張 霞 房陽(yáng)洋

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力（Leadership）的研究源于西方。美國(guó)學(xué)者巴斯（Bass）認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力是人類(lèi)社會(huì)中普遍存在但又最難理解的一種現(xiàn)象。[1]4以大學(xué)生為主體的領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)研究是在領(lǐng)導(dǎo)力理論發(fā)展相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上開(kāi)始的。美國(guó)高校從20 世紀(jì)七八十年代起，將大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)計(jì)劃列入人才培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)理念中，促進(jìn)了大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的迅猛發(fā)展。我國(guó)有關(guān)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的研究起步較晚，尤其是對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的相關(guān)研究成果更少。

一、女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵

領(lǐng)導(dǎo)力是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究最多的現(xiàn)象之一，由于其本質(zhì)的復(fù)雜性，理論界還沒(méi)有普遍接受的確切定義。[2]193從詞源學(xué)視角來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)應(yīng)的單詞Leadership 由Lead 與Ship 組成，其中Lead 的含義是引導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)，Ship 的含義為才能、狀態(tài)、品質(zhì)等，因而Leadership 的含義是從事某種領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所應(yīng)具備的狀態(tài)、品質(zhì)與能力，即領(lǐng)導(dǎo)力。許多研究人員認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力的研究領(lǐng)域太過(guò)寬泛和復(fù)雜，無(wú)法用一個(gè)單一的定義來(lái)解釋?zhuān)虼耸紫纫獙ⅰ邦I(lǐng)導(dǎo)”一詞與“管理”“權(quán)力”區(qū)別開(kāi)來(lái)。過(guò)去，人們常常把領(lǐng)導(dǎo)力等同于權(quán)力，認(rèn)為有權(quán)力就有領(lǐng)導(dǎo)力，或者無(wú)權(quán)力就沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力。事實(shí)上，領(lǐng)導(dǎo)力與權(quán)力雖然有著密切的關(guān)系，但絕不是這樣的對(duì)等關(guān)系。權(quán)力僅僅是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮的一種重要資源，而不是領(lǐng)導(dǎo)力的全部。[2]序言對(duì)于身處校園環(huán)境內(nèi)的女大學(xué)生亦是如此，是否擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)并不會(huì)影響其自身領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)與提高。

已有研究對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的主要認(rèn)識(shí)有：（1）領(lǐng)導(dǎo)力是一系列能力或品質(zhì)，是那些能使領(lǐng)導(dǎo)者處于統(tǒng)帥地位并有效發(fā)揮作用的各種能力或品質(zhì)；（2）領(lǐng)導(dǎo)力是一種行為過(guò)程，是領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者的互動(dòng)關(guān)系，是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)追隨者情感、需求等的關(guān)注，以及對(duì)追隨者工作技能提升的指導(dǎo)等。從本質(zhì)上講，女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力究竟是指領(lǐng)導(dǎo)者所具有的一系列行為特質(zhì)，還是指一種行為過(guò)程，有賴(lài)于基于何種理論基礎(chǔ)來(lái)闡釋。本研究基于過(guò)程哲學(xué)的視角，提出女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)認(rèn)識(shí)。

（一）過(guò)程哲學(xué)的理論基礎(chǔ)

過(guò)程哲學(xué)認(rèn)為，一切事物的存在都不是靜止不變的，而是處于生成和發(fā)展過(guò)程之中，是在永不停息地發(fā)生著變化，過(guò)程性是事物存在的本真狀態(tài)。由此，對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵界定，也應(yīng)貫穿于大學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程之中。

首先，過(guò)程哲學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)“過(guò)程”的關(guān)注，女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是一種行為過(guò)程?；顒?dòng)是有機(jī)體的根本特征，活動(dòng)的表現(xiàn)即為過(guò)程。過(guò)程是構(gòu)成有機(jī)體的各元素之間具有內(nèi)在聯(lián)系的、持續(xù)的創(chuàng)造過(guò)程，整個(gè)宇宙間的事物表現(xiàn)為一個(gè)生生不息的活動(dòng)過(guò)程。從這一角度來(lái)看，女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力本身就是一個(gè)變化的、復(fù)雜的、持續(xù)性的過(guò)程，它是非常個(gè)性化的，其表現(xiàn)千差萬(wàn)別。對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)不是一項(xiàng)一次性的、簡(jiǎn)單的、確定性的事件或任務(wù)，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的探索過(guò)程。過(guò)程性是大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的根本屬性與內(nèi)在邏輯，因此，對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的形成與發(fā)展的研究要關(guān)注行為過(guò)程。

其次，過(guò)程哲學(xué)關(guān)注對(duì)具體事實(shí)的認(rèn)識(shí)，女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是一系列行為特質(zhì)。過(guò)程哲學(xué)批判“具體性誤置的謬誤”，反對(duì)用簡(jiǎn)單抽象來(lái)代替豐富的具體事實(shí)和以屬性來(lái)代替實(shí)際物體。過(guò)程哲學(xué)認(rèn)為，自然界中的事件就是自然界中的實(shí)在，是具有過(guò)程性的現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)，因此要從直接感知的事件屬性出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)力，它是基于過(guò)去的學(xué)習(xí)、現(xiàn)在的實(shí)踐所形成的。對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵界定，應(yīng)該立足于大學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的具體行為特質(zhì)，關(guān)注和重視與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的具體活動(dòng)和具體事件。

再次，過(guò)程哲學(xué)重視對(duì)主客體關(guān)系的認(rèn)識(shí)，女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是基于一定情境的影響力。關(guān)系思維是過(guò)程哲學(xué)主導(dǎo)的思維方式。過(guò)程哲學(xué)認(rèn)為，宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物都是緊密聯(lián)系在一起的，正是事物與事物之間的內(nèi)在關(guān)系才構(gòu)成了事物本身，任何一個(gè)實(shí)際存在物的存在，唯有與其他事物相互聯(lián)系、相互影響、相互攝入、相互包含，才有可能真正存在。因此，關(guān)系才是事物的內(nèi)在規(guī)定與本質(zhì)屬性。[3]過(guò)程哲學(xué)反對(duì)主客體二元對(duì)立，主張主客體相互依存。因此大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者在一定的情境中相互作用的關(guān)系，是學(xué)生基于一定情境開(kāi)展活動(dòng)時(shí)相互之間的影響力。對(duì)于女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力，需要基于對(duì)這種影響力的全面認(rèn)識(shí)和情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)把握。

以過(guò)程哲學(xué)理論作為建構(gòu)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的理論視角，深入探究與挖掘過(guò)程哲學(xué)所包含的教育意蘊(yùn)，對(duì)于本研究正確認(rèn)識(shí)和理解女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)和內(nèi)涵具有重要價(jià)值。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力不同于權(quán)力，它是領(lǐng)導(dǎo)或影響周?chē)瑢W(xué)完成共同目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程，是可以通過(guò)實(shí)踐和培訓(xùn)而獲得提升的具體能力。女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)上是在校女大學(xué)生發(fā)揮影響力、引領(lǐng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的女性素養(yǎng)或特質(zhì)，是女大學(xué)生可以利用課程學(xué)習(xí)和有針對(duì)性的教育活動(dòng)來(lái)提升和發(fā)展的能力。綜上，基于過(guò)程哲學(xué)的理論視角，女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力是一種行為過(guò)程，是一系列行為特質(zhì)的具體化，是基于一定情境的影響力。

（二）女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力：綜合行為特質(zhì)與行為過(guò)程的動(dòng)態(tài)影響力

有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵研究，不同理論流派有不同的觀點(diǎn)。已有的關(guān)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵界定，總體來(lái)說(shuō)可以分為兩類(lèi)：基于行為特質(zhì)的認(rèn)識(shí)和基于行為過(guò)程的認(rèn)識(shí)。持第一種視角的研究者中，翁文艷認(rèn)為，大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的特質(zhì)包括自知的能力、有效處理人際關(guān)系的能力、靈活的適應(yīng)能力、創(chuàng)造性思考的能力、承諾服務(wù)的能力、把握公共政策的能力等。[4]文麗認(rèn)為，大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力包括學(xué)習(xí)能力、解決問(wèn)題能力、社會(huì)實(shí)踐能力、情緒和智力等。特質(zhì)理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)是因?yàn)榫邆鋬?yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)，比如智力超凡、有控制他人的能力、自信、精力充沛、活動(dòng)能力強(qiáng)等。排名靠前的幾種領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)是：誠(chéng)實(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、懂得鼓舞人心、能力卓越。此外，還有一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力重要特質(zhì)的觀點(diǎn)，包括認(rèn)知能力、外向、盡責(zé)、情感堅(jiān)定、率真、一致性、適合性、動(dòng)機(jī)、積極性、社交智力、自我監(jiān)督、高情商、問(wèn)題解決能力等。[5]101

持第二種視角的研究者認(rèn)為，女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力與在職領(lǐng)導(dǎo)干部所擁有的權(quán)力是不同的，它是一種包含價(jià)值觀、知識(shí)和能力在內(nèi)的多維的綜合素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者所處的情境會(huì)影響領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)是由領(lǐng)導(dǎo)者、追隨者和情境共同組成的。個(gè)體成為領(lǐng)導(dǎo)者并不僅僅是因?yàn)樗哂心承┓矫娴奶刭|(zhì)，而是領(lǐng)導(dǎo)者所具備的特質(zhì)必須與他工作的情境具有相關(guān)性，領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)體其他成員的工作關(guān)系之中。[6]1變革型領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為，有效的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備一種能夠用激動(dòng)人心的愿景目標(biāo)激勵(lì)下屬進(jìn)行變革的能力，這種能力具體表現(xiàn)為：善于激發(fā)周?chē)说臐撃埽ü奈韪蓜牛?；善于?chuàng)設(shè)容忍極端意見(jiàn)的環(huán)境，以激勵(lì)下屬創(chuàng)造性地運(yùn)用新觀念看待老問(wèn)題（智力激發(fā)）；擁有下屬和周?chē)说男湃巍⒅艺\(chéng)與尊敬（理想化影響）。分布式領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為，應(yīng)突破領(lǐng)導(dǎo)分層的界限，提供機(jī)會(huì)讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員參與領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程或承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)角色。作為管理學(xué)分支的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力是在面對(duì)不可預(yù)知的復(fù)雜情境時(shí)所需要具備的能力，是一種綜合的、動(dòng)態(tài)的社會(huì)過(guò)程，是指對(duì)未來(lái)進(jìn)行靈活應(yīng)對(duì)的能力、對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)能力、對(duì)不確定情況的容忍調(diào)適能力、對(duì)多邊合作的溝通協(xié)商能力、對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的激發(fā)和維持能力、對(duì)沖突危機(jī)的應(yīng)變管理能力、對(duì)多文化共存的尊重協(xié)調(diào)能力等。[7]9

在本研究中，基于過(guò)程哲學(xué)的理論視角，將女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵界定為：綜合女大學(xué)生行為特質(zhì)與行為過(guò)程的動(dòng)態(tài)影響力。它是一種從意識(shí)到人際交互作用再到技能掌握的行動(dòng)過(guò)程的能力模型，包含構(gòu)建愿景的能力、決策行動(dòng)的能力和實(shí)踐反思的能力。構(gòu)建愿景的能力由學(xué)習(xí)能力、自我認(rèn)知的能力組成；決策行動(dòng)的能力由解決問(wèn)題的能力、靈活適應(yīng)的能力組成；實(shí)踐反思的能力由創(chuàng)造性思考的能力和反思能力組成。

長(zhǎng)久以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)力與性別之間有著相互關(guān)聯(lián)、相互影響的關(guān)系。大部分和領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)系在一起的特性是男性化的，如控制、權(quán)威、果斷等。[2]49也就是說(shuō)，女性性別的模式化概念與領(lǐng)導(dǎo)力的模式化概念之間存在著天然的矛盾。自然性別本身并不必然會(huì)帶來(lái)差異，但社會(huì)文化會(huì)影響和塑造領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)，在社會(huì)規(guī)范和刻板印象的強(qiáng)大壓力下，男性和女性在社會(huì)化過(guò)程中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的反映是不同的，社會(huì)化的結(jié)果自然也是不一樣的。[2]45在性別和領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系上，我們認(rèn)為，性別角色差異在領(lǐng)導(dǎo)行為中是存在的，如男性領(lǐng)導(dǎo)力的特質(zhì)有：掌控、個(gè)人主義、權(quán)威、影響力、自信和果斷；而女性領(lǐng)導(dǎo)力的特質(zhì)有：關(guān)懷、合作、分享、傾聽(tīng)、共情等。因此，本研究對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)的認(rèn)識(shí)將從女性特有的行為過(guò)程出發(fā)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建愿景中的關(guān)懷與合作，決策行動(dòng)上的傾聽(tīng)與共情，實(shí)踐反思中的關(guān)懷與靈活適應(yīng)等。

圖1 女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵

二、女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)路徑

領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)的。對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)與理解，有助于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的思考與定位。一個(gè)人成為領(lǐng)導(dǎo)者的過(guò)程，就是塑造一個(gè)健康的、完整的人的過(guò)程。大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)過(guò)程與育人過(guò)程是一致的。研究表明，一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力的形成，與其童年時(shí)期、青少年時(shí)期所受到的一些持續(xù)性影響有關(guān)。威利斯等研究者基于學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律理論指出，青年人在領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)方面比成年人具有更強(qiáng)的可塑性。[8]高等教育承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)袖的重要使命，為引領(lǐng)社會(huì)變革、培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，需要在大學(xué)期間關(guān)注女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)。但這絕不是培養(yǎng)學(xué)生“官本位”的思想，而是要培養(yǎng)可以引領(lǐng)變革的未來(lái)領(lǐng)袖。培養(yǎng)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力，是對(duì)女大學(xué)生開(kāi)展的一種專(zhuān)門(mén)化、系統(tǒng)化的素質(zhì)教育，它是在實(shí)踐中形成的、通過(guò)訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)綜合行為特質(zhì)與動(dòng)態(tài)影響力的過(guò)程。而這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)高等教育質(zhì)量的提升，有助于落實(shí)教育部《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見(jiàn)》所提出的“全面提高人才培養(yǎng)能力”“形成高水平人才培養(yǎng)體系”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

（一）培養(yǎng)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的經(jīng)驗(yàn)

20 世紀(jì)80年代以來(lái)，大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育在美國(guó)涌現(xiàn)，現(xiàn)已有1200 多所高校參與到大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的教育中。[9]1978年，美國(guó)成立了“全國(guó)學(xué)生領(lǐng)袖研討會(huì)”（The National Conference on Student Leadership）。與此同時(shí)，美國(guó)女子大學(xué)通過(guò)各項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)力計(jì)劃，有目的地培養(yǎng)具有領(lǐng)導(dǎo)能力的女性人才，對(duì)提高女性的社會(huì)地位和國(guó)際影響力發(fā)揮了重要作用。佐治亞州女子學(xué)院、巴納德女子學(xué)院、卡洛女子學(xué)院、威爾斯女子學(xué)院、馬里蘭圣母女子學(xué)院、道格拉斯女子學(xué)院等女子高校，尤其注重從領(lǐng)導(dǎo)力的角度培養(yǎng)美國(guó)女性英才，對(duì)女大學(xué)生開(kāi)展了以領(lǐng)導(dǎo)力為主題或?qū)I(yè)的跨學(xué)科教育。例如，威爾斯女子學(xué)院在1978年發(fā)起成立了旨在開(kāi)展女性領(lǐng)導(dǎo)力教育的公共領(lǐng)導(dǎo)力教育網(wǎng)（簡(jiǎn)稱(chēng)PLEN）。該項(xiàng)目作為一個(gè)拓展女性領(lǐng)導(dǎo)力的全國(guó)性教育項(xiàng)目，目的是為女性在公共領(lǐng)域擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)角色做好準(zhǔn)備。多年來(lái)，美國(guó)女子高校通過(guò)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力教育，已成功地培養(yǎng)了一批具有領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)能力的女性人才，她們活躍在國(guó)際社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

與美國(guó)相比，我國(guó)大學(xué)教育中有關(guān)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的計(jì)劃起步較晚，但已有一些項(xiàng)目推動(dòng)。例如，浙江師范大學(xué)“明日看我——領(lǐng)導(dǎo)才能訓(xùn)練”培訓(xùn)項(xiàng)目、中國(guó)人民大學(xué)“青年領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展峰會(huì)”、復(fù)旦大學(xué)“青年領(lǐng)袖培養(yǎng)計(jì)劃——卓越計(jì)劃”、深圳大學(xué)與香港城市大學(xué)共同主辦的“2005年大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力國(guó)際研討會(huì)”、2011年清華大學(xué)創(chuàng)立的“清華大學(xué)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)計(jì)劃唐仲英項(xiàng)目”等。有關(guān)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展與培養(yǎng)的項(xiàng)目也在近年受到高校和社會(huì)關(guān)注，例如浙江大學(xué)連續(xù)舉辦了多期女性領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)班。2016年7 月9日，由北京市婦女國(guó)際交流中心指導(dǎo)、桑德伯格倡導(dǎo)的勵(lì)媖中國(guó)（Lean In China），在北京國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)院主辦了首屆“女大學(xué)生領(lǐng)袖計(jì)劃”（Young Leaders Program）。該計(jì)劃從領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、軟技能訓(xùn)練和職業(yè)素養(yǎng)提升三個(gè)方向入手，聯(lián)合多個(gè)具有廣泛影響力的企業(yè)和組織，通過(guò)專(zhuān)題演講、師生互動(dòng)、圈子交流等形式，分享成功女性的不同故事，幫助女大學(xué)生提升個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力，促使她們進(jìn)一步深入了解自我，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。2018年3 月7 日，四川師范大學(xué)召開(kāi)“女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力論壇”，組織了“女性精英展”——對(duì)國(guó)內(nèi)外典型女性職業(yè)精英第一人以及四川師范大學(xué)女性校友職業(yè)精英的優(yōu)秀事跡進(jìn)行系列展出，傳達(dá)出“女性在每個(gè)領(lǐng)域都能有杰出成績(jī)”的教育理念。

此外，還有一些中外聯(lián)合開(kāi)展的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)項(xiàng)目。如，“清華大學(xué)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)計(jì)劃唐仲英項(xiàng)目”基于“全過(guò)程匹配各類(lèi)教育資源因材施教”的理念，每年選拔一批志愿到公共部門(mén)就業(yè)的清華大學(xué)優(yōu)秀在校生實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力的個(gè)性化培養(yǎng)，通過(guò)三個(gè)培養(yǎng)環(huán)節(jié)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提升學(xué)生從事公共部門(mén)工作所需的領(lǐng)導(dǎo)力。勵(lì)媖中國(guó)（Lean In China）的創(chuàng)始人陳玉馨（Virginia Tan）指出，領(lǐng)導(dǎo)力不是一種與生俱來(lái)的天賦能力，后天是可以培養(yǎng)的，而且領(lǐng)導(dǎo)力需要在團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)踐中鍛煉得到。勵(lì)媖中國(guó)（Lean In China）項(xiàng)目旗下的勵(lì)媖高校（Lean In College），是一個(gè)培養(yǎng)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的跨校平臺(tái)。截至目前，全國(guó)已有20 多個(gè)城市的50 多所高校建立了Lean In 社區(qū)。

（二）中華女子學(xué)院培養(yǎng)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的初步實(shí)踐

當(dāng)前，我國(guó)高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，女大學(xué)生數(shù)量有了較大提高。以女大學(xué)生為主體的女子院校，利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，著力于女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)。中華女子學(xué)院作為全國(guó)婦聯(lián)所屬的普通高等學(xué)校，具有培養(yǎng)女性領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史基因。近年來(lái)，學(xué)校針對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，挖掘女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的深刻內(nèi)涵，在實(shí)踐中綜合女性行為特質(zhì)的表現(xiàn)與女性領(lǐng)導(dǎo)力行為過(guò)程的動(dòng)態(tài)影響力，既注重加強(qiáng)女大學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的持續(xù)認(rèn)知和學(xué)習(xí)，又培養(yǎng)她們?cè)谛袨檫^(guò)程中的問(wèn)題解決能力和反思能力，對(duì)培養(yǎng)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了初步的探索。所有的大學(xué)生都是潛在的領(lǐng)導(dǎo)者，大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展有影響作用。[10]因此培養(yǎng)女大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力，不是針對(duì)部分干部人群的教育，而是面向全體學(xué)生的能力培養(yǎng)。為此，學(xué)校從課程設(shè)置、校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)、校外專(zhuān)題項(xiàng)目等不同路徑出發(fā)，全面提升女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的各項(xiàng)特質(zhì)表現(xiàn)和影響力，鍛煉其領(lǐng)導(dǎo)力的行為過(guò)程，使女大學(xué)生在校期間逐步感知、探索與發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力，以最終建立擁有持久影響力的終身能力。

1．通過(guò)正式課程培養(yǎng)女大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力認(rèn)知

如果缺乏相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力知識(shí)，大學(xué)生很難建立起對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的科學(xué)認(rèn)識(shí)。[9]中華女子學(xué)院通過(guò)一系列規(guī)范化課程的設(shè)置，保障女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處。針對(duì)本科生，從過(guò)程哲學(xué)的意識(shí)出發(fā)，在二級(jí)學(xué)院設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)力課程試點(diǎn)，幫助女大學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)。目前二級(jí)學(xué)院特別設(shè)置了諸如女性領(lǐng)導(dǎo)力、女性領(lǐng)導(dǎo)力與個(gè)性發(fā)展、女性領(lǐng)導(dǎo)力與職業(yè)發(fā)展等課程。此外，還推薦學(xué)生在國(guó)家精品課程資源網(wǎng)、網(wǎng)易公開(kāi)課等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力課程。高校通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力課程設(shè)置培養(yǎng)女大學(xué)生在校期間領(lǐng)導(dǎo)力認(rèn)知的做法，既服務(wù)于學(xué)生個(gè)人，又服務(wù)于社會(huì)，有助于學(xué)生的終身發(fā)展和個(gè)人能力提升。在對(duì)上課學(xué)生的訪談中，有一名學(xué)生講了她的體會(huì)：“我是2016 級(jí)的學(xué)生，學(xué)院開(kāi)設(shè)的女性領(lǐng)導(dǎo)力與個(gè)性發(fā)展課程，讓我增強(qiáng)了對(duì)自我個(gè)性的認(rèn)知，提高了學(xué)習(xí)理解能力，學(xué)會(huì)了理解自己和他人，知道了很多女性領(lǐng)導(dǎo)力的案例，打開(kāi)了視野，為構(gòu)建自己的人生愿景打下了很好的基礎(chǔ)。這門(mén)課讓我充滿(mǎn)了向上的動(dòng)力，也推薦給學(xué)妹們來(lái)上?！?/p>

2．通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)培養(yǎng)女大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)

通過(guò)各類(lèi)校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)，可以提升女大學(xué)生的社會(huì)交往與溝通能力、問(wèn)題解決能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)和決策行動(dòng)的能力，是學(xué)校對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。學(xué)生處及二級(jí)學(xué)院的學(xué)生科結(jié)合學(xué)生行為特質(zhì)的需求，定期開(kāi)展了一系列非正式的領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)，鍛煉學(xué)生實(shí)現(xiàn)行為目標(biāo)、發(fā)揮影響力的能力。（1）在學(xué)校舉辦以“千辯萬(wàn)化，辯出自我”為主題的專(zhuān)業(yè)辯論賽。通過(guò)初賽、復(fù)賽、決賽三項(xiàng)賽程，使學(xué)生在參賽過(guò)程中提升思維與口才。（2）開(kāi)展女大學(xué)生演講比賽。比賽分為以校訓(xùn)中“博學(xué)”為主題的演講和“詩(shī)與遠(yuǎn)方”即興演講兩部分，鼓勵(lì)女大學(xué)生勇敢地表達(dá)自我，提升自身修養(yǎng)。（3）舉辦“構(gòu)想未來(lái)的時(shí)間膠囊”活動(dòng)。通過(guò)倡導(dǎo)女大學(xué)生給未來(lái)的自己寫(xiě)信，幫助其樹(shù)立目標(biāo)，踐行理想。（4）開(kāi)展“朗讀者”讀書(shū)月活動(dòng)，推薦有關(guān)女性領(lǐng)導(dǎo)力的書(shū)籍，鼓勵(lì)女大學(xué)生用知識(shí)武裝自己的頭腦。（5）組織大學(xué)生參加志愿者活動(dòng)。學(xué)校鼓勵(lì)女大學(xué)生走出校門(mén)去幫助弱勢(shì)群體，認(rèn)識(shí)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。有的學(xué)生走進(jìn)朝陽(yáng)區(qū)金盞鄉(xiāng)彩虹村養(yǎng)老院，與老人聊天，陪老人打牌、散步，照顧行動(dòng)不便的老人；有的學(xué)生參加抗戰(zhàn)紀(jì)念館講解、擺放公共自行車(chē)、和孩子們一起義賣(mài)等志愿活動(dòng)；還有學(xué)生積極參加立德社區(qū)志愿者、“藍(lán)立方”鳥(niǎo)巢志愿者等特色活動(dòng)，使學(xué)校逐步積累了志愿活動(dòng)基地資源。（6）積極參與“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的服務(wù)工作?！耙粠б宦贰眹?guó)際合作高峰論壇在京舉辦期間，學(xué)校組織大學(xué)生到國(guó)家會(huì)議中心參與會(huì)議引導(dǎo)服務(wù)工作，鍛煉了學(xué)生的服務(wù)意識(shí)、溝通意識(shí)及解決問(wèn)題的能力。

3．通過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)項(xiàng)目培養(yǎng)女大學(xué)生的實(shí)踐反思能力

學(xué)校還聯(lián)合一些社會(huì)力量和非公益組織，對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目培訓(xùn)。如，自2007年共青團(tuán)中央在北京市啟動(dòng)“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”以來(lái)，學(xué)校積極號(hào)召和選拔優(yōu)秀人才參加該項(xiàng)目，將其作為領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目的典范。此外，學(xué)校與美國(guó)伍德羅威爾遜國(guó)際學(xué)者中心“女性參與公共服務(wù)”項(xiàng)目（簡(jiǎn)稱(chēng)WPSP）辦公室合作開(kāi)展了女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)班，幫助學(xué)生形成女性政治領(lǐng)導(dǎo)的跨文化視野。該項(xiàng)目每期培訓(xùn)50 名優(yōu)秀女大學(xué)生，學(xué)員以中華女子學(xué)院學(xué)生為主，同時(shí)吸收來(lái)自湖南女子學(xué)院、山東女子學(xué)院、南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)女子學(xué)院、上海師范大學(xué)女子學(xué)院等校的女大學(xué)生參加項(xiàng)目學(xué)習(xí)。培訓(xùn)內(nèi)容豐富多樣，有女性領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)、女性領(lǐng)導(dǎo)力工作坊、朋輩支持技巧、公共演講與溝通技巧、女大學(xué)生媒體素養(yǎng)培育、女性創(chuàng)業(yè)者分享輔導(dǎo)等。培訓(xùn)師資來(lái)自國(guó)際組織官員、國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域著名學(xué)者專(zhuān)家等。培訓(xùn)形式為浸透式的分組培訓(xùn)，鼓勵(lì)分享討論。這一項(xiàng)目的開(kāi)展對(duì)于女大學(xué)生開(kāi)闊眼界、開(kāi)展創(chuàng)造性思考、進(jìn)行實(shí)踐反思具有重要價(jià)值。

圖2 女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的實(shí)踐應(yīng)用

圖3 女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的路徑資源

綜上，大學(xué)是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的天然實(shí)驗(yàn)室。在對(duì)女大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵深入理解的基礎(chǔ)上，中華女子學(xué)院通過(guò)設(shè)計(jì)系列培養(yǎng)路徑，形成了有助于學(xué)生成長(zhǎng)的“三個(gè)一”路徑資源：一個(gè)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程資源體系、一份專(zhuān)家?guī)熨Y源、一份基地資源。這將有助于全社會(huì)關(guān)注女大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)，促進(jìn)女性人才的成長(zhǎng)和終身發(fā)展。