徐文

凡是有人居住的地方，就要有文化藝術(shù)，就要有精神食糧。而且越是在大山深處，人們吃飽喝足之余，就更加渴望精神的滿足，哪怕衣食匱乏，在寂寥的生活中，也更加渴望文化藝術(shù)的慰藉。在千里長(zhǎng)白大山區(qū)里，就有一支歷經(jīng)七十多年而不衰的劇團(tuán)，這個(gè)劇團(tuán)在做的事業(yè)就是滿足人們對(duì)文化藝術(shù)的需求。在各個(gè)歷史時(shí)期，為人們送歡樂(lè)，送精神食糧。這個(gè)劇團(tuán)，就是撫松縣山里紅劇團(tuán)。在撫松縣，乃至在長(zhǎng)白山山區(qū)，一提到山里紅劇團(tuán)，可以說(shuō)是無(wú)人不知、無(wú)人不曉。這個(gè)劇團(tuán)，正像長(zhǎng)白山里的山里紅果實(shí)，以自己獨(dú)特的風(fēng)味和魅力，贏得了人們的喜愛(ài)。

山里紅劇團(tuán)是活躍在撫松地區(qū)的一支優(yōu)秀的文藝團(tuán)體，一九四七年建團(tuán)，至今已經(jīng)走過(guò)了七十余年的春秋歷程。七十余年歲月砥礪，七十余年櫛風(fēng)沐雨，七十年長(zhǎng)歌當(dāng)行，山里紅劇團(tuán)傳承戲曲藝術(shù)，不斷要求進(jìn)步，堅(jiān)持送戲下鄉(xiāng)，適應(yīng)改革發(fā)展，走過(guò)了一條艱難而又輝煌的道路……

一、“山里紅”，萌芽在深山

早在一九〇四年前后，撫松地區(qū)就出現(xiàn)了走街串巷演出蹦蹦戲的藝人，當(dāng)時(shí)撫松縣還沒(méi)有正式建縣，只是一個(gè)自然形成的人口比較密集的居住地，只有一條主街。生活在這里的人們，既有當(dāng)?shù)氐臐M族、朝鮮族等少數(shù)民族，也有闖關(guān)東而來(lái)的山東、河北等地的移民。人們依靠原始的伐木、漁獵、采參等活動(dòng)維持生活。勞動(dòng)之余，娛樂(lè)生活十分匱乏，因此，戲園子就成了當(dāng)時(shí)比較繁華的娛樂(lè)場(chǎng)所。當(dāng)時(shí)表演的劇種主要是現(xiàn)代評(píng)劇的前身——蹦蹦戲，稍晚一點(diǎn)，又出現(xiàn)了另一種演出形式——紂歌。

清宣統(tǒng)元年十月二十日（1909年12月2日），欽差大臣、東三省總督錫良和副都統(tǒng)巡撫程德全奏請(qǐng)，擬在長(zhǎng)白崗后（今撫松地域）設(shè)縣治。宣統(tǒng)元年十月二十四日（1909年12月6日）軍機(jī)處鈔交上奏，宣統(tǒng)元年十二月初六日（1910年1月16日）奉朱批，旨準(zhǔn)立縣。

一九二一年秋天，撫松縣城尹家館子落子（早期評(píng)劇的另一種叫法）園建成，從河北省流入撫松縣的女班主張義芳帶領(lǐng)的河北梆子戲班在此做首場(chǎng)演出，演出后留在撫松縣，成為撫松縣的第一個(gè)戲班。

一九二七年春，撫松縣電話局局長(zhǎng)關(guān)耀東在縣城北市場(chǎng)建成落子園，一個(gè)月后被火燒毀。他又集資修建了露天舞臺(tái)，并從山東省接來(lái)岳其增肘鼓子戲班。從此，該劇種在長(zhǎng)白山區(qū)流傳。

一九四〇年冬，評(píng)劇、京劇兩個(gè)戲班的演員均有所增加。兩個(gè)戲班經(jīng)常合臺(tái)演出，即“京評(píng)兩合水”，形成兩個(gè)劇種并存的局面。這時(shí)的演員因?yàn)樯鏍顩r不同，有走有留，因此演員陣容變化較大。戲劇藝人的生活很苦，吃了上頓沒(méi)下頓，朝不保夕。

一九四七年冬，撫松鎮(zhèn)西關(guān)農(nóng)會(huì)把留下來(lái)的五十余名藝人組織起來(lái)，成立了民主分子班。民主分子班推倒了七家業(yè)主，把業(yè)主的戲裝道具分給演職員，孤立了仗勢(shì)欺人的“牙子”，革除了封建制度，使演職員開(kāi)始相信黨和政府。演職員雖然在政治上得到了解放，但生活上還是特別困難，根本談不上發(fā)工薪，有時(shí)連大鍋飯都吃不上。

一九四八年冬，駐撫松縣榮譽(yù)軍人學(xué)校專門(mén)拿出一筆款，給演職員做了里外三新的棉褲和棉襖，從生活上對(duì)演職員進(jìn)行救助。演職員由于在政治上、經(jīng)濟(jì)上感受到了黨和政府的溫暖，開(kāi)始擁護(hù)黨和政府。但是，經(jīng)濟(jì)救濟(jì)沒(méi)能從根本上解決經(jīng)營(yíng)中的問(wèn)題。演員最少時(shí)僅剩二十九人，多次處在散班的邊緣。

民主分子班于一九四八年春歸遼東省榮譽(yù)軍人學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。同年冬，軍校南下，民主分子班歸撫松縣城廂區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。一九四九年秋，歸撫松縣文教科領(lǐng)導(dǎo)。民主分子班是劇團(tuán)的最早期組織，它的成立，標(biāo)志著撫松縣的戲曲藝人由零散的、無(wú)組織的民間娛樂(lè)活動(dòng)，過(guò)渡為有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的演藝活動(dòng)。

二 、“山里紅”，紅遍大山深處

一九四九年冬，民主分子班經(jīng)過(guò)整頓，更名為撫松縣群眾劇團(tuán)。群眾劇團(tuán)屬民營(yíng)性質(zhì)，歸縣文化館領(lǐng)導(dǎo)。一九五三年十一月四日，撫松縣群眾劇團(tuán)經(jīng)遼東省文化局批準(zhǔn)，更名為撫松縣評(píng)劇團(tuán)，撫松縣評(píng)劇團(tuán)是通化專區(qū)第一個(gè)民營(yíng)公助的劇團(tuán)，直接歸縣政府文教科領(lǐng)導(dǎo)。

這個(gè)時(shí)期劇團(tuán)表演劇種主要有評(píng)劇和京劇兩種。評(píng)劇與京劇比較起來(lái)，更通俗易懂、生動(dòng)感人、唱腔流暢、鼓樂(lè)優(yōu)美，更適合人民大眾的口味，加之評(píng)劇演職員所占比例也要高于京劇演職員。所以，確定劇團(tuán)名稱時(shí)便以評(píng)劇團(tuán)命名，以后的發(fā)展方向也以評(píng)劇為主，兼營(yíng)其他劇種的劇目。劇團(tuán)確定劇種后，改變了以往評(píng)、京劇“兩合水”各行其道、互相制約的弊病，這對(duì)劇團(tuán)的發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。

一九五六年六月二十六日，劇團(tuán)被吉林省文化局批準(zhǔn)為國(guó)營(yíng)撫松縣評(píng)劇團(tuán)，成為通化專區(qū)第一個(gè)國(guó)營(yíng)劇團(tuán)。由于劇團(tuán)長(zhǎng)期堅(jiān)持上山下鄉(xiāng)，把戲送到農(nóng)村、林區(qū)，深受山區(qū)人民的喜愛(ài)，因而被廣大觀眾譽(yù)為“山里紅”劇團(tuán)。劇團(tuán)在五十年代初期就多次受到上級(jí)黨組織和政府的表彰。一九五九年，劇團(tuán)被吉林省人民委員會(huì)授予“‘上山下鄉(xiāng)演出先進(jìn)單位”稱號(hào)并獲獎(jiǎng)金一萬(wàn)元（含補(bǔ)助撥款三千元）。一九六〇年，在全國(guó)文教系統(tǒng)“群英會(huì)”上被授予“全國(guó)文教系統(tǒng)先進(jìn)單位”稱號(hào)。一九六五年，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表“撫松縣評(píng)劇團(tuán)堅(jiān)持十幾年‘上山下鄉(xiāng)為工農(nóng)演出的事跡”，號(hào)召全國(guó)文藝工作者向“山里紅”劇團(tuán)學(xué)習(xí)。一九六〇年五月，劇團(tuán)出席了吉林省文教戰(zhàn)線社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位和先進(jìn)工作者代表大會(huì)。六月，康健代表劇團(tuán)出席全國(guó)教育和文化衛(wèi)生體育新聞方面社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位和先進(jìn)工作者代表大會(huì)，被授予先進(jìn)單位稱號(hào)。從一九六三年至一九六五年，劇團(tuán)連續(xù)三年獲吉林省文化局舉辦的“專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體‘上山下鄉(xiāng)演出為農(nóng)村服務(wù)”的一等獎(jiǎng)助金。

老演員梁茂奎還清楚地記得劇團(tuán)第一次送戲下鄉(xiāng)時(shí)的情景。到三岔子林業(yè)局一百多公里的路程，硬是靠劇團(tuán)演員們背著背夾子，憑著兩條腿走。到達(dá)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到高高飄揚(yáng)的紅色歡迎條幅，工人們?cè)诹嘘?duì)歡迎，演員們長(zhǎng)途跋涉的疲勞也一掃而空。演出結(jié)束后，林場(chǎng)工人們將不多的細(xì)糧讓給演員吃；臨睡前為演員準(zhǔn)備熱水；半夜起床為演員燒火取暖。在部隊(duì)，除了演出，人民子弟兵不讓演員多一點(diǎn)辛勞；在農(nóng)村，普通百姓為演員蓋上家中最好的被褥；在廠礦，工人們收起粗獷本性，對(duì)演員禮遇有加……在物質(zhì)貧乏的歲月里，“山里紅”成為百姓生活中對(duì)美好追求的象征。

送戲下鄉(xiāng)，最難走的是路。撫松地處長(zhǎng)白山腳下，村屯零星分布在山里，森林河流密布，地形復(fù)雜，為了使所有的父老鄉(xiāng)親都能看到演出，劇團(tuán)制訂了全縣范圍內(nèi)無(wú)演出死角的計(jì)劃。然而，劇團(tuán)表演的服裝道具十分關(guān)鍵且分量極重，演員背負(fù)服裝道具行在山間，是對(duì)體力和意志的雙重考驗(yàn)。在長(zhǎng)期下鄉(xiāng)送戲的實(shí)踐中，劇團(tuán)第一代演員，東北名丑徐占奎發(fā)明了一種易于背負(fù)重物前行的簡(jiǎn)單工具——背夾子。背夾子用兩根撫松地區(qū)常見(jiàn)的軟樹(shù)枝為材料，將樹(shù)枝揻彎，末端綁緊，中間放進(jìn)服裝道具，背夾子自然夾緊，行走的時(shí)候不易散落。從此，撫松地區(qū)的山間路上，常常出現(xiàn)背著背夾子送戲下鄉(xiāng)的演員們的身影，老百姓親切地稱劇團(tuán)為“背夾子隊(duì)”。

這樣的故事，由老一代“山里紅”人書(shū)寫(xiě)，由新一代“山里紅”人傳承。“山里紅”在送戲下鄉(xiāng)的過(guò)程中，形成的吃苦耐勞、克服一切困難去為群眾服務(wù)的“背夾子”精神，感動(dòng)著一代又一代參鄉(xiāng)百姓，激勵(lì)著一代又一代“山里紅”人。這種精神在撫松大地上代代流傳，生生不息。

三、 “山里紅”，又逢春天

一九七八年，黨的十一屆三中全會(huì)后，劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和演員先后歸隊(duì)，開(kāi)始進(jìn)行全面整頓和恢復(fù)。劇團(tuán)排演了第一出傳統(tǒng)劇目《孫悟空三打白骨精》。為了節(jié)省成本，老團(tuán)長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員辛敏帶領(lǐng)全體演員動(dòng)手自制道具、服裝。這期間，劇團(tuán)還排演了《張羽煮?！贰稐畎私阌未骸贰痘ù虺贰缎∨觥贰稐钊阆路病贰恶橊勏樽印返葎∧?。在大家的共同努力下，劇團(tuán)用了很短的時(shí)間，就把服裝、道具置辦齊全。

因?yàn)閯F(tuán)常年堅(jiān)持送戲下鄉(xiāng)，百姓形象地稱劇團(tuán)為“山里紅”。一九八九年一月，國(guó)營(yíng)撫松縣評(píng)劇團(tuán)正式更名為撫松縣“山里紅”劇團(tuán)。

一九七九年三月，撫松縣戲曲學(xué)校小科班（一期）成立，招生二十五名，學(xué)制三年。一九八二年，一期學(xué)員畢業(yè)，全部留在劇團(tuán)工作，成為第五代演員。學(xué)員、共產(chǎn)黨員安靜芳在后來(lái)的戲曲事業(yè)中成績(jī)卓著，成為國(guó)家一級(jí)演員，其演出曾多次獲得?。ㄊ校?、國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。曾代表國(guó)家赴亞洲四國(guó)（越南、緬甸、柬埔寨、老撾）做訪問(wèn)演出，并多次赴英、法等國(guó)進(jìn)行表演。另外，還涌現(xiàn)出國(guó)家二級(jí)演員三名，三級(jí)演員五名，四級(jí)演員一名。

四 、“山里紅”，精神的脊梁

一九五〇年，劇團(tuán)在生活困難、演出條件艱苦的情況下，開(kāi)始倡導(dǎo)勤儉辦團(tuán)。演職員不擺架子，沒(méi)有柴燒就自己動(dòng)手割柴、撿柴，許多人會(huì)木工、瓦工。演職員自己動(dòng)手，利用五天的時(shí)間拆除了要坍塌的舊劇院，修理好原來(lái)演出用的板樓。

劇團(tuán)演職員艱苦樸素、因陋就簡(jiǎn)、修舊利廢，勤儉辦團(tuán)，蔚然成風(fēng)。直到一九七八年，樂(lè)隊(duì)還只有一把板胡、兩把二胡、一把琵琶、一臺(tái)揚(yáng)琴、一把大提琴和一套鑼鼓。大提琴四面壞了三面，用膠粘上堅(jiān)持使用。一個(gè)堂鼓用了二十年，調(diào)門(mén)低了，皮子軟了，就晴天曬曬，陰天烤烤。

一九七八年，在排演《孫悟空三打白骨精》時(shí)，由于之前的傳統(tǒng)服裝道具都損毀了，為節(jié)省經(jīng)費(fèi)，全劇的服裝道具都是演員自己做的，全劇支出僅四百余元，節(jié)省開(kāi)支四千六百余元，上演七十四場(chǎng)，收入一萬(wàn)一千余元。《春草闖堂》一劇中，“二道裙”“小坎肩”“玉帶”等，都是演職員親自動(dòng)手制作的。一九八六年排演《關(guān)東女杰》，舞美隊(duì)利用庫(kù)存的舊物品制作了十把日本戰(zhàn)刀、十二把腰刀、十二把坤刀、十把馬鞭，縫制了部分服裝，節(jié)省開(kāi)支四百余元。一九九三年裝修藝苑舞廳，副團(tuán)長(zhǎng)劉明申任甲方經(jīng)理，帶領(lǐng)舞美隊(duì)承擔(dān)了全部裝修工作，節(jié)省開(kāi)支近萬(wàn)元。二〇〇九年，在排演反映參鄉(xiāng)文化特色的節(jié)目中，由團(tuán)長(zhǎng)趙連平、舞美隊(duì)長(zhǎng)朱對(duì)林設(shè)計(jì)，黨支部副書(shū)記劉明申、組織委員宋成強(qiáng)、編導(dǎo)隊(duì)長(zhǎng)王慶錄制作了所有布景道具，節(jié)省開(kāi)支六千余元。

五、“ 山里紅”，穿越時(shí)代的輝煌

二〇一二年，劇團(tuán)順利轉(zhuǎn)制，納入非公黨建工作范疇。公司成立之初，因?yàn)樯婕把輪T分流和工資待遇問(wèn)題，一時(shí)間公司人心惶惶，秩序混亂，嚴(yán)重影響了劇團(tuán)的演出質(zhì)量和演員的工作熱情?？h政府領(lǐng)導(dǎo)多次找到張亮，希望他能夠挑起“山里紅”這桿大旗，帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)走出低谷，振奮精神，走出一條改革發(fā)展的新路。

張亮知道，演員們都不想解散“山里紅”，因?yàn)檫@里有他們的心血、他們的青春、他們?cè)S多年的努力和付出。于是，根據(jù)大家的建議和設(shè)想，公司著手排演了代表山里紅新形象的歌舞《又見(jiàn)山里紅》，節(jié)目完成，許多“山里紅”的新老演員觀看之后，都落下了激動(dòng)的淚水。一首《又見(jiàn)山里紅》為改制后的“山里紅”人鼓舞了士氣，張亮和其他的年輕演員暗下決心，無(wú)論多么艱難，前輩留下的這一份事業(yè)和在事業(yè)中凝結(jié)成的寶貴的“山里紅”精神，一定要傳承下去。

自二〇一二年改制以來(lái)，撫松縣山里紅演藝有限公司平均每年完成送戲下鄉(xiāng)演出一百二十場(chǎng)，吸引觀眾十萬(wàn)余人次。近年來(lái)，“山里紅”作為“撫松長(zhǎng)白山人參節(jié)”期間重要的演出隊(duì)伍，先后排演了《關(guān)東奪寶》《大愛(ài)孫良》《松樺戀》《參鄉(xiāng)是咱家》等具有參鄉(xiāng)特色的節(jié)目，深受廣大群眾歡迎。在傳播健康向上的生活理念的同時(shí)，“山里紅”還擔(dān)當(dāng)著對(duì)外宣傳交流、展現(xiàn)撫松風(fēng)采的任務(wù)，劇團(tuán)曾受邀參與央視七套特別節(jié)目、張家界國(guó)際鄉(xiāng)村音樂(lè)周、白山市三江旅游節(jié)公演等活動(dòng)，在演出中宣傳了人參文化和撫松文化。

二〇一五年，“山里紅”再次排演新劇，小評(píng)劇《心靈的守護(hù)》獲得第二屆吉林省吉?jiǎng)±瓐?chǎng)戲文藝調(diào)演團(tuán)體一等獎(jiǎng)，個(gè)人二等獎(jiǎng)。

二〇一六年，劇團(tuán)成立七十周年前夕，山里紅劇團(tuán)展覽館也開(kāi)始緊鑼密鼓地籌備工作，中共撫松縣委組織部為展覽館提供了大力支持。六月三十日，中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年慶典前夕，山里紅劇團(tuán)展覽館《大山深處的呼喚》正式建成并對(duì)外開(kāi)放。展覽館通過(guò)圖片、文字、實(shí)物、視頻等手段回顧了“山里紅”走過(guò)的七十年不平凡的歲月。

在撫松縣委宣傳部、縣文廣新局的大力支持和配合下，“山里紅”很快確定了大型劇目的內(nèi)容選擇和情節(jié)設(shè)計(jì)，從當(dāng)年六月初到八月末，短短三個(gè)月的時(shí)間里，大型音舞詩(shī)畫(huà)舞臺(tái)劇《穿越撫松》完成彩排。大型音舞詩(shī)畫(huà)舞臺(tái)劇《穿越撫松》是撫松縣山里紅演藝有限公司為配合宣傳撫松縣“國(guó)家生態(tài)文明示范區(qū)”建設(shè)主題、宣傳參鄉(xiāng)撫松的歷史文化、人文文化而推出的又一力作?！洞┰綋崴伞芬該崴砷L(zhǎng)白山地區(qū)的歷史文化、人文文化、生態(tài)文化為主線，分為“渤海神韻”“關(guān)東參情”“林海雪原”“生態(tài)天堂”四個(gè)主要篇章，從不同的角度展現(xiàn)了撫松長(zhǎng)白山區(qū)的歷史風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、地域特色和“人與自然和諧發(fā)展”的生態(tài)文明理念。舞臺(tái)劇以歌舞表演為主要形式，輔以燈光布景、大屏幕情景展示等高科技手段，力爭(zhēng)打造身臨其境的故事感受和蓬勃震撼的視聽(tīng)效果，使觀眾通過(guò)觀看，不僅能夠初步了解撫松縣悠久的歷史文化、多彩的民風(fēng)民俗、曲折的發(fā)展歷程和現(xiàn)代化的發(fā)展理念，同時(shí)也能感受到撫松長(zhǎng)白山的雄奇瑰麗，激發(fā)人們對(duì)大美長(zhǎng)白山的熱愛(ài)和留戀之情。

“山里紅”是一個(gè)文化品牌，一段歷史記憶，一個(gè)時(shí)代的延伸。新形勢(shì)下的“山里紅”，更是堅(jiān)守著黨的文藝方針政策，傳承著老一輩“山里紅人”為人民服務(wù)的“背夾子”精神，為百姓提供健康的精神食糧，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)繼續(xù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，成為人民心目中永不凋落的“山里紅”。