設(shè)計(jì)無國界，但生活有國界，功能之上的設(shè)計(jì)并不一定是好的設(shè)計(jì)，而要考慮作為不同地理環(huán)境的區(qū)域條件，更要關(guān)切歷史形成的不同區(qū)域的文化共同體的價值觀，甚至生產(chǎn)力的水平因素，貧富差異的分布，以及以風(fēng)俗為主導(dǎo)的生活系統(tǒng)等等，這些，都已經(jīng)成為“當(dāng)代設(shè)計(jì)”的共識。

這些“區(qū)域”的因素，在全球化語境下的國家設(shè)計(jì)發(fā)展中，正顯現(xiàn)著越來越重要的作用。

中國是一個后起的現(xiàn)代化國家，和所有的發(fā)展中國家一樣，近三十年以來，中國在加入全球化所倡導(dǎo)的世界經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技的快速互聯(lián)互動中融合學(xué)習(xí)，受益匪淺。同時，隨著國力的逐步增強(qiáng)，主動轉(zhuǎn)型的社會結(jié)構(gòu)，在摸索化解國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的多重體制機(jī)制矛盾中，文化的自主意識逐漸增強(qiáng)，并通過生活方式的自覺重塑，張揚(yáng)東方價值，這一切，都從日常生活與大眾消費(fèi)的關(guān)系中得以呈現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨中央和政府就目前和未來的發(fā)展決策做了重大調(diào)整。十九大報告指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。必須堅(jiān)持和完善我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，不斷壯大我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力。”從某種意義上說，這就是當(dāng)下中國調(diào)動一切力量來發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的根本動因和實(shí)踐目標(biāo)。

另一方面，設(shè)計(jì)對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展意義重大。回溯歷史，我們可以看到，在世界大格局下的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，那些借由設(shè)計(jì)的力量來加快以國家為中心的區(qū)域經(jīng)濟(jì)的崛起不僅是可行的，而且是成功的。

可以說，世界主要經(jīng)濟(jì)體的形成，也是設(shè)計(jì)推動區(qū)域產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的結(jié)果。全球在經(jīng)濟(jì)一體化尚未具備充分條件的情況下,以地理區(qū)域和利益關(guān)系被劃分有三大重要經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，一是以美國為中心的西半球經(jīng)濟(jì)區(qū)；二是以德法為中心的歐洲經(jīng)濟(jì)區(qū)；三是包括韓國、東南亞在內(nèi)的以日本和中國為中心的環(huán)太平洋經(jīng)濟(jì)區(qū)。在這三大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的中心國家中，美國的實(shí)力無需置疑，而法國從大革命以來一直就是歐洲的中心，中國則以國土、資源、歷史、文化和人口等綜合國力占據(jù)中心地位。其中，歐洲的德國和東亞日本，他們在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其是二戰(zhàn)之后經(jīng)濟(jì)的重新振興中，設(shè)計(jì)的作用不可小覷。

自英國工業(yè)革命打開了全球性的現(xiàn)代化道路開始，除能源、設(shè)備、資本以外，技術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新等無疑都是機(jī)械工業(yè)時代的重要制造資源。歷史地看，在全世界的現(xiàn)代化工業(yè)體系的構(gòu)建中，德國制造業(yè)的成就是顯著的。今天，德國制造能夠以品質(zhì)、安全性以及精準(zhǔn)著稱，他們的工業(yè)文化的形成，固然同其民族性有關(guān)，但這種由民族基因所顯現(xiàn)的信仰、理念、技術(shù)和細(xì)節(jié)性表達(dá)，只有通過設(shè)計(jì)才能夠體現(xiàn)得淋漓盡致。從1907年德意志制造同盟的建立起，“通過藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的結(jié)合使工業(yè)生產(chǎn)成為可能”就一直被德國制造業(yè)所遵循，而現(xiàn)代工業(yè)中標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的確立、功能主義的倡導(dǎo)，藝術(shù)家亨利·凡·德·威爾德[Henry van de Velde]、設(shè)計(jì)師彼得·貝倫斯[Peter Behrens]、格羅皮烏斯[Walter Gropius]等的貢獻(xiàn)都已經(jīng)被載入史冊。二戰(zhàn)后隨著包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院精英人物向美國的集體遷移，1947年重組的德意志制造同盟連同德國經(jīng)濟(jì)部下屬的設(shè)計(jì)委員會，在功能主義的信條之上又提出了“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的口號，再次通過設(shè)計(jì)的介入，完成了20世紀(jì)五十至八十年代的德國高品質(zhì)制造面貌。如今仍然受人們喜愛的德國布勞恩公司的產(chǎn)品，其背后始終屹立著一個重要人物，那就是設(shè)計(jì)師迪特·拉姆斯[Dieter Rams]。所以，在德國的實(shí)體制造工業(yè)模式的整個技術(shù)系統(tǒng)中，設(shè)計(jì)始終有著明確的定位。

同樣，日本在20世紀(jì)七十年代末將設(shè)計(jì)與工業(yè)產(chǎn)品的緊密粘合，也是這個島國的經(jīng)濟(jì)飛躍和國際市場的成功占領(lǐng)的重要手段，可以不夸張地說，設(shè)計(jì)奠定了日本在亞洲以及世界的區(qū)域中心地位。日本的地理區(qū)域特征很明顯，孤立、小、資源貧乏，對于這樣的一個國家來說，只有另辟蹊徑，化腦力為技術(shù)才能有發(fā)展。從1979年日本索尼公司研制設(shè)計(jì)的隨身聽因其完美的移動性、娛樂性和私密性的集合，創(chuàng)造了20世紀(jì)八十年代以電子產(chǎn)品為主導(dǎo)的新的現(xiàn)代設(shè)備范式和新的人類生活方式，由此開始，日本借助設(shè)計(jì)的力量來加快經(jīng)濟(jì)增長的勢頭就一發(fā)不可收。此后，正如英國設(shè)計(jì)觀察家彼得.多默所說，“日本制造業(yè)的設(shè)計(jì)和質(zhì)量，以及價廉物美、性能可靠、服務(wù)周到、運(yùn)送準(zhǔn)時等特點(diǎn)，把老式而自負(fù)的西方公司逼入了絕境。更糟糕也讓西方更為難的是，生產(chǎn)系統(tǒng)中的設(shè)計(jì)和革新使日本制造商能以驚人的速度制造新產(chǎn)品?！?[英]彼得·多默著，《現(xiàn)代設(shè)計(jì)的意義》，譯林出版社，2013年，第57頁。時至今日，日本社會所強(qiáng)調(diào)的從小處著手、體貼、親民的制造宗旨，以及日本制造中的對人類生活的工業(yè)關(guān)懷，已經(jīng)由制造信條演變成為了一種國家文化。

所以說，設(shè)計(jì)就是生產(chǎn)力。

目前，在全球工業(yè)制造的中高端領(lǐng)域，前三強(qiáng)依然是美國、德國和日本。粗略地概括，美國的優(yōu)勢主要是集中在半導(dǎo)體、信息技術(shù)、航空航天等領(lǐng)域；德國的優(yōu)勢是汽車及其零配件、機(jī)械設(shè)備制造、電子電器、化工制藥、可再生能源的開發(fā)等；日本的優(yōu)勢是汽車和零配件、機(jī)床、機(jī)器人及電子電器，其中全球在數(shù)控精密機(jī)床和機(jī)器人的制造上，日本更獨(dú)樹一幟。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家博爾丁在《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中指出：

產(chǎn)品的生產(chǎn)要素不是資本、勞動和土地，而是物質(zhì)、能量、空間、時間和知識，前四者是限制性非靈活要素，而知識則具有創(chuàng)造性和靈活性，在生產(chǎn)過程中起著關(guān)鍵性作用，任何產(chǎn)品都可以被看成是由這些要素構(gòu)成的一個生態(tài)系統(tǒng)類似物。2楊勇華撰，〈技術(shù)變遷演化理論的研究綜述〉，載《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》，2008年第1期，第17頁。

所以，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，科學(xué)、技術(shù)、知識體系的確立至關(guān)重要，而設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)的正是三者的集成。

中國的地域廣大，自然結(jié)構(gòu)復(fù)雜，能源礦產(chǎn)豐富，尤其是歷史的悠久和文化的多樣性，使得中國的區(qū)域生態(tài)從南到北、從東到西形成了明顯的差異性特征和不平衡。作為一種特定的空間載體，區(qū)域的形成、發(fā)展和變遷，不僅展現(xiàn)出了一個國家宏觀的社會經(jīng)濟(jì)演變歷程，同時也構(gòu)建了一種在現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)步所驅(qū)動下的又一輪新技術(shù)再形成的歷史進(jìn)程。在新中國成立至今的70年中，國家從全局的綜合調(diào)控上，根據(jù)階段性社會發(fā)展的需要，就區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，已經(jīng)進(jìn)行過三次重大規(guī)劃和調(diào)整。

第一次是新中國成立之初開始的30年，在這個時期，受蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的影響，強(qiáng)調(diào)的是區(qū)域間的均衡發(fā)展，國家將重點(diǎn)放在內(nèi)陸，在中西部地區(qū)投資建設(shè)了一批基礎(chǔ)性工業(yè)城市，同時也鼓勵條件成熟的地方工業(yè)的發(fā)展，形成了一個高度垂直的區(qū)域分工結(jié)構(gòu)。但由于以重工業(yè)為主的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代實(shí)行的是指令性管理模式，所以在這個階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，作為日常生活造物和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，功能作用發(fā)揮微弱。

第二次是改革開放開始，在20世紀(jì)八十年代初期，國家又重新調(diào)整了區(qū)域發(fā)展政策，提出了向東傾斜的區(qū)域非均衡發(fā)展戰(zhàn)略，著重生活需求的輕工業(yè)被置于產(chǎn)業(yè)的優(yōu)先發(fā)展的目標(biāo)中。隨著“珠三角”沿海城市的開放，中國的廉價勞動力市場首先吸引了外商的注意，從而大批量的代工廠的落成，成為了八十年代中國對外開放最引人注目的成果之一。此后，東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中小制造不僅帶動了全國國民經(jīng)濟(jì)水平的整體提高，同時也推動了國家的市場化改革進(jìn)程和對外開放的全方位格局的形成。“中國制造”也由此開始向全球輸送。但代工廠本身就是一把雙刃劍，一方面確實(shí)推動中國在較短的時間內(nèi)造就出了一批優(yōu)秀的產(chǎn)品加工工廠和高質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)工人，幫助中國制造業(yè)在面向未來發(fā)展的路徑上較快地奠定了基礎(chǔ)。但另一方面，那種由外商出設(shè)計(jì)中國加工再銷售國外的中國式制造“公式”，最終造成的卻是中國制造業(yè)長期以來陷入到來樣加工的局面中無法自拔的痛苦，斷送了中國工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的自主性研發(fā)，造成了自主性創(chuàng)新的忽視和滯后。如此，同樣字面的“中國制造”四個字，與同時期“德國制造”和“日本制造”相比，由于設(shè)計(jì)作為生產(chǎn)力意義的喪失，其含義也大有不同。

第三次形成于20世紀(jì)九十年代，國家對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略再一次進(jìn)行調(diào)整，提出了區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的決策，以促進(jìn)各個地區(qū)的比較優(yōu)勢的發(fā)揮，并通過重點(diǎn)城市群和經(jīng)濟(jì)圈等一些優(yōu)勢區(qū)域的集聚和擴(kuò)散作用，來促進(jìn)區(qū)域空間布局的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制的建立?！伴L三角”地區(qū)的崛起，正是在這樣的背景下開始。

以上海為中心的“長三角”作為20世紀(jì)以來中國老牌經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，在經(jīng)歷了不同時期的重點(diǎn)建設(shè)后，雖然已經(jīng)積累了比較雄厚的工業(yè)制造基礎(chǔ)，但是，直到80年代中期，該地區(qū)的一些大型城市仍未徹底開放，當(dāng)?shù)卮蟛糠謬衅髽I(yè)的生產(chǎn)模式仍然老舊，在工業(yè)制造中，設(shè)計(jì)思想和手法都還保守，也很少有涉及產(chǎn)品的形制和功能性的探索，其發(fā)展空間嚴(yán)重受阻。這一時期，上海周邊城市作為城市制造業(yè)輔助形式的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體和私營企業(yè)，在地方政府的支持下成長了起來，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的復(fù)蘇以及為“長三角”地區(qū)的制造業(yè)的發(fā)展注入了活力。這就是我們所熟悉的以集體所有制鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主體的“蘇南模式”，和以私營家庭工商業(yè)為主體的“溫州模式”?！啊K南模式’的特點(diǎn)是以地方政府與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)政府為主要推動力，以集體所有制企業(yè)為基本經(jīng)濟(jì)活動主體直接推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，內(nèi)向籌資，體制內(nèi)地方政府發(fā)動的供給強(qiáng)制性制度變遷?！疁刂菽Ｊ健奶攸c(diǎn)是由私人發(fā)動，以家庭私營工商業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)活動主體，以市場為導(dǎo)向，內(nèi)向籌資，體制外需求誘致制度變遷?！?樊綱、張泓駿撰，〈長江三角洲與珠江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展與體制改革的比較研究〉，載《學(xué)術(shù)研究》，2005年第4期，第10-24頁?？梢哉f，“蘇南模式”和“溫州模式”實(shí)際上是在地效應(yīng)的突變，其成功不僅加快了“長三角”地區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛，同時這種以發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和民營企業(yè)為突破口，走內(nèi)向資本積累型的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，也成為了中國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的樣板。

隨著“長三角”地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，區(qū)域設(shè)計(jì)的規(guī)模也隨之顯現(xiàn)，首先是眾多國際工業(yè)巨頭將設(shè)計(jì)總部向上海的遷移，隨后是大批獨(dú)立的設(shè)計(jì)咨詢公司的上海落戶，同時一些大型國有企業(yè)在以轉(zhuǎn)制或合資的形式革新后，也醒悟到在制造業(yè)中設(shè)計(jì)對于企業(yè)生存發(fā)展的重要，加強(qiáng)了諸如獨(dú)立研發(fā)中心的成立，增加產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)的投資，甚至直接從海外引進(jìn)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師組成集團(tuán)設(shè)計(jì)中心等舉措，徹底丟棄掉了過往的單一外形樣式改進(jìn)做法而延伸為對產(chǎn)品外觀形態(tài)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、材料運(yùn)用、工藝流程等的全方位的關(guān)注和投入，使“長三角”區(qū)域設(shè)計(jì)力量大幅度上升。此后，在產(chǎn)業(yè)與設(shè)計(jì)的互助互動中，“長三角”制造工業(yè)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)的聯(lián)合也在全國最早顯現(xiàn)出“集群化”建設(shè)的特征。

作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，產(chǎn)業(yè)集群的建立說明了以自主創(chuàng)新為主的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在中國的初步建立。自2003年中國第一家工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園在無錫成立后，2005年上海也建立了多個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，至2007年，中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“集聚”已經(jīng)在多個城市和區(qū)域產(chǎn)生，起先主要集中在一線城市，之后又逐漸成長出了以區(qū)域經(jīng)濟(jì)劃分的六大產(chǎn)業(yè)集群：首都產(chǎn)業(yè)集群、長三角產(chǎn)業(yè)集群、珠三角產(chǎn)業(yè)集群、滇海產(chǎn)業(yè)集群、川陜產(chǎn)業(yè)集群及中部地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群。這六大集群幾乎囊括了百分之六十以上的國土。然而，通過這些年的觀察我們不難發(fā)現(xiàn)，這些不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)集群同質(zhì)化的傾向日趨嚴(yán)重，所謂的中國“創(chuàng)意”被打了折扣，創(chuàng)意、創(chuàng)新、新設(shè)計(jì)要素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)塊鏈中更是缺失土壤，各個區(qū)域的比較優(yōu)勢無從發(fā)揮。究其原因，我們?nèi)匀豢梢钥吹剑瑓^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的局限性，“設(shè)計(jì)”在這個階段仍然沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是由于對設(shè)計(jì)認(rèn)識的急功近利和偏狹造成的。設(shè)計(jì)對“區(qū)域”而言，不應(yīng)該只是一個技術(shù)支撐，同時更是文化的一種生產(chǎn)力。

在當(dāng)代，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的挑戰(zhàn)主要來自于三個方面，“一是城鄉(xiāng)發(fā)展的落差有可能加大。二是發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的落差有可能加大。三是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢地區(qū)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先地區(qū)的落差有可能加大?！毖芯空哒J(rèn)為，中國“區(qū)域問題的重點(diǎn)在農(nóng)村，或者說矛盾主要集中在鄉(xiāng)村，但解決鄉(xiāng)村問題的主要動能在城市?！?〈區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局新在哪里？〉，載《經(jīng)濟(jì)參考報》，2019年10月21日。的確，中國社會二元結(jié)構(gòu)所帶來的城鄉(xiāng)落差反轉(zhuǎn)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢地區(qū)的后續(xù)跟進(jìn)，已集中成為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的天平一端。要想拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化是必由之路。

現(xiàn)在已經(jīng)能夠看到，以上海為中心江浙兩省為兩翼的長江經(jīng)濟(jì)帶正走在一體化的路上，那里的多種產(chǎn)業(yè)形式和門類的輻射區(qū)已經(jīng)和正在形成：從自然資源和人文資源著手發(fā)展起來的特色小鎮(zhèn)旅游圈，以技術(shù)生產(chǎn)特點(diǎn)形成的輕紡工業(yè)制造圈，有以地方手藝搭建起來的文化消費(fèi)傳播圈，更有使用信息技術(shù)構(gòu)建起來的商業(yè)貿(mào)易圈，已經(jīng)形成一個制造和市場、消費(fèi)的協(xié)同體：在這個地區(qū)，如果一個服裝品牌的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心在上海，那么他們的服裝加工制造可以設(shè)在杭州和蘇州，服裝面料加工可以設(shè)在常州和寧波，服裝裝飾配件等加工工藝則設(shè)在金華和紹興，鈕扣、拉鏈、花邊、車線等輔助材料則輻射到更廣大的區(qū)縣村鎮(zhèn)，以此帶動生產(chǎn)連鎖區(qū)域的整體經(jīng)濟(jì)增長，并在此過程中搭建真正意義上的“區(qū)域設(shè)計(jì)”機(jī)制。

在這些諸多的因素中，以互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)為核心所構(gòu)建的物聯(lián)網(wǎng)，以及眾多的服務(wù)性的APP的活躍發(fā)展，成為“區(qū)域設(shè)計(jì)”的最具革命性的因素，它們創(chuàng)造了兼具信息共享、創(chuàng)造、制造與用戶體驗(yàn)之間最靈活的新型關(guān)系，在這個大數(shù)據(jù)的平臺上，設(shè)計(jì)創(chuàng)意的激發(fā)、生產(chǎn)資源的分配、品牌或流通的展開，以真正的日新月異的狀態(tài)，形成以新的時間代際更迭為特征的消費(fèi)大潮，不斷超越傳統(tǒng)“區(qū)域設(shè)計(jì)”的更新模式，并由此建構(gòu)了一種新的區(qū)域生活文化系統(tǒng)，它有可能以加速度循環(huán)往復(fù)，以致無窮。

這應(yīng)該是中國設(shè)計(jì)進(jìn)入一個新時代的起點(diǎn)，區(qū)域性與設(shè)計(jì)的關(guān)系，既被加強(qiáng)又不斷被消解，但每一個過程都將是一個偉大的階梯。