張 以
教師的教法從來都不會是一成不變的(Richardson,V. 1998)。我國英語教育經(jīng)歷了數(shù)次變遷,其重要內(nèi)容之一就是教學(xué)方法的變革。教法的轉(zhuǎn)變從形式上來說主要是從最初傳統(tǒng)語法翻譯法到如今的交際法的轉(zhuǎn)變;從教法變革的實施者——教師的角度來看,他們發(fā)起教法改革的一種原因可能是迫于一些外界因素(如課程改革、考試改革等)而被動作出的選擇(imposed change),另一種則是由教師自發(fā)發(fā)起的教法轉(zhuǎn)變(voluntary change),這樣的轉(zhuǎn)變較前一種情況往往進行得更順利。教法上的變化是通過肉眼觀察教師教學(xué)行為的改變就能夠判斷的,這是可視層面的。而行為變化背后支撐它的則是教學(xué)信念的轉(zhuǎn)變,這屬于教師的認知范疇,這一隱形層面的改變需要進一步發(fā)掘。
教學(xué)信念在很大程度上決定了教師對教學(xué)方法的選擇。從理論上講,方法的改變和信念的改變之間的關(guān)系應(yīng)該是線性的:均變或者均不變。實際上則不然,教學(xué)是一種社會行為,有其發(fā)生的特定場所和環(huán)境,因而會受到諸多因素的影響。因此,除了均變和均不變兩種情況外,還有如下兩種情形:教法變了,信念未變;信念變了,教法未變。只有弄清楚教師教法發(fā)生轉(zhuǎn)變的實質(zhì),才有助于未來教學(xué)改革政策的設(shè)計、制訂和推廣。
眾多語言領(lǐng)域研究者曾提出“變”其實是教師教學(xué)中的常態(tài),并且這種“變化”是貫穿教學(xué)始終的(Richards,J.C.&Gallo,P.B.,et al. 2001)。佩寧頓(Pennington,M.C. 1995)認為這種變化應(yīng)該是教師教法和教師認知兩方面的。他將教師教法的變化深入到了教師認知領(lǐng)域的變化。而威廉和伯頓(William,M. & R. L. Burden 1997),柏格(Borg,M. 2003),韋德爾(Wedell,M. 2009)等學(xué)者更近一步地把認知領(lǐng)域的改變聚焦到了教師教學(xué)信念的變化上。他們認為屬于人的認知范疇的教學(xué)信念對教師在教室里的舉動有著極其深遠的影響。
上述觀點表面,教法的改變只是可視層面的,當觀察到教師教學(xué)方法發(fā)生改變時,萬萬不可忽略隱形層面的教學(xué)信念這一認知范疇的改變。
一些學(xué)者如戈隆貝克(Golombek,P.R. 1998)等把兩者之變看作一種線性關(guān)系:教學(xué)信念的改變決定了教學(xué)方法或行為的改變。柏格(Borg,M.2006)對這一片面看法表示理解,因為教師是教學(xué)活動中塑造課堂活動的關(guān)鍵人物,他們“信什么”自然決定他們“做什么”。照這樣的邏輯,兩者的變化應(yīng)該是要么都變,要么都不變。但是他和韋德爾(Wedell,M. 2009)都進一步指出由于教學(xué)不是發(fā)生在真空中的,它會受真實語境中諸多因素的影響,所以教師的“所信”和“所做”并不一定是一致的。因此還會出現(xiàn)以下兩種情況:方法變了,信念未變;信念變了,教法并未變。
因此,當教師教學(xué)方法發(fā)生改變時,我們應(yīng)該進一步去思考、探究,因為這個改變也許只是表面上行為的改變。同樣,當教師的教學(xué)行為沒有明顯改變時,也不能就此斷定其教學(xué)信念沒有任何改變,因為也許其認知層面是已經(jīng)轉(zhuǎn)變了的。
一些學(xué)者如肯尼迪(Kennedy,C. 1988)和博萊索(Bilitho,R. 2012)等認為僅僅是教學(xué)行為上的變革不能稱之為教法的變革。但是,如果僅僅是信念上有所更新,有所進步,卻不投入教學(xué)實踐,這樣的轉(zhuǎn)變又有何意義呢?
所以,真正的教法的變革應(yīng)該是發(fā)生在方法和認知兩個層面的。
教師變革教法的原因是多種多樣的。貝克和韋斯特魯普(Baker,J. & Westrup,H. 2000),拉米(Lamie,J.M. 2005)等學(xué)者歸納到:教師教法的變革或許是因為一些偶然事件或者是一些有意為之的改革而讓其不得不去應(yīng)對而發(fā)起的,抑或是由于他們對現(xiàn)狀的不滿而自動發(fā)起的。
韋德爾和馬德雷斯(Wedell,M. &Malderez,A. 2013)認為英語教師教學(xué)方法發(fā)生轉(zhuǎn)變主要有兩個宏觀原因:(1)對于世界的理解是變化著的;(2)英語的影響力是發(fā)展的。故教師需通過教法變革作出微觀回應(yīng)。這個回應(yīng)可以是被動的,也可以是自愿的。
總結(jié)上述幾個觀點可以得出:教師教法的變革可以分為“被動變革”和“主動變革”兩類。變革的原因也可由此進行探究:
當前用來促進英語教師變革教法的措施主要有“兩創(chuàng)新一項目”三種,即課程改革(Lamie,J.M.2005;Seidlhofer,B. 2006;Yan,C.M. 2012)、標準化考試改革(Wharton,S. 2002;Qi,L. X. 2007;Cheng,L. Y. 2008)及教師專業(yè)發(fā)展項目的開展(Guskey,T. R. 2002;Ouyang,H. 2000)。但是,這些措施并不一定能讓教師的教法發(fā)生真正的改變,即使迫于行政壓力在方法上有所改變,而相比教學(xué)行為,更難改變的是他們長期形成的教學(xué)信念。因為教學(xué)信念的轉(zhuǎn)變需要教師改變他們一直以來熟悉而習慣的東西,走出他們的舒適區(qū),迎接新的挑戰(zhàn)(不僅僅指教學(xué)行為,還包括生活的很多其他方面)(Wedell,M. 2009)。所以,這樣一種挑戰(zhàn)其當前認知的、讓他們“不舒服”的轉(zhuǎn)變會讓他們從內(nèi)心就很抵制。這樣的改革往往是不成功的。人們稱這種被動變革為“變革之傷”(Richardson,V. 1998)。
相對上述的被動變革,還有一種是由教師自己發(fā)起的,被稱為主動變革或自然變革(Richardson,V.&Placier,P. 2001;Fullan,M.G. 2007)。有關(guān)這種由教師自覺發(fā)起的教法變革的原因歸納起來主要有:第一,對學(xué)生的需求和教學(xué)的本質(zhì)有了新的認識(Richardson,V. 1990);第二,教學(xué)信念變了(Baker,J.&Westrup,H. 2000);第三,雖然是被強制要求轉(zhuǎn)變教學(xué)方法的,但發(fā)現(xiàn)新方法的確能幫助他們實現(xiàn)教育價值或者滿足特定的需求,進而繼續(xù)進行的(Fullan,M.G. 2007)。
可以看出,發(fā)生在教師認知層面的轉(zhuǎn)變在教師主動進行變革這個問題上確實是有重要作用的。
不管教師教法發(fā)生轉(zhuǎn)變是因為什么,一定是由某人于某時在某地實施的,所以這種變化是人(教師)和環(huán)境相互作用的結(jié)果(Scherp,H.A. 1995)??梢?,教法變革與其發(fā)生的教學(xué)環(huán)境是息息相關(guān)的(Richardson,V. 1990;Lamie,J. M. 2005;Borg,M.2006;Wedell,M. 2009;Wedell,M. & Malderez,A.2013)。
把教學(xué)變革放到特定的環(huán)境中探究會發(fā)現(xiàn),不管教法的變革是強加給教師的還是教師主動發(fā)起的,它都不是“意外”,都能找到其勢必發(fā)生的根源——語境的變遷。
我們的學(xué)生是需要去面對和處理全球化進程中方方面面的變化的明日公民(Bilitho,R.2012)。而隨著全球化,英語已經(jīng)成為了“通用語(Lingua Franca)”。為了幫助學(xué)生更好地參與這個全球化的世界,英語教師是有責任和義務(wù)去幫助他們作好這個語言準備的(Seidlhofer,B. 2006)。所以,上文中提到的課程改革、標準化考試改革和教師專業(yè)發(fā)展項目其實都是教育系統(tǒng)上層設(shè)計用來推動一線教學(xué)改革的,以此應(yīng)對這個變化中、發(fā)展中的宏觀語境。
教師作為個體對于這些變革的反應(yīng)會受諸多個人因素的影響,如經(jīng)驗、個性、意愿、期望(Kennedy,C. 1987),還有教學(xué)信念(Scherp,H. A.1995)等,而這些個人因素本身又是受他們所處的環(huán)境影響塑造而成的。因此,弗洛雷斯(Flores,M.A. 2004)將教師教法上的轉(zhuǎn)變理解為根據(jù)變化的環(huán)境因素而對教學(xué)思想和教學(xué)行為作出的對應(yīng)性調(diào)整。
綜上所述,英語教師教法的變革實質(zhì)上應(yīng)該是對英語使用的宏觀環(huán)境和英語教學(xué)的微觀環(huán)境中的種種因素從認知到行為作出的應(yīng)對和調(diào)整。了解了這一實質(zhì),未來的英語教學(xué)改革政策的設(shè)計、制訂和推廣便有跡可循了。