楊安琪

摘要：獎(jiǎng)學(xué)金制度作為高校激勵(lì)體制的重要組成部分，具有資助、激勵(lì)、導(dǎo)向等教育功能。從解釋主義的研究視角對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的實(shí)際評(píng)定與發(fā)放過程進(jìn)行深入剖析，發(fā)現(xiàn)集體風(fēng)氣、人際關(guān)系與互動(dòng)、學(xué)生主體性的發(fā)揮以及領(lǐng)導(dǎo)者的作用是影響?yīng)剬W(xué)金功能實(shí)現(xiàn)的重要因素，為高校管理者和師生如何實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)學(xué)金的教育功能提供新的思路。

關(guān)鍵詞：獎(jiǎng)學(xué)金功能 教育社會(huì)學(xué) 影響因素

中圖分類號(hào)：G40? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）03-0148-05

高校獎(jiǎng)學(xué)金制度是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、激勵(lì)的一種制度，不僅具有獎(jiǎng)勵(lì)和幫助的功能，還發(fā)揮著重要的教育功能。然而在實(shí)際的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定與發(fā)放過程中，存在著諸如評(píng)定不公和虛假評(píng)定的現(xiàn)象，導(dǎo)致獎(jiǎng)學(xué)金沒有發(fā)揮應(yīng)有的功能。僅僅從宏觀的獎(jiǎng)勵(lì)制度的合理性等角度不足以分析獎(jiǎng)學(xué)金功能失常的原因，本文從教育社會(huì)學(xué)的視角，運(yùn)用解釋主義的方法對(duì)高校的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定活動(dòng)進(jìn)行微觀層面的分析，以期對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定過程中的問題進(jìn)行深入剖析，并對(duì)如何發(fā)揮獎(jiǎng)學(xué)金的教育功能提出建議。

一、高校獎(jiǎng)學(xué)金制度及現(xiàn)存問題

我國高校的獎(jiǎng)學(xué)金制度作為高等教育改革的一部分自1986年開始實(shí)施，是政府、社會(huì)團(tuán)體、高校以及個(gè)人按照國家有關(guān)規(guī)定對(duì)符合標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生進(jìn)行一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)學(xué)金制度一般包括獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立、評(píng)定、發(fā)放等方面的制度和規(guī)定，其主要依據(jù)是國家政策法規(guī)、地方政府管理辦法以及各高校學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定。根據(jù)功能主義的理論，教育作為社會(huì)系統(tǒng)的一部分被賦予了重大功能，學(xué)校教育傳遞的規(guī)范與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的原則相一致，現(xiàn)代社會(huì)從依據(jù)先賦特征轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)自致特征予以獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)優(yōu)制度可以看作社會(huì)規(guī)范傳遞的途徑之一，獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立的原則和評(píng)比規(guī)則反映了社會(huì)價(jià)值觀對(duì)學(xué)校教育的導(dǎo)向和要求，是將社會(huì)所需要的品質(zhì)與價(jià)值觀念以獎(jiǎng)優(yōu)的形式傳遞給個(gè)人，高校獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)優(yōu)活動(dòng)可以看作學(xué)校教育對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行社會(huì)化的過程。

我國學(xué)者關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金制度的研究主要從獎(jiǎng)學(xué)金政策、獎(jiǎng)學(xué)金價(jià)值功能、獎(jiǎng)學(xué)金的運(yùn)行制度等方面進(jìn)行。宏觀層面關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金政策的研究包括我國高校獎(jiǎng)學(xué)金政策的演變、發(fā)展現(xiàn)狀和存在問題。我國大學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金政策從“人民助學(xué)金”發(fā)展到現(xiàn)今多元化的獎(jiǎng)學(xué)金制度，改變了建國初期所實(shí)施的平均主義，轉(zhuǎn)而適應(yīng)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以及現(xiàn)代大學(xué)教育發(fā)展的需要;當(dāng)前我國高校獎(jiǎng)學(xué)金制度的現(xiàn)狀仍有諸多問題，很多學(xué)者從獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)置、評(píng)定體系、操作程序、管理方式等方面進(jìn)行探討，指出獎(jiǎng)學(xué)金制度所存在的現(xiàn)實(shí)困境，如獎(jiǎng)學(xué)金制度體系的不完善、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)價(jià)導(dǎo)向的單一、獎(jiǎng)學(xué)金教育功能和教育實(shí)踐的弱化、獎(jiǎng)學(xué)金信息反饋系統(tǒng)的缺乏等，并提出促進(jìn)獎(jiǎng)學(xué)金制度自身的改進(jìn)和完善，加強(qiáng)獎(jiǎng)學(xué)金教育元素在評(píng)定實(shí)踐中的滲透以及提升信息反饋平臺(tái)的建設(shè)等。

關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金功能的研究，一般認(rèn)為獎(jiǎng)學(xué)金具有激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能和資助功能等三大功能，一些學(xué)者從社會(huì)、高校、學(xué)生的不同層面研究獎(jiǎng)學(xué)金的價(jià)值功能，指出獎(jiǎng)學(xué)金的功能在于為國家和社會(huì)培養(yǎng)所需人才，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的工具;從高校層面而言，獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)立能夠提高高校的影響力，提升招生質(zhì)量，推動(dòng)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，將獎(jiǎng)學(xué)金制度視為高校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié);從學(xué)生層面而言，獎(jiǎng)學(xué)金具有獎(jiǎng)勵(lì)、激勵(lì)、資助、導(dǎo)向、反饋、共振等功能，其功能在于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、激勵(lì)學(xué)生確立積極正面的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金運(yùn)行的研究，學(xué)者從獎(jiǎng)學(xué)金的來源、設(shè)置、評(píng)定、發(fā)放、管理和使用的整個(gè)過程進(jìn)行了細(xì)致的分析，發(fā)現(xiàn)我國獎(jiǎng)學(xué)金來源較國外多元化的籌措形式較為單一，獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)置不能與時(shí)俱進(jìn)，獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置單一，評(píng)獎(jiǎng)條件同一，仍以“成績論英雄”，智育元素遠(yuǎn)超于其他指標(biāo)，不利于多樣化人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生個(gè)性化發(fā)展;同時(shí)，獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定、發(fā)放、管理和使用等過程都存在一些不足，從而指出科學(xué)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的評(píng)定實(shí)踐、動(dòng)態(tài)的管理制度應(yīng)共同構(gòu)成獎(jiǎng)學(xué)金的完整體系，才能保障獎(jiǎng)學(xué)金制度功能的正常發(fā)揮。

此外，由于公平原則是獎(jiǎng)學(xué)金制度所遵循的重要原則，獎(jiǎng)學(xué)金分配和評(píng)定的公平問題受到很多學(xué)者的關(guān)注，一些學(xué)者通過實(shí)證研究考察地區(qū)、院校以及學(xué)生特征與獲獎(jiǎng)之間的關(guān)系，探討如何在高等教育體系內(nèi)促進(jìn)獎(jiǎng)學(xué)金更加公平、有效地進(jìn)行分配;更多的學(xué)者則是從獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定機(jī)制和實(shí)際的評(píng)定過程中考察獎(jiǎng)學(xué)金是否公平地發(fā)放給真正優(yōu)秀的學(xué)生，從而確保獎(jiǎng)學(xué)金功能的正常發(fā)揮。本文所關(guān)注和探討的正是在獎(jiǎng)學(xué)金實(shí)際評(píng)定過程中的公平性問題以及獎(jiǎng)學(xué)金功能的發(fā)揮問題，筆者認(rèn)為由于當(dāng)前各高校普遍采用“分級(jí)評(píng)定”的方法，即在國家獎(jiǎng)學(xué)金制度法規(guī)的指導(dǎo)下，學(xué)校設(shè)立總的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，各院系在此基礎(chǔ)上根據(jù)本院的具體情況制定一些可操作的評(píng)定規(guī)則，最終以班級(jí)或年級(jí)為單位進(jìn)行實(shí)際評(píng)選，之后再逐級(jí)上報(bào)評(píng)定名額。評(píng)定活動(dòng)在實(shí)際操作中存在一些評(píng)定不公和虛假評(píng)定等不規(guī)范問題，難以用書面規(guī)定、量化考核等形式進(jìn)行規(guī)范，根據(jù)目前已有的文獻(xiàn)來看，獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定與發(fā)放過程中所存在的問題已多有表述，并且提出了一些針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施，本研究的創(chuàng)新之處在于：一是研究視角為教育社會(huì)學(xué)，由獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的公正性問題進(jìn)而探討?yīng)剬W(xué)金功能失常的問題;二是研究層面放在學(xué)校教育環(huán)境中的微觀層面——班級(jí)與學(xué)生群體，注重教育活動(dòng)發(fā)生的真實(shí)過程，力求在教育過程中實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)學(xué)金應(yīng)有的教育功能。

二、解釋主義的學(xué)校教育觀與本研究的設(shè)計(jì)

（一）解釋主義的學(xué)校教育觀

作為西方社會(huì)學(xué)的三大理論流派之一，解釋主義的觀點(diǎn)是從其他社會(huì)學(xué)理論，諸如現(xiàn)象學(xué)、符號(hào)互動(dòng)論、俗民方法學(xué)、知識(shí)社會(huì)學(xué)等發(fā)展而來，確切地說是一個(gè)關(guān)于解釋主義的理論群。英國的知識(shí)社會(huì)學(xué)學(xué)者麥克·F·D·揚(yáng)在1971年發(fā)表的《知識(shí)與控制：教育社會(huì)學(xué)新探》一書中宣稱“人們對(duì)教育社會(huì)學(xué)的興趣已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教育機(jī)構(gòu)中的社會(huì)組織或社會(huì)知識(shí)的研究”，將教育社會(huì)學(xué)的研究轉(zhuǎn)向?qū)φn程和教學(xué)問題的探討，直接觀察那些發(fā)生在復(fù)雜的學(xué)校教育過程中的行為，以便增進(jìn)對(duì)學(xué)校情境動(dòng)態(tài)的了解。由于解釋主義的理論認(rèn)為日常生活是構(gòu)建社會(huì)的積木，要了解社會(huì)現(xiàn)象必須從觀察日常生活入手。正如符號(hào)互動(dòng)論者致力于探討學(xué)校的互動(dòng)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展過程，尤其是學(xué)校教育的過程，如課堂生活中師生之間互動(dòng)過程與學(xué)生的發(fā)展過程;俗民方法學(xué)則研究社會(huì)成員解釋情境的各種方法，如揭示學(xué)校人員用以解釋和組織活動(dòng)并使活動(dòng)具有共同意義的方法。

解釋主義的理論之間存在諸多差別，但這些理論具有一些共同的特征，如反對(duì)功能主義和沖突論學(xué)派拋開學(xué)校教育的實(shí)際過程和實(shí)際內(nèi)容研究教育與社會(huì)的關(guān)系;將個(gè)人作為研究的對(duì)象，而非整個(gè)的社會(huì)組織，圍繞人的行動(dòng)開展研究，把個(gè)體看作意義的創(chuàng)造者，本質(zhì)上關(guān)注人類行為的主觀意義;強(qiáng)調(diào)解釋方法的獲得和傳遞，重視理解行動(dòng)者對(duì)環(huán)境的理解及其活動(dòng)的真實(shí)意圖?？偟膩碚f，解釋主義對(duì)學(xué)校在社會(huì)中的作用不進(jìn)行全局性的爭(zhēng)論，認(rèn)為學(xué)校在社會(huì)中的作用因社會(huì)環(huán)境的改變而改變，同時(shí)更加關(guān)注個(gè)體在具體社會(huì)環(huán)境中行動(dòng)的方式和意圖。與功能主義致力于在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)適應(yīng)社會(huì)的普遍規(guī)律不同，解釋主義嘗試用不同于自然科學(xué)的新的方法，諸如質(zhì)的方法、解釋的方法和建構(gòu)的方法來探究社會(huì)生活。

（二）研究對(duì)象的選擇

本研究采用質(zhì)性研究方法，在研究對(duì)象的選擇上初期以三所高校的12名學(xué)生作為研究對(duì)象進(jìn)行訪談，主要是考慮到研究上的便利性，遵循方便抽樣的原則，選擇能夠充分接觸的一定數(shù)量的學(xué)生作為研究對(duì)象，為本案的研究提供了豐富的信息和研究思路。在調(diào)研中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)Z高校Y專業(yè)大二年級(jí)B班獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定過程中所發(fā)生的案例具有典型性，引起了研究者的興趣，因而根據(jù)目的性抽樣選擇Z高校Y專業(yè)大二年級(jí)B班為個(gè)案，為本研究提供切入點(diǎn)和典型案例。

（三）數(shù)據(jù)收集與分析

為實(shí)現(xiàn)研究目的，我們主要通過訪談的形式收集資料，以被研究者的訪談資料為主要數(shù)據(jù)，并以高校關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金的制度文件為輔助文本資料。具體地說，研究者根據(jù)目的性抽樣的原則選取案例中的主要人物進(jìn)行深度訪談，聽取他們講述獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定中所發(fā)生的故事和對(duì)事件的態(tài)度及評(píng)價(jià)，通過敘事研究在積累客觀真實(shí)的資料的同時(shí)，探尋班級(jí)成員的行為和言語背后的意義。訪談結(jié)束后，我們認(rèn)真梳理訪談內(nèi)容，形成原始資料，并根據(jù)文本片段、文本主題、關(guān)鍵詞對(duì)資料進(jìn)行分級(jí)編碼，經(jīng)過多輪研究分析構(gòu)建出影響?yīng)剬W(xué)金功能發(fā)揮的重要因素，如在提煉出“人際關(guān)系”這一關(guān)鍵因素我們的分析過程舉例如下：

文本片段：（1）因?yàn)檫@事鬧的不愉快就不好了。（2）以為努力了就能為自己爭(zhēng)取公平，其實(shí)評(píng)選這事還是要看人緣的，人都會(huì)感情用事的。（3）我不想因?yàn)檫@事把自己和班長和輔導(dǎo)員的關(guān)系鬧的太僵。（4）說實(shí)話，我原來也有一點(diǎn)不平衡，但是別忘了，大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，當(dāng)我們進(jìn)去社會(huì)的時(shí)候，也要發(fā)展一下人際關(guān)系。

文本主題：（1）服從決策、維護(hù)集體人際關(guān)系。（2）人際交往中的感情因素。（3）人際關(guān)系之間的不平衡性。（4）人際交往中的功利性因素。

關(guān)鍵因素：人際關(guān)系與互動(dòng)。

在收集資料的過程中，我們對(duì)三所高校的學(xué)生進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)有兩所高校的學(xué)生都提到在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定過程中，班級(jí)成員之間圍繞獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定所發(fā)生的分歧和爭(zhēng)論，其中河北省Z高校大二年級(jí)B班的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選活動(dòng)發(fā)生的案例最為典型，本研究就以該案例為研究的主要內(nèi)容，首先對(duì)這一班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行訪談時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)：

由于大二年級(jí)是學(xué)生入校以來第一次評(píng)比獎(jiǎng)學(xué)金，輔導(dǎo)員在班會(huì)中將獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比的精神和要求對(duì)所有同學(xué)進(jìn)行了傳達(dá)，并將詳細(xì)的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)以正式文件的形式發(fā)放到同學(xué)手中，保證每一位同學(xué)對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定制度有清晰的了解和認(rèn)知，最終由班干部主持本次的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比活動(dòng)，方式是由班干部對(duì)全班同學(xué)的“學(xué)習(xí)成績”和“社會(huì)活動(dòng)得分”以文件的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合計(jì)算，符合學(xué)校評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)將被列為獎(jiǎng)學(xué)金的獲得名額，最后召開全體學(xué)生參加的班會(huì)進(jìn)行民主評(píng)選，投票通過獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的名單。

由于評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)有據(jù)可依，評(píng)比活動(dòng)似乎在公正的氛圍中進(jìn)行，但是當(dāng)全班同學(xué)都不符合二等獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，班干部為了使本班的二等獎(jiǎng)名額不空缺，向全班同學(xué)征求意見，以“贈(zèng)予證書”的方式給學(xué)習(xí)成績最高的L同學(xué)（不包含已獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)）加分，這位同學(xué)的學(xué)習(xí)成績達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，但“社會(huì)活動(dòng)”的得分仍不足，于是班長M將自己多余的“社會(huì)活動(dòng)證書”贈(zèng)送給她，希望這種雖然違規(guī)，但是為了“班級(jí)利益”的行為能夠得到全班同學(xué)的認(rèn)可。在小班會(huì)中，同學(xué)們沒有制止，部分同學(xué)甚至表現(xiàn)出支持的態(tài)度，而成績總排名因此下降的A同學(xué)雖然有意見，但是考慮到人際和諧，“我覺得班里團(tuán)結(jié)也挺重要”和“將來有事兒要同學(xué)幫忙”等因素，也沒有出言制止，正如她所說，“與其讓名額空著，還不如有人拿了，我覺得同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)比名次重要”。

本研究基于4名主要大學(xué)生的訪談資料，力求通過學(xué)校班級(jí)這一微觀層面的真實(shí)場(chǎng)域發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從解釋主義的研究視角探尋獎(jiǎng)學(xué)金功能失常的原因，從而探索出獎(jiǎng)學(xué)金功能的實(shí)質(zhì)意義和實(shí)現(xiàn)路徑，研究者認(rèn)為這是學(xué)生教育與管理實(shí)踐中微小的而又具有研究價(jià)值的真實(shí)問題。

三、研究發(fā)現(xiàn)

通過以上案例可以看出，獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定問題的出現(xiàn)不僅僅在于評(píng)定制度的合理性，更在于評(píng)定過程中所發(fā)生的具體問題;獎(jiǎng)學(xué)金功能的發(fā)揮也不僅僅在于最終的評(píng)定結(jié)果，更在于評(píng)定過程中能否發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。以往在用社會(huì)學(xué)的方法研究教育問題時(shí)，大多側(cè)重于在功能主義的分析框架中進(jìn)行探討，例如學(xué)校通過獎(jiǎng)學(xué)金制度給學(xué)生傳遞社會(huì)價(jià)值觀方面的內(nèi)容時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)使學(xué)生內(nèi)化現(xiàn)代社會(huì)所要求的規(guī)則，這是教育作為一個(gè)子系統(tǒng)對(duì)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的功能，而功能主義的方法對(duì)教育系統(tǒng)中的具體問題解釋不足，忽視教育微觀層面的研究。在此次獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定活動(dòng)中，除了既定的規(guī)章制度，學(xué)校的文化環(huán)境、師生之間的互動(dòng)關(guān)系、學(xué)生群體的互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性等因素也會(huì)影響到獎(jiǎng)學(xué)金教育功能的發(fā)揮，本研究借鑒解釋主義微觀分析的方法對(duì)班級(jí)組織成員進(jìn)行觀察訪談并總結(jié)出以下問題：

問題1：學(xué)校規(guī)則與班級(jí)日常規(guī)則存在差異。

學(xué)校規(guī)則包括學(xué)校生活情境中明示或暗示的各種規(guī)則，如獎(jiǎng)學(xué)金制度是以學(xué)校正式的制度文件存在的，其評(píng)定制度是學(xué)校明確的規(guī)章制度。班級(jí)作為學(xué)校教育的基本單位，通過執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)則維護(hù)教育活動(dòng)的正常秩序。然而在班級(jí)的日常生活中蘊(yùn)含著與學(xué)校規(guī)則不同的日常規(guī)則，這是因?yàn)榘嗉?jí)如同一個(gè)小社會(huì)，充滿著不同的交往和互動(dòng)，班級(jí)中的日常規(guī)則本質(zhì)上是這些交往互動(dòng)的產(chǎn)物，學(xué)生對(duì)于學(xué)校規(guī)則與班級(jí)日常規(guī)則的理解、認(rèn)同與接納程度可能不同。在本次訪談的案例中，學(xué)校制定的獎(jiǎng)學(xué)金制度作為學(xué)生評(píng)定活動(dòng)的參照辦法，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)校規(guī)則進(jìn)行評(píng)定。然而班級(jí)是獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的真正場(chǎng)所，在實(shí)際操作中，學(xué)生置學(xué)校規(guī)則于不顧，擅自改變規(guī)則，并在班級(jí)中達(dá)成共識(shí)，可見學(xué)校所規(guī)定的規(guī)則與班級(jí)組織成員在日常情景的互動(dòng)中所形成的規(guī)則存在差異。

（三）學(xué)生主體性的發(fā)揮

學(xué)生是學(xué)校生活的主體，學(xué)生個(gè)體在班級(jí)交往活動(dòng)中都是帶著自己的價(jià)值判斷和傾向，而非被動(dòng)地接受學(xué)校的安排和管理。所以雖然學(xué)校的主要功能就在于促使年輕一代社會(huì)化，培養(yǎng)他們成為未來社會(huì)的生產(chǎn)力，但是包括學(xué)校教育制度在內(nèi)的外在因素并非是造成個(gè)體教育結(jié)果的唯一因素，學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性和行動(dòng)能力在其中發(fā)揮著重要作用。在大學(xué)的班級(jí)交往活動(dòng)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的一些社會(huì)能力，如自我表達(dá)的能力、交流溝通的能力、質(zhì)疑的能力以及競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力等，這樣學(xué)生才能在未來社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí)如何解決自身的問題，如何尊重其他個(gè)體，如何與他人平等的交流與分享。

在本研究案例中可以看到，學(xué)生在發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性方面存在不足，一些學(xué)生即使對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的公平性產(chǎn)生了質(zhì)疑也不會(huì)公開表達(dá)真實(shí)的想法或積極參與到班級(jí)的管理之中，而是被要求以“集體利益”為重，舍棄個(gè)人的選擇，服從班級(jí)整體的決策。但是獎(jiǎng)學(xué)金的作用不僅是獲得榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)，也是學(xué)生認(rèn)識(shí)、批判、學(xué)習(xí)、成長的過程，學(xué)生如何正確地處理這一問題，以及在處理問題過程中所傳遞的內(nèi)容和價(jià)值觀才是獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定過程中所應(yīng)關(guān)注的真正問題。

（四）領(lǐng)導(dǎo)者的作用

涂爾干認(rèn)為教師代表社會(huì)權(quán)威?，F(xiàn)代社會(huì)學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理也是由教師作為代表管理學(xué)生的日常活動(dòng)，教師扮演著領(lǐng)導(dǎo)者的角色參與班級(jí)活動(dòng)。班干部同樣可能擁有一些管理同學(xué)的權(quán)利，但是這種權(quán)利來自于班級(jí)所給予的信任和榮譽(yù)。所以本研究所指的領(lǐng)導(dǎo)者是作為班級(jí)實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者的教師。

在本研究案例中，輔導(dǎo)員作為班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的角色更多地體現(xiàn)在傳授獎(jiǎng)學(xué)金制度和外部監(jiān)控，在獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定過程中并不在場(chǎng)，在某種程度上是出于對(duì)受教育者大學(xué)生這一角色群體的信任，但是在實(shí)際的評(píng)定過程中，即使有明確的文本規(guī)章，也可能會(huì)面臨獎(jiǎng)學(xué)金制度所設(shè)想的理想條件和實(shí)際的情境大有不同，這就需要教師在確立指導(dǎo)方向、給予學(xué)生一定自由選擇的基礎(chǔ)上更多地“注視”班級(jí)全體的目標(biāo)和每個(gè)成員的成長，而非粗放型的管理。例如，本案例獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的動(dòng)態(tài)過程中，教師應(yīng)關(guān)注班級(jí)學(xué)生成員是否在集體活動(dòng)中獲得“存在感”并發(fā)揮作用;學(xué)生是否通過評(píng)定活動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的能力、獲得經(jīng)驗(yàn)和成長;學(xué)生是否通過班級(jí)活動(dòng)相互競(jìng)爭(zhēng)、相互協(xié)助，培養(yǎng)其參與活動(dòng)的積極性;通過獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定這一活動(dòng)和目標(biāo)是否獲得了班級(jí)和學(xué)生個(gè)體的成長。

五、實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)學(xué)金功能的對(duì)策建議

在獎(jiǎng)學(xué)金實(shí)際評(píng)定與發(fā)放過程中，如何有效發(fā)揮獎(jiǎng)學(xué)金制度的教育功能，是高校管理者及師生需要思考的問題。解釋主義的教育社會(huì)學(xué)方法強(qiáng)調(diào)深入到班級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定活動(dòng)的真實(shí)情境中探討?yīng)剬W(xué)金制度功能失常的原因，彌補(bǔ)了宏觀社會(huì)學(xué)分析在學(xué)校、班級(jí)及教師與學(xué)生的日?；顒?dòng)和互動(dòng)關(guān)系研究中的不足。

（一）堅(jiān)持公平原則，樹立支持性的集體風(fēng)氣

公平是現(xiàn)代社會(huì)的基本原則，也是教育社會(huì)學(xué)的重要命題，學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定必須堅(jiān)持公平、公正、公開的原則，不僅是在評(píng)定制度上做到公平，也要在評(píng)定程序上做到公正透明，否則將影響評(píng)定的有效性。在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定活動(dòng)中，應(yīng)將公平這一教育因素貫穿始終，教師作為社會(huì)共同價(jià)值體系的信使，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生了解這一社會(huì)共同的道德準(zhǔn)則，形成社會(huì)要求的價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)班級(jí)成員應(yīng)在班集體各個(gè)方面的日常管理和班級(jí)活動(dòng)中注重建立開放性的班級(jí)結(jié)構(gòu)和支持性的集體風(fēng)氣，鼓勵(lì)多種多樣的擴(kuò)散性思考和允許每個(gè)集體成員都能充分地表達(dá)自己、獲得成長。

（二）注重過程，關(guān)注班級(jí)成員之間的人際關(guān)系與互動(dòng)

在獎(jiǎng)學(xué)金制度創(chuàng)新方面，建立動(dòng)態(tài)管理機(jī)制。首先，應(yīng)對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金制度進(jìn)行理性分析，不斷創(chuàng)新，規(guī)避原有制度的不足與弊端，在獎(jiǎng)學(xué)金額度、種類、測(cè)評(píng)體系、管理方式等方面尋找改革空間，結(jié)合具體實(shí)踐，開發(fā)適合本校的獎(jiǎng)學(xué)金制度。其次，建立獎(jiǎng)學(xué)金動(dòng)態(tài)管理機(jī)制。獎(jiǎng)學(xué)金制度不僅僅限于評(píng)定和發(fā)放環(huán)節(jié)，為了監(jiān)督獲獎(jiǎng)學(xué)生合理使用獎(jiǎng)學(xué)金，應(yīng)完善獎(jiǎng)學(xué)金跟進(jìn)、追回制度，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和生活情況予以記錄反饋，對(duì)不符合獎(jiǎng)學(xué)金要求或不合理使用獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生應(yīng)啟動(dòng)終止、追回機(jī)制。

在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定方面，應(yīng)注重教育環(huán)境中過程的意義，學(xué)校作為教育系統(tǒng)是一種相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，但是過程是系統(tǒng)中行動(dòng)的部分，他表明真實(shí)發(fā)生了什么，學(xué)生在情境中互動(dòng)、決策、沖突、合作，所獲得的可能與社會(huì)、學(xué)校期待的有所不同，所以應(yīng)將教育功能融入教育過程之中，更加關(guān)注過程的意義。

（三）發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主體性

學(xué)校中的活動(dòng)是以人的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，個(gè)體的活動(dòng)不僅是外部力量的產(chǎn)物，其主體性的發(fā)揮在活動(dòng)中具有核心地位，每個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)關(guān)系中都有其價(jià)值判斷并表現(xiàn)出一定的言語行為。教師在教育互動(dòng)中如何傳遞并不意味著學(xué)生如何理解和構(gòu)建，不能忽略個(gè)體作為受教育主體的主觀能動(dòng)性，在實(shí)際過程中，學(xué)校和教師所傳遞的價(jià)值在多大程度上被學(xué)生內(nèi)化為其文化結(jié)構(gòu)的有機(jī)成分取決于學(xué)生主體性的發(fā)揮。

教師應(yīng)幫助學(xué)生形成積極向上的自我形象，在處理人際交往和社會(huì)問題時(shí)主動(dòng)地發(fā)揮個(gè)體的主體性，學(xué)習(xí)正確的態(tài)度、言行以及道德規(guī)范。班級(jí)集體中的人際互動(dòng)關(guān)系影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、態(tài)度、自尊與價(jià)值觀，引導(dǎo)著學(xué)生之間友誼和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形成。在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地思考如何正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值選擇和行為方式;如何正確看待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià);如何進(jìn)行感情體驗(yàn)和道德判斷;如何培養(yǎng)人際關(guān)系，正確地開展競(jìng)爭(zhēng)與合作;即使教師不在場(chǎng)，如能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，仍能構(gòu)成一個(gè)教育活動(dòng)的完整過程，學(xué)生在班級(jí)情境中面對(duì)面的互動(dòng)，通過對(duì)文本的理解、對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的認(rèn)定、對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的商定、對(duì)活動(dòng)沖突的調(diào)節(jié)以及對(duì)活動(dòng)結(jié)果的評(píng)價(jià)等無疑對(duì)學(xué)生社會(huì)能力的形成與發(fā)展具有促進(jìn)作用，從而構(gòu)建出自身在未來社會(huì)交往中處理人際關(guān)系和實(shí)際問題的參照體系。

（四）發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的作用

首先，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)獎(jiǎng)學(xué)金內(nèi)涵。教育者應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生了解社會(huì)共同的目標(biāo)與價(jià)值，而不是通過違反規(guī)則的方式追求個(gè)人和小團(tuán)體的利益，鼓勵(lì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)和義務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)共同意識(shí)和責(zé)任意識(shí);教育者應(yīng)認(rèn)真研究獎(jiǎng)學(xué)金的性質(zhì)、功能和作用，將獎(jiǎng)學(xué)金的來源、內(nèi)涵以一定形式傳遞給學(xué)生。高校設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金的目的不是為了獎(jiǎng)勵(lì)而獎(jiǎng)勵(lì)，而是將獎(jiǎng)學(xué)金作為一種激勵(lì)手段，作為國家培養(yǎng)人才觀念的導(dǎo)向，學(xué)生不應(yīng)對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的認(rèn)知停留在書本的靜態(tài)條款層面，將獎(jiǎng)學(xué)金的獲得歸功于個(gè)人的努力，應(yīng)明確國家、社會(huì)、高校及個(gè)人關(guān)于獎(jiǎng)學(xué)金制度的權(quán)利與義務(wù)。此外，教育學(xué)生樹立正確的獎(jiǎng)學(xué)金消費(fèi)觀。獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定后，教師要及時(shí)引導(dǎo)獲獎(jiǎng)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，將獎(jiǎng)學(xué)金作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和成長的條件，防止出現(xiàn)不合理使用獎(jiǎng)學(xué)金的現(xiàn)象發(fā)生，使獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)揮應(yīng)有的作用。

其次，加強(qiáng)師生互動(dòng)、創(chuàng)建信息反饋平臺(tái)。解釋主義的教育學(xué)認(rèn)為，學(xué)校班級(jí)是一個(gè)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互作用的場(chǎng)所，系統(tǒng)中的所有成員的行為都是彼此影響和制約的，班級(jí)規(guī)則就在相互作用的過程中得以建立。在本次案例中，教師作為班級(jí)的重要成員沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的指導(dǎo)作用，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系，在思想和行為上影響并制約學(xué)生的行為。

六、結(jié)語

學(xué)校通過獎(jiǎng)學(xué)金制度將社會(huì)要求的價(jià)值規(guī)范傳遞給學(xué)生，使學(xué)生內(nèi)化作為社會(huì)合格成員所必須遵循的規(guī)范，獲得勝任成人角色的責(zé)任感和能力。然而在實(shí)際的教育活動(dòng)中，學(xué)生作為社會(huì)化的主體具有積極的主動(dòng)性，班級(jí)的集體風(fēng)氣、班級(jí)組織成員之間的互動(dòng)關(guān)系影響著個(gè)體對(duì)規(guī)范的理解及其行為習(xí)慣。解釋主義對(duì)學(xué)校教育的研究從宏觀的社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)入到微觀層面，深入到學(xué)校和班級(jí)組織內(nèi)部的真實(shí)情境中，更加關(guān)注學(xué)校具體的文化結(jié)構(gòu)，注重師生之間互動(dòng)的關(guān)系模式，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在情境中理解和行動(dòng)的方式，為我們理解教育的全過程提供了有效的途徑。事實(shí)上，教育社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)離不開學(xué)校的日常生活，要理解教育必須首先審視學(xué)校的日常活動(dòng)，班級(jí)組織作為學(xué)校教育的基本單位為解釋教育活動(dòng)提供有利的平臺(tái)。

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責(zé)任編輯：劉健