楊穎

摘要：當(dāng)前我國(guó)的高校聲樂(lè)教育教學(xué)中對(duì)于西洋美聲教學(xué)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)，在聲樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)對(duì)教學(xué)課程安排不科學(xué)的問(wèn)題，對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)的教學(xué)課程安排的比較少。為了使高校音樂(lè)教育和傳統(tǒng)的民族音樂(lè)更好的融合，弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在高校聲樂(lè)教育教學(xué)中要注重傳統(tǒng)文化的融合。我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)文化在歌曲的藝術(shù)表達(dá)方面、演唱技巧方面和歌曲風(fēng)格都有實(shí)際的理論支撐，但是由于各種原因在高校聲樂(lè)教學(xué)中往往被忽視。文章結(jié)合當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)一步對(duì)民間傳統(tǒng)文化視角下的高校聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了深入的分析。

關(guān)鍵詞：高校聲樂(lè);教學(xué)現(xiàn)狀;民間傳統(tǒng)文化

聲樂(lè)教學(xué)有豐富的內(nèi)涵，是一種非常具有魅力的藝術(shù)。在高校教學(xué)中，聲樂(lè)教育是非常重要的一門(mén)課程，可以很好的提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。在高校的聲樂(lè)教育中要合理的設(shè)計(jì)課程，調(diào)整聲樂(lè)教學(xué)，充分融合我國(guó)的傳統(tǒng)民間文化，利用傳統(tǒng)民間文化的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)高校聲樂(lè)教育教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，這不但能夠豐富高校聲樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，也可以使我國(guó)的優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)校要積極改變聲樂(lè)教育教學(xué)的觀念，探尋各種不同的教學(xué)教學(xué)方式，使我國(guó)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化和現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)可以完美的融合，在不斷完善高校聲樂(lè)教育的基礎(chǔ)上也可以更好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民族文化。

一、高校聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著當(dāng)前全球化進(jìn)程的不斷加快，中西方不僅僅是在政治經(jīng)濟(jì)文化方面有不同的碰撞交流，音樂(lè)也不斷地交流和融合。我國(guó)高校的聲樂(lè)教育在這樣的大環(huán)境下也在不斷地吸收國(guó)外的音樂(lè)教學(xué)理念，而且由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家不同的文化影響和沖擊，使我國(guó)的傳統(tǒng)民間文化和傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)逐漸的失去了主導(dǎo)的地位，大部分的教學(xué)是以西方聲樂(lè)教育和歐洲音樂(lè)理論體系為主的，使高校的聲樂(lè)教學(xué)逐漸傾向西洋化。因此隨著當(dāng)今我國(guó)綜合實(shí)力的不斷加強(qiáng)，在高校聲樂(lè)教學(xué)中必須要意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，在聲樂(lè)教學(xué)中以傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的民間傳統(tǒng)聲樂(lè)文化為主，融入西方聲樂(lè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建自己的聲樂(lè)教學(xué)體系。

二、高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性

（一）是繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必然需求

從聲樂(lè)教育發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，大部分的教師在聲樂(lè)教學(xué)中由于受到西方文化的影響，比較注重西方聲樂(lè)唱法的教學(xué)，缺乏對(duì)傳統(tǒng)民族文化的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的聲樂(lè)文化了解的比較少，而隨著近年來(lái)各個(gè)領(lǐng)域掀起傳統(tǒng)文化的浪潮以及對(duì)傳統(tǒng)文化的研究，使實(shí)際教學(xué)和傳統(tǒng)文化能夠有效地結(jié)合在一起，一方面使聲樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容更加的豐富，另一方面也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了較好的平臺(tái)。教師在聲樂(lè)教學(xué)中要不斷的探究創(chuàng)新，使西方文化和我國(guó)的傳統(tǒng)文化有效的融合在一起，以此來(lái)提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，使其更好的繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

（二）是高校培養(yǎng)聲樂(lè)人才的必然需求

富有文化內(nèi)涵的聲樂(lè)作品可以不斷地發(fā)展和傳承，如果在聲樂(lè)教學(xué)中只是單一的追求西方的美聲唱法，而不注重傳統(tǒng)文化的融合是很難得到長(zhǎng)久的發(fā)展的。在創(chuàng)作音樂(lè)的過(guò)程中很大程度上會(huì)忽略歌曲風(fēng)格的創(chuàng)造，也不能夠形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。高校聲樂(lè)教師要突破聲樂(lè)教學(xué)的思路，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)和民間文化相結(jié)合，進(jìn)而穩(wěn)固民族聲樂(lè)教學(xué)的地位，形成特有的藝術(shù)風(fēng)格。

三、民間傳統(tǒng)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)的方式

（一）不斷挖掘民間傳統(tǒng)文化

高校在聲樂(lè)教育中想要融入民間傳統(tǒng)文化，教師和學(xué)生都必須要深入的了解民間的傳統(tǒng)文化和民族聲樂(lè)的文化，教師在聲樂(lè)教學(xué)中要充分的注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立民族文化意識(shí)，讓學(xué)生能夠充分的了解民間傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能夠從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。教師在聲樂(lè)教學(xué)中也要不斷的更新教學(xué)的形式，將民間傳統(tǒng)文化和音樂(lè)恰當(dāng)?shù)娜谌氲铰晿?lè)教學(xué)中，例如教師可以根據(jù)京劇來(lái)訓(xùn)練學(xué)生咬字的方法，使學(xué)生的發(fā)音能夠更加準(zhǔn)確、聲音更加的通透，最大程度的發(fā)揮民間傳統(tǒng)文化在音樂(lè)教育中的作用，進(jìn)而提升學(xué)生的演唱水平。

（二）以民間音樂(lè)教學(xué)為主體樹(shù)立多元化的教育觀念

高校在音樂(lè)教學(xué)中，教師教學(xué)時(shí)要注重傳統(tǒng)文化的相互融合，并逐的將民族音樂(lè)作為聲樂(lè)教學(xué)課堂的主要內(nèi)容，在課堂上營(yíng)造出一種學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的氛圍，進(jìn)而使學(xué)生逐漸受到潛移默化的影響，更加注重對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)。但是教師在教學(xué)中要注意的是以傳統(tǒng)的民族音樂(lè)教學(xué)為主并不是要完全的摒棄西方音樂(lè)教學(xué)的方式，而是要兼容并蓄，使傳統(tǒng)文化和西方音樂(lè)教學(xué)相互融合，呈現(xiàn)一種文化多元化的教學(xué)形式，在發(fā)展高校聲樂(lè)教學(xué)的同時(shí)也繼承和弘揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。教師通過(guò)不同的教學(xué)形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的積極性，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化賦予聲樂(lè)的深刻意義。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，當(dāng)前高校的聲樂(lè)教育要不斷的轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，教師要不斷的改變教學(xué)的方式和手段，在聲樂(lè)教學(xué)中要以繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)民間文化和民族音樂(lè)為主，積極吸收和融合西方聲樂(lè)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和精華，使傳統(tǒng)文化和聲樂(lè)教學(xué)資源有效的整合在一起，用發(fā)展的眼光來(lái)賦予高校聲樂(lè)教學(xué)新的、具有時(shí)代性的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用科學(xué)的方法來(lái)對(duì)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。對(duì)于當(dāng)前在聲樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題學(xué)校和教師要從不同的角度出發(fā)，尋找適當(dāng)?shù)慕鉀Q方式，盡可能的發(fā)揮民間傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

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