馬雪梅

摘要：教育最重要的形式和平臺是課堂教學(xué)。當(dāng)前，高校思政教育在取得系列成果的同時也存在諸多問題，高校思想政治教育的很多問題最終都集中反映到課堂上來。陳寶生部長提出了高等教育要實現(xiàn)“四個回歸”，這既是對整個“課堂革命”的指導(dǎo)意見，也是推進整個“課堂革命”的方法論與實踐路徑。擬探索運用“君臣佐使”中藥配方的啟示，使影響課堂教學(xué)的學(xué)校、教師、學(xué)生及其他因素回歸其本來職責(zé)，抱樸守拙地發(fā)揮其應(yīng)有功效，使各要素間達到完美的組合，不失為思想政治課程改革的一劑良方。

關(guān)鍵詞：思政課;課堂革命;君臣佐使

中圖分類號：G4文獻標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.02.083

教育最重要的形式平臺是課堂教學(xué)。當(dāng)前，高校思政教育在取得系列成果的同時也存在諸多問題，高校思想政治教育的很多問題最終都集中反映到課堂上來，要解決教學(xué)課堂的問題還要從其制約影響要素著手進行，并通過課堂這一教育發(fā)展的核心地帶來推動整個高校教育的改革和提升。陳寶生部長提出了高等教育要實現(xiàn)“四個回歸”，這既是對整個“課堂革命”的指導(dǎo)意見，也是推進整個“課堂革命”的方法論與實踐路徑，對解決高校思想政治課程的困境和新時代對思想政治課程新要求之間的矛盾具有很強的指導(dǎo)性。中醫(yī)藥是優(yōu)秀的文化資源，里面蘊含著豐富的哲學(xué)理念，“君臣佐使”這一配方原則是指導(dǎo)一副成功藥方完美組合的重要思想。思想政治課程改革要通過糾偏和歸真，發(fā)揮高校立德樹人的“君”功能、發(fā)揮教師教書育人的“臣”功能，發(fā)揮學(xué)生讀書思考的“佐”功能，發(fā)揮實現(xiàn)價值目標(biāo)的“使”功能，讓課堂真正回歸到“育人為本”的軌道，實現(xiàn)教育和課堂本身的既定價值和目標(biāo)。

1回歸立德樹人的初心，發(fā)揮把準(zhǔn)前進方向的“君”功能

伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、信息技術(shù)的進步和人類認(rèn)識的深化，教學(xué)的內(nèi)容與形式、途徑和手段、方式與方法都會隨之變化，也應(yīng)該隨之發(fā)生變化，但教育的初心是育人育才，教育者對于教育的本質(zhì)應(yīng)該有定力，對于教育初心應(yīng)該回歸，只有回歸了教育的初心，才能回歸教師的本分、學(xué)生的讀書常識，才能回歸夢想。

（1）要在方向上加強引領(lǐng)。要堅持育人育才的初心，就要大力培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，堅持正確的政治方向，積極構(gòu)建從思政課程到課程思政的教育新樣態(tài)，打通思想政治教育與知識傳授的融通之道，真正實現(xiàn)社會主義核心價值觀的內(nèi)化于心外化于行，傾心培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

（2）要在路徑上加強引領(lǐng)。要堅持育人育才的初心，就要挖掘和統(tǒng)籌學(xué)的校育人元素，在全員、全過程、全方位育人的理念下，整合校和充分發(fā)揮學(xué)校各方面育人資源，拓展育人路徑，在課程、科研、實踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等“十大”育人體系中不斷提升學(xué)校思想政治工作能力水平。

（3）要在評價上加強引領(lǐng)。要堅持育人育才的初心，就要在評價上引導(dǎo)教師潛心教書育人、學(xué)生刻苦讀書，培育正確的教育觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。評價體系和評價標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校改革發(fā)展的指揮棒，要堅持定性分析和定量分析相結(jié)合、工作評價和效果估相結(jié)合，研究制定內(nèi)容全面、指標(biāo)合理、方法科學(xué)的評價體系，把評價標(biāo)準(zhǔn)掌握在自己手中，確保正確政治方向和價值取向。

2回歸教書育人的本分，發(fā)揮增添不竭動力的“臣”功能

思政課堂教學(xué)改革是對傳統(tǒng)課堂的顛覆性變革，而不是對傳統(tǒng)課堂細枝末節(jié)的修修補補。要應(yīng)時代的要求，堅持以質(zhì)量為生命線，堅持以學(xué)生為中心，教師回歸教書育人的本分，發(fā)揮教師的不竭動力，樹立全新的學(xué)生觀、教師觀、課堂觀、教育觀和教學(xué)價值觀，努力培養(yǎng)學(xué)生思想道理素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力。

（1）要發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的自信心和責(zé)任心的作用，回歸到熱愛教學(xué)的本分上來。教師要堅定自信心。習(xí)近平總書記指出：“思想政治理論課建設(shè)固然有師資、教材、課程體系方面的問題，但最重要的是要解決自信問題。” 教師只有堅定了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，有傳播思想的熱情和理想，有得天下英才而教之的愿望和責(zé)任，才能傳遞自信、才能在教學(xué)互動中升華自信。

（2）發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的教書和育人的作用，回歸到教師研究教學(xué)的本分上來。教師要研究和遵循學(xué)科的規(guī)律。思想政治課程本身具備科學(xué)性與政治性雙重屬性。思政課程本身作為一個完備的理論體系，具有鮮明的科學(xué)性。作為其核心內(nèi)容的馬克思主義基本理論科學(xué)地揭示了自然界、人類社會和人類思維三大規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出了社會主義革命、建設(shè)和改革的規(guī)律，形成了治國理政的內(nèi)在規(guī)律。教師要認(rèn)真研究學(xué)科本身的科學(xué)性和邏輯性，教給學(xué)生以路徑和方法，用科學(xué)性去“以理服人”，讓真理的光輝更深入人心。思政課本身作為立德樹人的主渠道，具有鮮明的政治性，政治性也是其根本屬性。馬克思從一開始就宣稱其學(xué)說是為無產(chǎn)階級服務(wù)的。教師應(yīng)通過形式新穎、方法多樣的授課方式，有高度、有溫度、有力度地講述社會主義故事，旗幟鮮明地高舉馬克思主義偉大旗幟，理直氣壯地堅守思政課的政治性，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的立場和方向。

（3）發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的言傳和身教的作用，回歸到教師傾心教學(xué)的本分上來。

在大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)信息化的今天，學(xué)生所缺的不是信息和知識，而是在信息海洋中的辨別選擇能力，現(xiàn)代課堂不僅僅是傳遞知識的主渠道，更是思想知識的集散場，現(xiàn)代課堂不是不需要老師，而是需要高素質(zhì)的老師。一方面，老師可以從知識資源的供給中解放出來，但同時要更加專注地研究現(xiàn)代課堂的特點，承擔(dān)資源信息參與者、選擇者、智能學(xué)習(xí)者、技術(shù)嵌入者、設(shè)計者、監(jiān)督者、輔導(dǎo)者、咨詢者等多重責(zé)任，原本傳統(tǒng)教師一書一黑板的單一形象將逐漸被替代。另一方面，教師要更加注重其新的歷史職責(zé)和任務(wù)，實現(xiàn)其角色在高層次上的回歸。教師不僅是智能的學(xué)習(xí)者，更是教學(xué)和人生的導(dǎo)師，雖然網(wǎng)絡(luò)信息化和大數(shù)據(jù)時代促使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化，教師也要不斷的順應(yīng)大數(shù)據(jù)的迅速變化，但言傳身教的教育本分是始終不變的生命力，也是任何數(shù)據(jù)和信息無法替代的職能。

（4）發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的遵循和創(chuàng)新的作用，回歸到教師研究教育的本分上來。思想政治課程本身具備其教育性，思政課的終極目標(biāo)是教育人，即要使學(xué)生將馬克思主義的基本立場、觀點和方法內(nèi)化于心和外化于行。教育性是思政課的基本屬性和終極追求，要實現(xiàn)思政課的教育性，灌輸和說教都不是出路。德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹，用一朵云去推動另一朵云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂?！币环矫?，教育要尊重知識內(nèi)化的規(guī)律和學(xué)生成長的規(guī)律，另一方面又要在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的學(xué)生、不同的專業(yè)、年級、民族、家庭背景等個性化的特征，聚焦學(xué)生需要、激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考、滿足學(xué)生期待，既要潛心問道，又要關(guān)注社會，回應(yīng)現(xiàn)實回應(yīng)需求，直面社會實際問題、回應(yīng)當(dāng)代前沿問題，用事實說話，積極探索講好新時代中國特色社會主義故事的方式，用得體合適的語言說折服學(xué)生，用激發(fā)學(xué)生共鳴的真摯情感打動感染學(xué)生。用學(xué)生易于接受、喜聞樂見的形式吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生。

3回歸學(xué)生求學(xué)問練本領(lǐng)的讀書常識，發(fā)揮增強免疫力的“佐”功能。制約藥物毒性或增強藥效作用

對于大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是其主要任務(wù)，習(xí)得知識、提升能力、強化素質(zhì)是其主要職責(zé)。而課堂學(xué)習(xí)是大學(xué)生生存與發(fā)展的重要方式，是其成才成人的重要載體和途徑，學(xué)生應(yīng)回歸到掌握知識獲得能力本應(yīng)刻苦讀書這一常識上來。

（1）通過發(fā)揮思想政治課程的本質(zhì)特征，增強學(xué)生主體性自覺，回歸健康積極的學(xué)習(xí)觀。

一是既要改變“一言堂”和“滿堂灌”的課堂模式，又要充分發(fā)揮思想政治課的思想引領(lǐng)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動機實現(xiàn)從個我取向到家庭取向到社會取向逐漸過渡。二是積極發(fā)揮思想政治課程的科學(xué)性和踐履性的特征，為學(xué)生提供自由探索和創(chuàng)新發(fā)展的活動與機會，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。三是積極發(fā)揮思想政治課程的教育性，堅持以學(xué)生全面發(fā)展為核心，積極調(diào)動其非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生自覺主動學(xué)習(xí)。

（2）通過合理增加大學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)，改變輕輕松松讀大學(xué)、放任自流的課堂模式，回歸大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)性。課堂是學(xué)校教育教學(xué)活動的主陣地，課堂學(xué)習(xí)是“學(xué)生生存與發(fā)展的重要方式”，是個體成才成人的重要載體。但是目前中國教育的普遍現(xiàn)狀還在“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”的現(xiàn)象。教育部部長陳寶生于2018年6月21日在成都表示，中國教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”的現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。在思政課堂上，要不斷提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度、拓展課程深度，針對不同的思想政治理論課程進行重點掌握，而不是千篇一律的模式。如在《馬克思主義基本原理》課程中，要注重對其方法性、基礎(chǔ)性的掌握和運用;在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程中，要注重對其政策性、現(xiàn)實性和發(fā)展性的掌握和運用，在《中國近現(xiàn)代史綱要》注重對其歷史選擇的對比性和實證性掌握和理解，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中要注重思想修養(yǎng)的實踐性和履踐性。不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和專業(yè)志趣，真正把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。

（3）通過改變現(xiàn)有考試體制，培養(yǎng)學(xué)生自我約束能力和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，回歸考試制度應(yīng)有的價值。目前，我國大多數(shù)高校的考試制度還不能很好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力、自我約束能力和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?？荚囍贫雀母锸紫纫裱茖W(xué)性原則，以保證考試功能的正常發(fā)揮而不被異化。要科學(xué)地設(shè)計考試標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方式，以及科學(xué)地評價運用考試結(jié)果;其次要遵循學(xué)生主體性原則，考試的本質(zhì)是學(xué)業(yè)進程的一個重要環(huán)節(jié)，是檢驗和總結(jié)教和學(xué)情況的一種手段。作為考試過程的主體，應(yīng)根據(jù)學(xué)生自己的體會和分析對高校考試制度改革提出建設(shè)性的意見和建議。在思政課程的考試改革中，甚至可以請學(xué)生在設(shè)定的原則中自主命題，并在所有學(xué)生命題題庫中選擇最優(yōu)的考題或者組合最優(yōu)的考題作為最終的考題 ，以此調(diào)動學(xué)生的主觀積極性和能動性。

4回歸報國強國的夢想，發(fā)揮實現(xiàn)價值目標(biāo)的“使”功能

沒有夢想的教育是沒有靈魂的教育，沒有靈魂的教育是失敗的教育。“課堂革命”是一場行動革命，必須回歸報國強國的夢想，圍繞為偉大中國夢培養(yǎng)接班人和生力軍為中心任務(wù)，要綜合利用大學(xué)中一切有利因素為教書育人所用，實現(xiàn)教育的價值目標(biāo)。

（1）科學(xué)研究反哺課堂教學(xué)。教學(xué)是科研的基礎(chǔ)，為科研培養(yǎng)人才;科研是提升，科研為人才培養(yǎng)提供學(xué)術(shù)思維，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和悟性?？蒲蟹床附虒W(xué)，是提升大學(xué)社會服務(wù)能力和社會影響力的重要方式，是創(chuàng)新大學(xué)教育的重要路徑，是大學(xué)生社會實踐能力提升的重要舉措。目前要克服教學(xué)和科研分立的狀態(tài)，形成相互促進、相互滋養(yǎng)、相互支撐的關(guān)系。

（2）信息技術(shù)革新課堂教學(xué)。信息技術(shù)融入課堂教學(xué)，不僅僅是簡單的工具疊加，也不是單純的手段革新，而是從形式到內(nèi)容的革命，推動教育教學(xué)功能的最大程度實現(xiàn)。信息化要在課前、課中、課后的全過程發(fā)揮作用，超越技術(shù)的范疇成為一種形態(tài)，從而引領(lǐng)教學(xué)模式的變革，推動教學(xué)質(zhì)量的提升。

（3）文化傳承創(chuàng)新融入課堂教學(xué)。文化傳承創(chuàng)新與高校思政課教學(xué)課程存在天然的直接聯(lián)系。文化所依托的載體是高校思政課教學(xué)內(nèi)容的主要構(gòu)成;文化所蘊含的理念是高校思政課教學(xué)功能的價值追求。高校思政課課堂是文化傳承與創(chuàng)新的平臺，思政課教師是文化的重要承載者、傳播者和創(chuàng)新者，大學(xué)生是文化傳承與創(chuàng)新的生力軍。要不斷豐富高校思政課的文化底蘊。將各類文化現(xiàn)象、蘊含于各種文化表現(xiàn)形式中的思想精髓潛移默化地塑造著大學(xué)生的品格與氣質(zhì)。同時要善于講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，以及承載一方特色的地域文化故事，增強思政課程本身的吸引力，讓思政課堂變成大學(xué)生汲取營養(yǎng)、助力成長的“金課”。

總之，思政課堂中各要素的“君臣佐使”功能的發(fā)揮并不是每一要素功能的簡單相加，而是讓各要素間相輔相成，成為思政課改革的一級良方。

參考文獻

[1]習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[2]教育部：中國教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”的現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn)[EB/OL].http：//news.ifeng.com/a/20180621/58836244_0.shtml

[3]張軍.“卓越計劃”視角下高?？荚囍贫雀母镅芯俊趧?chuàng)新人才的培養(yǎng)[J].教育理論與實踐，2017，（24）：3-5.

[4]黃牡丹.論文化傳承創(chuàng)新與高校思政課教學(xué)的耦合——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2017，（12）：186-188.