摘? 要：皮雕是一項(xiàng)古老的技藝，且皮雕的雕刻、定型、染色等程序都是經(jīng)過純手工制作，當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)將皮雕設(shè)計(jì)合理的集合應(yīng)用，開發(fā)其價(jià)值。因此，本文對(duì)皮雕在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，希望對(duì)關(guān)注此話題的人有所幫助。

關(guān)鍵詞：皮雕? 服裝設(shè)計(jì)? 皮雕服飾

引言

皮雕是指利用印花工具和旋轉(zhuǎn)刀等工具對(duì)天然皮革材料的表面進(jìn)行雕刻，使其呈現(xiàn)有層次感的表面效果，現(xiàn)代服飾的時(shí)尚元素多種多樣，如若將古老的皮雕藝術(shù)融入到現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，將促進(jìn)新老服裝設(shè)計(jì)文化的推陳出新。

一、皮雕服飾的特點(diǎn)

皮雕服飾主要涉及兩個(gè)方面，一方面是皮雕藝術(shù)，皮雕起源于中世紀(jì)時(shí)期的歐洲，大概在30多年前傳入日本與臺(tái)灣，隨后傳入中國(guó)大陸，而由于皮雕具有質(zhì)感強(qiáng)烈，圖案表現(xiàn)活潑生動(dòng)，古典自然等特點(diǎn)，深受國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的喜愛。而另一方面，服飾設(shè)計(jì)從遠(yuǎn)古時(shí)代的用于遮蔽身體，到歷史朝代中的衣袍，直至今日的時(shí)尚服飾設(shè)計(jì)，國(guó)民追求的不再只是簡(jiǎn)單的“蔽體”，更加追求衣服的質(zhì)感與時(shí)尚度，因此，將皮雕合理的應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，發(fā)展成為皮雕服飾，將帶動(dòng)傳統(tǒng)皮雕跟隨現(xiàn)代時(shí)尚的步伐[1]。

皮雕服飾具有制作方法工藝性較強(qiáng)、皮革質(zhì)感強(qiáng)烈、圖案生動(dòng)等特點(diǎn)，首先，皮雕服飾是在由植鞣草制作的天然皮革上進(jìn)行雕刻工作，在雕刻技術(shù)與顏色渲染上具有很大的特色，不進(jìn)行上色時(shí)，皮雕經(jīng)過處理展現(xiàn)出的本來面目也獨(dú)具特色，使得皮雕服飾更加多樣化、質(zhì)感化。其次，皮雕選用的皮革一般質(zhì)地細(xì)密，羊皮、牛皮、豬皮、人造皮等皮料可以應(yīng)用到不同的服飾設(shè)計(jì)中，每種皮革的應(yīng)用都具有一定的特色。最后，皮雕服飾上的圖案可以依據(jù)服飾的特點(diǎn)進(jìn)行雕刻，樣式奇特，其中花草、山水、動(dòng)物為代表的雕刻藝術(shù)立體感較強(qiáng)。

二、皮雕在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.創(chuàng)新圖案樣式

為了將皮雕這一古典藝術(shù)與現(xiàn)代的服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合，且符合現(xiàn)代人追求的審美與質(zhì)感，皮雕上的圖案設(shè)計(jì)需要推陳出新，即應(yīng)用古老的雕刻技術(shù)雕刻出個(gè)性化、現(xiàn)代化的圖式。傳統(tǒng)的歐洲雕刻以藤蔓、花紋等圖案為主，長(zhǎng)期的發(fā)展將造成現(xiàn)代人的審美疲勞，因此，皮雕的圖案設(shè)計(jì)可以結(jié)合現(xiàn)代的流行元素，如電影中的主角人物刻畫、吉祥物的刻畫以及當(dāng)代流行圖案的刻畫等，更加適應(yīng)當(dāng)代人的心理，如此在服裝的設(shè)計(jì)上更能為現(xiàn)代人接受。另外圖案樣式的改變可以適應(yīng)當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)潮流，而雕刻手法的創(chuàng)新應(yīng)用，將為皮雕技術(shù)帶來質(zhì)的飛躍，例如浮雕、拼貼、燙繪等技術(shù)的應(yīng)用，大大豐富了皮雕的表現(xiàn)形式，如在衣服的花紋設(shè)計(jì)中添加鏤空的雕刻設(shè)計(jì)，使得花紋的立體感更加強(qiáng)烈，通過立體的花紋看到服飾的本質(zhì)材料，為服飾的整體設(shè)計(jì)添加神秘感。這些技術(shù)的應(yīng)用，可以給人們帶來更多視覺上的沖擊感，且對(duì)現(xiàn)代流行元素的雕刻更加具有藝術(shù)特色，能夠更加活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)現(xiàn)代的流行特色，以此提高皮雕服飾的整體圖案效果。

2.靈活應(yīng)用色彩

服裝設(shè)計(jì)中會(huì)設(shè)計(jì)較多色彩的搭配運(yùn)用，如此時(shí)代推動(dòng)下的服飾顏色變化多種多樣，經(jīng)常以快時(shí)尚的方式流動(dòng)，一段時(shí)間流行起來的色彩卻經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，但皮雕中的傳統(tǒng)色彩應(yīng)用較為單一，不能適應(yīng)服飾的色彩變換節(jié)奏，但當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)皮雕的設(shè)計(jì)應(yīng)用，可以增加其色彩的豐富度，大膽利用現(xiàn)代元素中的流行色彩，使皮革服飾在融入現(xiàn)代顏色變換的同時(shí)也能保障服飾質(zhì)量。然而流行色的應(yīng)用也要考慮皮雕的圖式與雕刻手法，要根據(jù)圖案的內(nèi)容進(jìn)行顏色的設(shè)定，將流行色彩作為主題色、點(diǎn)綴色或是搭配色應(yīng)用到皮雕設(shè)計(jì)中，提升皮雕服飾的整體設(shè)計(jì)感。如皮雕的圖案較為靈動(dòng)活潑，追求給人可愛的感覺，這時(shí)，將要應(yīng)用當(dāng)下色彩純度較低、明亮度較高的流行色，作為主色調(diào)，且注意顏色不要過于復(fù)雜，適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)同色調(diào)的顏色作為配色可以增加皮雕圖案的層次感。

3.皮雕在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用趨勢(shì)

隨著社會(huì)的衍變和人類審美的不斷變化，皮雕在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)符合現(xiàn)今的消費(fèi)者的價(jià)值觀與審美觀，并注重皮雕服飾的可持續(xù)發(fā)展，將現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)文化、影視文化、以及信息文化等融入到皮雕設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)皮雕服飾的與時(shí)俱進(jìn)。且本文總結(jié)了皮雕在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用趨勢(shì)包括以下幾點(diǎn)。

首先，“個(gè)性化”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)路線更適合皮雕藝術(shù)的長(zhǎng)期發(fā)展，將皮雕藝術(shù)應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，不如發(fā)揮皮雕的個(gè)性化優(yōu)勢(shì)，使皮雕服飾成為服裝品牌中的特例。此時(shí)，應(yīng)當(dāng)突出皮雕的手工制作特質(zhì)，即服飾的獨(dú)一無二，手工制作也是皮雕服飾最具競(jìng)爭(zhēng)力的特點(diǎn)，正因?yàn)槠渲谱鞴ば蜉^為繁瑣，設(shè)計(jì)較為獨(dú)特且風(fēng)格多樣，將此作為服飾的特色，可以使設(shè)計(jì)出的衣服更加具有獨(dú)特性，將服飾做到標(biāo)新立異，便是服飾的一種潮流。手工制作的一大益處是可以迎合受眾的口味與需要，按照客戶要求制作圖案樣式，即客戶服飾的量身定做。如此便可以抓住客戶求新求異的心理，實(shí)現(xiàn)皮雕服飾設(shè)計(jì)的可持續(xù)的個(gè)性化發(fā)展。

其次，皮雕在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以走“文化風(fēng)”，即利用皮雕的雕刻工藝與歷史文化，開展皮雕主題的特色店鋪。并宣傳皮雕的歷史文化，發(fā)揮皮雕的古樸性質(zhì)，為民眾展現(xiàn)一種獨(dú)特的、古典的、神秘的美，并將這些皮雕設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的文化服飾相結(jié)合，體現(xiàn)其整體的雕刻美感，民眾可以通過歷史文化喜歡上皮雕服飾。“文化風(fēng)”的推廣路線在眾多古典的服飾中都加以運(yùn)用，通過文化宣傳吸引消費(fèi)者的興趣，再通過服飾的特色與內(nèi)涵吸引消費(fèi)者購買，引領(lǐng)消費(fèi)者以服飾為榮[2]。

最后，皮雕服飾的質(zhì)感更為淳厚精細(xì)，在鏡頭前可以很好的呈現(xiàn)低調(diào)與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合效果。增加影視作品的整體美感，而影視作品一直與當(dāng)代的時(shí)尚潮流關(guān)聯(lián)密切，如若將皮雕服飾應(yīng)用到影視化發(fā)展中，促進(jìn)皮雕與現(xiàn)代流行服飾的融合，將大大推動(dòng)皮雕服飾的發(fā)展，同時(shí)為影視業(yè)帶來了更多的有質(zhì)感的服飾選擇。

結(jié)語

綜上所述，皮雕在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有悠久的歷史，而在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)利用皮雕工藝手工制作、質(zhì)感淳厚、層次感強(qiáng)的特色，將皮雕服飾推廣走向“個(gè)性化”、“文化風(fēng)”、“影視化”等服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用趨勢(shì)，走可持續(xù)發(fā)展路線。

參考文獻(xiàn)

[1]黃桂林.談皮雕藝術(shù)的裝飾性[J].職大學(xué)報(bào)，2018（05）：61-62+22.

[2]賈鎮(zhèn)瑜，吳琰，王瑜婷.皮雕設(shè)計(jì)與東方造型元素[J].上海工藝美術(shù)，2018（02）：78-80.

作者簡(jiǎn)介

楊楚欣（1985.05.02—），女，民族：漢族，廣東省化州市人，學(xué)歷：本科，職稱：服裝設(shè)計(jì)與程助理講師.