喬曉虎

(四川民族學(xué)院，四川康定626001)

一、引言

中國近代大學(xué)通識教育理念來源于西方大學(xué)教育理念、傳統(tǒng)儒家教育理念及教育改革實踐，具有豐富內(nèi)涵。[1]近年來，我國以國外及港臺知名高校經(jīng)驗為參照，以國內(nèi)知名高校為主陣地，進行了大量艱苦而富有成效的本土化探索。其中比較典型的通識模式有：中山大學(xué)和重慶大學(xué)博雅模式，清華大學(xué)新雅模式，北京大學(xué)元培模式等；圍繞課程體系設(shè)置，縱向來看有：低年級開展通識教育、高年級開展專業(yè)教育為主要特征的“疊合模式”和通識教育與專業(yè)教育協(xié)調(diào)同步發(fā)展的“楔形模式”，[2]橫向來看有：“體系化課程”“模塊課程”“核心課程”等；推進通識教育的方式有：北京大學(xué)以元培學(xué)院為試驗點的小步探索和復(fù)旦大學(xué)的全面推進等。

當(dāng)前，通識教育研究已成為我國高等教育領(lǐng)域關(guān)注的熱門話題，通識教育發(fā)展進入嶄新時代，但作為反映通識教育領(lǐng)域研究現(xiàn)狀及問題的元研究——通識教育研究的文獻(xiàn)綜述缺乏。與我國通識教育研究上千篇的論文總量相比，綜述文章僅有8篇，而且已有綜述側(cè)重于主觀歸納，基于信息特征客觀統(tǒng)計分析的只有3篇，這與目前通識教育繁榮發(fā)展的現(xiàn)狀顯得格格不入。鑒于此，本文運用文獻(xiàn)計量分析方法，客觀透視大數(shù)據(jù)背后顯現(xiàn)的通識教育研究現(xiàn)狀及問題，避免主觀性判斷或文獻(xiàn)太多容易導(dǎo)致以偏概全的情況，增強研究的客觀性和科學(xué)性，為今后推進通識教育研究提供參考。

為盡可能保證數(shù)據(jù)齊全，文章規(guī)避人為減小檢索范圍的情況，不限年份選取中國知網(wǎng)CNKI學(xué)術(shù)期刊庫收錄的以“通識教育”為主題的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，具體檢索表達(dá)式為：(核心期刊=Y或者CSSCI期刊=Y)并且(主題=通識教育)(精確匹配)，共檢索出2691篇論文，日期為2018年3月31日。為提高研究結(jié)果的可信度，本文重視數(shù)據(jù)審核、篩選等預(yù)處理工作，通過對論文標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞等內(nèi)容進行閱讀反復(fù)矯正，刪除了會議通知、書評、廣告、重復(fù)論文等不符合要求的論文148篇，最終期刊論文2543篇。運用文獻(xiàn)計量學(xué)的分析方法，輔助以SATI3.2、SPSS22.0、EXCEL等軟件，從發(fā)文數(shù)量、發(fā)文期刊、發(fā)文機構(gòu)、核心作者、研究方法、研究主題和研究趨勢方面，對2543篇通識教育論文進行分析，探析我國通識教育研究情況。

二、通識教育研究基本情況

(一)發(fā)文數(shù)量分析

利用EXCEL軟件繪制論文數(shù)量和累積量隨年代變化的分布圖、論文累積量擬合曲線圖，如圖1所示，通識教育研究總體呈上升發(fā)展趨勢。最早的通識教育核心論文為上海交通大學(xué)宓洽群于1994年在《教育發(fā)展研究》上發(fā)表的“加強通識教育提高學(xué)生的人文素養(yǎng)”一文?？傮w上看，我國通識教育研究可以分為初始階段、成長階段：1994-2001年為初始階段，對通識教育研究關(guān)注少，發(fā)文量呈現(xiàn)波浪形，研究處于萌芽和起步階段；2002-2017年為成長階段，通識教育研究熱度逐漸增加。其中2002-2010年論文數(shù)量急劇增長，2011-2017年，論文數(shù)量增長平緩，基本保持高位震蕩。2018年由于統(tǒng)計時間限制數(shù)據(jù)不完整，檢索到的論文數(shù)量較少。文獻(xiàn)的累積量在時間序列上可用曲線Y= 6.6284x2-26481x+3E+07擬合，R2值為0.994，表明該曲線與實際文獻(xiàn)累積量的發(fā)展曲線吻合程度很好。文獻(xiàn)累積量的發(fā)展曲線位于該拋物線上升的區(qū)域，可以預(yù)測未來通識教育研究文獻(xiàn)數(shù)量將繼續(xù)增加。

圖1 1994-2018年通識教育期刊論文數(shù)量圖

(二)發(fā)文期刊分析

考慮到不同時期期刊名稱變化造成期刊數(shù)量統(tǒng)計不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，先對這些期刊按現(xiàn)在使用的名稱進行統(tǒng)一。然后運用SATI3.2軟件對“來源”字段進行抽取和頻次統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)2543篇論文刊載在387種核心期刊上。期刊發(fā)文數(shù)量界限不明顯，不適宜用布拉德福定律確定核心期刊群方法。如表1所示，發(fā)文量≥30篇的期刊共計22種，發(fā)文量占比53.28%，這些期刊形成了通識教育研究的主要陣地。22種期刊中南大核心期刊和僅是北大核心的期刊各占一半，期刊類型多為高等教育類期刊，這從一個側(cè)面說明我國通識教育研究已成為高等教育研究領(lǐng)域權(quán)威期刊青睞的話題，對于推動通識教育研究發(fā)展大有裨益。

表1 通識教育研究發(fā)文量≥30篇的期刊

續(xù)表

(三)發(fā)文機構(gòu)分析

對發(fā)表通識教育核心論文的一級署名機構(gòu)進行查重和歸并，將分支機構(gòu)全部歸入主體單位中。運用SATI3.2軟件對“地址”字段進行抽取和統(tǒng)計，利用EXCEL軟件作圖，結(jié)果如圖2。發(fā)現(xiàn)以下特征：一是不論是從發(fā)文機構(gòu)數(shù)量還是發(fā)文數(shù)量來看，高等院校都是我國通識教育研究的主陣地。通識教育研究發(fā)文機構(gòu)按性質(zhì)可歸為高等院校、中小學(xué)、黨校、科研機構(gòu)、出版社、行政機關(guān)、企事業(yè)單位等七類，共有725個，其中高等院校有673個，占比92.8%；發(fā)文2469篇，占比97.1%。二是通識教育研究在機構(gòu)分布上“分散”，在關(guān)注度上表現(xiàn)出高?！凹骸?。這些高校多為知名高校和師范類院校，所在地區(qū)屬于一線城市和區(qū)域中心城市，研究呈現(xiàn)校內(nèi)重視、校際聯(lián)動的良好局面(校內(nèi)成立專門部門，如博雅學(xué)院、新雅學(xué)院、復(fù)旦學(xué)院、求是學(xué)院等，校際搭建合作平臺，有大學(xué)通識教育聯(lián)盟、川渝地區(qū)通識教育聯(lián)盟、長三角教育聯(lián)盟等)，為推動通識教育的理論傳播和實踐探索做出了積極貢獻(xiàn)。

圖2 發(fā)表通識教育論文數(shù)量最多的前20所高校

(四)核心作者分析

本文援引中國社科院郝若揚關(guān)于僅僅運用普賴斯定律從發(fā)文量角度確定核心作者具有一定的片面性、應(yīng)在產(chǎn)出量的基礎(chǔ)上考慮研究成果的重要性和影響力來確定核心作者的觀點，[3]將發(fā)文量大、被引頻次高的作者確定為核心作者。依據(jù)普賴斯定律[4]分別計算出發(fā)文量≥3篇的高產(chǎn)第一作者，被引頻次≥22次的高被引作者，對符合以上兩個標(biāo)準(zhǔn)的作者進行統(tǒng)計，最終確定58個核心作者。進一步對核心作者的高被引論文進行分析，發(fā)現(xiàn)兩點特征：一是依據(jù)自身學(xué)科背景，形成獨特的研究視角。北京理工大學(xué)龐海芍和北京大學(xué)沈文欽側(cè)重于從歷史和比較的視角研究通識教育(博雅教育)的古今中西；廈門大學(xué)別敦榮和中國人民大學(xué)周光禮側(cè)重宏觀視角研究大學(xué)教育理念與發(fā)展。二是研究廣度不同。清華大學(xué)李曼麗和武漢大學(xué)馮惠敏早期比較關(guān)注通識教育內(nèi)涵及國外通識經(jīng)驗介紹，后期關(guān)注通識課程的設(shè)計與實施效果、通識能力評價；北京大學(xué)王義遒、著名科學(xué)家教育家楊叔子主要對文化素質(zhì)教育及其與通識教育關(guān)系進行探討；廈門大學(xué)張亞群聚焦通識教育傳統(tǒng)與理念的研究；浙江師范大學(xué)季誠鈞較多關(guān)注高師院校課程體系和課程設(shè)置。進一步分析合作情況，核心作者的合著率為32.7%，合作程度比較低。合作關(guān)系以校內(nèi)合作為主，校際合作較少。校內(nèi)合作中，師生合作和師師合作平分秋色，師師合作占13.4%，師生合作占13.8%，校際合作占5.5%，獨著率高達(dá)67.3%。

表2 發(fā)文量和被引頻次前10位的作者信息

(五)研究方法分析

以精讀摘要為主、泛讀正文為輔確定研究方法。對于包含多種研究方法的，取主要研究方法進行統(tǒng)計。根據(jù)研究方法實際情況，參考徐輝、季誠鈞[5]對高等教育研究方法的劃分，將通識教育論文研究方法分為定性與思辨、定量與實證二大類七小類研究方法。從具體方法來看，純思辨研究最多，占64.22%，國外、港澳臺通識實踐的經(jīng)驗介紹為15.93%，基于歷史視角和比較視角的研究較少，分別為1.85%和3.07%，文獻(xiàn)綜述最少，只有0.63%，顯現(xiàn)出我國通識教育研究缺乏對通識教育歷史演變的思考和對現(xiàn)有研究的綜合論述，這可能與通識教育真正進入我國時間不長，而通識教育研究的活動性專業(yè)性強不易綜述等客觀原因有關(guān)。定量與實證研究中，實踐探索和調(diào)查研究類分別占8.93%和5.39%。針對實踐探索研究，從地域分布上來看，主要集中在北京、上海、廣州、南京、杭州、武漢、西安等高校聚集地區(qū)；從高校屬性上看，以985/211高校為主，占比61.2%，但以北京聯(lián)合大學(xué)、寧波大學(xué)、汕頭大學(xué)、順德職業(yè)學(xué)院、黑龍江職業(yè)學(xué)院為代表的地方高校崛起迅速，占比達(dá)到38.8%；從內(nèi)容范疇上來看，既涉及人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)方案、課程體系等宏觀研究，也有核心課程建設(shè)、教學(xué)模式及教學(xué)設(shè)計、通識師資、通識評價等微觀研究。

三、通識教育研究的主題分析

研究主題主要通過關(guān)鍵詞來反映。先對2543篇論文關(guān)鍵詞進行數(shù)據(jù)整理：刪除比較寬泛與主題無關(guān)的關(guān)鍵詞(如“思考”“學(xué)校”“教育”等)，合并意義相近的關(guān)鍵詞(將“高等學(xué)?！薄案叩仍盒！焙喜ⅰ案叩葘W(xué)?！保瑢ⅰ巴ㄗR教育課程”與“通識課程”、“通識教育課”、“通識課”合并成“通識課程”等)，然后對關(guān)鍵詞頻次進行統(tǒng)計。選取頻次≥30為高頻關(guān)鍵詞，共計25個，依次為“通識教育”“專業(yè)教育”“高等學(xué)?！薄巴ㄗR課程”“高等教育”“課程體系”“人才培養(yǎng)模式”“美國”“課程設(shè)置”和“人才培養(yǎng)”等。利用SATI3.2軟件構(gòu)造相似矩陣，進而構(gòu)建相異矩陣，將相異矩陣導(dǎo)入SPSS22.0作多維尺度分析，如圖3所示?？梢钥闯鑫覈ㄗR教育認(rèn)知、實踐和途徑“兩點一線”的研究框架已全面構(gòu)建。

圖3 關(guān)鍵詞多維尺度分析結(jié)果

(一)通識教育認(rèn)知——內(nèi)涵及其相關(guān)概念的協(xié)同研究

包括關(guān)鍵詞通識教育、專業(yè)教育、自由教育、博雅教育、文化素質(zhì)教育、人文教育、素質(zhì)教育、高等教育。對于通識教育的內(nèi)涵，仁者見仁智者見智，國內(nèi)比較流行的觀點是李曼麗、汪永銓(被引頻次高達(dá)463次)運用理想類型法進行的闡釋：通識教育是高等教育的組成部分，是非專業(yè)性教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，是一種非專業(yè)性、非職業(yè)性的的關(guān)于生活各個領(lǐng)域的知識、技能和態(tài)度的教育。[6]對于通識教育相關(guān)概念的協(xié)同研究，屬通識教育與專業(yè)教育爭論激烈，主要存在依附論、本位論、融合論、統(tǒng)一論、滲透論、走廊論等觀點。[7]對于通識教育與自由教育、博雅教育、文化素質(zhì)教育、素質(zhì)教育之間關(guān)系，比較權(quán)威的觀點認(rèn)為：通識教育是對自由教育(博雅教育)的傳承與揚棄，人文教育、素質(zhì)教育都是通識教育的組成部分但不是全部。[8]以上相關(guān)概念的出現(xiàn)，既是我國通識教育不斷吸收借鑒國外經(jīng)驗的歷史過程，也是我國通識教育努力構(gòu)建本土化特色內(nèi)涵體系的探索過程。

(二)通識教育實踐——高等學(xué)校人才培養(yǎng)研究

包括關(guān)鍵詞人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)、課程體系、創(chuàng)新人才、教學(xué)改革、高等學(xué)校、高職院校、高職教育。通識教育不僅僅是一種課程體系，更是一整套包含了教育理念、培養(yǎng)規(guī)格、課程設(shè)置以及教育教學(xué)管理體制等在內(nèi)的人才培養(yǎng)模式。[9]通識教育的根本，首先在于能體現(xiàn)通識教育理念的相關(guān)課程和教學(xué)方式，如果在課程和教學(xué)方式上無法落實通識教育的理念，那么其他方面的所有改革例如成立“文理學(xué)院”等未必有太大意義。[10]雙一流背景下實現(xiàn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，要加強人才培養(yǎng)的頂層設(shè)計，深化課程體系和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)評價等方面的改革，構(gòu)建與通識教育深度融合的人才培養(yǎng)模式。高職院校和高職教育關(guān)鍵詞的高頻突現(xiàn)，顯示出近年來伴隨高職教育的發(fā)展，對高職院校人才培養(yǎng)、通識課程體系、教學(xué)改革等方面的研究趨熱。

(三)通識教育途徑——通識課程研究

包括關(guān)鍵詞通識課程、課程設(shè)置、課程改革、核心課程、大學(xué)通識教育、本科教育、美國、哈佛大學(xué)、研究型大學(xué)。通識教育實施的主渠道是課程，完善通識課程結(jié)構(gòu)，加強通識課程建設(shè)是高校實施通識教育的核心工作。[11]在2543篇文獻(xiàn)中，篇名包含“課程”的文獻(xiàn)數(shù)量高達(dá)575篇，占22.6%。當(dāng)前通識課程研究，基本上可以從宏觀和微觀兩個層面進行分析。宏觀研究集中在通識課程建設(shè)研究、對不同國家通識課程進行比較和典型案例研究，其中通識課程建設(shè)研究基本上囊括了課程規(guī)劃、設(shè)計、實施、管理、考核、評價的整個課程開發(fā)過程；通識課程比較和典型案例研究主要介紹了美國及臺灣、香港通識課程實踐經(jīng)驗以及與我國高校的比較。微觀研究主要集中在不同學(xué)科專業(yè)(如英語、思政、語文等)、不同性質(zhì)院校(高職院校、理工院校、體育院校、新建本科院校等)單門通識課程的研究。

四、通識教育研究的趨勢分析

研究趨勢主要通過對關(guān)鍵詞進行時間序列分析，來獲得研究趨勢?？紤]到文獻(xiàn)數(shù)量太少和檢索時間不全會對統(tǒng)計結(jié)果造成影響，只統(tǒng)計2002-2017年的關(guān)鍵詞頻次——年代分布信息。為消除不同年份關(guān)鍵詞數(shù)量的變化，本文主要依據(jù)某年度關(guān)鍵詞出現(xiàn)的次數(shù)在當(dāng)年論文關(guān)鍵詞序列中的排序，參考鄭州大學(xué)周愛民[12]對熱點關(guān)鍵詞的分類，本文只呈現(xiàn)恒星關(guān)鍵詞和新星關(guān)鍵詞，如圖4、圖5所示。

(一)“恒星關(guān)鍵詞”。指一直處于研究熱點狀態(tài)的關(guān)鍵詞，總體特征表現(xiàn)為關(guān)鍵詞頻次排序靠前并且相對穩(wěn)定。如“通識教育”“人才培養(yǎng)模式”“專業(yè)教育”“高等教育”“高等學(xué)?！薄懊绹?。這說明，聚焦在高等教育領(lǐng)域、高等學(xué)校陣地的通識教育、專業(yè)教育和人才培養(yǎng)模式，全面學(xué)習(xí)和借鑒了美國通識教育經(jīng)驗，持續(xù)受到學(xué)者研究關(guān)注。

(二)“新星關(guān)鍵詞”。指研究狀態(tài)從冷到熱的關(guān)鍵詞，總體特征表現(xiàn)為關(guān)鍵詞頻次排序由靠后向前列上升。如“通識課程”“課程體系”“課程設(shè)置”“高職教育”。表明我國通識教育研究近年來逐漸關(guān)注通識教育的途徑——通識課程研究，上到課程體系的全面構(gòu)建，下到具體的課程設(shè)置、核心課程，均呈現(xiàn)出研究趨熱的特征。作為高等教育的重要組成部分，高職教育領(lǐng)域通識教育研究方興未艾，可以預(yù)測未來高職通識教育研究還將保持高位發(fā)展。

圖4 恒星關(guān)鍵詞頻次——年代統(tǒng)計

圖5 新星關(guān)鍵詞頻次——年代統(tǒng)計

五、研究結(jié)論與啟示

本文通過對通識教育研究論文的計量分析，綜合性的描述了國內(nèi)通識教育研究的發(fā)文數(shù)量、發(fā)文機構(gòu)、發(fā)文期刊、研究方法、研究主題及研究趨勢等問題。綜合以上分析，得到如下結(jié)論與啟示：

1.通識教育研究將持續(xù)受到關(guān)注。與專業(yè)教育相比，通識教育不是大學(xué)育人模式的對等主體。通識教育研究尚處在成長階段，通過對文獻(xiàn)累積量曲線擬合，發(fā)現(xiàn)二次函數(shù)曲線對初始階段的波動性及成長階段的迅速增長反映較好，擬合效果佳，未來我國通識教育研究方面論文還將保持增長態(tài)勢。

2.現(xiàn)有通識教育研究模式有待進一步優(yōu)化。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是我國通識教育研究關(guān)注度沒有得到更大范圍高校重視，已有成熟研究絕大比例集聚在知名高校；二是研究力量較為分散。現(xiàn)有的核心作者合作關(guān)系較低，校際合作僅有5.5%，普遍處于單打獨斗的狀態(tài)；三是研究范式需要進一步優(yōu)化。與數(shù)量較多的定性與思辨研究相比，我國定量與實證研究較為缺乏，已有實踐研究研究內(nèi)容涵蓋廣但研究缺乏深層探討。未來，發(fā)展通識教育實踐，將理論研究與實踐研究相整合，并在通識教育評價體系中不斷驗證，將會促進我國通識教育更科學(xué)快速的發(fā)展。

3.通識教育研究基本框架已構(gòu)建，研究潛力巨大。現(xiàn)有研究框架已初步構(gòu)建，主要集中在三個方面，從類型上分為認(rèn)知研究、實踐研究和途徑研究，從內(nèi)容上分為通識教育內(nèi)涵及其相關(guān)概念的協(xié)同研究、高等學(xué)校人才培養(yǎng)研究、通識課程研究。以通識課程體系的構(gòu)建、通識課程設(shè)置、通識核心課程為主體的課程研究和高職通識教育研究成為未來研究趨勢，將會隨著通識教育的繁榮發(fā)展不斷走向深入。