郁樂偉
[摘 要]《口技》一文,從體裁看屬小說一類。敘述視角在此文中有很明確的體現(xiàn),從不同視角閱讀,可以找到小說教學(xué)的路徑?!犊诩肌烽喿x教學(xué),從敘述視角切入,可以尋找到教學(xué)活動(dòng),并培養(yǎng)學(xué)生參與理解的能力,增加了學(xué)習(xí)的趣味性,使得其思維隨著視角的變化、活動(dòng)的深入,而有著不一樣的教學(xué)效果。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)語文;敘述視角;教學(xué)活動(dòng);教學(xué)形式
一、 關(guān)于“敘述視角”
敘述視角也稱敘述聚焦,是指敘述語言中對故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。結(jié)構(gòu)主義批評家法國的茲韋坦·托多洛夫把敘述視角分為三種形態(tài):全知視角、內(nèi)視角、外視角。敘述視角的特征通常是由敘述人稱決定的,它有四種情形:第三人稱敘述、第一人稱敘述、第二人稱敘述和人稱或視角變換敘述。
敘述視角不僅僅是知識,也是小說閱讀教學(xué)實(shí)施的支點(diǎn),抓住不同的敘述視角展開教學(xué),既可以讓學(xué)生收獲“知識”,更重要的是讓學(xué)生在潛移默化中獲得知識,并讓學(xué)生在習(xí)得中獲得理解的能力,這才是語文教學(xué)的目的。
二、從“敘述視角”產(chǎn)生教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)基于“全知視角”的教學(xué)設(shè)計(jì)
1.全知視角——口技人
《口技》一文題材為“筆記小說”,像隨筆似的故事。這個(gè)故事,有小說三要素的特點(diǎn),人物、情節(jié)、環(huán)境。體現(xiàn)了小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù),一波三折,波瀾起伏。正面描寫和側(cè)面描寫的結(jié)合,表現(xiàn)口技人技藝。更主要的是呈現(xiàn)了小說的敘事特點(diǎn),本文如果在解讀中沒有關(guān)注到敘事特點(diǎn),文本特點(diǎn)與教學(xué)形式的融合就不能推陳出新,先談一談這篇筆記小說的敘事特點(diǎn)。
這個(gè)故事的人物有說口技的人、還有聽口技的人。這些人物都出現(xiàn)在故事中,誰是主要人物呢?是說口技的人,還是聽口技的人。
口技人的描寫,篇幅最多。文中對于口技人的表演,用了很多與聲音有關(guān)的內(nèi)容。有用“嘴”發(fā)出的聲音,“吠、囈語、啼、嗚、絮絮、叱、齁、呼、哭、咳嗽”有借動(dòng)作發(fā)出的聲音,“拍、作作索索、盆器傾側(cè)、力拉崩倒、搶奪、潑水、爆”;有擬聲詞,“呼呼、許許”等。對這些聲音的描寫,都是表演者表演出來的,這個(gè)表演者就是說口技的人,我們稱之為故事的參與者,這個(gè)參與者沒有用“我”,用“口技人”的稱呼,我們稱之為“第三人稱”,這里的第三人稱,完全把控著故事的局面,他想讓別人緊張就緊張,他想讓聽的人放松就放松,聽的人隨著說的人的節(jié)奏而有情緒的波動(dòng),一切都在這個(gè)“說口技人”的掌控中,那么,從敘事視角看,這是全知視角。
2.從全知視角入手,教學(xué)設(shè)計(jì)抓與“口”有關(guān)的字
(1)在2~4小節(jié)中找一找作者所描述的口技者所發(fā)的聲音。(初步讓學(xué)生感知聲音的數(shù)量之多)
(2)你能給這些聲音按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來分分類。(有個(gè)體的與群體的分別,有人與物的分別,有家庭場景和家庭以外的場景的分別,有聲音的小與大的分別……)
(3)我們來換種分類方法,請你圈出這些表現(xiàn)聲音的詞語中有“口”字旁的字詞。
①吠、囈、啼、嗚、絮絮、叱、咳嗽、呼、哭、
(都是我們生活中通過“口”發(fā)出的聲音)
②表示動(dòng)作的聲音:欠伸、撫、拍、齁、起、求救、曳屋、搶奪、潑水
表示物的聲音:火爆、風(fēng)
擬聲詞:力拉、許許
(4)我們從這三小節(jié)中聽出了很多內(nèi)容,請你用曲線圖來闡釋對聲音豐富變化的理解。
小——大? 大——小
低——高? 高——低
少——多? 多——少
稀——密? 密——稀
遠(yuǎn)——近
……
【圖形上寫出對聲音變化的歸納,讓活動(dòng)形式與文本內(nèi)容共生,“怎么寫”在圖形中呈現(xiàn)出來】
【教師總結(jié)】這些聲音都是口技藝人憑借一己之力表演出來的,不僅聲音的數(shù)量多,而且變化多,真“善”于表演口技。
(二)基于“內(nèi)視角”的教學(xué)設(shè)計(jì)
1.內(nèi)視角——聽眾
有很多執(zhí)教者關(guān)注到了敘事的技巧,正面和側(cè)面描寫,于是,對于旁觀者的描寫就走進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)中。對于聽眾的描寫,全文有三處“滿座寂然,無敢嘩者”“坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”“賓客意少舒,稍稍正坐”“于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走?!眰?cè)面寫出了什么呢?也是口技者技藝的高超。那么,從這樣的設(shè)計(jì)看,這種設(shè)計(jì)是并列的,缺少層次感。原因出在哪里呢?從敘事的特點(diǎn)看,這是什么視角呢?“賓客”這一稱呼,又是“第三人稱”,又是一個(gè)全知視角嗎?“全知視角”,指的是敘述者把控著全局,一步一步的故事的發(fā)展都在他的掌控中,那么,賓客顯然是不知道的,他只是參與到了這個(gè)故事里。賓客隨著口技人的表演,而有所行動(dòng)。賓客只能是一個(gè)“內(nèi)視角”,他只知道故事中一個(gè)個(gè)獨(dú)立的場景,不能把場景像口技者那樣串聯(lián)起來。
2.從內(nèi)視角推進(jìn),教學(xué)設(shè)計(jì)抓“心”
旁觀者的看法不多,但是讀出故事中的評論,尤其是內(nèi)視角的心理感受,把握“淺文深教”教學(xué)形式。從這個(gè)角度進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),可以這樣做:
請模仿“以為妙絕”,寫一寫三處“以為……”。
比如:“以為神、以為靜、以為死”等等。聽眾,從起初的崇拜,再到贊嘆,再到完全不能思考,推測聽眾對口技藝人什么態(tài)度?相比于口技人自己的表演,技藝高超是小說要表達(dá)的第一層面的內(nèi)容。這里,是說復(fù)雜的情緒,更是說作者的贊嘆。
其實(shí),聽者復(fù)雜的情緒,是敘事視角埋下的伏筆。古代小說,是從“話本”演化而來,它有說書的影子,這個(gè)故事也有說書的形式,評論口技人的技藝,從初中生能夠理解的程度來設(shè)計(jì)就是“心理感受”。讀出聽眾的心理感受,就是讀懂了小說細(xì)節(jié)背后的內(nèi)容。但是,這個(gè)點(diǎn)在以往的教學(xué)中也是容易被忽視,執(zhí)教者往往只抓住看得見的細(xì)節(jié),不能抓住隱藏的心理感受。抓住內(nèi)視角,就可以抓住被忽視的細(xì)節(jié),從而順勢與“全知視角”的活動(dòng)進(jìn)行銜接,也顯得教學(xué)設(shè)計(jì)有梯度,學(xué)習(xí)就層層深入了。
(三)基于“外視角”的教學(xué)設(shè)計(jì)
1.外視角——作者
那么,這個(gè)內(nèi)視角的存在價(jià)值僅僅是再次證明口技藝人技藝的高超嗎?如設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候,能夠發(fā)現(xiàn)另一個(gè)視角即作者視角,也就是“外視角”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)以下四個(gè)句子中還隱藏了什么,我們看這四個(gè)句子。
“滿座寂然,無敢嘩者?!?/p>
“坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕?!?/p>
“會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”
“撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?!?/p>
這四句話中,有內(nèi)視角的參與,“以為妙絕”這是旁觀者在說心里話,意思是“我心里覺得好極了”。但是由此還發(fā)現(xiàn),作者在這里也說話了,這是很顯性的說話。那么還有哪里他也想說的,但沒說出來呢?另外三處,他想說什么?或者說,聽的人想說什么?后面在教學(xué)策略中將會(huì)具體闡述。
2.從外視角入手,教學(xué)設(shè)計(jì)抓“重疊”
繼續(xù)看敘事視角,小說中,還能讀到哪些文字是在寫口技人技藝高超?
“滿座寂然,無敢嘩者?!?/p>
“坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕?!?/p>
“會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?!?/p>
“撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”
任何一篇文章中,反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容,必須引起讀者的高度重視。從這里,如果能夠發(fā)現(xiàn),道具的簡單也是一種側(cè)面描寫,側(cè)面描寫什么?這肯定是很多人知道的,側(cè)面寫出口技人技藝的高超。還是高超,可見,這個(gè)問題問與不問,學(xué)生都會(huì),我們要教的是學(xué)生不會(huì)的知識。
設(shè)計(jì)如下:
“滿座寂然?!?/p>
“坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆?!?/p>
“會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺”
“撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺?!?/p>
文中內(nèi)容能不能這樣寫?
這樣教學(xué)設(shè)計(jì),內(nèi)視角和外視角就重疊了。不只是聽眾有心理感受,外視角也參與其中,聽眾說的也是作者想說的,兩者都在想都在評價(jià)。這才是教學(xué)的價(jià)值點(diǎn)。
在這個(gè)設(shè)計(jì)中,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于敘事視角的新知識,以前的小說中,我們只能發(fā)現(xiàn)獨(dú)立的視角,也曾發(fā)現(xiàn)視角的轉(zhuǎn)換,第三人稱與第一人稱轉(zhuǎn)化,內(nèi)視角轉(zhuǎn)化為全知視角,卻不曾發(fā)現(xiàn)“視角的重疊”。有了這樣的發(fā)現(xiàn),精準(zhǔn)的教學(xué)活動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生,也輕巧撬動(dòng)起小說的另一個(gè)主題——對口技藝人的敬佩。僅僅解讀到《口技》就是寫口技藝人技藝高超,顯然是不夠飽滿的。
筆記小說,有隨筆的味道,隨筆就有作者的觀點(diǎn),好像記敘文似的,但是它是“小說”,那么“體裁”背后提醒讀者,世人的態(tài)度,也是我們要讀到的。只有通過敘述視角,我們才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)突破口。內(nèi)視角和外視角的重疊,使得主題解讀更深一層。
三、“敘述視角”走向教學(xué)效果
敘述視角這個(gè)知識往往在高中教學(xué)受到很多關(guān)注,在初中的教學(xué)中,教師在執(zhí)教過程中,只是把這個(gè)“知識”告訴學(xué)生,如……這是第一人稱“敘述視角”等。學(xué)生似乎接觸到了這個(gè)知識,但是不明白老師為什么要說這個(gè)知識,更不能明白這篇小說用第一人稱敘述好在哪里。這就需要初中的教師關(guān)注這個(gè)知識背后的東西,更要想辦法化為教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生真正懂得“敘述視角”的好處。在《口技》中,基于敘述視角的教學(xué)設(shè)計(jì),起到了這樣的效果。
(一)文本特征與教學(xué)設(shè)計(jì)融合
不同類型的小說有不同特征,但是文本特征之一——敘述視角,是每一篇小說都涉及的內(nèi)容,這個(gè)內(nèi)容的教學(xué)在初中階段很少被提起,但是一旦捕捉到了這個(gè)教學(xué)價(jià)值點(diǎn),文本特征與教學(xué)設(shè)計(jì)就可以共生?!犊诩肌返娜齻€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是基于文本特征,三個(gè)視角都在這篇文言小說中出現(xiàn),利用好這些視角的價(jià)值,教學(xué)設(shè)計(jì)就和這個(gè)文本特征融合在一起。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)其他小說教學(xué),也是可以巧妙達(dá)成這個(gè)效果的。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)讓教學(xué)知識“無痕”
《口技》一文中涵括了全知視角、內(nèi)視角、外視角三個(gè)視角,這樣的發(fā)現(xiàn)使得三個(gè)知識,都可以通過一個(gè)個(gè)不同的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)知識的落地,學(xué)生在每一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中,逐漸獲得認(rèn)知,并且是全面的認(rèn)知。而且,其認(rèn)知過程,不是先從外視角開始的,而是從淺層次開始。每一次知識的落地,都是遵循教學(xué)循序漸進(jìn)的規(guī)律,由淺入深,漸入佳境。學(xué)生獲取知識的過程,都是真實(shí)的,不是接受一個(gè)結(jié)論那么簡單,知識的真正獲取應(yīng)該是這樣的無痕。
(三)教學(xué)知識讓教學(xué)對象提升
以上的三個(gè)視角,在教學(xué)實(shí)施過程中,學(xué)生對知識的掌握,對問題的思考,對思維的深度,都會(huì)得到不一樣的提升。學(xué)生學(xué)習(xí)不是簡單的機(jī)械式接受,而是在這些教學(xué)設(shè)計(jì)中,高度參與了思考和表達(dá),每一個(gè)設(shè)計(jì)都有一些開闊的空間,讓學(xué)生可以在這個(gè)空間里找到學(xué)習(xí)的東西。學(xué)習(xí)的過程性有了,學(xué)生與文本的距離縮小了,學(xué)生的文言小說閱讀找到了一個(gè)個(gè)路徑,學(xué)習(xí)的長度這個(gè)價(jià)值有所實(shí)現(xiàn)。
敘述視角,其實(shí)就是教學(xué)的“支點(diǎn)”,這個(gè)支點(diǎn)的作用不僅僅體現(xiàn)在這篇文言小說,對于古典小說教學(xué)也有價(jià)值。比如:統(tǒng)編版“劉姥姥進(jìn)大觀園”,以劉姥姥的視角看大觀園的環(huán)境和人物??梢杂谩把a(bǔ)充人物心理感受”的教學(xué)形式,在這部分內(nèi)容中,劉姥姥看到了很多聽到了很多,觸摸到了一些事物,唯獨(dú)沒有寫劉姥姥的心理感受,她的語言和行動(dòng)中,透出人物怎樣的心理呢?補(bǔ)寫心理活動(dòng),從內(nèi)視角出發(fā),側(cè)面描寫對大觀園里的人物和生活的感受。閱讀小說,讀到人物真實(shí)的心里,也是小說視角中隱藏的信息。
敘述視角,在初中教學(xué)中是教學(xué)的一個(gè)“支點(diǎn)”,借助于這個(gè)支點(diǎn),讓教學(xué)意圖實(shí)施的無痕,教學(xué)內(nèi)容不生拉硬拽給學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)至少是“享受語文學(xué)習(xí)”,因?yàn)楸粍?dòng)地接受教師的觀點(diǎn)總歸是不利于學(xué)生長久發(fā)展。初中的小說教學(xué),有古代小說、現(xiàn)代小說,有中國古典小說、現(xiàn)當(dāng)代小說,有外國小說、中國小說,有節(jié)選有整本書,等等。抓住敘述視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),是可以嘗試的有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]https://baike.so.com/doc/6536209-6749947.html,敘述視角.
[2]王榮生.小說教學(xué)教什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015,12.
[3]王厚江.預(yù)約課堂的精彩[M].桂林:漓江出版社,2015,7.
[4]王榮生.文言文教學(xué)教什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014,12.
(責(zé)任編輯:李雪虹)