劉迪迪

摘 要 回歸生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育選取兒童真實觀察過或經(jīng)歷的生活場景作為美術(shù)活動的起點，為學(xué)前兒童提供自由、寬松的創(chuàng)作空間，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)前兒童對藝術(shù)美的追求。從而使學(xué)前兒童的美術(shù)興趣得以保護，從自發(fā)的隨意的美術(shù)興趣漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)的、帶有藝術(shù)素養(yǎng)的審美眼光。家長應(yīng)尊重和保護學(xué)前兒童的美術(shù)天賦，以期通過學(xué)前兒童對生活的自我感悟用美術(shù)的方式進行自主的表達，養(yǎng)其運用審美的眼光來觀察生活和體驗生活。

關(guān)鍵詞 回歸兒童生活 學(xué)前兒童 家庭美術(shù)教育

中圖分類號：G610 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.02.067

Family Art Education for Preschool Children Returning to Children's Life

LIU Didi

（School of Educational Science， Hunan Normal University， Changsha， Hunan 410000）

Abstract Art education preschool children of the family returning to children's life selects the life scenes that children have observed or experienced as the starting point of art activities， provides free and loose creative space for preschool children， and encourages and cultivates preschool children's pursuit of art beauty. In this way， preschool children's art interest can be protected， and gradually transform from spontaneous and casual art interest into a continuous aesthetic perspective with artistic accomplishment. Parents should respect and protect preschool children's talent in art， so as to express their own feelings of life through art and cultivate their aesthetic vision to observe and experience life.

Keywords return to children's life； preschool children； art education preschool children of the family

1 回歸兒童生活的教育意義

杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”①我們經(jīng)常會看到“雪地上有幾個淘氣的小鬼在玩，他們的皮膚都凍紫了，手指頭也凍得不那么靈活了，只要他們愿意，就可以去暖和暖和，可是他們不去；如果你硬要他們?nèi)サ脑?，也許他們覺得你這種強迫的做法比寒冷還難受一百倍?！雹趯W(xué)前兒童的世界是童真、童趣和童心的生活，兒童的生活是自由自在、隨心所欲的世界。兒童的生活是兒童以自己的感受選擇其喜歡的事物，親身體驗表達其當下時刻最真實的感受，無所謂成人生活的規(guī)則、條條框框，兒童的純凈與細膩時常為我們揭開另一個新奇的、神秘的生活世界。今日的兒童不僅屬于人類整體的一部分，同時也是明天的成人，教育回歸到人自身，回歸到人的精神生活世界的建構(gòu)，從其本源性上來講也就是要回到兒童身上，關(guān)注兒童的生活。

德國教育家福祿貝爾在《人的教育》中說明了教育和生活的關(guān)系。指出，兒童擁有探尋外部世界的“迫切愿望”，從而獲得外界和自身內(nèi)部的一種“統(tǒng)一”，即“迅速成長的精神的聯(lián)結(jié)和法則”，“通過這些聯(lián)結(jié)和法則，這些事物至少可以獲得生活的意義和生命的意義”。③幼兒在生活中成長，在生活中接受教育，教育更不能脫離兒童的生活空談教育。隨著社會充分的文明化、技術(shù)化，電報、電視的發(fā)明和盛行，人類不得不為自己所創(chuàng)造的文明產(chǎn)物所牽累所羈絆，兒童沉浸在手機和電視的世界，被要求掌握世界的標準與秩序，教育越來越遠離兒童自己的生活世界。尊重學(xué)前兒童的權(quán)益，回到兒童生活的教育，才是教育本真的基礎(chǔ)和前提。

回歸并不是簡單的倒退或重復(fù)，而是在己有的或經(jīng)歷的基礎(chǔ)上進行選擇、加工、提升，使之獲得新的發(fā)展，達到新的境地。④生活就是通過占有、享受、內(nèi)化并創(chuàng)造人類物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，圍繞人的生命存在和發(fā)展，實現(xiàn)人生價值和意義的能動的活動。⑤兒童的生活即包括兒童通過感知所經(jīng)歷的一切，也包括兒童自身的情感精神世界。兒童用其全部的熱情和精力體驗和探索生活，并在生活中逐漸成長?；貧w兒童生活的教育是兒童自身的權(quán)益，是兒童在自我探索中感受到世界的奇妙與美好，是兒童認識世界、學(xué)會成長的最好方式。回歸兒童生活的教育是保護兒童心中美與善的種子，是尊重其自我學(xué)習(xí)的途徑。

2 回歸兒童生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育的價值

學(xué)前兒童指正式進入小學(xué)學(xué)習(xí)的兒童。學(xué)前兒童在美術(shù)活動中常表現(xiàn)自己的主觀意愿，將自己的感受毫不掩飾的表現(xiàn)出來。藝術(shù)來源于生活，是創(chuàng)作者加入自身情感后對現(xiàn)實生活的反映。學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)方式以直接經(jīng)驗為主，在活動中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)。所以，學(xué)前兒童的美術(shù)教育必須回歸生活。學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育開展早，沒有固定的學(xué)習(xí)內(nèi)容、沒有特定的場所和時間，學(xué)前兒童的家庭美術(shù)活動都以自身的美術(shù)欲望為基礎(chǔ)，家庭為學(xué)前兒童提供滿足其美術(shù)活動的氛圍。

學(xué)前兒童通過美術(shù)活動觀察事物了解世界，加入自身的情感后，獲得藝術(shù)活動帶來的純粹快樂?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》（試行）中明確指出：“在藝術(shù)教育中應(yīng)引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，幼兒園應(yīng)爭取家長的支持和主動參與”。⑥在家庭中進行的美術(shù)活動不同于學(xué)校美術(shù)活動，沒有固定的美術(shù)內(nèi)容，沒有特定的美術(shù)時間和場所，恰恰是學(xué)前兒童通過美術(shù)活動表達情感、獲取快樂的最好途徑。學(xué)前兒童在家庭中，可以自主的參與到各種各樣的美術(shù)活動中，美術(shù)作品沒有正誤之分，可以淋漓盡致的表現(xiàn)自身對美的追求。學(xué)前兒童的美術(shù)教育離不開家庭的影響，學(xué)前兒童在家庭中生活時間長，家庭的美術(shù)氛圍對其身心發(fā)展和人格發(fā)展具有重要的價值。

回歸兒童生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育，貼近兒童的實際生活，把日常生活和學(xué)前兒童直接的經(jīng)驗作為美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣起點，家庭美術(shù)教育聯(lián)系家庭日常生活和美術(shù)活動，選取和吸收美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)想象的素材，提高學(xué)前兒童感受美和表現(xiàn)美的能力，保護學(xué)前兒童自身對美術(shù)活動的興趣，從而能用審美的眼光觀察生活，用藝術(shù)的視角表現(xiàn)生活。避免脫離學(xué)前兒童生活的美術(shù)內(nèi)容，避免不符合學(xué)前兒童身心特點的美術(shù)目標，避免單一模式化的學(xué)前兒童美術(shù)活動形式，避免“像不像”的學(xué)前兒童美術(shù)活動的評價方式，避免學(xué)前兒童美術(shù)活動中忽視了幼兒。

回歸兒童生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育，是學(xué)前兒童表達自我的方式。學(xué)前兒童在家庭生活中接觸到各種各樣對學(xué)前兒童來說新奇的事物，與家庭生活成員或他人建立了不同的生活場景。內(nèi)容選取兒童真實觀察過或經(jīng)歷的生活場景作為美術(shù)活動的起點，學(xué)前兒童通過對其生活的體驗和觀察，領(lǐng)悟生活、自然和社會的美，具有對生活和美術(shù)的感知能力和觀察能力。方法上學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育可以捕捉到早期幼兒對美術(shù)活動的興趣，通過家庭提供支持及時滿足幼兒的美術(shù)天分，此階段的學(xué)前兒童處于對美術(shù)的朦朧、好奇階段，家長在學(xué)前兒童生活中為學(xué)前兒童提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機會，支持學(xué)前兒童在自由、寬松的氛圍中感受美術(shù)的樂趣，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)前兒童對藝術(shù)美的追求，根據(jù)學(xué)前兒童對美術(shù)活動的興趣和敏感期進行指導(dǎo)。對學(xué)前兒童美術(shù)作品的評價應(yīng)站在兒童的角度，用兒童的眼睛和童心去看待美術(shù)作品，此時兒童具有“泛靈”，往往給周圍的事物加以擬人，成人切勿評判其幼稚和錯誤，學(xué)前兒童在美術(shù)作品中表達其自身的感受，家長應(yīng)給予學(xué)前兒童寬容和自由的空間。

回歸生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育是考慮兒童的興趣和需要，創(chuàng)設(shè)適合兒童的家庭生活氛圍，以美術(shù)活動為表現(xiàn)基本手段，促進兒童的全面發(fā)展，力爭在學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育中體現(xiàn)生活的特征，實現(xiàn)生活的價值。回歸生活的學(xué)前兒童美術(shù)，尊重學(xué)前兒童的主體地位。從而使學(xué)前兒童的美術(shù)興趣得以保護，從自發(fā)的隨意的美術(shù)興趣漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)的、帶有藝術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)興趣。同時能滿足學(xué)前兒童自我情感的表達。在家庭中的美術(shù)活動多為體驗式，學(xué)前兒童將家庭日常生活中接觸的事物、對事物的感受和情感在美術(shù)作品中表現(xiàn)出來，不受外在條件的束縛。學(xué)前兒童的創(chuàng)作非常自由，對美術(shù)活動的表達更自信，也更加有成就感。

回歸生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育使得家長和學(xué)前兒童成為彼此信任的朋友。家長在引導(dǎo)學(xué)前兒童對生活的觀察中，也在美術(shù)活動中與兒童保持同樣的熱情，對學(xué)前兒童的美術(shù)作品給予及時的肯定和關(guān)注。家長營造出的寬松、愉悅的藝術(shù)氛圍，保護學(xué)前兒童的美術(shù)沖動，培養(yǎng)兒童健康的感情。家庭中持續(xù)的關(guān)注生活的美、表現(xiàn)生活的美的藝術(shù)氛圍感染兒童和家長，在美術(shù)活動中雙方相互溝通，家長越來越了解兒童的想法和創(chuàng)意，有助于形成良好的、平等民主的親子關(guān)系。

3 回到兒童生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育策略

學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育回到兒童生活，以期通過其對生活的自我感悟，用美術(shù)的方式進行自主的表達。尊重和保護學(xué)前兒童的美術(shù)天賦和美術(shù)興趣，培養(yǎng)其運用審美的眼光來觀察生活和體驗生活。以下闡述學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育中回歸生活的具體實踐策略：

3.1 提高家長的美術(shù)教育素養(yǎng)

家長美術(shù)教育素養(yǎng)的高低會直接影響學(xué)前兒童的美術(shù)素養(yǎng)，家長要通過學(xué)習(xí)提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。利用微信公眾號或者幼兒園的講座，充實在家庭中對學(xué)前兒童進行美術(shù)教育的知識。比如采用游戲的方法與學(xué)前兒童共同參與家庭美術(shù)活動，家長和兒童共同制作“舞會面具”，然后播放音樂布置場景共同參加舞會。如兒童在涂鴉階段中的沖動是在于體驗行為，使用的材料就必須能自由得表現(xiàn)運動感，水彩的流動會產(chǎn)生不明確的模糊塊面，因而使兒童的行動也變得不明確。引導(dǎo)幼兒在創(chuàng)造作品時充分調(diào)動自己的視覺經(jīng)驗和運動經(jīng)驗等，建立幼兒與作品的情感聯(lián)系，如引導(dǎo)幼兒回憶放風(fēng)箏的動作要領(lǐng)、風(fēng)箏升空的心情、風(fēng)箏越飛越遠的情形，讓幼兒在美術(shù)活動中實現(xiàn)統(tǒng)整的學(xué)習(xí)，在統(tǒng)整中實現(xiàn)自我認識。如果幼兒說“我不會畫”，家長應(yīng)繼續(xù)追問，“你想畫什么呢”，分析幼兒是缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗，還是缺乏自由、寬松的美術(shù)創(chuàng)作空間。如果幼兒想畫小貓，生活中沒有接觸過，從而不會畫。家長可以帶幼兒仔細觀察一只小貓，繼續(xù)引導(dǎo)提問小貓喜歡吃什么啊等，豐富幼兒的感覺經(jīng)驗。

3.2 創(chuàng)設(shè)符合兒童生活的家庭美術(shù)氛圍

家庭美術(shù)氛圍對學(xué)前兒童的藝術(shù)素養(yǎng)起潛移默化的作用，家長應(yīng)充分利用家庭環(huán)境，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)前兒童日常生活的、能支持學(xué)前兒童美術(shù)活動的環(huán)境。比如在家庭中讓學(xué)前兒童挑選自己喜歡的區(qū)域作為美術(shù)區(qū)，滿足幼兒涂鴉、手工、繪畫的需求，讓學(xué)前兒童自行表現(xiàn)對藝術(shù)美的追求。在家庭中擺放容易被學(xué)前兒童理解的、在日常生活中能產(chǎn)生共情的名畫、藝術(shù)擺件等，激發(fā)學(xué)前兒童對美術(shù)的興趣?？梢詾閷W(xué)前兒童提供不同的美術(shù)活動材料，如油畫棒、彩鉛、宣紙、卡紙、手工用品等，讓學(xué)前兒童根據(jù)自己的需求進行選擇，為其提供寬松、愉悅的美術(shù)創(chuàng)作氛圍。充分利用家庭中的繪本，通過生動的畫面形象，細致的故事情節(jié)，豐富學(xué)前兒童的感官體驗，讓學(xué)前兒童理解畫面形象和美術(shù)的趣味。家長在日常生活中與學(xué)前兒童的互動情境，如去公園、去放風(fēng)箏、去野炊等都可以引導(dǎo)兒童用繪畫或者手工的方式記錄下來，裝訂成冊。

3.3 正確評價學(xué)前兒童的美術(shù)作品

回歸生活的學(xué)前兒童家庭美術(shù)教育評價，要用兒童的眼光去理解其創(chuàng)作的美術(shù)作品，以尊重和保護學(xué)前兒童的美術(shù)興趣為目標。當語言不足以表達學(xué)前兒童的開心、害怕時，他們或許可以經(jīng)由藝術(shù)的表現(xiàn)成為生活整體的一部分。家長在進行評價時不僅要考慮美術(shù)作品，而且也要考慮美術(shù)活動的過程。家長要用一顆童心去觀賞其美術(shù)作品，從兒童的角度出發(fā)考慮，不能考慮“像不像”或者用專業(yè)美術(shù)的標準衡量學(xué)前兒童。當看到學(xué)前兒童的美術(shù)作品時，先要傾聽其對作品的想法和設(shè)計，對其中新奇的想法或大膽的配色進行鼓勵，針對需要改進的地方與其共同商量共同觀察尋求進步。（下轉(zhuǎn)第151頁）（上接第139頁）給學(xué)前兒童的美術(shù)作品留有展示的空間， 將學(xué)前兒童的美術(shù)作品裝飾家庭，將其自己設(shè)計的卡片送給好友，專設(shè)其美術(shù)作品陳列柜，用于收集不同年齡階段學(xué)前兒童的美術(shù)作品?？梢栽趦和约旱姆块g留出相應(yīng)區(qū)域，讓兒童自己設(shè)計自己布置。

學(xué)前兒童的心思細膩，充滿靈性，想象力豐富，有一雙善于發(fā)現(xiàn)生活的眼睛。期待家長能真正走進學(xué)前兒童的精神世界，同學(xué)前兒童一起探尋生活的藝術(shù)！

注釋

① 杜威著.學(xué)校與社會：明日之學(xué)校[M].趙祥麟，任鐘印，吳志宏，譯.北京：人民教育出版社，1994.

② 盧梭著.愛彌兒.論教育.李平漚，譯.商務(wù)印刷館，1978.

③ 福祿貝爾著.人的教育[M].孫祖復(fù)，譯.北京：人民教育出版社，2001.

④ 杜青芬.回歸生活的學(xué)前兒童藝術(shù)教育研究[D].山東師范大學(xué)，2009.

⑤ 楊曉萍.學(xué)前教育回歸生活課程的教育理念[J].學(xué)前教育研究，2002（4）.

⑥ 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園指導(dǎo)綱要（試行）.南京：江蘇教育出版社，2002.