楊方圓

[摘? 要]中國共產(chǎn)黨人的初心與使命是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！苯倌陙恚袊伯a(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)，砥礪前行，為的就是要實(shí)現(xiàn)初心、完成使命。本文從孕育中國共產(chǎn)黨人初心與使命的歷史土壤入手，找尋初心與使命的來源，從對近百年黨的奮斗歷程中獲取共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命的精神因子，分析新時(shí)代共產(chǎn)黨人一如既往堅(jiān)守住初心、擔(dān)當(dāng)起使命。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨人;初心;使命;溯源

[中圖分類號(hào)]D261;D262? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426（2019）12-0041-06

歷史總是使人振奮、賦予人動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走過近百年的滄桑歷史，銘刻在每一個(gè)中國人的心中。1921、1949、2019，看起來普普通通的數(shù)字卻承載了中國人民奮起向前的重要時(shí)間結(jié)點(diǎn)。1921年中國共產(chǎn)黨成立，從此，中國共產(chǎn)黨踏上了為人民謀幸福、為國家謀發(fā)展的奮斗之路。黨的十九大報(bào)告指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨從成立之初就確立了為民初心、擔(dān)起了民族復(fù)興使命，這是何等之壯舉，何等之擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，作為擁有9000多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨，更是不忘當(dāng)年的初心，堅(jiān)定不移的擔(dān)負(fù)時(shí)代使命。2019年3月，習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)的重要講話指出“共和國是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色。無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國，是絕對不行的。”[1]因此，了解中國共產(chǎn)黨人初心與使命的來源、發(fā)展歷程具有重要的時(shí)代意義。

一、孕育中國共產(chǎn)黨人初心與使命的歷史土壤

（一）民族的覺醒孕育了共產(chǎn)黨人初心與使命

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)，整個(gè)中國陷入黑暗境地，而中國的有識(shí)之士也開始了救亡圖存的艱難探索。雖然從“師夷長技以制夷”開始，愛國人士就開始尋求救國救民的道路，可終究都是少數(shù)人的努力，中國的大多數(shù)人民還在自我的圍欄中徘徊。直到1919年的五四運(yùn)動(dòng)，拉開了中國人民千年來所不曾經(jīng)歷的序幕，激發(fā)起了中國民眾千百年來所不曾有過的吶喊。中國民眾被巴黎和會(huì)上那最后一根稻草所壓倒，一場由學(xué)生掀起的愛國運(yùn)動(dòng)使中國人民從過去腐朽、奴役、麻木的狀態(tài)中警醒過來。這也是中國共產(chǎn)黨在立黨之初就面對的一個(gè)問題，要為勞苦大眾去努力、去抗?fàn)?，也正是民族的覺醒，孕育了共產(chǎn)黨人“為人民”的初心與使命。在這個(gè)百年未有之大變局里，我們看到了希望，看到了曙光。如果五四運(yùn)動(dòng)使中國民眾覺醒，那么民族的覺醒則為中國共產(chǎn)黨人的初衷開辟了一個(gè)方向，繼而中國共產(chǎn)黨的成立也成為中國走出黑暗的開端。

（二）馬克思主義的傳播催生了共產(chǎn)黨人初心與使命

1917年俄國十月革命的勝利，給中國帶來希望。在這之前，國人一直在試圖改變自身的境遇。從浩浩蕩蕩的義和團(tuán)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到為了保住皇權(quán)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到治標(biāo)不治本的改革派的戊戌變法，等等，都沒有找到使中國強(qiáng)大起來的道路。一本《共產(chǎn)黨宣言》使中國人找到了同馬克思主義相契合的節(jié)點(diǎn)，即為大多數(shù)人謀利益。一直以來不是為皇權(quán)、就是為特權(quán);不是為個(gè)人就是為某一階級(jí)，而從來都沒有為過大多數(shù)人。因此，當(dāng)馬克思主義的“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[2]42被中國人民所理解并接受的時(shí)候，注定了中國將以馬克思主義為指引，中國人找到一條為人民謀幸福的道路。李大釗在英勇犧牲前所說過：“試看將來的環(huán)球必是赤旗的世界”[3]所謂赤旗，實(shí)際上就是指人民的世界。一些先進(jìn)人士如陳獨(dú)秀、蔡元培、楊昌濟(jì)、周恩來，陳潭秋、毛澤東等在對馬克思主義的認(rèn)識(shí)、理解、升華、運(yùn)用中開啟了中國革命的航程。通過一次次學(xué)習(xí)、一次次運(yùn)動(dòng)，一次次真實(shí)為人民的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了把個(gè)人抱負(fù)與家國情懷相融合的升華，找到了完成個(gè)體小我與整體大國的統(tǒng)一，最終在組織上確立了自己的形式，由此中國共產(chǎn)黨誕生了。馬克思主義以它的科學(xué)性，吸引了中國的有識(shí)之士，也吸引了中國人民。這為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心與使命奠定了前所未有的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。因此，中國共產(chǎn)黨為的是人民的光明未來，謀的是共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。在災(zāi)難深重的中國，解人民于水火、救民眾于危難便成為共產(chǎn)黨人沉重的使命責(zé)任。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思主義的傳播催生出了中國共產(chǎn)黨人為人民的初心與使命。

（三）中國的實(shí)際條件成就了共產(chǎn)黨人初心與使命

近代以來的中國，很長一段時(shí)期處在屈辱、頹廢與黑暗中。從國民素質(zhì)來說，存在著迂腐、麻木、愚鈍的現(xiàn)象;從國家實(shí)力來看，整個(gè)國家?guī)缀跆幱诜直离x析的狀態(tài);從內(nèi)外環(huán)境來看，內(nèi)有居心叵測的內(nèi)賊，外有虎視眈眈的洋人;從救國救民的方式來看，雖有治標(biāo)之方但無治本之效，雖能逞一時(shí)之快，但無根本之法;從改革的方式來看，皆是懼怕群眾而遠(yuǎn)離群眾的改革，因此在中國想搞脫離群眾的改革，是不可能解救中國的?；谥袊膶?shí)際條件，中國共產(chǎn)黨人逆流而動(dòng)。從1919年五四運(yùn)動(dòng)開始，中國有300多個(gè)民間組織、400多個(gè)報(bào)紙雜志，無不在尋求救國救民的途徑。中國共產(chǎn)黨人的先驅(qū)者，從這些積極進(jìn)步的力量中脫穎而出，所依靠的是為人民這一根本，從人民中來，到人們中去。與空想社會(huì)主義是一棵無根的大樹不同，中國共產(chǎn)黨人找到了救中國的根本，即為人民大眾的價(jià)值導(dǎo)向，最終成就了共產(chǎn)黨人初心的形成與擔(dān)當(dāng)使命的責(zé)任意識(shí)。

二、激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子

放眼世界數(shù)以千計(jì)的政黨，能夠“從山溝溝里的馬克思主義政黨成為人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”[4]，只有中國共產(chǎn)黨能夠做到，而根本原因就在于堅(jiān)守初心與擔(dān)當(dāng)使命。經(jīng)歷了98年的風(fēng)雨兼程，激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子既有堅(jiān)定的信仰，又有自我革新的意識(shí);既有勇于開拓的精神還有踏實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛?。這些精神因子通過革命歷程，風(fēng)雨兼程的建設(shè)過程，沖破禁錮的改革實(shí)踐造就了中國共產(chǎn)黨人初心不改、使命不忘的高尚境界。

（一）堅(jiān)定的信仰

在那血雨腥風(fēng)金鐘戰(zhàn)鼓的年代，中國共產(chǎn)黨確立了初心，而使命是沉重的。能夠支撐共產(chǎn)黨人經(jīng)歷九死一生的精神因子，便是對馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰?！坝嘈闹蛸猓m九死，其猶未悔?！痹?925年《政治周刊》發(fā)刊詞中，毛澤東寫道：“為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。”“雖九死，其猶未悔?！盵5]中國共產(chǎn)黨人為了能夠?qū)崿F(xiàn)新民主主義革命的勝利，進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭。1927年大革命失敗后，共產(chǎn)黨人的心情是蒼涼的，到處都是清共反共的白色恐怖。尤其是從“四一二”到“七一五”事件短短的幾個(gè)月時(shí)間里，共產(chǎn)黨不得不轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)。那時(shí)的共產(chǎn)黨人一不做官當(dāng)官僚、二不帶兵搞軍閥、三不上山扮土匪。黨遇到了前所未有的低谷與抉擇。而南昌起義打響了黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，鐮刀斧頭組建了黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師。意義重大的遵義會(huì)議，英魂不朽的婁山關(guān)戰(zhàn)役換得了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的初心堅(jiān)守。二萬五千里長征，雖九死，卻造就了共產(chǎn)黨人猶如山一樣堅(jiān)韌的意志;雖流血犧牲，斷頭送命，但共產(chǎn)黨人依舊“其猶未悔”。艱苦斗爭的28年使中國共產(chǎn)黨成為擔(dān)負(fù)歷史重任的革命黨，也在黨的歷史上留下了很多讓人無法忘卻的記憶。正是這些記憶與堅(jiān)定成為中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子。無數(shù)先烈用鮮血染紅的旗幟，是我們堅(jiān)定信念的外在形式。也正是有一批又一批前赴后繼、舍生忘死的共產(chǎn)黨人，在信仰的驅(qū)使下，秉持初心不辱使命取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，才有了中國幾千年來最為廣泛最為深刻的社會(huì)變革，徹底轉(zhuǎn)變了半殖民半封建社會(huì)的黑暗命運(yùn)，使這個(gè)東方大國站了起來，使中國人民從飽受欺凌到追求幸福，使中華民族從落后挨打到追求復(fù)興，使有著幾千年文明古國之稱的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，并讓世界對中國另眼相看。因此，堅(jiān)定的理想信念，是中國共產(chǎn)黨人確立初心，擔(dān)負(fù)使命的根本。

（二）自我革新的意志

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。這是1959毛澤東同志重回韶山時(shí)的有感而發(fā)。在一片廢墟上建造起來的共和國是何等的不易。1949年中華人民共和國成立使黨有了實(shí)現(xiàn)初心的政權(quán)基礎(chǔ)，也使黨從過去的革命黨成為了人民認(rèn)可的執(zhí)政黨。沒有了槍林彈雨、沒有了生與死的抉擇，有的是如何搞好社會(huì)主義建設(shè)，如何讓人民過上好日子，如何快速讓國民看到幸福的希望，嘗到幸福的甜果。相比于打江山時(shí)的不易，建設(shè)家園更顯得舉步維艱。這就需要中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)自我革新，在新中國的建設(shè)時(shí)期堅(jiān)守好初心，完成好不同歷史時(shí)期的使命。為此，早在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告中毛澤東同志就指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！边@既是對共產(chǎn)黨人保持的一片赤子之心的警示，也是對黨應(yīng)對挑戰(zhàn)的方法。因此，自我革新的意志是推動(dòng)中國共產(chǎn)黨不斷前行的一種方法論。強(qiáng)調(diào)要不斷反思自我，要有初學(xué)者、初生者、初創(chuàng)者的決心和斗志，雖然國家環(huán)境和平了，生活不再顛沛流離，但使命沒有完成，初心沒有改變。還要用不斷革新自我思想、革新自我行為，來增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨人的覺悟與干勁。在那段淳樸簡單而又激情滿滿的建設(shè)時(shí)期，面對新生政權(quán)的建立，我們不得不從過去的拼殺中重新確立更加適合和平環(huán)境的舉措。隨后，我們黨完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，為中國人民找到了通往信仰的真正道路，也奠定了中國未來發(fā)展的獨(dú)特道路。正是這一時(shí)期的反復(fù)探索實(shí)踐與自我革新意志，成為了激勵(lì)共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子。也正是經(jīng)過一段時(shí)間的自我革新，黨發(fā)現(xiàn)了照搬照抄的局限，發(fā)現(xiàn)了不符合客觀規(guī)律的冒進(jìn)，發(fā)現(xiàn)了以階級(jí)斗爭為綱的錯(cuò)誤，使我們黨能夠最終把穩(wěn)方向，回歸初心。

（三）勇于創(chuàng)新開拓的精神

黨的十一屆三中全會(huì)后，中國從過去以“階級(jí)斗爭為綱”轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從過去的封閉自守轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放學(xué)他，從過去的默守成規(guī)轉(zhuǎn)變到方方面面的改革，中國義無反顧走上了改變?nèi)藗兩钯|(zhì)量的獨(dú)特道路。這就是激勵(lì)共產(chǎn)黨人初心與使命的勇敢的開拓創(chuàng)新精神。正像王安石當(dāng)年變法一樣，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。在貧窮落后的中國面前，中國共產(chǎn)黨人勇于開拓的精神沖破了重重枷鎖，不斷改變著人們的生活，就是為了遵循當(dāng)初的誓言而奮斗。要想改變中國人民的境遇，首先要改變農(nóng)村的境遇，要把農(nóng)民解放出來。土地是農(nóng)村最為基本的元素，如何利用好土地，分配好土地，是尤為關(guān)鍵的因素。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制成為農(nóng)民掙脫桎梏的行之有效的方式，這為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了基本保障，為城市改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)?shù)谝慌馀沙鲈L人員走出國門的時(shí)候，映入眼簾的不是資本主義的腐朽與沒落，而是能夠讓人驚嘆不已的先進(jìn)與文明。中國人民迷茫了，還能否再固執(zhí)，還能否再執(zhí)意，還能否再封閉。答案當(dāng)然是否定的，因此為了人民能夠更好地生活，我們必須要改革，必須要勇于開拓創(chuàng)新。因此，勇敢的開拓創(chuàng)新精神與實(shí)踐成為激勵(lì)共產(chǎn)黨人初心與使命的又一精神因子。為了讓人民過上幸福生活，黨必須帶領(lǐng)人民去改革去發(fā)展去創(chuàng)新。第一個(gè)特區(qū)建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，使中國從沿海到內(nèi)陸逐步形成了縱深的開放模式，也使中國看到了同世界先進(jìn)水平的距離，找到了差距。鄧小平同志指出：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”[6]這是鄧小平同志的心聲，是發(fā)展社會(huì)主義的心聲，也是中國共產(chǎn)黨人初心與使命的根本。在世界與國民的質(zhì)疑與憂患中，中國共產(chǎn)黨人用其無畏的勇氣，聰明的智慧，高超的創(chuàng)新干勁開辟出一條不斷沖破包圍、不斷提升國力的中國特色社會(huì)主義康莊大道。

（四）踏實(shí)的擔(dān)當(dāng)作為

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人踏實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛槭怪袊宰约旱姆桨浮⒆约旱哪Ｊ匠尸F(xiàn)在世人面前，即中國方案、中國模式。富強(qiáng)的中國由此屹立于世界之林，最基本的保障就是人民的整體生活水平顯著提高。當(dāng)然，危機(jī)永遠(yuǎn)存在，挑戰(zhàn)永無休止，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人在繼承發(fā)揚(yáng)運(yùn)用馬克思主義改造中國的同時(shí)，用踏實(shí)敢干的作為開辟了中國道路。從發(fā)展方式上完成新的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟(jì)體制上實(shí)現(xiàn)重大轉(zhuǎn)軌，從社會(huì)管理上完成了重要轉(zhuǎn)型，中國進(jìn)入前所未有的發(fā)展快車道?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蓖ㄟ^踏實(shí)的擔(dān)當(dāng)作為，共產(chǎn)黨人不愧立黨時(shí)的初心，不畏新時(shí)代的使命。黨的十九大指出，由于中國的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了根本性變化，這就需要中國共產(chǎn)黨人從過去的時(shí)間段落中，轉(zhuǎn)變到新時(shí)代的特定時(shí)代中。不變的是回望當(dāng)年的一片初心，變化的是順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的擔(dān)當(dāng)作為。如何實(shí)現(xiàn)中國從富起來到強(qiáng)起來的真正跨越，如何使世界這個(gè)地球村和諧萬邦，這是中國共產(chǎn)黨人需要用踏實(shí)的擔(dān)當(dāng)作為來應(yīng)對的新時(shí)代課題，我們需要直面，需要應(yīng)對，需要引領(lǐng)，更需要作為。黨的十九大的最大成果之一就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想不僅是對馬克思主義的發(fā)展，同時(shí)也是新時(shí)代引領(lǐng)中國前進(jìn)的全方位指南。有了這一思想，凝聚了中國力量，贏得了中國民心，得到了世界認(rèn)同，也給中國共產(chǎn)黨人指出了前進(jìn)的方向。有了這個(gè)方向，有了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國的航行正續(xù)航揚(yáng)帆。不同時(shí)期的目標(biāo)是基于初心與使命的驅(qū)使而實(shí)現(xiàn)的，而最終的根本都是基于為人民的。只有踏實(shí)的擔(dān)當(dāng)作為才能真正做到為人民，而為人民的基礎(chǔ)，即踏實(shí)擔(dān)當(dāng)作為的根。實(shí)現(xiàn)初心與使命的近百年奮斗歷程，猶如98年前，在風(fēng)雨飄搖的紅船上所許下的心愿一樣，是為人民的一片赤子之心，同時(shí)也是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子。

三、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命的時(shí)代動(dòng)力

習(xí)近平總書記在關(guān)于“不忘初心，牢記使命”主題教育工作會(huì)議上講到：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要?！币虼?，在新時(shí)代堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人的初心與使命是這個(gè)時(shí)代所迫切需要的，也是在這個(gè)時(shí)代賦予的動(dòng)力助推下完成的。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人初心與使命的動(dòng)力之源

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨領(lǐng)導(dǎo)一切。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)守初心與使命的具體體現(xiàn)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)又是實(shí)現(xiàn)人民幸福生活的根本保證。百年前的山河破碎，與百年后的雄風(fēng)飛揚(yáng)，正是成就于中國共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。作為世界為數(shù)不多的社會(huì)主義大國，如果不堅(jiān)持好黨的領(lǐng)導(dǎo)，很容易就重蹈他國的覆轍。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走過了一個(gè)又一個(gè)禁區(qū)，跨越了一道又一道鴻溝。在國際與國內(nèi)的雙重困難中，中國特色社會(huì)主義煥發(fā)著新的生機(jī)與活力?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，百年后，沒有共產(chǎn)黨就更沒有今天的中國。一方面，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要不斷加強(qiáng)對黨的自身建設(shè)，打鐵還需自身硬。面對新時(shí)代的偉大夢想、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭，黨必須時(shí)刻革新自己。全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵就在從嚴(yán)黨內(nèi)政治生活。黨的自身建設(shè)，關(guān)鍵就要從黨內(nèi)政治生活抓起。嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活是作為馬克思主義政黨的獨(dú)特屬性，也是中國共產(chǎn)黨自我建設(shè)的重要手段。另一方面，共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命就需要“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力?！盵7]要對黨忠誠，勇于擔(dān)當(dāng)，敢做有為。忠誠是一個(gè)黨員的基本素養(yǎng)，提高忠誠度，是一個(gè)黨員對于堅(jiān)守初心與使命的時(shí)代動(dòng)力。戰(zhàn)爭年代容易顯現(xiàn)忠誠度，而和平時(shí)代往往由于環(huán)境的安逸、條件的寬松而使得共產(chǎn)黨人自身的警惕性弱化，這就需要提高忠誠度，不斷激勵(lì)自己?！霸鰪?qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義。”[8]勇于擔(dān)當(dāng)是作為新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的特質(zhì)之一。勇于擔(dān)當(dāng)不在于有勇無責(zé)的莽夫行為，而在于一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的擔(dān)當(dāng)精神。相互推諉扯皮不是共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命的表現(xiàn)，更不是共產(chǎn)黨人該有的行為。要扛得住壓力，頂?shù)米±щy，擔(dān)得了擔(dān)子。敢做有為更是堅(jiān)守初心與使命的具體行動(dòng)力。實(shí)干興邦，空談?wù)`國。唯有真真切切落實(shí)到了實(shí)處，干在了實(shí)處，才能被人民真真切切感受到，體會(huì)到。唯有惠四方，方才惠民眾。只有心里想著民眾，手上為著民眾才能真正堅(jiān)守住初心，擔(dān)當(dāng)起使命。要從人民中來，到人民中去，回饋人民，并同人民一起奔向勝利的前方。中國無論是革命、建設(shè)還是改革時(shí)期取得的勝利，以及從勝利走向勝利，一個(gè)亙古不變的真理就是要同人民共進(jìn)退，同呼吸、同命運(yùn)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能最終確保人民獲得真正的幸福。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是守初心，擔(dān)使命的重要?jiǎng)恿χ础?/p>

（二）新思想的引領(lǐng)是新時(shí)代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命的思想保障

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是激發(fā)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命的思想保障。用新思想來指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，形成合力完成中國的兩個(gè)百年目標(biāo)。用新思想激發(fā)個(gè)體能力的充分發(fā)揮與整體合力的作用，涉及到每一個(gè)黨員和每一個(gè)民眾。個(gè)人能力的發(fā)揮與整體合力的運(yùn)用是堅(jiān)守初心完成使命的關(guān)鍵因素。關(guān)鍵時(shí)刻顯個(gè)人，決勝時(shí)刻顯整體。這就是整體與個(gè)人的關(guān)系。這個(gè)個(gè)人可以是一個(gè)共產(chǎn)黨員也可以是一個(gè)普通民眾。這個(gè)整體可以是由9000多萬名黨員組成中國共產(chǎn)黨的集合體，也可以是黨所領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國。這兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系相互轉(zhuǎn)化的。個(gè)人離不開整體，整體也無法把個(gè)人割裂開來。對于個(gè)人能力的發(fā)揮一方面要對新時(shí)代新思想學(xué)深弄透做實(shí)，要不斷改造我們的主觀世界，同客觀世界相契合，展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人應(yīng)有的自我革命風(fēng)范。同時(shí)，中國共產(chǎn)黨也要遵循新思想的引領(lǐng)，不斷革新自我，增強(qiáng)自身的革命性。新時(shí)代，不但為中國人民謀幸福，同樣要為世界人民盡責(zé)任。因此，新時(shí)代新思想的引領(lǐng)是共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命的思想保障。

（三）主動(dòng)與自覺的作為是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心與使命的內(nèi)生動(dòng)力

主動(dòng)一般被界定為“積極”，自覺則被界定為“發(fā)自內(nèi)心的而非他被迫的意愿”。任何思想，任何行為，任何實(shí)踐只有在積極主動(dòng)而自覺的前提下，才能持久、穩(wěn)定、堅(jiān)定。如果對于初心與使命的堅(jiān)守是外在的，由外力來完成，結(jié)果勢必不能盡如人意。因?yàn)橥庠谝蛩厥嵌鄻有缘?、變幻莫測的，而人內(nèi)在的缺陷又是不能回避的，這就使得對于某種意識(shí)要承擔(dān)動(dòng)搖的風(fēng)險(xiǎn)。因此，必須培養(yǎng)共產(chǎn)黨人主動(dòng)自覺的有為意識(shí)，堅(jiān)定信仰，自覺作為。只有主動(dòng)自覺的行為才能使共產(chǎn)黨人源源不斷的為黨輸送力量，同時(shí)黨的自覺與主動(dòng)也促進(jìn)了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的成長。這就要求，不僅要從意識(shí)上增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的主動(dòng)性與自覺性，還要從制度上來最大限度的激勵(lì)共產(chǎn)黨人的主動(dòng)性與自覺性。所謂“激”就是刺激、推動(dòng)，而“勵(lì)”是鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。激勵(lì)在不同程度對主動(dòng)與自覺的作為是有推動(dòng)與激勵(lì)作用的。由于在新時(shí)代復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，共產(chǎn)黨人的行為有可能被有意無意的影響著，勢必要影響主動(dòng)性與自覺性的發(fā)揮，因此，要強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)主動(dòng)性作為與自覺性作為相協(xié)作進(jìn)而保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性與積極性，強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的內(nèi)生動(dòng)力。在理論學(xué)習(xí)上形成制度化規(guī)制，在制度實(shí)施上形成監(jiān)督化考核，這就把意識(shí)與行動(dòng)兩方面結(jié)合起來，使共產(chǎn)黨人為堅(jiān)守初心強(qiáng)化了內(nèi)生動(dòng)力。同時(shí)對于表現(xiàn)突出、還具有影響力號(hào)召力的共產(chǎn)黨人給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，以激勵(lì)共產(chǎn)黨人發(fā)揮主動(dòng)性與自覺性。

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[8]習(xí)近平.不忘初心、牢記使命主題教育工作會(huì)議講話[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com//2019-06/30/c_1124690900.htm，2019-5-31.

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