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高中生物教學(xué)中如何實(shí)施德育教育

2019-03-28 01:24鄒家位
關(guān)鍵詞:高中生物德育教育

鄒家位

[摘? ?要]在學(xué)科教學(xué)中,有機(jī)地進(jìn)行德育滲透,因“科”施教,是對(duì)學(xué)生實(shí)施思想品德教育的一個(gè)重要途徑。結(jié)合人教2003課標(biāo)版高中生物必修2《遺傳與變異》模塊中的相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,可以將學(xué)科教學(xué)和德育教育有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到既教書(shū)又育人的雙重目的。

[關(guān)鍵詞]德育教育;遺傳與變異;高中生物

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.91? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2019)02-0087-02

在高中階段,學(xué)科教育的主要目標(biāo)是高考,在學(xué)生的思想品德教育方面比較薄弱,究其原因:一是學(xué)校把升學(xué)作為學(xué)校首要工作,把德育工作放在次要位置;二是科任教師認(rèn)為德育教育是班主任的事,與自己無(wú)關(guān)。這樣,在各方面因素的影響下,高中德育工作沒(méi)有得到足夠的重視。

生物學(xué)是一門(mén)研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。筆者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)當(dāng)前高中德育工作的不足,開(kāi)展具有針對(duì)性的學(xué)科德育教育。筆者以人教2003課標(biāo)版高中生物必修2《遺傳與變異》模塊(以下簡(jiǎn)稱《遺傳與變異》)的教學(xué)為例來(lái)談?wù)勗诟咧猩锝虒W(xué)中如何實(shí)施德育教育。

一、實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育

生物課堂教學(xué)中,教師應(yīng)合理利用和挖掘教材中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,并給予正確引導(dǎo),以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感,從而達(dá)到感人、育人的目的。

例如,在《遺傳與變異》的科學(xué)家訪談“我贊嘆生命的美麗——與楊煥明教授一席談”中,就“人類(lèi)基因組計(jì)劃”楊教授提到我國(guó)只是承擔(dān)了“1%測(cè)序項(xiàng)目”;對(duì)同一問(wèn)題,在《遺傳與變異》中又提到“美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本、法國(guó)和中國(guó)參加了這項(xiàng)工作。中國(guó)是參與這一計(jì)劃的唯一發(fā)展中國(guó)家”。在教學(xué)中,筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生:“雖然只有1%的任務(wù),但使我國(guó)具備了接近世界水平的基因組研究的強(qiáng)大實(shí)力,為21世紀(jì)我國(guó)的生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了光明和希望?!睘榱俗寣W(xué)生能夠更好地理解,筆者還介紹了我國(guó)有關(guān)遺傳學(xué)研究的背景:我國(guó)在遺傳學(xué)方面的研究,尤其是分子水平的研究,起步非常晚,晚于西方國(guó)家將近200年,但我國(guó)遺傳學(xué)的研究成就舉世矚目,為人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律,走可持續(xù)發(fā)展道路做出了巨大的貢獻(xiàn)。

二、實(shí)施挫折教育

“挫折教育”是指讓受教育者在受教育的過(guò)程中遭受挫折,從而激發(fā)受教育者的潛能,以達(dá)到使受教育者切實(shí)掌握知識(shí)并增強(qiáng)抗挫折能力的目的?!痹诮逃虒W(xué)過(guò)程中,對(duì)受教育者進(jìn)行挫折教育是非常有必要的。

例如,在《遺傳與變異》第2頁(yè)講道:“孟德?tīng)枏男∠矏?ài)自然科學(xué),由于家境貧寒,21歲便做了修道士。后來(lái),他被派到維也納大學(xué)進(jìn)修自然科學(xué)和數(shù)學(xué)?;氐叫薜涝汉?,他利用修道院的一小塊園地,種植了豌豆、山柳菊、玉米等多種植物,進(jìn)行雜交實(shí)驗(yàn),并潛心研究了8年。其中豌豆的雜交實(shí)驗(yàn)非常成功,孟德?tīng)柾ㄟ^(guò)分析豌豆雜交實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律?!泵系?tīng)柕膶?shí)驗(yàn)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被世人理解,30年后才被人們所認(rèn)識(shí),并被其他許多實(shí)驗(yàn)證明是正確的。在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí),除了講解豌豆作為實(shí)驗(yàn)材料的優(yōu)越性之外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育也顯得非常重要。這部分內(nèi)容的教學(xué)是在高一下學(xué)期進(jìn)行的,尤其像筆者所在的學(xué)校是當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)高中,學(xué)生在初中也都是佼佼者,但是到高中后,一部分學(xué)生由于沒(méi)有及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)和學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)和生活上遇到了一些挫折,挫折感非常強(qiáng)。對(duì)此,在講解該知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者以孟德?tīng)柮鎸?duì)挫折的態(tài)度引導(dǎo)、幫助學(xué)生正確面對(duì)挫折,走出目前學(xué)習(xí)、生活的困境,再適當(dāng)?shù)匮由炫c總結(jié):“學(xué)習(xí)過(guò)程和科學(xué)發(fā)現(xiàn)一樣,都不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間并且要付出艱辛的努力和汗水,克服重重困難才能實(shí)現(xiàn)的!”以此讓學(xué)生堅(jiān)信一個(gè)道理:“逆境不是苦難,而是一筆寶貴的財(cái)富,只要正視它,超越它,定能打造出一片燦爛天地?!?/p>

三、 實(shí)施國(guó)情教育

我國(guó)近些年發(fā)展迅速,GDP總量已超過(guò)日本,世界排名第二。對(duì)此,我們既要讓學(xué)生為祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮而感到自豪,又要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)總體實(shí)力還相對(duì)較弱,無(wú)論國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)還是整體素質(zhì),與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距,不能盲目自信,要客觀對(duì)待,奮起直追。

例如,在《遺傳與變異》第40頁(yè)中講道:“牝雞司晨”是我國(guó)古代人民早就發(fā)現(xiàn)的性反轉(zhuǎn)現(xiàn)象,說(shuō)明我國(guó)生物學(xué)研究歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是最終證明“基因在染色體上”的卻是19世紀(jì)美國(guó)生物學(xué)家摩爾根。對(duì)此,在講解這部分知識(shí)時(shí),教師不能只看到國(guó)情的優(yōu)勢(shì),看不到國(guó)情的劣勢(shì);不能只講好的,不講壞的;不能只講成績(jī),不講落后面。以上實(shí)例說(shuō)明,在生物學(xué)科教學(xué)中必須實(shí)事求是地講國(guó)情的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的報(bào)國(guó)之志。

四、實(shí)施唯物主義教育

在中學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中,要以培養(yǎng)正確的“三觀”作為教育的靈魂。

例如,在講解《遺傳與變異》第110頁(yè)“拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)”時(shí),要和學(xué)生說(shuō)明這個(gè)學(xué)說(shuō)在人們信奉神創(chuàng)論的時(shí)代是有進(jìn)步意義的。由于反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論,拉馬克遭到了種種非難和攻擊,但他始終沒(méi)有動(dòng)搖自己的信念,而是把為科學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)當(dāng)作最大樂(lè)趣。在教學(xué)中,筆者對(duì)學(xué)生灌輸唯物主義思想,把生物科學(xué)的進(jìn)步、發(fā)展和人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀存在的反映聯(lián)系起來(lái),從而使生物學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)進(jìn)行真正意義上的整合。除此之外,筆者還教育學(xué)生要尊重客觀事實(shí),不迷信權(quán)威,對(duì)任何事物都要進(jìn)行理性思考。

五、實(shí)施法制教育

在十九大報(bào)告中明確提出,建立法治社會(huì)、法治國(guó)家,深入推進(jìn)全民守法?;诖耍诟咧猩锝虒W(xué)中實(shí)施法制教育非常重要且必要。

例如,在《遺傳與變異》第106頁(yè)中講道:“2001年5月,國(guó)務(wù)院公布了《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全管理?xiàng)l例》,對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物的研究和實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)和加工、經(jīng)營(yíng)、進(jìn)出口、商品標(biāo)簽等做了詳細(xì)規(guī)定,對(duì)于轉(zhuǎn)基因生物、轉(zhuǎn)基因食品、轉(zhuǎn)基因生物及其產(chǎn)品的安全性越來(lái)越重視,中國(guó)在轉(zhuǎn)基因問(wèn)題上和國(guó)際有關(guān)管理法規(guī)保持一致?!痹诮虒W(xué)這部分內(nèi)容時(shí),教師要把相關(guān)知識(shí)點(diǎn)同轉(zhuǎn)基因生物的國(guó)內(nèi)、國(guó)際相關(guān)法律和規(guī)定結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講解。這樣教學(xué),不但培養(yǎng)了學(xué)生的生物學(xué)科核心素養(yǎng),還幫助學(xué)生樹(shù)立了“無(wú)論做什么事情都要有遵紀(jì)守法”的觀念。

總之,在《遺傳與變異》中蘊(yùn)藏著豐富的德育教育素材。只要我們善于發(fā)現(xiàn)與挖掘,就可以將生物學(xué)科教學(xué)和德育教育有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而達(dá)到既教書(shū)又育人的雙重目的。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 朱正威,趙占良.遺傳與進(jìn)化[M].北京:人民教育出版社,2004.

[2]? 楊華.學(xué)科教學(xué)中滲透德育的原則[J].承德民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(1):17-19.

[3]? 閏玉蓮,甘江英.生物教學(xué)與德育融合理念模式[J].生物災(zāi)害科學(xué),2013(2):241-245.

[4]? 周晉.中學(xué)生物教學(xué)中的德育[J].河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(職業(yè)教育版),2007(1):128-129.

(責(zé)任編輯 黃春香)

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