耿 楊

(合肥一六八新橋?qū)W校 安徽合肥 230001)

合肥一六八新橋?qū)W校是一所由合肥經(jīng)開區(qū)與合肥一六八中學(xué)合作興辦的九年一貫制學(xué)校，全面委托合肥一六八教育集團(tuán)管理。學(xué)校由原合肥市第八十中學(xué)、原合肥市長(zhǎng)崗小學(xué)合并而成。為了提高教學(xué)質(zhì)量，穩(wěn)定生源，提升學(xué)生的“獲得感”和“幸福感”，學(xué)校非常注重人文關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)以學(xué)校善文化建設(shè)來凝聚人心。經(jīng)過不懈努力，學(xué)校已經(jīng)營造出濃郁的“善文化”氛圍，并成為合肥空港開發(fā)區(qū)教育事業(yè)的“領(lǐng)頭雁”。

一、立德樹人——“至善”文化的根本點(diǎn)

把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)是黨的十八大報(bào)告明確指出的。學(xué)校堅(jiān)持教育立德樹人的根本宗旨，堅(jiān)持德育先行的原則，著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展，突顯“人文引領(lǐng)、主動(dòng)發(fā)展”的辦學(xué)特色，培養(yǎng)具有“平民本色，濟(jì)世情懷”的新橋“美善”學(xué)子，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生精神成長(zhǎng)中，力爭(zhēng)用三年時(shí)間，基本搭建起促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)?！爸辽啤闭n程體系。讓“善文化”進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)家庭，引導(dǎo)、教育師生“存善心、執(zhí)善行、做善事、當(dāng)善人”，從而促進(jìn)校園綻放“善之花”。

學(xué)校積極實(shí)踐“四善特色”的“善文化”模式，即教師爭(zhēng)做“仁善教師”，學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)“美善少年”，家長(zhǎng)爭(zhēng)做“和善家長(zhǎng)”，班級(jí)爭(zhēng)創(chuàng)“智善班級(jí)”，突出校園的“至善”文化特色。學(xué)校所制定的“仁善教師”的標(biāo)準(zhǔn)是“合作共進(jìn)、奮發(fā)榮校”，倡導(dǎo)教師增強(qiáng)貢獻(xiàn)意識(shí)，存善心、執(zhí)善行，相互包容、互相欣賞，“教善，善教，與人為善”；“美善少年”的標(biāo)準(zhǔn)是具有“平民本色、濟(jì)世情懷”，積極傳承中華民族優(yōu)秀“善”文化傳統(tǒng)，勿以善小而不為，努力“學(xué)善，善學(xué)，與善同行”；“和善家長(zhǎng)”的標(biāo)準(zhǔn)是“善始善終，善言善行”，家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注自己在家的言行，始終支持學(xué)校培育學(xué)生的工作。而創(chuàng)建“智善班級(jí)”，一般是在班級(jí)內(nèi)設(shè)置“班級(jí)善人”文化欄，構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景線；定期評(píng)選“班級(jí)善人”，開展“善人文化”活動(dòng)。在每年一度的“十佳美善少年”“師德標(biāo)兵”“師德楷?！痹u(píng)選中，師生中所涌現(xiàn)出的眾多“善人”，讓全校師生感動(dòng)不已，這樣的文化氛圍促進(jìn)了學(xué)校師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、校園主題節(jié)課程——至善文化的切入點(diǎn)

學(xué)校堅(jiān)持一切活動(dòng)皆課程的理念，堅(jiān)持德育每月一主題、每周一活動(dòng)，堅(jiān)持“貼近學(xué)生、注重體驗(yàn)”的原則，建立健全多角度、立體化的德育課程活動(dòng)。校園主題節(jié)課程是“至善文化”的切入點(diǎn)。學(xué)校把校園主題節(jié)(9月愛生節(jié)、10月體育節(jié)、11月科技節(jié)、12月文化藝術(shù)節(jié)、元月班主任節(jié)、3月行知節(jié)，4月讀書節(jié)、5月初中感恩節(jié)和小學(xué)游戲節(jié))與“善文化”相結(jié)合，形成課程活動(dòng)。例如：開展“智善明理，書香校園”為主題的讀書節(jié)活動(dòng)，通過閱讀引導(dǎo)學(xué)生拓寬自己的視野；開展“放飛夢(mèng)想，創(chuàng)新求善”科技節(jié)活動(dòng)，意在培養(yǎng)學(xué)生積極探索、崇真向善、勇于創(chuàng)新的精神；開展以“曲藝達(dá)文，美善同行”為主題的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，為師生搭建才藝展示舞臺(tái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中欣賞美、感受美、享受美，從而促進(jìn)師生素養(yǎng)全面發(fā)展；開展“強(qiáng)健體魄，野蠻身體”為主題的體育節(jié)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自覺鍛煉身體，培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生健康、和善、快樂地成長(zhǎng)。另外還把儀式(升旗儀式、開學(xué)典禮、青春儀式、10周歲集體生日儀式、入隊(duì)入團(tuán)儀式、離隊(duì)儀式、畢業(yè)儀式等)教育課程作為校園德育課程資源進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)；與空港經(jīng)濟(jì)示范區(qū)有關(guān)企業(yè)開展合作，建立師生校外實(shí)踐基地。每一次活動(dòng)前，學(xué)校都會(huì)尋找德育點(diǎn)，力爭(zhēng)讓學(xué)生在活動(dòng)中感受“善文化”，學(xué)做善人，讓每一個(gè)學(xué)生都能感悟到追求至善人生的幸福。

三、傳統(tǒng)節(jié)日課程——“至善文化”的支撐點(diǎn)

《中小學(xué)德育工作指南》指出：在活動(dòng)中育人，開展節(jié)日紀(jì)念日活動(dòng)。學(xué)校利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，開展介紹節(jié)日歷史淵源、精神內(nèi)涵、文化習(xí)俗等校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)感和認(rèn)同感。從傳統(tǒng)文化中提取“善文化”，以提高學(xué)校育人功能，以增強(qiáng)師生和家長(zhǎng)的社會(huì)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，提出“善文化”教育的“一二三教育體系”，借以加強(qiáng)對(duì)師生的“善”教育，讓全體師生存善心、有善念、行善舉、做善事、成善人、揚(yáng)善學(xué)。通過創(chuàng)建“至善”校園，加快學(xué)校文化建設(shè)的步伐，為爭(zhēng)創(chuàng)一流學(xué)校奠定思想基礎(chǔ)。

所謂“一二三教育體系”，“一”就是一種思路，即把“善”文化及本土文化結(jié)合起來，與教育教學(xué)的常規(guī)和學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成結(jié)合起來，抓實(shí)、抓好德育常規(guī)的每一細(xì)節(jié)。在活動(dòng)中提高師生的“善”意識(shí)，引導(dǎo)他們做“善人”、辦“善事”；以“至善”文化建設(shè)來引領(lǐng)學(xué)校德育工作的開展；結(jié)合學(xué)校的三年發(fā)展規(guī)劃要求，落實(shí)好“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承?！钡囊?，開展好傳承傳統(tǒng)“善”的文化活動(dòng)，以提升學(xué)校的美譽(yù)度和滿意度。

“二”就是兩個(gè)合力。一是將和善家庭和至善校園的創(chuàng)建結(jié)合起來，樹立“最完整的教育就是‘學(xué)?！彝ァ逃崩砟?，努力形成家校教育合力。具體做法：爭(zhēng)取用一年時(shí)間研究制訂新橋?qū)W校家長(zhǎng)基本素養(yǎng)準(zhǔn)則，探索實(shí)施家庭教育“四個(gè)一工程”，大力推進(jìn)“家長(zhǎng)陪伴工程”，努力讓教育始于家庭，成于家庭。通過定期召開家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行家長(zhǎng)培訓(xùn)、教師結(jié)隊(duì)和三級(jí)家訪的方式，引導(dǎo)家長(zhǎng)立家規(guī)、樹家風(fēng)。二是將傳統(tǒng)“善”文化內(nèi)化于德、外化為行，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“善”觀念的培養(yǎng)。

“三”就是三級(jí)課程。拓展型課程以課程模塊的形式開發(fā)開設(shè)，以“適切性”“科學(xué)性”為原則，遴選出基于本校實(shí)際、適合學(xué)生“至善”發(fā)展需要的課程資源(如人文經(jīng)典模塊、科學(xué)探索模塊、實(shí)踐交流模塊、藝術(shù)健身模塊)。學(xué)校組織語文組、政治組、歷史組、藝術(shù)組教師共同構(gòu)建中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源庫，編選適合小學(xué)和初中階段學(xué)生身心發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本教材，編制分年級(jí)的《善文化教育讀本》。通過讀書、征文、演講、辯論等形式，持續(xù)、深度開展中華優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)與討論活動(dòng)，并滲透到日常教育教學(xué)活動(dòng)中。

四、積極干預(yù)策略——“至善文化”的發(fā)力點(diǎn)

合肥一六八教育集團(tuán)托管初始階段，學(xué)生基礎(chǔ)差，綜合素質(zhì)較低，嚴(yán)重缺乏發(fā)展的主動(dòng)性，可持續(xù)發(fā)展能力不強(qiáng)。面對(duì)這種情況，新橋全體教師，尤其是班主任老師，把每一位學(xué)生都放在心上，不放棄、不歧視任何一位學(xué)生，努力創(chuàng)造“包容、對(duì)話、民主、平等”的師生關(guān)系。教師樹立“成功是成功之母”的積極干預(yù)策略的意識(shí)，充分尊重學(xué)生差異性、欣賞學(xué)生獨(dú)特性、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性，做到低臺(tái)階、小步子、多活動(dòng)、快反饋，從而真正地促使學(xué)困生體驗(yàn)到成功的喜悅和感受到學(xué)校、班集體這些“大家庭”的溫暖。

五、學(xué)校環(huán)境——“至善文化”的“可視”點(diǎn)

環(huán)境是學(xué)校文化一個(gè)不可或缺的組成部分，它對(duì)人的心理有著“潤物細(xì)無聲”的影響，具有巨大的“磁場(chǎng)力”。一六八新橋?qū)W校遵循美的原則，按照教育規(guī)律，努力營造適合學(xué)生發(fā)展、服務(wù)課程改革的學(xué)校環(huán)境，培育以“至善”為精神內(nèi)涵的校園文化。在“至善”校園文化理念指導(dǎo)下，學(xué)校對(duì)校園物質(zhì)文化進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)，打造校園、讀書空間環(huán)境，采用空間、微景觀等方面的布局設(shè)計(jì)，在校園里進(jìn)行可視化的文化表現(xiàn)，以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，達(dá)到潤物無聲的效果。依據(jù)學(xué)校建筑特點(diǎn)，學(xué)校將重點(diǎn)打造四個(gè)長(zhǎng)廊的“至善”文化：以“科學(xué)”為主題的“善”于探索文化、以“藝術(shù)”為主題的“善”于想象文化、以“書香”為主題的“善”于學(xué)習(xí)文化、以“理念”為主題的“善”于表達(dá)文化。另外學(xué)校還打造走廊文化：“誠”“孝”“忠”“義”等主題分明，俯仰之間，正氣盎然。

六、生命課堂——“至善文化”的實(shí)踐點(diǎn)

堅(jiān)持以人為本，關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)，努力把課堂變?yōu)閷W(xué)堂，打造“善教”“善學(xué)”課堂，堅(jiān)持以學(xué)生的“學(xué)”和“習(xí)”為中心，以問題為導(dǎo)向，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，以教師之“善教”達(dá)學(xué)生之“善學(xué)”，學(xué)生通過“致知”而獲得“智慧”，進(jìn)而達(dá)到“至善”。

培養(yǎng)“美善”少年，構(gòu)建“至善”教育課程資源；在“至善”課程文化引領(lǐng)下，培養(yǎng)學(xué)生的理想主義氣質(zhì)、浪漫主義情懷，引導(dǎo)其心系天下、懷抱四海，體現(xiàn)個(gè)體生命的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)；學(xué)校開展系列校園主題節(jié)活動(dòng)，構(gòu)建“美善”教育課程資源，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受真、善、美，從而培養(yǎng)“美善”少年。

用學(xué)?！爸辽啤蔽幕瘜?dǎo)航，以此來構(gòu)建有特色的教育課程資源，開展豐富的德育活動(dòng)，推進(jìn)以“至善”為核心的課程建設(shè)；致力于“至善”課程文化、“仁善”教師成長(zhǎng)、“智善”班級(jí)創(chuàng)建、“和善”家庭建設(shè)等課題研究，以促成“自我教育，自主學(xué)習(xí)”的美善少年的培養(yǎng)。當(dāng)“至善”課程德育文化內(nèi)化為全體師生的自覺追求，就會(huì)為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力，從而使“教育追求有高度，生命成長(zhǎng)有寬度，校園生活有溫度”的“善之花”綻放。