譚少敏
(遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116029)
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)國(guó)內(nèi)外政治形態(tài)及局面統(tǒng)籌兼顧,積極對(duì)外交政策進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。黨的十九大又為中國(guó)外交描繪了新的藍(lán)圖、方略和愿景。近年來,我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),國(guó)內(nèi)外大環(huán)境的變化,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想的提出、發(fā)展提供了肥沃的土壤。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益強(qiáng)大,綜合排名躋身世界前列,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告指出,“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列”,宣布“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是我國(guó)發(fā)展的新的歷史定位”[1],從此中國(guó)迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。自十八大以來,我們國(guó)家取得的成果豐碩。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想是中國(guó)40年外交理論的集大成者,是在中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)的深化改革與國(guó)際環(huán)境的不斷變化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)使我國(guó)外交政策發(fā)生了巨大的變化:中國(guó)改變了過去“韜光養(yǎng)晦、發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的策略,以更加“積極有為、敢于擔(dān)當(dāng)”的形象屹立于世界民族之林。
進(jìn)入21世紀(jì),和平與發(fā)展仍然是世界的主題。但全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn),不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面,還表現(xiàn)在政治、社會(huì)、生態(tài)、文明方面。全球化通過貿(mào)易使世界聯(lián)結(jié)在一起,國(guó)家間的聯(lián)系日益緊密,可是全球化也造成了全球范圍內(nèi)的利益分布不均、貧富差距明顯;同樣在全球化的影響下,國(guó)際秩序也在進(jìn)行調(diào)整,國(guó)際力量進(jìn)行重新組合,反全球化現(xiàn)象日益嚴(yán)重,對(duì)世界和平發(fā)起了挑戰(zhàn)。國(guó)際社會(huì)還面臨著生態(tài)、人口、安全、恐怖等結(jié)構(gòu)性危機(jī)。在全球治理方面,更面臨著“四大赤字”傳統(tǒng)的治理模式已難以為繼,需要新的治理理念和思想。為此在2019年3月26日,習(xí)近平主席在中法全球治理論壇閉幕式上,提出破解這“四大赤字”需要秉持公正合理、互商互諒、同舟共濟(jì)、互利共贏四大理念[2]。這一中國(guó)方案背后,有中國(guó)理念、中國(guó)擔(dān)當(dāng),更有習(xí)近平外交思想的精髓所在。
世界格局的大發(fā)展大變革推動(dòng)了習(xí)近平外交思想的歷史性誕生,習(xí)近平外交思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富、邏輯縝密、理論夯實(shí)的思想體系,擁有“一帶一路”倡議、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等重要內(nèi)容,為新時(shí)代中國(guó)外交的實(shí)踐提供了根本遵循。
“一帶一路”倡議是習(xí)近平外交思想的重要內(nèi)容,借古代絲綢之路的歷史符號(hào),分別以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”兩種路徑,積極與周邊國(guó)家搭建合作關(guān)系,其目的是共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?!耙粠б宦贰背h是中國(guó)的傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化相交融的產(chǎn)物;同時(shí)也是中國(guó)對(duì)于當(dāng)前的世界形勢(shì)與中國(guó)基本國(guó)情的統(tǒng)籌兼顧;更體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng),歡迎其他國(guó)家搭乘中國(guó)發(fā)展便車與順風(fēng)車;最終目的是謀求全球共同發(fā)展。習(xí)近平總書記在2013年博鰲亞洲論壇講話中指出“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!敝袊?guó)自古崇尚“和”,“一帶一路”倡議堅(jiān)持開放合作、和諧包容、互利共贏的基本原則,是中國(guó)為世界的和平發(fā)展提供的中國(guó)智慧與中國(guó)方案,也是未來人類社會(huì)的共同追求與美好夙愿。
構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的實(shí)質(zhì)就是要走出一條國(guó)與國(guó)和平交往的新路,為中國(guó)的發(fā)展提供一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。新型國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建是基于國(guó)際秩序與國(guó)際力量的調(diào)整,國(guó)際局勢(shì)仍舊動(dòng)蕩不安,世界和平面臨威脅。2013年3月,習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講時(shí),首次提出推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。2015年9月,習(xí)近平在出席聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)期間,在聯(lián)合國(guó)講壇上提出,要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。習(xí)近平對(duì)于構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系希望做出以下努力:一是要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系;二是要營(yíng)造公平正義、共建共享的安全格局;三是謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景[3]。構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是中國(guó)對(duì)于國(guó)際形勢(shì)的認(rèn)真思考,是推動(dòng)世界和平發(fā)展的有力維護(hù),在面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)的大環(huán)境下,中國(guó)以積極的態(tài)度謀求互利共贏、和諧穩(wěn)定的發(fā)展局面。用大國(guó)智慧提出中國(guó)方案,推動(dòng)中國(guó)與世界各國(guó)的合作交流,搭建一條互利互惠、和平友好的發(fā)展道路,構(gòu)建合作共贏、休戚相關(guān)的新型國(guó)際關(guān)系。
時(shí)代在發(fā)展,世界在進(jìn)步,國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密,人與人之間的交流更加便捷,在這個(gè)地球村中,各國(guó)間形成前途與命運(yùn)休戚與共、同舟共濟(jì)的“共同體”。人類命運(yùn)共同體的提出是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的繼承與發(fā)展,是對(duì)世界格局的審時(shí)度勢(shì);人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,符合全人類的共同訴求。習(xí)近平總書記站在時(shí)代的前沿,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議,就要求世界各國(guó)在追求本國(guó)利益的同時(shí),兼顧其他民族和國(guó)家的利益;同時(shí)也強(qiáng)調(diào)作為“共同體”中的一員,各國(guó)擁有共同的利益,同樣面臨共同的挑戰(zhàn)。
中國(guó)自古就是禮儀之邦,追求和平,以禮待人。習(xí)近平作為中國(guó)第一代革命領(lǐng)導(dǎo)人的后代,肩負(fù)重大使命,繼承了前幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)的外交事業(yè),并與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,豐富了中國(guó)的外交思想;在外交態(tài)度上立場(chǎng)堅(jiān)定同時(shí)又政策靈活,并且統(tǒng)籌局部與整體的關(guān)系,不僅打開了中國(guó)外交的新局面,也為世界的發(fā)展提出中國(guó)智慧,做出中國(guó)貢獻(xiàn)。
中國(guó)自古追求以和為貴,強(qiáng)調(diào)兼收并蓄,力圖中國(guó)與世界共同發(fā)展;近代以來,中國(guó)陷入水深火熱的救亡圖存的運(yùn)動(dòng)中,更加渴望擁有穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境;新中國(guó)的成立,使中國(guó)擁有嶄新的面貌,外交工作也破舊立新,經(jīng)歷毛澤東時(shí)期的“獨(dú)立自主、不結(jié)盟”階段,鄧小平時(shí)期的“韜光養(yǎng)晦、發(fā)展經(jīng)濟(jì)”階段;進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)大步邁進(jìn)和平外交的新階段。十八大以后,習(xí)近平總書記繼承了中華傳統(tǒng)文化的精髓,繼承了中國(guó)外交工作的優(yōu)良傳統(tǒng),繼承了黨中央確定的外交路線、方針和政策。同時(shí)針對(duì)國(guó)內(nèi)與國(guó)際的發(fā)展大勢(shì),做到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,提出了中國(guó)外交的新理念、新思路、新智慧,反映了習(xí)近平外交思想的獨(dú)特性,同時(shí)也提高了中國(guó)的外交水平,打開了具有中國(guó)特色的大國(guó)外交的新局面。
習(xí)近平作為中國(guó)第一代革命領(lǐng)導(dǎo)人的后代,肩負(fù)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任,對(duì)中國(guó)人民具有強(qiáng)烈的歷史使命感。習(xí)近平外交態(tài)度堅(jiān)定,在處理外交事務(wù)上,不斷強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家主權(quán),堅(jiān)持獨(dú)立自主。這表明中國(guó)尊重其他國(guó)家的領(lǐng)土完整與獨(dú)立,但是同樣不允許其他外來勢(shì)力,侵犯中國(guó)的國(guó)家主權(quán)或者損壞中國(guó)的國(guó)家利益。同樣習(xí)近平審時(shí)度勢(shì),外交政策靈活,針對(duì)國(guó)際外交局勢(shì)提出有效的解決方案。習(xí)近平力求在堅(jiān)持國(guó)家獨(dú)立自主的原則基礎(chǔ)上,謀求共同發(fā)展。習(xí)近平以剛?cè)岵?jì)的方式改變了中國(guó)外交的態(tài)度,讓中國(guó)更有“底氣”在世界傳播“中國(guó)聲音”,同時(shí)在國(guó)際舞臺(tái)上做負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó),不斷貢獻(xiàn)中國(guó)方案和中國(guó)智慧,為世界的和平發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變,更需要穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境做支撐。中國(guó)夢(mèng)的提出,是中華民族的最大夙愿,也是中國(guó)近代以來最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)在追夢(mèng)的過程中不僅發(fā)展了自己,同樣也給世界各國(guó)帶來機(jī)遇與動(dòng)力?!耙粠б宦贰背h、人類命運(yùn)共同體的價(jià)值理念,習(xí)近平在統(tǒng)籌中國(guó)局部發(fā)展與世界整體局勢(shì)變化的基礎(chǔ)上提出的這些倡議,不是謀求他國(guó)利益的手段,也不是所謂“權(quán)宜之計(jì)”的謊言,是對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的正確考量及正確決策。實(shí)踐證明,這些倡議得到世界眾多國(guó)家的認(rèn)可,促進(jìn)了國(guó)家之間的聯(lián)系,帶動(dòng)了國(guó)家之間的合作與發(fā)展。不論過去的貧窮、現(xiàn)在的富有、將來的強(qiáng)大,中國(guó)都將把“中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展更緊地聯(lián)系起來,把中國(guó)人民同世界各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來,從而為我國(guó)和平發(fā)展開辟越來越廣闊的空間”。
習(xí)近平外交思想是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)外交思想的繼承與發(fā)展,是其治國(guó)理政的重要組成部分。習(xí)近平外交思想具有重要的價(jià)值意義,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供穩(wěn)定保障,為全球治理提供價(jià)值導(dǎo)向,為中國(guó)外交的發(fā)展積累豐碩成果。
中國(guó)夢(mèng)的提出,是億萬中國(guó)人追求美好夙愿,是中華民族不斷壯大的必經(jīng)階段。習(xí)近平新時(shí)代的外交實(shí)踐為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了一個(gè)和平的發(fā)展局勢(shì),提供了穩(wěn)定的保障。中華民族經(jīng)歷數(shù)千年發(fā)展證明,中國(guó)的發(fā)展需要和平,需要安定,近代的中國(guó),處于水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)階段,人們更深知穩(wěn)定的重要性。新時(shí)代的中國(guó),全國(guó)上上下下都在為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量,“四個(gè)全面”的展開,經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,都需要一個(gè)和平穩(wěn)定的局面。中國(guó)夢(mèng)不僅是中國(guó)人民的畢生追求,同樣與世界之夢(mèng)相聯(lián)系,是中國(guó)對(duì)民族未來的歷史擔(dān)當(dāng)和對(duì)世界前途的深度思考。新時(shí)代,中國(guó)將繼續(xù)高舉和平發(fā)展的偉大旗幟,汲取更多的和平力量,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的保障。
面對(duì)全球治理出現(xiàn)的諸多問題,習(xí)近平指出:“中國(guó)將積極參與全球治理體系建設(shè),努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,同世界各國(guó)人民一道,推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展?!盵4]這一承諾體現(xiàn)了中國(guó)的擔(dān)當(dāng)與作為。人類命運(yùn)共同體的提出為全球治理提供價(jià)值導(dǎo)向,它的本質(zhì)是在謀求本國(guó)發(fā)展的過程中促進(jìn)全世界共同發(fā)展。世界人民生活在一個(gè)“共同體”中,存在著文化的差異、利益的趨同,需要世界各國(guó)相互合作、開放包容、取長(zhǎng)補(bǔ)短。人類命運(yùn)共同體的提出,不是提出一個(gè)泛泛而談的口號(hào),它是全世界需要共同努力的方向。習(xí)近平的外交思想為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)了新思路,提供了新方案,不論是“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體、還是樹立正確的利益觀,構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,都是中國(guó)統(tǒng)籌全局,其目的是建立一個(gè)持久和平、共同發(fā)展、共同繁榮的世界。
黨的十八大以來中國(guó)的外交邁向了一個(gè)新的階段,黨的十九大后,中國(guó)以大國(guó)形象屹立世界東方。中國(guó)今天的外交成果是建立在中國(guó)五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上,是對(duì)七十年中國(guó)外交思想的繼承與創(chuàng)新。習(xí)近平的外交思想是中國(guó)外交的集大成者,他賦予中國(guó)外交新的思想內(nèi)涵,為中國(guó)的外交實(shí)踐提供了更多的理論基礎(chǔ)。同樣他為世界外交的發(fā)展也做出了巨大的貢獻(xiàn),“一帶一路”倡議帶動(dòng)了全球眾多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使世界各國(guó)更加融合,促進(jìn)世界絕大多數(shù)國(guó)家共同發(fā)展;人類命運(yùn)共同體為全球治理開出了新藥方,為人類社會(huì)未來的發(fā)展提供了價(jià)值導(dǎo)向;新型國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建,開創(chuàng)了國(guó)與國(guó)之間交往的新路,建立了相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)為世界提供了諸多方案,也得到世界人民的認(rèn)可,在未來的國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)會(huì)繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的中國(guó)智慧,更加積極地有擔(dān)當(dāng)、有作為。習(xí)近平的外交思想,不僅指導(dǎo)今天中國(guó)的外交事業(yè)發(fā)展,同時(shí)也為未來中國(guó)的外交積累豐碩成果。
重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2019年4期