徐燕萍, 陳光星
(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院研究生,廣東廣州 510405;2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院風(fēng)濕科,廣東廣州 510405)
風(fēng)濕病屬中醫(yī)“痹病”范疇,多為慢性、全身性表現(xiàn),可影響肢體、關(guān)節(jié)、肌肉、筋骨或累及臟腑,以疼痛、麻木、酸楚、重著、腫脹、僵直、變形、功能障礙等為臨床特征?!督饏T要略》(以下簡(jiǎn)稱《金匱》)首創(chuàng)“風(fēng)濕”病名。風(fēng)濕病的內(nèi)容在《金匱》的“濕病”、“歷節(jié)病”、“血痹”、“虛勞病”、“腎著”、“黃疸”等篇章中皆有論述,理法方藥完善,對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)[1]。研究《金匱》辨治風(fēng)濕病的思路與規(guī)律,可為臨床實(shí)踐提供理論依據(jù),對(duì)現(xiàn)代風(fēng)濕病證治規(guī)律以及難治病的突破創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義。
《金匱》論治風(fēng)濕病強(qiáng)調(diào)其致病因素和病位,繼承和發(fā)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹”的病因病機(jī)理論,認(rèn)為風(fēng)寒濕邪為致病外因,但更重視“邪之所湊,其氣必虛”,突出以“正氣虛”為內(nèi)因。
1.1正氣虧虛為本
1.1.1 肝腎虧虛 《金匱》曰:“寸口脈沉而弱,沉即主骨,弱即主筋,沉即為腎,弱即為肝。”闡明風(fēng)濕病的病機(jī)為肝腎虧虛。腎藏精,在體合骨生髓,肝藏血,在體合筋。腎虛則骨軟、骨質(zhì)退化,筋附于骨,肝血不足則筋失柔潤(rùn)。一方面,病久筋骨失養(yǎng),關(guān)節(jié)失柔,筋脈彎縮,骨質(zhì)受損而致關(guān)節(jié)變形。另一方面,腎不生則髓不能滿,在肝腎虧虛的基礎(chǔ)上,人體一旦為風(fēng)寒濕邪所乘,即致使筋骨關(guān)節(jié)交會(huì)之處受病。
1.1.2 脾胃氣血虧虛 《金匱》曰:“少陰脈浮而弱,弱則血不足,浮則為風(fēng),風(fēng)血相搏,即疼痛如掣”;“血痹陰陽俱微,寸口關(guān)上微,尺中小緊,外證身體不仁,如風(fēng)痹狀。”闡明風(fēng)濕病的病機(jī)為氣血虧虛。而脾胃為后天之本,氣血生化之源,若脾胃虛弱,生化乏源,則不能潤(rùn)宗筋、束骨而利機(jī)關(guān)。此外,在脾胃氣血虧虛的基礎(chǔ)上,風(fēng)濕合邪易乘虛侵襲。風(fēng)傷陰血,濕困脾陽,兩邪與血脈相搏結(jié),使氣血痹阻,運(yùn)化無權(quán),進(jìn)一步加重病情,導(dǎo)致風(fēng)濕病纏綿難愈。
1.1.3 陽氣虧虛 陽氣具有推動(dòng)、調(diào)控功能,可激發(fā)、促進(jìn)臟腑經(jīng)絡(luò)的生理機(jī)能和精血津液的生成運(yùn)行,溫煦全身各部。臨床上風(fēng)濕病患者隨著病程遷延,多見陽虛,包括衛(wèi)表陽虛、表里陽虛、腎陰陽兩虛。(1)衛(wèi)表陽虛:“風(fēng)濕,脈浮,身重,汗出,惡風(fēng)者”,乃汗不待發(fā)而自發(fā),表尚未解而已虛[2],表陽虛則衛(wèi)外不固,此時(shí)兼有風(fēng)濕痹阻,凝滯氣血,不通則痛,可見“身體疼煩,不能自轉(zhuǎn)側(cè),不嘔不渴,脈浮虛而澀”。(2)表里陽虛:陽氣虧虛,陰寒偏盛,則惡風(fēng)不欲去衣,寒在骨髓也,痛勢(shì)更??;陽不化濕,水不得下行,則小便不利、身微腫;陽虛必伴氣虛,則汗出短氣。此皆因表里陽虛。(3)腎陰陽兩虛:腎為水火之臟,內(nèi)寓元陰元陽,腎中元陽為一身陽氣之根本,“五臟之陽氣,非此不能發(fā)”。腎陽虛弱,可見腰痛腳軟、身半以下常有冷感。腎與膀胱互為表里,腎虛不能化氣行水,水停于內(nèi),則少腹拘急、小便不利。如仲景所論,虛勞腰痛病為腎陰陽兩虛而偏重于陽虛者。臨床上風(fēng)濕病患者常有畏風(fēng)寒、手足不溫、關(guān)節(jié)疼痛遇寒痛增、得溫痛減等表現(xiàn),皆為陽氣虧虛之故。
1.2實(shí)邪侵襲為標(biāo)
1.2.1 風(fēng)寒濕邪侵襲 《金匱》曰:“此病傷于汗出當(dāng)風(fēng),或久傷取冷所致也”;“此皆飲酒汗出當(dāng)風(fēng)所致”;“汗出入水中,如水傷心,歷節(jié)黃汗出,故曰歷節(jié)”。這些論述皆闡明風(fēng)濕病的病機(jī)為風(fēng)寒濕邪侵襲。風(fēng)濕病患者發(fā)病、病情加重或復(fù)發(fā)多與外感風(fēng)寒濕邪相關(guān)。風(fēng)為百病之長(zhǎng),常與寒濕熱邪相兼致病,善行而數(shù)變,可致各關(guān)節(jié)疼痛。寒性凝滯收引,“寒氣入經(jīng)則稽遲,泣而不行,客于脈中則氣不通”。濕性重濁黏滯,與寒邪俱為陰邪,易傷陽氣,且“濕傷于下”、“濕流關(guān)節(jié)”。寒濕之邪,閉阻經(jīng)脈骨節(jié),氣澀血凝,經(jīng)氣不通,則疼痛不已。如仲景論腎著因起居不慎,寒濕之邪留滯腰部經(jīng)絡(luò)肌肉之間而引起,陽氣痹著不行,關(guān)節(jié)禁錮,血脈不利,則見腰部冷痛重著、轉(zhuǎn)側(cè)不利,遇陰雨天疼痛加劇等。
1.2.2 瘀血阻滯 《金匱》曰:“寸口脈浮而緩,浮則為風(fēng),緩則為痹。痹非中風(fēng),四肢苦煩,脾色必黃,瘀熱以行”;“濕家之為病,一身盡疼,發(fā)熱,身色如熏黃也?!边@些論述闡明風(fēng)濕病的病機(jī)為瘀血阻滯。脈浮主風(fēng),風(fēng)為陽邪,易從熱化;脈緩主濕,濕為陰邪,易傷脾胃。風(fēng)濕病日久,濕熱困脾,循經(jīng)外擾,可見四肢苦煩,濕熱深入血分,可致血液瘀滯而身發(fā)黃。臨床上風(fēng)濕病患者也可因正氣虧虛、氣機(jī)不暢或寒濕凝滯等導(dǎo)致瘀血,而瘀血又可進(jìn)一步加重氣滯、痰濕,故病程中瘀血為患不可忽視,患者可伴有刺痛、夜間痛甚、皮膚瘀斑、舌暗紅、脈弦澀等癥狀,須詳察之。
2.1 以實(shí)為主當(dāng)先祛邪 風(fēng)濕病的實(shí)邪主要有風(fēng)濕、痰濕、寒濕、濕熱和瘀血等。風(fēng)邪在表,以汗法發(fā)散之。濕邪為患,需視其在表或在里,因勢(shì)利導(dǎo),使邪有出路。而人體水液排泄之途徑有三,一者經(jīng)肺的宣發(fā)作用從汗液、呼吸水氣排出,二者經(jīng)腎、膀胱的氣化作用從尿液排出,三者經(jīng)大腸的傳導(dǎo)作用從糞便排出。濕痹之候,小便不利,大便反快,為大腸起代償作用。欲除濕病患者體內(nèi)異常水液,當(dāng)基于前二者論治,如“諸有水者,腰以下腫,當(dāng)利小便,腰以上腫,當(dāng)發(fā)汗乃愈?!憋L(fēng)寒濕邪留滯經(jīng)絡(luò)骨節(jié)日久,宜溫通、溫散以祛除風(fēng)寒濕邪。內(nèi)有蘊(yùn)熱或瘀血阻滯,則兼以清熱、活血等治法?!督饏T》中治療以實(shí)證為主的風(fēng)濕病有微汗法、利小便祛濕法、祛風(fēng)寒濕法、清熱利濕活血法等。
2.1.1 微汗法 《金匱》曰:“若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲出汗者,風(fēng)濕俱去也。”汗法為風(fēng)濕在表的正治法。風(fēng)寒濕邪侵襲,法當(dāng)祛邪為先,邪去則正安。因風(fēng)為陽邪,其性輕揚(yáng)開泄,易于表散;濕性重濁黏滯,不易隨藥汗而出,而攻邪“當(dāng)隨其所得而攻之”,是故采用微發(fā)汗法為宜。代表方劑有麻黃加術(shù)湯、麻杏苡甘湯。仲景運(yùn)用微發(fā)汗法的思路為解表劑中酌加利水濕藥,可加強(qiáng)排小便及令其發(fā)小汗,可予以麻黃加術(shù)湯,但不拘于一方。麻黃湯解表發(fā)汗,白術(shù)生用有除濕益燥、消痰利水、治風(fēng)寒濕痹之功。若外證為桂枝湯證或葛根湯證,亦可予桂枝加術(shù)湯、葛根加術(shù)湯等,臨床上可靈活應(yīng)用。風(fēng)濕在表證,有化熱傾向,可去辛溫之桂枝,將溫性之白術(shù)改用微寒之薏苡仁,即為麻杏苡甘湯。此外,仲景治療風(fēng)濕在表而表陽已虛時(shí),囑患者服藥后須“坐被上,又以一被繞腰以下,溫令微汗,瘥”,這也屬微汗法的具體運(yùn)用。
2.1.2 利小便祛濕法 《金匱》曰:“濕痹之候,小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便”;“諸病黃家,但利其小便?!贝搜燥L(fēng)濕病里濕較盛,滯于中、下二焦,治當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo),借利小便以開通祛邪通道,使水液代謝失常所產(chǎn)生的病理產(chǎn)物如痰、濕、水、飲諸邪從下而解,進(jìn)而恢復(fù)臟腑的氣化功能。仲景運(yùn)用利小便祛濕法的思路本于其病因病機(jī),選用不同的通利之法。如下焦蓄水,表邪未解者,治以五苓散化氣行水兼發(fā)汗解表;濕濁內(nèi)停,郁而化熱,濕熱蘊(yùn)結(jié)者,治以茵陳五苓散、茵陳蒿湯利濕退黃,并于方后云:“小便當(dāng)利,尿如皂角汁狀,色正赤,一宿腹減,黃從小便去也”,可見利小便為治黃家通法。臨床上治療風(fēng)濕病多用白術(shù)、茯苓之品,其目的即在于使?jié)袢リ柾ǎ酝醋猿?/p>
2.1.3 祛風(fēng)寒濕法 《金匱》曰:“病歷節(jié)不可屈伸,疼痛,烏頭湯主之”;“諸肢節(jié)疼痛,身體尪羸,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐,桂枝芍藥知母湯主之?!贝搜院疂瘛L(fēng)濕痹阻關(guān)節(jié)而成的風(fēng)濕病。因寒濕勝,經(jīng)脈不利,加上痛劇,故關(guān)節(jié)不可屈伸。因風(fēng)濕相搏,郁遏日久,漸次化熱傷陰,氣血壅滯則腫脹損形。風(fēng)盛上行即眩,中氣虛則短氣。風(fēng)寒濕邪客于經(jīng)絡(luò)骨節(jié),邪正交爭(zhēng)劇烈,當(dāng)先祛邪止痛,故用祛風(fēng)寒濕法?!昂邿嶂?、“客者除之,勞者溫之”是本法的依據(jù)。寒濕歷節(jié)者以溫散寒濕為主,以烏頭湯方治其陳寒痼冷,藥用烏頭、麻黃散寒除濕止痛,黃芪、甘草通陽宣痹,芍藥舒筋緩?fù)?,白蜜可制烏頭毒性并延長(zhǎng)止痛效果。風(fēng)濕歷節(jié)者寒熱錯(cuò)雜而化熱未甚,治療上以祛風(fēng)除濕、溫經(jīng)散寒為主,兼養(yǎng)陰清熱,代表方為桂枝芍藥知母湯。陳修園在《金匱要略淺注》[3]引徐忠可注解:“桂枝行陽,知、芍養(yǎng)陰……故桂芍知附,寒熱辛苦并用而各當(dāng)也。”本方臨床應(yīng)用頗廣,如以桂枝芍藥知母湯加減研制而成的“通痹靈”系列中成藥,經(jīng)臨床和實(shí)驗(yàn)研究,證明對(duì)類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有確切療效[4-5]。
2.1.4 清熱利濕活血法 《金匱》曰:“谷疸之為病,寒熱不食,食即頭眩,心胸不安,久久發(fā)黃,為谷疸,茵陳蒿湯主之。”此言風(fēng)濕郁熱,濕熱瘀而發(fā)黃的證治,病邪在血分,祛邪須立足于血分。仲景以茵陳蒿清利濕邪而解郁熱,梔子清三焦而利小便,大黃攻下血分瘀熱、涼血活血,三藥相伍,使瘀熱濕濁從小便排出,是治療內(nèi)濕發(fā)黃的重要方法。臨床上根據(jù)濕、熱、瘀的偏勝,可加減用藥,如茵陳五苓散、梔子大黃湯等類方,均為清熱利濕活血法的靈活運(yùn)用。
2.2以虛為主當(dāng)先扶正“虛則補(bǔ)之”:一方面,風(fēng)濕病在病情緩解期以虛為主,當(dāng)扶正以治本;另一方面,風(fēng)濕病患者正氣虧虛嚴(yán)重,則無力抵抗外邪,可先扶正,避免正氣損傷更甚。《金匱》對(duì)于風(fēng)濕病的治療,非常重視脾腎兩臟,如補(bǔ)腎法、補(bǔ)氣調(diào)血法等,體現(xiàn)了治病求本的思想。
2.2.1 補(bǔ)腎法 《金匱》曰:“虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,八味腎氣丸主之。”腎為先天之本,性命之根。腎氣虧虛除表現(xiàn)為腰痛、少腹拘急不適、小便不利外,還可伴有神疲體倦、畏寒肢冷、腰膝酸軟、氣短而喘、夜尿頻數(shù)等癥狀,治療上以補(bǔ)腎法為根本。八味腎氣丸助陽之弱以化水,滋陰之虛以壯腎氣,使腎陽振奮,氣化復(fù)常,則腰痛諸癥自除。此方為溫補(bǔ)腎陽的代表方劑,臨床上風(fēng)濕病患者常常出現(xiàn)虛證腰痛諸癥,可在辨證基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用之。
2.2.2 補(bǔ)氣調(diào)血法 風(fēng)濕病患者或因稟賦不足,氣血虧虛,或因患病日久,耗氣傷血,若為風(fēng)邪所襲,常見四肢麻木不仁,與《金匱》所論血痹病相似,常用補(bǔ)氣調(diào)血法治之?;颊郀I(yíng)衛(wèi)氣血俱虛,又有風(fēng)邪外感,治療上若為補(bǔ)氣血而多用滋柔養(yǎng)陰之品,恐其礙邪、滯氣而使血滯加重。而采用黃芪桂枝五物湯可補(bǔ)益脾氣、通調(diào)血脈。方中黃芪甘溫益氣,用量宜大;生姜可溫肢體、行血脈,偏于走表,可引起發(fā)汗而祛風(fēng)散寒通血痹,須重用(原方用六兩);《神農(nóng)本草經(jīng)》謂芍藥“除血痹”,故不可去之。全方溫、補(bǔ)、通、調(diào)并用,后世多用之調(diào)理氣血,如鄭春雷[6]用黃芪桂枝五物湯化裁治療雷諾氏病等末梢循環(huán)障礙,取得了良好效果。
2.3虛實(shí)夾雜當(dāng)扶正祛邪并用風(fēng)濕病多為正氣虧虛,風(fēng)寒濕邪乘機(jī)侵襲而引起,或在正邪交爭(zhēng)過程中逐漸出現(xiàn)陽氣虧虛、氣血耗傷等表現(xiàn),故臨床上治療虛實(shí)夾雜型的風(fēng)濕病,當(dāng)扶正祛邪并用?!督饏T》中有溫陽祛風(fēng)濕法、溫中祛寒濕法等,體現(xiàn)了虛實(shí)同治的思想。
2.3.1 溫陽祛風(fēng)濕法 風(fēng)濕為患,而衛(wèi)陽已虛,治療上溫陽扶表與祛風(fēng)逐濕并重,如防己黃芪湯遣黃芪為主藥,意在補(bǔ)陽固表,而白術(shù)、防己利水而逐周身風(fēng)濕,甘草和中,加生姜、大棗調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。一補(bǔ)一瀉,虛實(shí)同調(diào)。陽氣虧虛兼風(fēng)濕痹阻,仲景多用附子湯類治之,如桂枝附子湯、白術(shù)附子湯、甘草附子湯?!侗静菥V目》引張?jiān)卣撌鋈缦拢骸案阶右园仔g(shù)為佐,乃除寒濕之圣藥,濕藥少加之引經(jīng)。又益火之源,以消陰翳,則便溺有節(jié),烏附是也?!惫鹬獗盱铒L(fēng),與附子相配則溫經(jīng)助陽。桂枝、附子、白術(shù)、炙甘草共用則加強(qiáng)溫經(jīng)助陽、祛風(fēng)散寒除濕之效。故風(fēng)氣偏盛者,以桂枝附子湯治之;風(fēng)邪漸去,濕氣偏盛者,以白術(shù)附子湯治之;表里陽虛、風(fēng)寒濕邪俱盛者,以甘草附子湯治之。此皆為溫陽祛風(fēng)濕法的具體運(yùn)用,臨床運(yùn)用時(shí)須辨明虛實(shí)之多寡,邪氣之偏勝,靈活組方用藥。
2.3.2 溫中祛寒濕法 《金匱》論腎著之病,為寒濕痹著于腎之外府,以腰部冷、痛、重為特征,病在經(jīng)脈肌肉,未及腎之本臟。治療上無需溫腎,只需暖土健脾除濕,以溫行陽氣、散寒除濕為法,甘姜苓術(shù)湯主之。此方重用干姜之溫,合甘草以溫脾陽,白術(shù)、茯苓能健脾除濕,燠土制水,腎著自愈。
《金匱》論治風(fēng)濕病的思想為祖國醫(yī)學(xué)痹病的證治規(guī)律奠定了基礎(chǔ),其診治風(fēng)濕病的基本思路是運(yùn)用四診八綱,在辨病的基礎(chǔ)上,分析證候,辨清臟腑經(jīng)絡(luò)、表里深淺、寒熱虛實(shí)、輕重緩急,求得病機(jī)而后施治。《金匱》總結(jié)風(fēng)濕病的病因病機(jī)以臟腑虛損、陽氣及營(yíng)衛(wèi)虧虛為本,以外感風(fēng)寒濕邪致痹為主,病程中多見虛實(shí)夾雜。《金匱》首篇引經(jīng)曰:“虛虛實(shí)實(shí),補(bǔ)不足,損有余”,強(qiáng)調(diào)了虛實(shí)異治的治療原則,治療上多根據(jù)正邪消長(zhǎng)的變化靈活選擇不同的治法:以實(shí)為主,當(dāng)先祛邪,用微汗法、利小便祛濕法、祛風(fēng)寒濕法、清熱利濕活血法等治法;以虛為主,當(dāng)先扶正,用補(bǔ)腎法、補(bǔ)氣調(diào)血法等治法;虛實(shí)夾雜者,當(dāng)扶正祛邪并用,用溫陽祛風(fēng)濕法、溫中祛寒濕法等治法?!督饏T》中的微汗法治療風(fēng)濕、寒熱辛苦并用治療歷節(jié)、溫補(bǔ)脾腎扶正治本等臨床治療方法被當(dāng)代醫(yī)家廣泛運(yùn)用于風(fēng)濕病的治療中,并取得了良好效果。當(dāng)代臨床上多種代謝性疾病及免疫功能失調(diào)引起的病因復(fù)雜、病程長(zhǎng)、癥狀繁多的難治病,也可借鑒和參考《金匱》對(duì)類似病狀的診治。因此,《金匱》對(duì)后世風(fēng)濕病的證治規(guī)律和學(xué)科發(fā)展具有指導(dǎo)意義。