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少數(shù)民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀、問題及對策分析

2019-03-29 01:15張敬忠
戲劇之家 2019年2期
關(guān)鍵詞:預(yù)科生音樂教學(xué)少數(shù)民族

張敬忠

【摘 要】音樂是文化的重要內(nèi)容,更是時代的藝術(shù)特征。為了提高對少數(shù)民族預(yù)科生的音樂教學(xué)水平,我們教師要從當(dāng)前的音樂教學(xué)理念出發(fā),對少數(shù)民族音樂教育的模式和策略做一些全方位的分析,真正做到傳承我國的少數(shù)民族特點和民族文化,為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂提供一條重要的途徑。少數(shù)民族地區(qū)擁有著熱烈的民族特色和豐富的音樂文化資源,許多音樂形式和音樂元素都是民間藝術(shù)的產(chǎn)物,都是當(dāng)前音樂教學(xué)課堂中值得借鑒的教學(xué)素材,教師可以合理的收集和應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;音樂教學(xué);預(yù)科生;應(yīng)用

中圖分類號:G42 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)02-0171-01

隨著時代的發(fā)展和科教技術(shù)的不斷進步,各種類型的音樂形式和流行元素已經(jīng)融入我們?nèi)粘I畹母鱾€層次中。在這種教學(xué)理念的基礎(chǔ)之上對預(yù)科生進行音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和引導(dǎo)是時代教學(xué)的必然趨勢,也是各大學(xué)校必須實行的教學(xué)進程。本文就從當(dāng)前的音樂課堂入手,對少數(shù)民族地區(qū)的音樂教學(xué)現(xiàn)狀做一些分析,并總結(jié)幾點關(guān)于少數(shù)民族預(yù)科生的教學(xué)策略和方法。

一、少數(shù)民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀及問題

少數(shù)民族大多集中于我國的偏遠(yuǎn)地區(qū),其得天獨厚的地理位置為其發(fā)展藝術(shù)和教育提供了有利條件。隨著教學(xué)制定的改進和完善,各大高校逐年引進了大批高等教育的預(yù)科生,其招生對象主要是少數(shù)民族的考生,目的就是引進這些少數(shù)民族的優(yōu)秀人才,發(fā)展我國的藝術(shù)教育和擴展地區(qū)教學(xué)的范圍。

雖然我國正加大對少數(shù)民族的教學(xué)力度,但是當(dāng)前的音樂教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠(yuǎn),甚至出現(xiàn)許多教學(xué)上的漏洞和問題。由于絕大多數(shù)地方少數(shù)民族的學(xué)校教學(xué)水平不夠強,學(xué)生的學(xué)習(xí)天性沒有得到真正的激發(fā),音樂教育也未得到應(yīng)有的重視與發(fā)展。少數(shù)民族人口眾多,實施教育是一個“日復(fù)一日”的引導(dǎo)和測試過程。我們作為新時代的音樂教師,必須從時代的角度出發(fā),抓住學(xué)生思維和想象力最活躍的階段,全方面的分析少數(shù)民族教育現(xiàn)狀,針對當(dāng)前的教學(xué)問題制定出一系列有效的解決措施。

二、少數(shù)民族地區(qū)音樂教育有效對策

(一)加強學(xué)生引導(dǎo),制定有效的音樂教學(xué)計劃。少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)獨具特色,頗有一番韻味,并素有“歌舞的海洋” 之稱。許多高校的教學(xué)元素和教學(xué)方式都別具一格,極具時代氣息和藝術(shù)特點,有著悠久的民族音樂歷史。為了激發(fā)學(xué)生的音樂細(xì)胞,帶領(lǐng)他們走進音樂的世界,教師要給學(xué)生營造積極和有靈動性的少數(shù)民族音樂教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在聆聽音樂的過程中學(xué)會思考,學(xué)會感悟,真正達(dá)到“耳濡目染”的教學(xué)效果。

以時代藝術(shù)為基礎(chǔ)的音樂教學(xué)課堂,就要真正的融合時代的流行元素,讓學(xué)生自然而然的融入到課堂的氛圍中。而且預(yù)科生的學(xué)習(xí)能力和感知技巧還不夠強烈,我們就要做好引導(dǎo)作用,抓住時代潮流教育的特點和規(guī)律,用極具時代元素的教學(xué)手法釋放學(xué)生的內(nèi)心情感。

融合了少數(shù)民族文化的音樂課堂應(yīng)該是多姿多彩的。教師必須以身作則,帶領(lǐng)學(xué)生用心感受每一首曲調(diào)的溫度,體會每一支舞蹈的藝術(shù)氣息。許多民族的音樂形式都能給課堂帶來強有力的教學(xué)優(yōu)勢。比如“桑植民歌”、云南的“情歌互唱”、土家族的“擺手舞”、大理白族的“仗鼓舞”等,這些都是民間藝術(shù)的經(jīng)典,都是我國少數(shù)民族的瑰寶。如果教師在課堂的互動環(huán)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生感受這些藝術(shù),便能加大課堂的親和力,提高預(yù)科生的音樂素養(yǎng),促進其產(chǎn)生心靈上的共鳴。

(二)注重時代特征,發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)優(yōu)勢。為了增強學(xué)生對音樂的感知力和理解力,我們教師要注重時代音樂的特征,有效的發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)優(yōu)勢。音樂課堂上不僅要有音樂元素,還要有激進的“互動環(huán)節(jié)”,才能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)容,對于“歌曲所要表達(dá)的內(nèi)容是什么”“創(chuàng)作背景是怎樣的”“歌曲背后所蘊含著什么樣的文化”等一系列問題都有正確的認(rèn)知和理解。許多獨特的民俗風(fēng)情孕育著我國多姿多彩的音樂文化,教師要把這種音樂文化帶入到課堂中,和當(dāng)代的音樂元素相結(jié)合,讓學(xué)生全身心的投入到音樂的旋律中,激發(fā)學(xué)生音樂熱情的同時培養(yǎng)他們的審美能力。

少數(shù)民族的許多民族習(xí)慣和地區(qū)風(fēng)俗都很適合用來組織課堂的音樂活動,比如“扭秧歌”、“情歌對唱”、“跳腳舞蹈”等。教師要抓住學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,引入適合學(xué)生學(xué)習(xí)和聯(lián)系的音樂歌詞,并鼓動學(xué)生積極的參與到課堂的音樂世界中,營造一種“唱所欲唱、想舞就舞”的音樂課堂氛圍。少數(shù)民族是擅長歌舞的民族,教師正是要把這種民族特點加入到課堂的教學(xué)活動中,促進學(xué)生的表演優(yōu)勢,激發(fā)他們內(nèi)心的藝術(shù)渴望,鼓勵他們大膽的唱出自己心中喜愛的音樂。

三、結(jié)語

總而言之,在音樂課堂中加入少數(shù)民族的音樂元素能營造風(fēng)格迥異的課堂氛圍,能加大對學(xué)生藝術(shù)情懷和審美能力的培養(yǎng)力度,我們教師一定要重視起來。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感受音樂的同時必須注重時代音樂的特征,從他們?nèi)粘5纳钪邪l(fā)現(xiàn)教學(xué)元素,循序漸進的豐富少數(shù)民族音樂課堂的內(nèi)容。只有這樣才能真正的加強對預(yù)科生的教學(xué)引導(dǎo),讓學(xué)生體會到音樂的獨特魅力,帶來不一樣的聽覺感受,最終配合教師構(gòu)造頗有成效的音樂課堂。

參考文獻(xiàn):

[1]當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)音樂的教學(xué)問題以及策略分析[J].時代音樂,2018,(4):12-16.

[2]少數(shù)民族地區(qū)音樂教學(xué)教育模式和方法[J].少數(shù)民族音樂周刊,2017,(6):45-46.

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