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大眾傳媒對中學(xué)《道德與法治》教學(xué)的挑戰(zhàn)及對策

2019-04-30 11:13林晶晶
文理導(dǎo)航 2019年13期
關(guān)鍵詞:大眾傳媒道德與法治

林晶晶

【摘 要】隨著改革開放的深化,大眾傳媒在我國也日益發(fā)達(dá)。從學(xué)校道德與法治教育角度說,它對青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成了多方面的影響。它直接構(gòu)成了學(xué)校的價(jià)值環(huán)境,并參與塑造受教育對象。當(dāng)下,大眾傳媒對中學(xué)道德與法治教育的挑戰(zhàn)是前所未有的。本文結(jié)合筆者在道德與法治課堂教學(xué)工作中的實(shí)例,論述了在大眾傳媒影響下完善對學(xué)生的道德與法治教育工作的相關(guān)對策。

【關(guān)鍵詞】大眾傳媒;道德與法治;正面引導(dǎo)

一、大眾傳媒對中學(xué)道德與法治教學(xué)的影響

積極影響方面,以大眾傳媒為載體的大眾文化作為新時(shí)代的一種文化形態(tài),對初中生的思想發(fā)展有很大作用。傳媒手段的先進(jìn)和豐富使中學(xué)生獲取信息的手段更加多樣化,知識面和想像力都大大擴(kuò)展。開放的媒體環(huán)境為中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供更為有利的條件,傳媒環(huán)境的繁榮使中學(xué)生呈現(xiàn)出具有時(shí)代特色的理性精神。如課堂教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生觀看《建黨大業(yè)》《建國大業(yè)》《輝煌中國》等歷史題材的影片,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、建設(shè)祖國的熱情;學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)人物實(shí)際如“最美女孩為乞丐做人工呼吸”“最美女教師”的事例,激發(fā)學(xué)生對社會弱勢群體的關(guān)愛及人性本善的思考;推薦學(xué)生通過看《新聞聯(lián)播》《焦點(diǎn)訪談》等欄目,課前運(yùn)用5分鐘讓學(xué)生談對社會熱點(diǎn)的感想,來擴(kuò)寬知識面,加深對人生的思考。從這些方面來說,大眾傳媒有利于幫助學(xué)生形成正確的觀念,對道德與法治課堂有促進(jìn)作用。

消極影響方面,大眾傳媒作為商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,市場機(jī)制控制著大眾傳媒的發(fā)展。通過大眾傳媒傳播的大眾文化有些是為盈利而制作,表現(xiàn)出的庸俗性、娛樂性,平庸化的東西被奉為新潮而流為時(shí)尚,深刻而且崇高的東西被視為落伍,文化生產(chǎn)與消費(fèi)中所出現(xiàn)的媚俗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,而中學(xué)生的認(rèn)識能力有限,缺乏有效的鑒別,隨意模仿,容易產(chǎn)生不良的生活習(xí)慣。如電視媒體上熱播的《流星花園》等電視劇中,暴力和金錢受到吹捧,以至于學(xué)生中出現(xiàn)了一種“有錢就可以不讀書”“有錢便可以為所欲為”的炫耀消費(fèi)、彰顯個(gè)性的名牌消費(fèi)現(xiàn)象等,造成了中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重,助長了校園奢靡風(fēng)氣的盛行。另外,諸如沉迷網(wǎng)絡(luò)、早戀、追星等行為在很大程度上是由于缺乏自我控制而形成的。大眾傳媒在商業(yè)利益的驅(qū)動下對世俗文化的宣傳更容易使中學(xué)生的審美情趣走向低俗化,如有些選秀節(jié)目,使得很多學(xué)生觀看之后形成錯誤的世界觀,如嘲諷艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)為“老土”“寒酸”“不會生活”,將無視道德規(guī)范美化為個(gè)性解放,并在學(xué)校穿著打扮和言行舉止方面都有所模仿。這些都反映出中學(xué)生的思想意識、價(jià)值觀念尚不成熟,受到大眾傳媒的負(fù)面影響顯得尤為嚴(yán)重。

二、踐行道德與法治教育工作的重要意義

習(xí)總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào),教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。所以,我們在道德與法治課堂中,不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育,幫助學(xué)生“扣好人生第一??圩印?。而中學(xué)課堂教學(xué)中無疑是對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主陣地,在很大程度上,中學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性直接影響著學(xué)生的政治信念和道德觀念,影響著學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立和養(yǎng)成。

三、大眾傳媒影響下道德與法治教學(xué)工作踐行現(xiàn)狀

大眾傳媒的迅速發(fā)展對學(xué)生的成長帶來極大影響的同時(shí),也給教師道德與法治教學(xué)工作的開展帶來難度。學(xué)生成長過程就是逐步社會化的過程,而社會化是指一個(gè)人由“自然人”到“社會人”這一轉(zhuǎn)變的終身過程,這個(gè)過程主要表現(xiàn)為文化,尤其是價(jià)值觀念和行為規(guī)則的繼承和傳播,也就是其道德觀念和道德行為的形成和發(fā)展過程。大眾傳媒不僅可以控制社會輿論、引導(dǎo)受眾態(tài)度,它的影響力還可以滲透到一般的社會心理以及個(gè)體思維和行動過程中,這一點(diǎn)對于正處于社會化重要階段的青年來講尤為重要。當(dāng)代的中學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在信息量不斷增長、傳媒手段不斷豐富的今天,他們受大眾傳媒影響的廣泛性和深刻性已越來越明顯。因此我們在道德與法治教學(xué)中也不斷涌現(xiàn)出新的問題。筆者在實(shí)際教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn),某些學(xué)生乃至學(xué)生家長都覺得讀書是無用的,某個(gè)學(xué)生在作文中甚至提出疑問:“電視劇中有些人沒讀過什么書就可以賺很多錢,為什么還要讀書呢?”還有些學(xué)生甚至以“我是中國人,為什么要學(xué)外語”的理由不學(xué)習(xí)外語。近年來,傳媒中反映出的某些就業(yè)觀、金錢觀,也使得農(nóng)村中學(xué)生及家長中“讀書無用論”“讀書是有錢人的事”等思想泛濫。隨著經(jīng)濟(jì)水平、生活水平的提高,部分學(xué)生躺在父母提供的“溫床”上不思進(jìn)取等等,甚至還有學(xué)生認(rèn)為道德與法治課就是“教條主義課”,很多學(xué)生缺乏積極向上的人生態(tài)度,于是各種心理障礙也逐年增加。因而筆者認(rèn)為,我們初中道德與法治課堂的首要任務(wù)就是培養(yǎng)、鞏固學(xué)生積極的人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的心理承受能力。從不同角度、以不同行業(yè)中的佼佼者引導(dǎo)他們,使他們認(rèn)識到前途是光明的,道路是曲折的,只有去勤奮耕耘,才會有收獲。這樣,他們才會在困難面前知難而上,勇往直前,直到到達(dá)成功的彼岸。

四、完善中學(xué)道德與法治教學(xué)工作的對策

1.發(fā)揮教師為人師表的作用,做到“身正為范”

大眾傳媒對廣大教職工一樣具有影響,而學(xué)教職工政治素質(zhì)和道德品質(zhì)如何,對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,建立一支高素質(zhì)的道德與法治教育工作隊(duì)伍來應(yīng)對大眾傳媒的不利影響,是提高中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。我們道德與法治老師在教學(xué)工作中,要強(qiáng)化師德觀念,深化育人意識,以新課程的核心理念嚴(yán)格要求自己,自覺樹立“學(xué)校無閑人,管理育人;教師無小節(jié),處處為楷模”的思想,不被傳媒中的不良觀念影響,自覺為廣大學(xué)生做出表率。

2.充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境

校園文化建設(shè)也是學(xué)校開展思想道德教育工作的重要載體,影響著學(xué)生的精神風(fēng)貌和文化常養(yǎng),為學(xué)生的全面成才提供一個(gè)廣闊的天地。在傳統(tǒng)德育工作中,學(xué)校通常利用包括廣播、黑板報(bào)、宣傳欄等宣傳工具進(jìn)行教育。在信息時(shí)代的今天,作為教育工作者同樣可以利用大眾傳媒的力量大力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)中的一些正面人物典型事例來陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生明辨是非的能力,促進(jìn)他們健康人生觀的形成。

3.迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn),加強(qiáng)對學(xué)生的正確引導(dǎo)

中學(xué)道德與法治教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的正確引導(dǎo)。新課程理念要求教育事業(yè)要從傳統(tǒng)的防范型教育觀向主動發(fā)展型教育觀轉(zhuǎn)交。傳統(tǒng)防范型的教育,企圖在孩子與社會現(xiàn)實(shí)生活之間筑起一道圍墻,讓他們按照成人的意愿成長,其結(jié)果往往事與愿違。如今“穿越劇”在各大電視臺熱播,而這種電視劇往往是篡改和戲說歷史,但初中生容易被其影響,形成錯誤的歷史觀,更有不懂事的學(xué)生因此而自殺,僅僅為了“穿越”。在這種情況下,我們道德與法治老師就應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行一些適當(dāng)講解與引導(dǎo)。我們要積極主動引導(dǎo)青少年學(xué)會在復(fù)雜的社會環(huán)境中自主地選擇高尚道德和健康人生道路,促進(jìn)他們主動地健康地發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]李石新,晏果茹.當(dāng)前我國青年價(jià)值觀的分析[J].東岳論叢,2002(05):83-85

[4]石勇,劉燕.20世紀(jì)90年代中期以來我國青少年價(jià)值觀研究統(tǒng)計(jì)與分析[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2007(02):24-27

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