【摘 要】“開放而靈活”是對(duì)新時(shí)代教育發(fā)展方向的引領(lǐng)。追求開放而靈活的教育需要通過視界開放、智慧共享和文化融通等實(shí)踐策略加以探索。視界的打開是為了激活教育的思維；智慧的共享是為了促進(jìn)教育的互動(dòng)；文化的融通是為了增強(qiáng)教育的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文化融通；教育思維；教育互動(dòng)；教育發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G527 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2019）10-0027-02

【作者簡(jiǎn)介】王東平，江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇宿遷，223800）校長(zhǎng)，高級(jí)教師，江蘇省數(shù)學(xué)特級(jí)教師。

開放而靈活的教育不能只是期許和瞭望，它需要通過視界開放、智慧共享和文化融通等實(shí)踐策略加以探索。視界的打開是為了激活教育的思維；智慧的共享是為了促進(jìn)教育的互動(dòng)；文化的融通是為了增強(qiáng)教育的發(fā)展。

一、視界開放，激活思維提質(zhì)量

視界開放其實(shí)就是思想的解放、思維的打開，打破原有的教學(xué)認(rèn)知和固有的教育格局，尋求創(chuàng)新的切入點(diǎn)和提升的發(fā)力點(diǎn)。

（一）別出心裁強(qiáng)師資

視界要開放，必須通過走出去“看”、請(qǐng)進(jìn)來(lái)“聽”和肩并肩的“研”，不斷地潛心學(xué)習(xí)，讓開闊的視野激發(fā)創(chuàng)新的思維和實(shí)踐的動(dòng)力，然后，通過一系列的舉措切實(shí)促進(jìn)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新和育人理念的提升。

（二）創(chuàng)新辦學(xué)謀均衡

在促進(jìn)公平和提高質(zhì)量的大背景下，為推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)大膽進(jìn)行辦學(xué)體制與機(jī)制的創(chuàng)新。以托管形式先后與12所小學(xué)（幼兒園）聯(lián)合辦學(xué)，以謀求更大突破為主題，組建真正意義上的教育集團(tuán)。

（三）名校合作繪新篇

學(xué)校為引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源，進(jìn)一步創(chuàng)新管理機(jī)制，提升學(xué)校辦學(xué)水平，與北京清華附小合作辦學(xué)，促進(jìn)了學(xué)校內(nèi)涵提升；與美國(guó)羅格斯預(yù)備學(xué)校締結(jié)友好姊妹學(xué)校，拓寬了學(xué)校發(fā)展的空間。

二、智慧共享，教育互動(dòng)增實(shí)效

智慧要共享，就要把教育之門打開，讓多元的教學(xué)資源進(jìn)入學(xué)校，來(lái)到課堂，同時(shí)讓成長(zhǎng)的學(xué)生走出校園，尋找生活中的知識(shí)。宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)實(shí)施的“智慧家長(zhǎng)進(jìn)課堂”與“研學(xué)體驗(yàn)”活動(dòng)，有機(jī)融合了學(xué)校、家庭、社區(qū)，甚至是社會(huì)等不同育人主體的教育功能和優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了兒童教育的智慧共享。

（一）家長(zhǎng)融入學(xué)校，實(shí)現(xiàn)教育多維度

學(xué)校把家長(zhǎng)作為教育孩子的重要資源進(jìn)行開發(fā)。通過組建家長(zhǎng)學(xué)校、成立家長(zhǎng)委員會(huì)的形式，引導(dǎo)家長(zhǎng)往學(xué)校期望的教育樣態(tài)發(fā)展，從而轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念、提高教育認(rèn)知。讓部分家長(zhǎng)成為重要的教學(xué)資源來(lái)到了教育的平臺(tái)。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合來(lái)自社會(huì)各行各業(yè)，掌握著“鮮活”技能的家長(zhǎng)，進(jìn)入學(xué)校的課堂開展教學(xué)，將他們專業(yè)中與學(xué)生息息相關(guān)的知識(shí)，深入淺出地展現(xiàn)在學(xué)生面前，承擔(dān)起豐富學(xué)生知識(shí)、拓寬學(xué)生視野、促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)提升的責(zé)任。

（二）學(xué)生融入生活，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)新體驗(yàn)

學(xué)校讓學(xué)生走出課堂、融入生活、邁入社會(huì)正是提高教育實(shí)效性的智慧之舉。學(xué)生不僅是接受式學(xué)習(xí)知識(shí)，而是通過研學(xué)體驗(yàn)內(nèi)化知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。既有課堂教授，了解與掌握知識(shí)，拓寬視野；又有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)地考察，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際問題解決和綜合思考問題的能力。

三、文化融通，三管共進(jìn)強(qiáng)發(fā)展

改革開放是經(jīng)濟(jì)改革，更是思想文化的開放。隨著時(shí)代的進(jìn)步、教育的發(fā)展，單一的文化傳承，已經(jīng)無(wú)法滿足全面發(fā)展的學(xué)生對(duì)文化表達(dá)的多元化訴求。而具有時(shí)代氣息的文化構(gòu)建，不是對(duì)原有文化的重構(gòu)與顛覆，而是從“融”處著眼、從“通”處入手，通過對(duì)課程文化的迭代、傳統(tǒng)文化的繼承和世界文化的品鑒，讓原有的文化處在接納與包容的狀態(tài)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）迭代課程文化，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

之所以將課程提升到文化的高度是因?yàn)樗菍W(xué)校實(shí)施教育的根本抓手，然后以具體的教材為載體，通過課堂教學(xué)落實(shí)到學(xué)生身上。當(dāng)課程沿著融合的方向形成一種文化的迭代時(shí)，那么，處在課程兩端的教師和學(xué)生自然會(huì)有文化的認(rèn)同，從而促進(jìn)文化知識(shí)的傳授。如果各個(gè)課程文化又有明確的育人指向，勢(shì)必會(huì)提高教學(xué)的效率?；谏鲜鏊伎?，學(xué)校分別從德智體美勞五個(gè)維度，構(gòu)建了涵養(yǎng)德性的儀式課程、創(chuàng)新思維的智慧課程、強(qiáng)健體魄的陽(yáng)光課程、涵養(yǎng)審美的情趣課程以及拓展技能的生活課程等五個(gè)課程文化體系。

（二）繼承傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)疑是學(xué)生的根本文化、核心文化。繼承的路徑，可以從家庭、學(xué)校和環(huán)境三個(gè)維度鋪開。

在一定時(shí)期內(nèi)，學(xué)生所處的家庭和學(xué)校就是他們的生活環(huán)境。所以，家庭和學(xué)校要積極構(gòu)建弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境，讓學(xué)生通過環(huán)境的熏陶，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，培養(yǎng)其民族精神的文化認(rèn)同感。

（三）品鑒世界文化，拓展學(xué)生的思想格局

余秋雨先生說：華夏文明之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不曾間斷，除去地理位置的原因，就是它的包容性。

經(jīng)濟(jì)的改革、思想的開發(fā)、文化的打開，在學(xué)生眼前呈現(xiàn)出一個(gè)多彩的世界。如何讓這個(gè)多彩的世界來(lái)到學(xué)生身邊，成為學(xué)生看得見摸得著的“生產(chǎn)力”呢？學(xué)校從餐飲文化、服飾風(fēng)俗、國(guó)外文學(xué)閱讀著手，拓寬學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的格局。

文化的融通通過課程文化的迭代、傳統(tǒng)文化的繼承和對(duì)世界文化的品鑒落實(shí)到了學(xué)生生活中的方方面面，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。