夏楚惠
摘 要:20世紀(jì)初,藝術(shù)和設(shè)計(jì)的發(fā)展可以說(shuō)是跌宕起伏。在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和裝飾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的同時(shí),以德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院為代表的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)悄然興起。平面構(gòu)成對(duì)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)影響至深,尤其是在建筑設(shè)計(jì)中。文章重在分析平面構(gòu)成對(duì)現(xiàn)代主義建筑的影響,通過(guò)探究平面構(gòu)成設(shè)計(jì)中的相關(guān)構(gòu)成要素,對(duì)平面構(gòu)成設(shè)計(jì)做了詳細(xì)的介紹,并與現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)一同展開(kāi)論述,分析平面構(gòu)成和現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)、施工、理念等因素之間的關(guān)系以及平面構(gòu)成設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代主義;平面構(gòu)成;建筑設(shè)計(jì)
一、現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的形成及其特點(diǎn)
(一)現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的起源
經(jīng)歷過(guò)近代復(fù)古思潮以及近代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的不斷探索,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)中,豐富了建筑設(shè)計(jì)方法,使得建筑從傳統(tǒng)單一式的建筑風(fēng)格向著多元化、功能性的建筑風(fēng)格轉(zhuǎn)變,這在建筑設(shè)計(jì)史上有著跨時(shí)代意義。包豪斯學(xué)院深受現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的影響,是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的典型代表建筑之一。包豪斯學(xué)院的建筑設(shè)計(jì)理念為后世的工業(yè)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代藝術(shù)等諸多方面提供了理論指導(dǎo),具有重要的參考意義。工業(yè)革命之后,由于生產(chǎn)力水平逐步提升,平面構(gòu)成技術(shù)在社會(huì)上得到了廣泛的應(yīng)用,越來(lái)越多的人開(kāi)始注重平面構(gòu)成技術(shù)在建筑行業(yè)的應(yīng)用,使得平面構(gòu)成技術(shù)得以快速的發(fā)展。由于平面構(gòu)成技術(shù)不斷深入,多樣化、科學(xué)性、功能性等諸多因素構(gòu)成了當(dāng)前平面構(gòu)成技術(shù)體系,推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)行業(yè)不斷向前發(fā)展。由此可見(jiàn),平面構(gòu)成技術(shù)對(duì)于建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有十分重要的作用。
(二)現(xiàn)代主義建筑的特點(diǎn)
對(duì)于現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)而言,其主要包含了兩個(gè)不同觀念:
一是以德國(guó)格羅皮烏斯為首的典型現(xiàn)代主義建筑派別,其平面構(gòu)成設(shè)計(jì)尤為突出,在現(xiàn)代主義建筑派別中發(fā)揮著重要的作用。
二是以美國(guó)賴特為代表的有機(jī)建筑派。在平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)中,建筑的使用不僅和建筑本身的功能相關(guān),同時(shí)也受平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的影響。對(duì)于有機(jī)建筑學(xué)派來(lái)說(shuō),建筑風(fēng)格是影響空間平面的重要因素之一,主要表現(xiàn)在建筑空間平面上,不同的建筑空間平面構(gòu)成不同的建筑風(fēng)格。可以說(shuō)建筑空間平面構(gòu)成了現(xiàn)如今的建筑風(fēng)格,并在此基礎(chǔ)之上產(chǎn)生了時(shí)間和空間的理論,但其卻很少運(yùn)用在建筑的裝飾中。對(duì)此,有機(jī)建筑派提出均衡的構(gòu)圖手法,吸取現(xiàn)代化視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),欣賞抽象美學(xué)。
(三)平面構(gòu)成在現(xiàn)代主義建筑中的運(yùn)用
現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)中,有以下幾個(gè)重要人物:
勒·柯布西耶于1920年發(fā)布的《走向新建筑》中提出機(jī)械美學(xué)觀念,主張功能主義觀點(diǎn)、居住機(jī)械理論、機(jī)械美學(xué)和抽象藝術(shù)平面構(gòu)成,善于用抽象的機(jī)械形式來(lái)表現(xiàn)平面的美。勒·柯布西耶是現(xiàn)代主義建筑師的代表,其建筑理念較為激進(jìn),擅長(zhǎng)運(yùn)用平面構(gòu)成的手法靈動(dòng)地將建筑空間結(jié)構(gòu)表達(dá)出來(lái),使建筑體現(xiàn)出現(xiàn)代主義的特點(diǎn)。
格羅皮烏斯的設(shè)計(jì)原理包括功能主義、建筑工業(yè)化思想、團(tuán)隊(duì)工作方法等,后期則轉(zhuǎn)為國(guó)際式風(fēng)格。包豪斯校舍是格羅皮烏斯的作品之一,該建筑以使用功能為建筑設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),并在此基礎(chǔ)之上,將建筑使用功能最大化。包豪斯校舍所運(yùn)用的構(gòu)圖手法與眾不同且較為靈活,運(yùn)用對(duì)比效果較為新穎,建筑形式較為豐富,建筑風(fēng)格較為開(kāi)放,尤其受到青年人的喜愛(ài)。包豪斯校舍常采用不對(duì)稱的建筑風(fēng)格,各建筑部分的方向和大小形式不盡相同,主要采用的是多方向、多入口的建筑風(fēng)格,呈現(xiàn)出的是縱橫錯(cuò)落、變化豐富的效果。
巴塞羅那德國(guó)館由密斯·凡德羅所建,其建筑風(fēng)格精美,簡(jiǎn)潔精煉,是當(dāng)代簡(jiǎn)約風(fēng)格建筑的典型代表,為現(xiàn)代建筑風(fēng)格指引方向。密斯的風(fēng)格深受包豪斯的影響,包豪斯又受同時(shí)期俄羅斯先鋒藝術(shù)派的影響,但包豪斯更理性清澈,而密斯更整體抽象。巴塞羅那德國(guó)館受簡(jiǎn)約風(fēng)格的影響,以蒙德里安為代表,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用水平和豎直線條對(duì)比,顏色方面選擇紅黃藍(lán)幾種原色創(chuàng)作[1]。密斯在建筑設(shè)計(jì)中采用平面三維空間方式,在巴塞羅那德國(guó)館中運(yùn)用豎橫豎構(gòu)圖和原色來(lái)強(qiáng)調(diào)空間矢量。
賴特的建筑風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是建筑與環(huán)境的結(jié)合。在結(jié)構(gòu)和材料上,賴特力求表達(dá)自然本色,提倡浪漫主義藝術(shù)觀和反都市傾向,提出城市分散主義。流水別墅為賴特所建,流水別墅通過(guò)空間處理,將各房間相互聯(lián)通,水池互相連接,形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比的效果,將空間的流動(dòng)性充分體現(xiàn)出來(lái)。立面運(yùn)用水平線處理,在層疊空間中將流動(dòng)的線條和流水別墅相融合,獲得了水平流動(dòng)的效果,將建筑與自然結(jié)合的形態(tài)充分表現(xiàn)出來(lái)[2]。
阿爾瓦·阿爾托的建筑風(fēng)格與其他的建筑大師相比較,更加重視建筑人性化設(shè)計(jì),如瑪利亞別墅的設(shè)計(jì)?,旣悂唲e墅的平面采用的是L字型和U字型,使得整個(gè)建筑呈不規(guī)則形狀,給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊?,旣悂唲e墅將矩形空間連接在一起,使空間沿斜線方向和S型方向流動(dòng)展開(kāi)。在平面視覺(jué)構(gòu)成中,盡量避免結(jié)構(gòu)與形態(tài)規(guī)則性的重復(fù),各個(gè)部分之間的平衡主要取決于平面視覺(jué),無(wú)規(guī)律性可尋。阿爾瓦·阿爾托善于利用平面構(gòu)成設(shè)計(jì)建筑的平面,充分利用自然地形和優(yōu)美景色,主張將理性與浪漫融為一體,給人親切而溫馨之感[3]。
二、平面構(gòu)成的表現(xiàn)形式
(一)點(diǎn)式構(gòu)成
在幾何學(xué)中,點(diǎn)沒(méi)有大小,沒(méi)有方向。但在平面構(gòu)成中,點(diǎn)有著非常重要的作用,點(diǎn)的大小不同,給人呈現(xiàn)的感覺(jué)也會(huì)有所不同。點(diǎn)在建筑立面表達(dá)中是一種具有空間位置的視覺(jué)單位,具有一定的聚焦作用,這使得點(diǎn)在平面構(gòu)成中得到了較為廣泛的應(yīng)用。以上海世博會(huì)的PRADA旗艦店為例,其表面主要運(yùn)用了圓點(diǎn)鏤空設(shè)計(jì),給人一種立體化的感受,使得整個(gè)建筑層次分明,剔除了原有的乏味感[4]。圓點(diǎn)外圈散發(fā)出來(lái)些許光斑,該光斑散發(fā)的顏色,能夠吸引人們的視線,給人不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)。
(二)線式構(gòu)成
點(diǎn)連續(xù)移動(dòng)的運(yùn)動(dòng)軌跡就是線,線有方向,有長(zhǎng)度,在平面構(gòu)成中發(fā)揮著非常重要的作用。平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,根據(jù)彎曲與否,可以將線分為直線、曲線。按直線的長(zhǎng)度按分,可以將直線劃分為長(zhǎng)線和短線。按直線的寬度劃分,將寬度較寬的直線稱為粗線,寬度較細(xì)的直線稱為細(xì)線。長(zhǎng)線給人的感覺(jué)是挺拔且具有延伸感;短線給人的感覺(jué)是有力和穩(wěn)定;粗線給人的感覺(jué)是厚重;細(xì)線給人的感覺(jué)是尖銳。直線在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為廣泛。長(zhǎng)且細(xì)的直線,能夠給人一種挺拔、尖銳的感覺(jué);短且粗的線給人一種厚重穩(wěn)定之感[5]。曲線更加能夠體現(xiàn)女性的優(yōu)雅、柔軟之美。運(yùn)用曲線設(shè)計(jì)建筑表皮,使得建筑更加美觀并且散發(fā)出優(yōu)雅氣質(zhì)以及剛?cè)岵?jì)的特性。
(三)面式構(gòu)成
面是線不斷移動(dòng)的結(jié)果,具有長(zhǎng)度、寬度、厚度。在平面構(gòu)成設(shè)計(jì)中,面分為兩種,一種是實(shí)面構(gòu)成的面,另一種是虛面構(gòu)成的面,這兩種面通常疊加使用。
三、將平面構(gòu)成運(yùn)用于現(xiàn)代建筑的具體表現(xiàn)
(一)平面構(gòu)成在蘇州博物館中的表現(xiàn)
當(dāng)前,在我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)中,貝聿銘先生設(shè)計(jì)的蘇州博物館是最具代表性的建筑之一。蘇州博物館無(wú)論從建筑造型的平面上還是建筑的外部造型上,都運(yùn)用了現(xiàn)代平面構(gòu)成手法,運(yùn)用了面與面的接拼設(shè)計(jì)。蘇州博物館采用的是灰瓦白墻的建筑風(fēng)格。該建筑風(fēng)格是江南水鄉(xiāng)最為突出的特征之一,以白色為主、黑色為輔的兩色搭配散發(fā)出素雅的氣質(zhì),再配上江南常見(jiàn)的竹柳等綠植,在平緩小河的掩映下,就能形成一幅立體的潑墨山水畫(huà),栩栩如生。由此可見(jiàn),蘇州博物館是值得后人學(xué)習(xí)的建筑著作[6]。
(二)平面構(gòu)成在上海世博會(huì)中國(guó)館中的表現(xiàn)
上海世博會(huì)中國(guó)館是一座極具中國(guó)特色的建筑藝術(shù)作品,大紅的外觀以及斗拱的造型流露出濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息。其平面設(shè)計(jì)以方正為主要設(shè)計(jì)思路,整個(gè)建筑呈軸對(duì)稱,以南北向?yàn)橹鬏S。建筑宏大且極具中國(guó)特色,可謂是上海世博會(huì)的標(biāo)志性建筑。
四、平面構(gòu)成在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r及前景
(一)彰顯建筑的功能性
本文上述建筑所運(yùn)用的平面構(gòu)成設(shè)計(jì)大都重視建筑的功能設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)平面構(gòu)成美觀與建筑的實(shí)用功能相結(jié)合。同時(shí),我們不能太過(guò)于西方化,不能一味效仿西方。我們要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,提高創(chuàng)新意識(shí),將建筑的功能性與設(shè)計(jì)美觀相結(jié)合,重在凸顯自身的風(fēng)格。
(二)包容與接納多元文化
當(dāng)前,我國(guó)現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)常將民族的傳統(tǒng)文化與當(dāng)前的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,使建筑在具備傳統(tǒng)文化氣息基礎(chǔ)之上,兼具地方特色,突出當(dāng)?shù)亟ㄖ娘L(fēng)格,做到因地制宜[7]。例如,上海世博會(huì)中國(guó)館極具中國(guó)特色的建筑風(fēng)格,表達(dá)了中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。同時(shí),在建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)中,還應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)文化包容性,提升對(duì)優(yōu)質(zhì)外來(lái)文化的接納和吸收程度,以此來(lái)豐富建筑的美學(xué)色彩[8]。
五、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代主義建筑擅長(zhǎng)運(yùn)用平面構(gòu)成打破以往陳舊的建筑平面設(shè)計(jì),為建筑設(shè)計(jì)開(kāi)辟了一條創(chuàng)新獨(dú)特之路?,F(xiàn)代主義建筑的思想一直保留傳承至今,對(duì)當(dāng)代建筑起到啟發(fā)和借鑒的作用[9]。我國(guó)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)既要將現(xiàn)代元素與中華民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合,也要進(jìn)一步提升對(duì)優(yōu)質(zhì)外來(lái)文化的接納和吸收程度,為打造具有中國(guó)特色的建筑風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。
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作者單位:
廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院