李寧　劉海豐　鄭云龍

摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，并推進(jìn)其日臻完善；黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮；中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命、永葆其先進(jìn)性，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的自身特質(zhì)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的源頭之水。

關(guān)鍵詞：黨的領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)特色社會(huì)主義制度；最大優(yōu)勢(shì)

習(xí)近平總書記提出了“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”的論斷，這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的和中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)系的深刻論斷，深刻領(lǐng)會(huì)這一論斷，對(duì)于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有著重要的意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命之源

中國(guó)共產(chǎn)黨把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)建了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。包括中國(guó)根本的政治制度、基本的政治制度、中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)制度、文化制度和其他制度，可以說(shuō)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命之源。

新中國(guó)成立之后，隨著社會(huì)主義改造的基本完成，社會(huì)主義的各項(xiàng)制度在中國(guó)得以確立，廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，中國(guó)以一個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài)再次屹立于世界民族之林。在隨后的社會(huì)主義建設(shè)中，社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)得以充分體現(xiàn)，雖然其中出現(xiàn)過(guò)曲折發(fā)展，但在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，創(chuàng)造了輝煌的成就。大規(guī)模的工業(yè)化建設(shè)，為我國(guó)建成了門類齊全的、完整的、獨(dú)立的工業(yè)化體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；農(nóng)田水利建設(shè)、交通、民航、水運(yùn)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成就顯著，科教文衛(wèi)領(lǐng)域碩果累累，這些都為改革開放的順利開展提供了基礎(chǔ)保證。新生的社會(huì)主義中國(guó)實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立，正在走向富強(qiáng)，舊的民主革命沒(méi)有走通的路，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民走通了，這是中國(guó)革命的偉大勝利，這也是社會(huì)主義的偉大勝利。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)中不斷推進(jìn)著制度的發(fā)展和完善，以建國(guó)以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的演變?yōu)槔▏?guó)以來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)歷了單一公有制經(jīng)濟(jì)制度；個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)制度；私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、三資企業(yè)等非公有制經(jīng)濟(jì)都是公有制經(jīng)濟(jì)必要的有益補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)制度；以共有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度；發(fā)展為現(xiàn)階段實(shí)行的以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，黨推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的日臻完善。

所以說(shuō)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命之源，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

二、黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮

美國(guó)學(xué)者弗朗西斯·福山及其主張的“歷史終結(jié)論”曾經(jīng)認(rèn)為，西式的自由民主代表了人類歷史的最高階段，然而隨著西方政治制度弊端日益突顯，以及中國(guó)改革開放的實(shí)踐彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，福山修改了自己的觀點(diǎn)，他承認(rèn)“歷史終結(jié)論”的觀點(diǎn)有待進(jìn)一步推敲和完善，“人類思想寶庫(kù)需為中國(guó)傳統(tǒng)留有一席之地”。

可見(jiàn)，中國(guó)的制度是有優(yōu)勢(shì)的，這已經(jīng)得到越來(lái)越多人的認(rèn)同，而黨的領(lǐng)導(dǎo)則為中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮提供了有力保障，這種保障主要體現(xiàn)在以下以個(gè)方面：

（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)有利于發(fā)揮其組織優(yōu)勢(shì)，鞏固其同人民群眾的密切關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨是具有嚴(yán)密組織性的黨，其組織基礎(chǔ)都來(lái)源于最基層，這種組織架構(gòu)保證了其發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)和發(fā)展時(shí)期，黨都能始終做到關(guān)心群眾疾苦、維護(hù)群眾利益，黨都能充分把發(fā)揮其組織力和號(hào)召力，把人民群眾動(dòng)員起來(lái)，使其積極投身于社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中來(lái)，也正因如此，黨才能得到廣大人民的擁護(hù)和支持。

新時(shí)期，我們黨繼續(xù)發(fā)揮其組織力和號(hào)召力，動(dòng)員廣大人民的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，積極投身于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的偉大實(shí)踐，譜寫著新時(shí)代的篇章。

（二）黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了其政策的穩(wěn)定性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，有利于既定發(fā)展目標(biāo)的平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)

馬克思主義認(rèn)為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，資本主義必然被社會(huì)主義取代是因?yàn)樵谄涔逃忻艿蔫滂糁乱呀?jīng)無(wú)法進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而社會(huì)主義之所以優(yōu)越于資本主義就在于它能創(chuàng)造出更加強(qiáng)大的社會(huì)生產(chǎn)力和勞動(dòng)生產(chǎn)率。發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，正如《共產(chǎn)黨宣言》中所講：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！?/p>

改革開放以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了其政策的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和全局性，黨制定了能管一百年的發(fā)展路線和能管幾十年的發(fā)展戰(zhàn)略，在發(fā)展戰(zhàn)略之下又制定了具體的發(fā)展規(guī)劃，這種政策的延續(xù)性和穩(wěn)定性保證了既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，黨在領(lǐng)導(dǎo)中也在不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)較快的發(fā)展，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成效顯著，重大科技成果相繼問(wèn)世，真正實(shí)現(xiàn)了“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”。

（三）黨的領(lǐng)導(dǎo)有利于推動(dòng)和促進(jìn)民生建設(shè)，保證社會(huì)公平正義，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展

中國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度，黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了這種層級(jí)式選舉的優(yōu)勢(shì)，更加有利于和促進(jìn)社會(huì)的公平正義，正如國(guó)外媒體所描述的那樣，外媒把中國(guó)的民主形象地比喻為“毛細(xì)血管式的民主”，最基層的代表就如毛細(xì)血管一樣，把最真實(shí)的民生情況層級(jí)輸送給最高的權(quán)力中樞，政府會(huì)根據(jù)這些信息制定出能夠改善大多數(shù)中國(guó)人生活的政策和措施。誠(chéng)然，中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求就是實(shí)現(xiàn)人民的主體地位和根本利益，在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的政府必然是民治的和民享的，在此基礎(chǔ)上建立的社會(huì)制度必然是更有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義的。

科學(xué)社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)。《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！倍鞲袼拐J(rèn)為這是最能體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的核心特征，這也是馬克思和恩格斯為之奮斗終生的主題。

實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展也是我們建設(shè)社會(huì)主義的崇高目標(biāo)和價(jià)值追求。十一屆三中全會(huì)以后，在改革開放的實(shí)踐中，我們黨重新恢復(fù)了科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的原則，黨的十六大以來(lái)，我們黨更加明確地提出了“以人為本”的發(fā)展要求，要始終把發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的重心和落腳點(diǎn)，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，目的都是為了發(fā)展人本身。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期，在全面建成小康社會(huì)的總體布局下，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。這是在新形勢(shì)下、改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，我們黨首先要解決的主要任務(wù)，可見(jiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)過(guò)程也正是不斷追求和實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展的過(guò)程。

（四）黨的領(lǐng)導(dǎo)有利于集中最優(yōu)勢(shì)的力量發(fā)揮其制度的高效性

“集中優(yōu)勢(shì)力量”一直是我們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和思想財(cái)富，這也體現(xiàn)在我們的制度建設(shè)上，以政黨制度為例，中國(guó)實(shí)行的是多黨合作的政治協(xié)商制度，民進(jìn)黨主席成思危把西方的政黨制度比喻為是在“打橄欖球”，一定要把對(duì)方壓倒，而把中國(guó)共產(chǎn)黨與其他民主黨派的關(guān)系比喻為是“唱大合唱”，關(guān)鍵在合作，而十二屆政協(xié)期間，代表們的大多數(shù)提案或議案都得到了辦復(fù)，這種制度高效性的發(fā)揮是黨充分集結(jié)并發(fā)揮了各方力量的結(jié)果。

在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下我們也辦成了許多令世人贊嘆的“大事”，如發(fā)展方面的大事，基礎(chǔ)設(shè)施方面的大事，國(guó)際盛會(huì)方面的大事，這也為我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)路上的各種挑戰(zhàn)提供了制度保障。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)主要源于黨的自身優(yōu)勢(shì)

（一）黨的自身優(yōu)勢(shì)在于其先進(jìn)性

中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，是有著其他政黨無(wú)法比擬的先進(jìn)性的，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，代表了社會(huì)最進(jìn)步的力量，其先進(jìn)性體現(xiàn)在代表了中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，代表了中國(guó)先進(jìn)的文化和最廣大人民的利益。

（二）黨的自身優(yōu)勢(shì)還在于其不忘初心，牢記使命

2016年習(xí)近平總書記在“7.1”講話中指出“革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能一次次經(jīng)受挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！闭\(chéng)如所說(shuō)，98年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是因?yàn)槭冀K心懷共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，才支撐著無(wú)數(shù)革命先烈殺身成仁而無(wú)畏，支撐著無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼而不絕，才鍛造出了中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一支鋼鐵般的隊(duì)伍，才推動(dòng)著我們黨從弱小走向強(qiáng)大，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌。

《論語(yǔ)》有云：“君子務(wù)本，本立而道生”，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持其初心和使命，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“本”，即始終為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，在其領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中，在其領(lǐng)導(dǎo)的為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨人必將披荊斬棘、有所收獲，正如馬克思所說(shuō)，那時(shí)我們“失去是的知識(shí)鎖鏈，獲得的將是全世界”。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[3]辛向陽(yáng).中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征[N].光明日?qǐng)?bào)，2014-10-14.

[4]楊震.集中力量辦大事[N].光明日?qǐng)?bào)，2016-3-10.

編輯∕楊波