摘 要:不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)使高校在不斷調(diào)整教育目標(biāo)和方向,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育面臨著新的發(fā)展契機(jī)和挑戰(zhàn),目前的高?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育不僅僅局限于文學(xué)知識(shí)教學(xué),更多的是著眼于對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng),體現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中仍然存在的教育功能和價(jià)值。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育在高校教育活動(dòng)中產(chǎn)生的作用是不容忽視的,大學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)能力培養(yǎng)、審美意識(shí)激發(fā)以及人文素養(yǎng)培養(yǎng)在很大程度上都依賴(lài)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程,我們?cè)谥笇?dǎo)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,致力于利用該門(mén)課程引導(dǎo)學(xué)生形成正面的價(jià)值觀念和道德取向。筆者將結(jié)合高校教育活動(dòng)中中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育,簡(jiǎn)要分析中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響。
關(guān)鍵詞:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);綜合素質(zhì);高校教育;影響
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的不斷變化,高校人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)也在積極作出調(diào)整,面對(duì)越來(lái)越激烈的社會(huì)壓力,大學(xué)生在學(xué)習(xí)方向和內(nèi)容上逐漸朝著實(shí)用性、功利性方面發(fā)展。高校在這樣的人才需求導(dǎo)向下,也開(kāi)始忽視對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),因此高校課程設(shè)置過(guò)程中,像中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這樣具有人文性課程的地位在逐漸下降,壓縮人文學(xué)科的現(xiàn)象在高校教育中也比較普遍,文學(xué)專(zhuān)業(yè)邊緣化成為高校教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。但是面臨新形勢(shì)和新需求,當(dāng)前高校教育在發(fā)展過(guò)程中,還是要重視起學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),這樣人文學(xué)科的作用也再一次逐漸顯露出來(lái)。
一、 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生了解歷史,促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)提升
我們通過(guò)歷史學(xué)習(xí)了解中國(guó)社會(huì)制度和形態(tài)變化,而文學(xué)作品具有顯著的時(shí)代性特征,這樣學(xué)生能夠通過(guò)文學(xué)作品歷史背景、內(nèi)容直觀和見(jiàn)解了解階段性歷史狀況。文學(xué)作品依托于作者所處的歷史大背景,包括作家的創(chuàng)作風(fēng)格、情感表達(dá)等都和社會(huì)歷史環(huán)境具有直觀聯(lián)系,而學(xué)生就可以結(jié)合作品中的歷史環(huán)境、社會(huì)形態(tài)以及思想意識(shí)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣的認(rèn)識(shí)既是感性的也是深刻的。
如20年代的問(wèn)題小說(shuō)與鄉(xiāng)土小說(shuō)對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和不良現(xiàn)象進(jìn)行了反映;30年代的左翼文學(xué)對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的革命現(xiàn)實(shí)、民族危難進(jìn)行了及時(shí)的描寫(xiě)。我們可以在文學(xué)作品中直觀體會(huì)社會(huì)歷史環(huán)境變遷,思想意識(shí)的不斷演變和進(jìn)步。學(xué)生學(xué)習(xí)和了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程也是其解讀中國(guó)近現(xiàn)代史的過(guò)程。
二、 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有利于學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),樹(shù)立正確的人生觀
文學(xué)作品作為一種藝術(shù)形式,其起源于現(xiàn)實(shí)生活,同時(shí)高于現(xiàn)實(shí)生活,其創(chuàng)作思路和過(guò)程都無(wú)法脫離現(xiàn)實(shí)生活而獨(dú)立存在,大學(xué)生在閱讀文學(xué)作品和了解文學(xué)史的過(guò)程中,能夠從中獲得間接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),這樣能夠提前學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)社會(huì),利于提升高校大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。比如魯迅先生的作品,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)批判性,其在作品中塑造的人物形象,如孔乙己、祥林嫂、阿Q,都是一定社會(huì)背景下群體的縮影,其在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中是真實(shí)存在的。閱讀和學(xué)習(xí)這樣的作品,能夠讓學(xué)生更加客觀地看待社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅是了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)象,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活也具有一定的指導(dǎo),也可以說(shuō)這是學(xué)生見(jiàn)解積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。
三、 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)的核心就是對(duì)全人類(lèi)的關(guān)懷,在思想意識(shí)上能夠體現(xiàn)出我們對(duì)人類(lèi)命運(yùn)、價(jià)值和尊嚴(yán)的關(guān)注和維護(hù)。人文素養(yǎng)是個(gè)體綜合素質(zhì)的重要組成部分,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中推崇人文精神和人文關(guān)懷,但是想要學(xué)生理解和逐步具備這樣的素質(zhì),還是需要一定的依托。又如作家路遙創(chuàng)作的《平凡的世界》,我們就可以通過(guò)作品解讀,了解主人公孫少安在平凡生活中對(duì)愛(ài)情的追求以及對(duì)親情世界的維護(hù),如我們近年來(lái)看到的央視記者柴靜創(chuàng)作的《看見(jiàn)》,就對(duì)現(xiàn)代社會(huì)不同群體面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度、在面對(duì)時(shí)代命運(yùn)的狀態(tài)展開(kāi)了觀察。我們透過(guò)這樣的作品可以以小見(jiàn)大,透過(guò)時(shí)代一角試圖窺視時(shí)代全貌,了解人類(lèi)的精神世界和生存現(xiàn)狀,這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)具有積極意義。
四、 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有利于學(xué)生提高鑒賞能力與表達(dá)能力
韋勒克認(rèn)為:“文學(xué)有它自身獨(dú)有的特色,那就是文學(xué)中的審美性和想象性?!睂W(xué)生的審美能力提升和表達(dá)能力培養(yǎng)要建立在大量的閱讀基礎(chǔ)上。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程選用的文學(xué)作品都是具有代表性和影響力的經(jīng)典之作,為學(xué)生的審美鑒賞能力發(fā)展和學(xué)生的語(yǔ)言能力表達(dá)提供了客觀條件。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品過(guò)程中,對(duì)文章的題材、表現(xiàn)形式、表達(dá)手法都可以直觀了解,還能夠積累很多詞句和表達(dá)方法,在今后的自我表達(dá)中就可以借鑒這樣的方法和技巧,這對(duì)其自我表達(dá)能力提升具有很大助益。此外具備文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備的人,更容易理解和領(lǐng)會(huì)作者的情感表達(dá)和審美傾向,這顯然就是學(xué)生鑒賞能力的體現(xiàn)。
五、 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,我們可以看到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)上起到的積極作用,因此現(xiàn)代高校課程設(shè)置過(guò)程中,要重視人文學(xué)科設(shè)置,合理利用人文學(xué)科優(yōu)勢(shì)和特征,向社會(huì)輸出高素質(zhì)人才。但是就目前的高校課程設(shè)置和教育理念來(lái)看,扭轉(zhuǎn)實(shí)用性和功利性的教育觀念還有很長(zhǎng)的路要走,為了能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的作用得到發(fā)揮,本研究中筆者結(jié)合現(xiàn)代高校教育發(fā)展現(xiàn)狀,分析中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生的影響,僅供參考。
參考文獻(xiàn):
[1]張全之.人文教育:商海大潮中的自救之舟——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)研究[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào),2013,11(6):114-115.
[2]孔增強(qiáng).論國(guó)學(xué)教育與大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].思想教育研究,2014,32(5):147-148.
[3]張穎.文學(xué)教育與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào),2014,32(12):521-522.
[4]杜艷云.多元化藝術(shù)教育與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].藝海,2015,32(2):321-322.
作者簡(jiǎn)介:
張鳳,陜西省西安市,陜西學(xué)前師范學(xué)院人事處。