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人生如戲,活著不易
——淺析電影《活著》

2019-03-22 00:42:42賴曉路湖北廣播電視臺(tái)
傳播力研究 2019年27期
關(guān)鍵詞:徐福福貴皮影戲

賴曉路 湖北廣播電視臺(tái)

一、電影概述

電影《活著》根據(jù)余華的同名小說改編而成,以內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)、文化大革命等社會(huì)變革作為時(shí)代背景,講述了徐福貴和家庭歷經(jīng)滄桑和磨難的戲劇故事,也反映了一代中國人的命運(yùn)。張藝謀早期的電影風(fēng)格其中最突出的一點(diǎn)就是悲劇的重復(fù),即人物因?yàn)槊\(yùn)的安排而接連遭受悲劇,制造出一種疊加和累計(jì)的效果,從而讓觀眾深思。張藝謀在這部影片中貫穿了濃烈的歷史感和生命意識(shí),徐福貴的遭遇只是影片最淺一層次的故事,由這一個(gè)家庭的興衰悲歡勾勒出了一段歷史,描繪出了在當(dāng)時(shí)的時(shí)代大背景之下,中國老百姓的命運(yùn),影片的主旨是表現(xiàn)人活著在世上和命運(yùn)不停做抗?fàn)幍珔s無能為力的境況。再現(xiàn)了張藝謀想要表現(xiàn)的宿命論和人生觀。

主人公徐福貴是一段歷史的人格化象征,他的形象具有豐富的象征含義和表意作用。電影對(duì)歷史的描述和分析在徐福貴的個(gè)人命運(yùn)和整個(gè)家庭的變遷中被故事化和視覺化地展示出來。將人物與時(shí)代歷史相結(jié)合,是這部影片獨(dú)特的表達(dá)方法。徐福貴的每一段生活都是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的鏡像投射。

二、皮影戲的符號(hào)表征

在影片中,皮影這一視覺元素具有相當(dāng)大的符號(hào)性,蘊(yùn)含著十分深刻的寓意。同時(shí),皮影還擔(dān)任了影片的暗線,不只是象征人物形象,見證人物一波三折的命運(yùn),在實(shí)現(xiàn)情節(jié)和場景的連接與轉(zhuǎn)換上,以及烘托感情基調(diào)和渲染背景方面,都起著十分重要巧妙的作用。

福貴搭了皮影戲的班子,風(fēng)餐露宿,為生存而到處奔波,在一次演出時(shí),一群人都在賣力的演出,突然一把尖刀刺穿幕布,戲曲戛然而止,大家迷茫不知所措,尖刀挑開幕布,一群官兵映入眼簾,革命的號(hào)角已經(jīng)吹響。這一幕十分具有戲劇性,一群人專注于唱戲,可殊不知戲外面的世界已經(jīng)是另一番模樣了。這之后,他被國民黨強(qiáng)征當(dāng)民夫,做苦力,肩拉大炮,此情此景,福貴自己就如同皮影一樣,受人操縱,像一個(gè)牽線木偶,但又無可奈何。

到了大躍進(jìn)時(shí)期,福貴主動(dòng)提出為大家唱皮影戲,為大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)鼓氣加油,導(dǎo)演將皮影戲的演出場面和大家大煉鋼鐵的運(yùn)動(dòng)場面相交叉融合,人在操控皮影,而命運(yùn)也如同演奏皮影一般操縱著每一個(gè)人的命運(yùn),象征著在那一場荒誕的歷史運(yùn)動(dòng)中,每一個(gè)人都身處其中,身不由己,都是命運(yùn)的傀儡。就在這一場皮影戲中,唱詞是這樣的,“赤精子使起陰陽鏡,寶鏡照得月難喚,吩咐一聲莫怠慢”,這詞唱出了一種激情,一種斗志昂揚(yáng)的精氣神,可是充滿諷刺的是,他就在這樣的時(shí)刻,同樣的唱戲地點(diǎn),經(jīng)歷了兒子的死亡,而他的兒子,也正是間接性的死于這“斗志昂揚(yáng)”的運(yùn)動(dòng)之中。當(dāng)他沖向兒子那鮮血淋漓的尸體時(shí),在整個(gè)畫面中,給了福貴一個(gè)特寫鏡頭,而背景就是皮影戲的幕布,影片再一次表現(xiàn)出一種人生如戲的唏噓之感,命運(yùn)真的無法抗拒,福貴自己就像是被他玩弄的皮影一樣,充滿戲劇性。

在影片的結(jié)尾,福貴又一次拖出了那個(gè)曾經(jīng)裝皮影的大箱子,而這一次里面已經(jīng)沒有了皮影,是為了給自己的孫子饅頭裝小雞的。這里小雞象征著像饅頭一樣的年輕一代人,而箱子象征著舊社會(huì)的一種束縛與禁錮,表達(dá)出命運(yùn)依舊會(huì)牽制著我們。究竟我們的未來會(huì)不會(huì)擺脫命運(yùn)的束縛,能不能真的就如同福貴在影片中說的“越來越好”,這是一個(gè)相對(duì)于開放式的結(jié)尾,留給大家思考和憧憬的空間。

皮影戲本身就是一種十分獨(dú)特的民間藝術(shù),極富韻味,光與影的交錯(cuò)相映,皮影動(dòng)作的靈巧變幻,再配以蒼涼高亢的秦腔,緊湊有力的鼓點(diǎn),皮影自身就富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和視覺觀賞效果。影片又賦予了它十分重要的符號(hào)代表性,極大地增強(qiáng)了電影的視覺美感和深層次的象征意義。

三、視聽語言分析

影片在造型構(gòu)圖上也是可圈可點(diǎn)。在福貴賭后回到家中被自己的父親訓(xùn)斥的時(shí)候,畫面運(yùn)用了框中框的構(gòu)圖方式,增加了空間的縱深感,也同時(shí)表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)一種封建的壓制。福貴家在那時(shí)還處于地主階級(jí),這個(gè)構(gòu)圖方式表現(xiàn)出了一種歷史感,空間縱深感也表現(xiàn)出福貴和父親的距離,不僅是心靈之間的疏遠(yuǎn),也暗示了之后輸光家產(chǎn)的階級(jí)變化以及與父親天人兩隔的距離。

影片在戰(zhàn)爭年代那一部分的鏡頭運(yùn)用都十分大氣,大多運(yùn)用大全景鏡頭,表現(xiàn)出宏大的史詩般的氣魄,很有魄力,同時(shí)也表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的殘酷性,表現(xiàn)出人的渺小與無能。而在表現(xiàn)人物細(xì)節(jié)的時(shí)候多采用特寫鏡頭,用細(xì)膩的筆觸勾畫出人物的心理,在那樣的境況下人物的心理活動(dòng),增強(qiáng)了影片的感染力。

整部影片的剪輯也十分簡練,沒有太過于花哨的技巧,更像是以一種冷靜的視角來審視這一整段歷史和徐福貴的一生,相比較小說而言,影片更具有客觀性,更展現(xiàn)出了歷史下的社會(huì)背景對(duì)于人命運(yùn)的影響,更具有歷史文化深刻性。

本片運(yùn)用了獨(dú)特的、具有表現(xiàn)主義色彩的民俗音樂奠定了整部影片的情感基調(diào),包括二胡、笛音,還有秦腔唱腔,都獨(dú)具特色,但又與影片銜接的十分完美,恰到好處的渲染了影片的氣氛,刻畫了人物的心理以及反映當(dāng)時(shí)的整體環(huán)境,有蒼涼渾厚之感、磅礴高亢之感、哀婉凄切之感,使整部影片感情飽滿、緊湊生動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了觀眾的情緒。在每個(gè)年代更迭的時(shí)候,影片都運(yùn)用了不同的配樂來進(jìn)行過渡,配合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色,獨(dú)具匠心。

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