(lián)的本質性內(nèi)核，去探究其深層內(nèi)核思辨規(guī)律及方式，去創(chuàng)建其價值體系。通過與設計美學緊密關聯(lián)的人、社會與生活、人類生存與文明及文化在時空中的演繹脈絡與發(fā)展的梳理，形成可視化的設計美學圖譜體系，這個譜系化體系包括設計美學史略的重大事件、人物、思想、環(huán)境、器物、生活方式乃至風格要素范式，使設計美學話語與審美品鑒、思辨與判斷在可視的、可分析的與一定程度可量化的評價中展開。這種設計美學形象譜系，對于設計師美學自覺與民眾（消費者）審美意識的啟蒙、品鑒能力的提升都將有積極的作用。

鑒于立足實踐后再思考的特點，“一圖勝千言”顯然是我們破解難題的學術理想與研究方法的特色。我們將通過設計創(chuàng)造的主體與民眾這樣兩條線索對設計之前的美學理想、設計之中的審美深化與設計成型后的審美評價，以及對設計美學未來時代生活方式暢想（未來趨勢）的探究，來揭示設計表現(xiàn)與美學創(chuàng)造關系的規(guī)律，進而衍生探討中國設計美學在國際語境下的傳播與輸出路徑，實現(xiàn)預設的設計美學的致用戰(zhàn)略研究的目標。

四 聚焦設計美學研究的綜合視野，關注新科技語境下中國設計美學的未來性探究

設計美學面對日益復雜多元的時代特征和未來可能遇到的挑戰(zhàn)與發(fā)展問題的前瞻性戰(zhàn)略研究，這是預見趨勢和展望未來。

其一，多元化與信息化時代的進程是在科學技術的發(fā)展中實現(xiàn)的，設計美學將設計構建在科學技術和藝術相結合的層面上。從設計歷史上看，每次設計的變革都離不開科技的發(fā)展，因此，對設計美學未來性的研究是放在新科技語境的背景下，厘清新科技語境下設計思維的嬗變與演化，重新審視設計美學的訴求與特征。設計學是前瞻性的學科，設計美學也反映此屬性特征。因此，我們應旗幟鮮明地提出“設計美學”應當“顧后瞻前”，特別是前瞻。在高科技飛速發(fā)展的時代背景下，科技的發(fā)展已經(jīng)深深地改變了人們的生活方式，革命性地重塑了人們的生活理念，也催生了日漸豐富的設計形態(tài)和生活樣態(tài)。由此產(chǎn)生了設計思維、設計方法、設計功能的變化。

其二，設計美學是將美之核心內(nèi)涵置于人類設計創(chuàng)造中，以審美觀念引導造物中的發(fā)明與創(chuàng)意，把由設計思維引發(fā)的造物與設計呈現(xiàn)在人類的視野中，并生發(fā)出造物與審美之間的內(nèi)在聯(lián)系，詮釋出設計功能美的前提，彰顯設計美學在設計語境的重要特性。設計美學的合目的性有著豐富內(nèi)涵。手工時代的造物審美多是造物者個體的視覺經(jīng)驗，而多元化和信息化的大數(shù)據(jù)時代的造物美學在一定程度上可以借助科學方法的分析、計算和實驗。設計美學的學科意義則體現(xiàn)在對設計創(chuàng)造活動中美學意義上的引導與表征。

其三，了解國際美學發(fā)展的現(xiàn)狀，直面中國設計美學的未來發(fā)展的戰(zhàn)略思考,探尋中國設計美學參與全球對話的策略與路徑，探討中國設計美學在國際語境下的傳播與輸出路徑，建構中國自己的設計美學話語體系，尋求新科技語境下設計美學的全球對話，前瞻性的進行中國設計美學的未來探究。

設計美學源于美學，美學又是哲學的一個分支，古今中外浩瀚的文字資料是巨大的文獻資料寶庫。雖不乏前人孜孜不倦整理著述，但仍有眾多可利用卻尚未進入設計美學研究領域資料有待。以深入的理論研究為指導，著力將抽象美學理論轉化為具體的設計美的表達，最終達到“品以治學，學以致用”，知其然并知其所以然的目的。重構設計美學的理論資源，積極參與國際美學對話，創(chuàng)建未來生活方式中的“設計美學”，構建中國設計美學話語體系。