喬鳳萍

七、請問：你說的是誰的銜接？

有園長擔(dān)心，做常青藤教育，放棄集體教學(xué)，孩子沒有養(yǎng)成這方面的好習(xí)慣，將來如何適應(yīng)小學(xué)、中學(xué)的生活？如何實現(xiàn)幼小銜接？

我的思考是：這個不僅是我們在面對的問題，小學(xué)也在面對。

據(jù)我所知，中小學(xué)的反思與改革，行動可能比幼兒園還要深入和快速，幼小銜接也在關(guān)注。所以，當(dāng)我們按照當(dāng)下的要求去培養(yǎng)當(dāng)下的習(xí)慣時，可能孩子進(jìn)了小學(xué)又遇上了改革，這可真是令人尷尬的事情。因此，我的想法，無論什么，只要回歸到兒童這個本位，外部世界如何變化都無動于衷，而只專注于在正確的時間做正確的事情，選擇對孩子最好的行為即可！當(dāng)孩子獲得的是屬于自己本來的成長時，走入新的環(huán)境，他會有力量去適應(yīng)、改造、接納，這也是我們對常青藤教育的信念！

八、“我愛體育，但不愛上體育課”

學(xué)生，學(xué)是根本，沒有學(xué)習(xí)，談何教育？又何來教育質(zhì)量？

在《爆裂》這本書中，作者講到一個例子，美國一名教育學(xué)家漢密爾頓和全美各地2000位家長以及孩子進(jìn)行溝通，得出一個讓人困惑的結(jié)論。他發(fā)現(xiàn)，孩子們對學(xué)習(xí)本身的興趣是很濃厚的，但是對學(xué)校里面的大部分課程不感興趣，換句話說，學(xué)習(xí)和學(xué)校之間的關(guān)聯(lián)性很低。

其實，這樣的結(jié)論，身在其中的我們是有直接感受的。愛體育，但不愛上體育課;愛音樂，但不愛上音樂課;愛文學(xué)，但不愛上語文課……但作為教育者，或者制定教育體系的人們，一直相信著教育、學(xué)校的作用，才努力走到今天這個樣子。即便發(fā)現(xiàn)問題，也是在這個基礎(chǔ)上修正，而不是從根源上反思，這使得教育改革常常無疾而終，或難以推進(jìn)。

孩子對學(xué)習(xí)充滿興趣，但對接受教育和被學(xué)習(xí)卻本能地抗拒。當(dāng)學(xué)校不能成為他產(chǎn)生需求的場所，不能讓他嘗試各種可能來尋求答案，更不能按照自己的需求和節(jié)奏學(xué)習(xí)時，學(xué)校無法支持真正的學(xué)習(xí)，學(xué)生也無法進(jìn)行源于興趣的學(xué)習(xí)。

換個角度講，學(xué)校需要立足于適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點來改變自己，提高與學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)度，這是學(xué)校提升教育質(zhì)量唯一的出路。

九、教育是為了讓每一個個體的人更好

在教育中，教師如果一門心思就想著怎么教育孩子，而忘記了教育的本來，會很容易陷入到形式中，并以為那是孩子的需求。無論人們?nèi)绾侮U述教育的本質(zhì)，有一點是共同的，即：教育是為了讓每一個個體的人更好，無論他的生命質(zhì)量，還是他的生活品質(zhì)。

由此，教師就不能想當(dāng)然做自己想做的事，也不能只是按照來自不同方面的要求行事。而是要誠實地回到孩子那里，在想著完成教育目標(biāo)和任務(wù)之前，首先應(yīng)該想到的是眼前的孩子，清除雜念，耐下心來理解并找到孩子的需求，找到與需求一致的方法，將目標(biāo)搭載于需求。這應(yīng)該是教師作為教育者需時時反省的良知。

在學(xué)習(xí)和實踐常青藤的過程中，尤其深入地體會到了這一點，我們不只是要做成一個項目，而是要在做的過程中，不斷地、誠實地檢討自己，是否在面對孩子的每一瞬間，都體現(xiàn)著為了孩子的本來？我想，唯有如此，才能走向真的教育！這也是致良知的過程。