阮芳翠

摘要：動物在自然界中種類繁多，習性各樣，人也是大千動物世界中的一份子，并且是發(fā)展最為完善的高等動物，是萬物之靈，所以它在動物世界里有一種高高在上的優(yōu)越感和尊嚴感，并且從心理上自動地把人與動物區(qū)分開來，理所當然地有一種“人為尊、動物為賤”的思維觀念。正是這種對人進行高度肯定的人本主義觀念，使得人們從內心中感覺到，如果把人貶稱為動物，就是一種極大的侮辱，就是對自己作為人的尊嚴的傷害，而這正是詈語者在詈罵對方時所要達到的心理訴求和效果，因此導致了動物型貶稱詈語的產(chǎn)生。筆者從越南當?shù)貧v史文化方面出發(fā)，初步探討越南詈語中動物詞語的文化含義。

關鍵詞：越南動物詈語;結構;產(chǎn)生原因;文化內涵

所謂的“詈語”就是用粗野或惡意的話來詈罵、侮辱他人。簡言之，詈語就是罵人的話。任何一個文明的國度都不會刻意傳授罵詈語言的，但是其在每一個國家、每一個民族的語言當中又確確實實存在著，它已經(jīng)成為每一個國家、每一個民族語言所不可缺少的一部分。作為一種社會文明的組成部分，它的表達方式又滲透著一定的文化價值，反映著人們的生活方式和思維方式。對詈罵語的定義來說，越南語中有著豐富多樣的稱法，如：chin rua（臭罵），chui boi（辱罵），huci mang（責罵），mangchui（責罵），mangnhiec（辱罵），mang mo（罵），等等。

1 動物型越南詈語的結構及其產(chǎn)生原因

1.1 動物型越南詈語的結構：D6hx

在越南語詞典中，“Do”原意指人們?yōu)榱诉\用于日常生活某方面一具體事情而創(chuàng)造生產(chǎn)出來的物品。但是，“Do”還有引申義，指“hang nguoi dang khinh”（被看不起的人）。人們想表達指責態(tài)度或者對別人不滿意時，大多數(shù)情況都用“Do+X”的表達結構，其中“X”是指代動物名稱。當對詈語對象進行直接或者間接的情緒發(fā)泄時常常采用“Do+X”的結構，這個結構的詈語雖然看起來簡單，但就其打擊性和發(fā)泄性來說，效果卻是十分直接和明顯的。

由于這些動物的行為與人類有一些可以相比擬的地方，加之人類常與它們接觸，對它們的習性、特點也比較熟悉。罵人的人使用起來比較方便，被罵的人也容易理解。但是更為重要的是，牲畜為人所馴養(yǎng)，在地位上低于人，是不能與人為伍的。這類詈語中最有代表性的例子是“do suc sinh”（你這個畜生）。畜生乃狗、牛、豬之類，罵人者在詈罵對方為“do suc sinh”時，同時流露出自己人格的優(yōu)越感，畢竟“畜生”是“下賤”的。

詈罵者常用一些有丑陋特點的動物名詞結合“do”來使用，如：do cho dai（瘋狗）、do cho chet（死狗）、do cho de、do cho deu（狗娘養(yǎng)的）do cho ma、do cho（狗東西）、do con lon（笨豬）、do con rua（慢得像烏龜一樣）、do de cu（色狼）、do con khi（丑得像猴子一樣）、do ran ret（毒蛇）、do quai vat（怪物）、do ruoi nhang（蒼蠅）等。

1.2 動物型越南詈語產(chǎn)生的原因

（1）社會原因

在漫漫的歷史長河中，在不斷創(chuàng)造物質文明和精神文明的進程中，人類在表現(xiàn)出自身智慧和美好品德的同時，貧窮、落后、野蠻、虛偽、自大等丑惡現(xiàn)象也一直伴隨著人類。這些丑惡的現(xiàn)象無時無刻不在產(chǎn)生著消極的影響，甚至在一定程度上制約著人類文明的發(fā)展進程，但它們的存在是譽罵行為與詈語產(chǎn)生的客觀條件。

（2）心理原因

社會環(huán)境的復雜、現(xiàn)實生活的艱難及社會存在著的種種丑惡現(xiàn)象，往往會給人們的心理帶來沉重的壓抑感，使他們產(chǎn)生憤怒、憎恨、厭惡、悲傷、嫉妒等不愉快的情緒體驗，這些否定性的情緒體驗久郁心中，必然需要尋求一種恰當?shù)谋磉_方式來發(fā)泄和排遣出去。人在不愉快的時候總會控制不住地要發(fā)泄這些消極情緒，而發(fā)泄的方式有很多，如打人、罵人。當然，詈罵就是其中最直接的一種。同時，在一般情況下詈語也是最不容易造成惡性后果的，從而成為可以讓人比較放心大膽地使用的一種發(fā)泄方式。

2 越南置語中動物詞語的文化內涵

筆者發(fā)現(xiàn)越南語和一些其他語言一樣，以動物之名罵人的詈語語占了詈語中不小的一部分。動物的行為與人類的行為活動總是有著一些可以比擬的地方，加之人類常與它們接觸，對它們的習性、特點也比較熟悉。動物走進了人們的精神情感世界，動物詞帶有強烈的感情色彩，它們擺脫了動物在自然環(huán)境中的那種復雜性和多面性，而呈現(xiàn)出明顯的單一情感傾向性和民族意識的獨特性。既然將動物作為貶稱語，就不會全面考慮動物的特點，人們總是依據(jù)自己對動物丑態(tài)的認識，而將動物用作罵名。人們用“丑態(tài)百出”的動物罵出了丑態(tài)百出的人生。下面，我們就舉幾個典型的動物型詈語作一說明。

（1）狗“Cho”類型的越南詈語。狗是人類最為貼心的動物之一。狗會隨著主人身份地位的不同有著不同的地位，也會表現(xiàn)出不同的樣子。越南動物類詈語中用得最多的是“狗”類型的詈語。古往今來，無論是在中國還是在越南，人們多有以“狗”罵人的習慣，似乎唯有罵人為“狗”才能一泄心中之憤。在越南人的文化觀念中，"Ch6"既有忠實于主人的美德，又有仗勢欺人的奴才根性，但人們對狗的后一種品性體驗得似乎更為深切，所以以“狗”字構成的詈語數(shù)量在漢越詈語中占有相當?shù)谋戎?，并且很多用法不僅普遍，而且歷史悠久。以“狗”來指稱對方的詈語概括起來大致有：“Do cho dai”（瘋狗）、“Do cho de”（狗娘養(yǎng)的）、“Do cho ma”（豬狗不如）、“Do cho san”（走狗）、“Cho cay gan nhd”（狗仗人勢）、“Mom cho lam gi co nga voi”（狗嘴吐不出象牙）、“Danh cho ngo mat chu”（打狗看主人）、“Cho khong siraduoc tat an cut”（狗改不了吃屎的）、“Cho tong rut giau”（狗急跳墻）、“Cho can La Dgng Tan”（狗咬呂洞賓）、“Do cho chet”（死狗，比喻壞蛋、混蛋）、“Ngu nhu cho”來罵某某人太傻、太笨;喻指品行下賤、可恥，則用“Be lu cho ma”（狐群狗黨）、“Du nhu cho”（兇如狗）、“Ban nhu cho”（臟如狗）;“Cho nao la ch6 sua khong”（沒有白吠的狗）則指那些無論做什么事都只是為了自已的利益的壞人）。

（2）豬“l(fā)on”類型的越南詈語。豬，一胎多育，是一種有很強繁殖能力的動物。“豬”在習慣上，歷來被中越兩國人民看作是蠢笨、貪食、懶惰的象征。在越南詈語語中，“l(fā)on”也多被用來罵對方臟臟、愚笨、懶惰、肥胖等，如：“Ngu nhu lon”（蠢豬）、“May Id do con lon”（你真是豬）、“No nhu con lon”（肥如豬）、“Ngci nhu Ion”（睡如死豬），而“Mat nhu lon luoc”（眼睛像煮熟的豬眼）則指眼睛呆滯，什么也看不見。

（3）?！癟rau，Bo”類型的越南詈語。在越南人所見的牲畜中，牛是一種形體較大、力氣也大的一種動物，有時候牛還會用它的一對角來頂人。越南詈語中的“Trau，Bo”與“Lon”（豬）有些相似，因其愚笨、倔強而被用來罵詈，牛的憨愚、執(zhí)拗的特性有時也被用來作罵詈，但不多見，如：“Ngu nhu bo”（笨如牛），而“Dan gay tai trdu”（對牛彈琴）是指做徒勞無益的事，無作用，因為聽者聽不懂。

（4）鴨“Vit”類型的越南詈語。在越南，人們經(jīng)常用這樣一句俗語“Nuoc do dau vit”（水倒上鴨頭），我們都知道鴨子的頭很小，而且頭上的毛又長又滑，因此，當水倒在鴨子的頭上時，水就會很快順著鴨毛滾滾流下去，而不會停留在鴨頭上。觀察到這一現(xiàn)象之后，越南人便將俗語“Nhu nuoc do dau vit”寓為無濟于事、毫無意義的意思。另外，還有“Giong nhu vit duc”（公鴨嗓子）、“Lach bach nhu vit”（搖晃如鴨），“Nhu vit nghe sam”（如鴨聽雷）等，也都是常用的詈語。

（5）龜“Rua”類型的越南詈語。在越南，如果想罵一個人做什么事、吃東西或者走路、散步等總是慢吞吞的，就會使用“V+cham nhu rua”（動詞+慢如龜一樣）結構的詈語。當然，這種罵法也是有緣由的，越南人是根據(jù)“龜兔賽跑”的故事來創(chuàng)造出這種結構的越南詈語，也經(jīng)常使用這種詈語來貶低別人的行為動作過于緩慢。這樣的例子很多，如“An cham nhu rua”（吃得慢如龜），“Di cham nhir rua”（走路慢如龜），“Lam cham nhu rua”（做事慢如龜），而“Rut nhu co rua”（縮頭之龜）則跟漢語一樣，指某人像縮頭烏龜一樣害怕。

（6）猴“Khi”類型的越南詈語。一般來說，猴“Khi”比較聰明伶俐，還是比較招人喜歡的，但有時也被用來罵小孩，如：“Do con khi”（猴崽子），“Nhan nho nhu khi an ot”（像猴子吃辣椒一樣哭喪著臉），“Xau nhu khi dot”（丑得像猴子一樣）。

（7）貓“Meo”類型的越南詈語。貓“Meo”是哺乳動物，其面呈圓形、腳有利爪、會捉老鼠。但在越南人的生活中，貓除了有可愛、粘人的特性以外，它也是常常被用來做為詈語的對象的，如“Lam nhu meo mua”指做事情沒責任，有始無終，“Giau nhu meo giau cut”藏東西如貓藏屎，“Whir cho vai meo”如狗和貓。

（8）雞“Ga”類型的越南詈語。雞“Ga”在越南詈語中也用來形容“傻傻的”、“糊涂的”，比如“Ngay ngonhu ga mo”是指像雞一樣糊里糊涂的。

（9）羊“De”類型的越南詈語。在越南，人們也常常把“De”作為罵人的動物詈語。例如，用“De”來表示色鬼、色狼的越南詈語有“Do con de”、“do“de cu”、“de xom（色狼）等。

3 結語

由于世界各地區(qū)、各民族有不同的歷史背景，加之各民族思想文化和風俗習慣的多樣性，導致各民族的人們在選擇使用何種動物來作詈語的傾向也呈現(xiàn)多樣性，越南也不例外。通過探究越南詈語中動物詞語的文化內涵，我們可以了解到越南民族獨特的歷史人文和心理特征，那就是越南詈語中動物詞語的文化內涵異常豐富而多樣化，有的越南詈語中的動物詞語內涵與漢語相去甚遠，有的甚至完全相反，這也體現(xiàn)了越南民族獨特的心理特征和思維方式。

參考文獻

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