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新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力提升的思考

2019-02-23 00:07
關(guān)鍵詞:美麗文明領(lǐng)導(dǎo)

蔣 篤 君

(河南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001)

一、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力的內(nèi)涵及意義

生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)發(fā)展史上的一場(chǎng)深刻變革?!敖?jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!盵1]10新時(shí)代對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等社會(huì)主義建設(shè)提出了新規(guī)劃,對(duì)新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)提出了諸多新要求。

(一)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力的概念

領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力,是指在一個(gè)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)理念、生態(tài)知識(shí)、生態(tài)道德、生態(tài)責(zé)任及其生態(tài)行為能力的綜合表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力集中反映了一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)干部整體的生態(tài)素養(yǎng)狀況與水平,直接決定著一個(gè)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的態(tài)勢(shì)與進(jìn)程。建設(shè)美麗中國(guó)是造福人類的幸福工程,領(lǐng)導(dǎo)干部是美麗中國(guó)建設(shè)的組織者和實(shí)施者,他們的生態(tài)文明建設(shè)能力提升問(wèn)題顯得愈加重要和緊迫。

(二)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力提升的意義

黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè),面對(duì)環(huán)境遭受污染,資源趨于枯竭,生態(tài)系統(tǒng)退化諸多生態(tài)困境,黨的十九大報(bào)告鮮明地提出了建成“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)。毛澤東同志指出:“正確的路線確定之后,干部就是決定的因素?!盵2]526因此,無(wú)論是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)建設(shè),還是建成美麗中國(guó)的客觀要求,領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力提升都是亟須面對(duì)和解決的問(wèn)題。

第一,生態(tài)文明建設(shè)能力是領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身素質(zhì)的內(nèi)在訴求。生態(tài)文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然抉擇。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力!”[1]52領(lǐng)導(dǎo)干部是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)又好又快發(fā)展的中堅(jiān)力量,新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)要強(qiáng)化政治過(guò)硬、德才兼?zhèn)?、業(yè)務(wù)精湛、創(chuàng)新能力,更涵蓋生態(tài)文明建設(shè)能力,提高生態(tài)文明建設(shè)能力是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身素質(zhì)的應(yīng)有之義與內(nèi)在訴求。

第二,領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力是建成美麗中國(guó)的客觀要求。 美麗中國(guó)建設(shè)是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題,2018年全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)提出到2035年,美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn);到21世紀(jì)中葉,建成美麗中國(guó)。建設(shè)美麗中國(guó)集中體現(xiàn)了我們黨以人民為中心的發(fā)展思想。生態(tài)文明建設(shè)好不好,關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部是美麗中國(guó)建設(shè)的策劃者和指揮者,務(wù)必“要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念”[3]209。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識(shí),牢固樹(shù)立綠色發(fā)展理念,主動(dòng)加強(qiáng)自身生態(tài)文明建設(shè)能力,緊緊扭住生態(tài)文明建設(shè)這個(gè)“牛鼻子”,切實(shí)將生態(tài)環(huán)境污染防治從發(fā)展的“軟約束”變?yōu)椤坝哺芨堋?,持續(xù)滿足人民對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的期待。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力存在的問(wèn)題與成因

(一)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力存在的問(wèn)題

當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力整體有較大進(jìn)步,我們也清醒地認(rèn)識(shí)到,與建成美麗中國(guó)的宏偉工程相比,與滿足人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的殷切期待相比,領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力仍然存在不少差距與挑戰(zhàn)。

第一,生態(tài)意識(shí)整體薄弱。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部唯有具備較強(qiáng)生態(tài)自覺(jué)意識(shí),才能全身心投入到生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中。當(dāng)前我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻,領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)意識(shí)整體薄弱,謀劃生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度不夠,與建成美麗中國(guó)的戰(zhàn)略要求尚有一定差距。

第二,生態(tài)文明建設(shè)能力不足。領(lǐng)導(dǎo)干部是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的主要責(zé)任者,領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力決定著生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程與質(zhì)量,由于我國(guó)生態(tài)教育滯后,致使我國(guó)公民生態(tài)意識(shí)偏弱、生態(tài)知識(shí)匱乏,領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力明顯不足。

第三,生態(tài)責(zé)任亟須強(qiáng)化。毋庸諱言,生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程與質(zhì)量制約著中華民族永續(xù)發(fā)展,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既要認(rèn)知到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性,更應(yīng)該強(qiáng)化生態(tài)責(zé)任擔(dān)當(dāng),堅(jiān)決克服生態(tài)責(zé)任淡化、弱化現(xiàn)象,清醒地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性、艱巨性與戰(zhàn)略性。

(二)影響領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力的主要因素

影響領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力的因素既有制度淵源,又有個(gè)人原因。

第一,人類中心主義思想深遠(yuǎn)影響。人與自然是相互生成的辯證關(guān)系,人類生存與社會(huì)發(fā)展要求擁有一個(gè)能與人類長(zhǎng)期和諧共處的自然環(huán)境。長(zhǎng)期以來(lái),人類中心主義等非生態(tài)思想文化的存在和漫延制約我國(guó)生態(tài)文明發(fā)展進(jìn)步。人類中心主義高舉“人定勝天”旗幟,混淆了人的物質(zhì)與精神需要界限,割裂人與自然關(guān)系,片面強(qiáng)調(diào)人的利益至上性和人對(duì)自然的絕對(duì)支配權(quán)利,在這種畸形思潮影響下,人的自我意識(shí)膨脹加劇,很大程度上造成了生態(tài)環(huán)境破壞。

第二,我國(guó)“應(yīng)試教育”思想深厚影響。公民生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)、生態(tài)行為養(yǎng)成、生態(tài)素質(zhì)提升是一個(gè)長(zhǎng)期積累過(guò)程,需要從娃娃抓起。而我國(guó)“應(yīng)試教育”影響根深蒂固,“分?jǐn)?shù)至上”理念依然在人們心目中固化。我國(guó)“應(yīng)試教育”的功利性影響致使我國(guó)生態(tài)教育弱化,內(nèi)容簡(jiǎn)單,形式單一,生態(tài)教育缺乏系統(tǒng)性和廣泛性,必然制約著廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)文明建設(shè)能力養(yǎng)成與提升。

第三,干部考核“唯GDP論英雄”目標(biāo)導(dǎo)向。毋庸諱言,生態(tài)問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題,改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)的背后是生態(tài)環(huán)境的急劇惡化與生態(tài)資源浪費(fèi)。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核“唯GDP論英雄”目標(biāo)導(dǎo)向,使得各地各級(jí)政府部門(mén)一味追求GDP增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)社會(huì)“粗放式發(fā)展”帶來(lái)了嚴(yán)重的生態(tài)破壞與環(huán)境惡化,驅(qū)使以犧牲生態(tài)環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)利益,長(zhǎng)期的生態(tài)創(chuàng)傷導(dǎo)致社會(huì)陷入“先污染、后治理”的惡性循環(huán)。

三、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力提升的對(duì)策

人與自然是不可分割的共同體,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。建設(shè)美麗中國(guó)是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治任務(wù),更是一項(xiàng)普惠民生的民心工程,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“我們要利用倒逼機(jī)制,順勢(shì)而為,把生態(tài)文明建設(shè)放到更加突出的位置。這也是民意所在。人民群眾不是對(duì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)速度不滿,而是對(duì)生態(tài)環(huán)境不好有更多不滿。”[4]83因此,我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心宗旨,時(shí)刻牢記使命擔(dān)當(dāng),自覺(jué)主動(dòng)提高自身生態(tài)文明建設(shè)能力,爭(zhēng)取早日建成美麗中國(guó)。

(一)開(kāi)展生態(tài)文明教育,提高領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力

生態(tài)文明教育源于全球范圍的生態(tài)覺(jué)醒,生態(tài)文明教育能夠全面培育和提升領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)素質(zhì)與生態(tài)文明建設(shè)能力。堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),立足中國(guó)國(guó)情,大力開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明教育。

第一,挖掘傳統(tǒng)生態(tài)文明教育資源。中華文明積淀了豐富的生態(tài)思想與和諧共生理念,為當(dāng)代中國(guó)開(kāi)啟了尊重自然、面向未來(lái)的智慧之門(mén),“勸君莫打三春鳥(niǎo),兒在巢中望母歸”等都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀。必須借鑒中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化元素,將“天人合一”“道法自然”“仁民愛(ài)物”等傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想融合到現(xiàn)代生態(tài)文明教育,把傳統(tǒng)生態(tài)文明教育資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展去指導(dǎo)現(xiàn)代生態(tài)文明教育,從傳統(tǒng)生態(tài)思想文化優(yōu)勢(shì)中汲取養(yǎng)分和智慧。

第二,加強(qiáng)生態(tài)文明專題培訓(xùn)。生態(tài)文明教育是新時(shí)代提升領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力的基礎(chǔ)工程?!吧鷳B(tài)文明教育是順應(yīng)自然的人性教育,是人類為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會(huì)的需要,而將生態(tài)學(xué)思想、理念、方法融入現(xiàn)代全民性教育過(guò)程?!盵5]將生態(tài)文明教育真正納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)體系,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)知識(shí)文化專題培訓(xùn),特別是加強(qiáng)黨的十九大精神中關(guān)于建設(shè)美麗中國(guó)論述的學(xué)習(xí),提升各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)素質(zhì),切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力,引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷解放思想,主動(dòng)作為,為建成美麗中國(guó)提供強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力支撐,貢獻(xiàn)生態(tài)軟實(shí)力。

(二)弘揚(yáng)生態(tài)文化,營(yíng)造濃郁生態(tài)氛圍

全球生態(tài)危機(jī)向人類敲響了警鐘,堅(jiān)持政府主導(dǎo),借助傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行生態(tài)輿論宣傳,“加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。”[6]242在全社會(huì)傳播現(xiàn)代生態(tài)文明知識(shí),弘揚(yáng)生態(tài)文化。

第一,宣傳生態(tài)文明建設(shè)先進(jìn)典型。向社會(huì)公眾普及生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí),培養(yǎng)公民生態(tài)意識(shí),營(yíng)造講生態(tài)環(huán)保光榮、漠視生態(tài)環(huán)保可恥的濃厚氛圍,培育和挖掘一批生態(tài)環(huán)境保護(hù)的優(yōu)秀案例、典型人物并利用現(xiàn)代化的媒體平臺(tái)進(jìn)行廣泛宣傳,發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)優(yōu)秀典型的先鋒模范和引領(lǐng)示范作用。

第二,曝光生態(tài)文明建設(shè)不力案例。通過(guò)各種媒體將一些破壞生態(tài)環(huán)境的案件及時(shí)公布于社會(huì),曝光那些生態(tài)文明建設(shè)懈怠、不力的政府、企業(yè)、機(jī)構(gòu)或個(gè)人,起到很好的警示作用,利用互聯(lián)網(wǎng)、微信、QQ等新媒體平臺(tái)普及生態(tài)環(huán)境保護(hù)常識(shí),培育公民生態(tài)道德和生態(tài)能力,引導(dǎo)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部用辯證發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)清當(dāng)前生態(tài)危機(jī)嚴(yán)峻形勢(shì),為美麗中國(guó)建設(shè)營(yíng)造良好生態(tài)環(huán)境與綠色發(fā)展氛圍。

(三)培育生態(tài)道德,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任

生態(tài)環(huán)境保護(hù)成效如何,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)干部良好的生態(tài)道德品質(zhì)決定著他們的生態(tài)行為導(dǎo)向,能夠引領(lǐng)社會(huì)生態(tài)文明風(fēng)尚。通過(guò)生態(tài)政府、生態(tài)社區(qū)、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)家庭等全方位生態(tài)文明建設(shè),發(fā)揮生態(tài)育人功能與潛移默化影響。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。”[6]233加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德教育、生態(tài)責(zé)任教育和生態(tài)警示教育,讓生態(tài)文明理念入耳入腦入心,確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守生態(tài)道德底線,勇于肩負(fù)起建設(shè)美麗中國(guó)的歷史重任,堅(jiān)決克服“人類中心主義”錯(cuò)誤思想,樹(shù)立正確政績(jī)觀念,摒棄經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展唯GDP論,把生態(tài)文明建設(shè)真正納入到領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核體系,增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的定力,層層落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)責(zé)任,全面推進(jìn)綠色發(fā)展,加大節(jié)能減排與生態(tài)治理。

同時(shí),人是社會(huì)的主體,又是生態(tài)文明建設(shè)的主體,領(lǐng)導(dǎo)干部要激勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)公眾提倡綠色生活理念和綠色消費(fèi)模式,切實(shí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在整個(gè)生態(tài)文明建設(shè)中的領(lǐng)頭雁作用,通過(guò)創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)等活動(dòng),共同營(yíng)造良好的人居生態(tài)環(huán)境與社會(huì)生態(tài)風(fēng)氣,塑造公民的生態(tài)人格,推動(dòng)形成簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式和消費(fèi)模式,把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)。

(四)完善生態(tài)制度,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)責(zé)

生態(tài)環(huán)境是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的瓶頸,生態(tài)環(huán)境安全是國(guó)家安全的重要組成部分。有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),政府必須建立健全各項(xiàng)生態(tài)文明建設(shè)制度,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)問(wèn)責(zé)。

第一,完善領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)監(jiān)管機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)督和管理,提高領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明認(rèn)知與生態(tài)道德素質(zhì)。適時(shí)、高效的生態(tài)監(jiān)督對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)道德養(yǎng)成與內(nèi)化以及生態(tài)文明建設(shè)能力提升都能起到事半功倍效果。通過(guò)政府職能部門(mén)、群眾、輿論和社會(huì)等多種監(jiān)督形式,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部綜合生態(tài)文明建設(shè)能力作出客觀公正評(píng)價(jià),提升社會(huì)公眾參與生態(tài)治理的獲得感。堅(jiān)持用最嚴(yán)格的生態(tài)監(jiān)管制度藩籬營(yíng)造風(fēng)清氣正的生態(tài)氛圍。同時(shí),又必須調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)干部考核“唯GDP論英雄”目標(biāo)導(dǎo)向,又要建立生態(tài)文明績(jī)效考評(píng)和責(zé)任追究制度。

第二,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)責(zé)懲戒。習(xí)近平總書(shū)記指出:“建設(shè)生態(tài)文明,首先要從改變自然、征服自然轉(zhuǎn)向調(diào)整人的行為、糾正人的錯(cuò)誤行為?!盵4]24實(shí)行生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)責(zé)是領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)執(zhí)政的必要保障,任何發(fā)展都不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上不能越雷池半步。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格落實(shí)中央關(guān)于加快生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)以及國(guó)家環(huán)境保護(hù)法等一系列法律法規(guī),尤其是落實(shí)生態(tài)資源審計(jì)制度、生態(tài)責(zé)任追究制度,針對(duì)那些生態(tài)環(huán)境治理與節(jié)能減排管控不力的領(lǐng)導(dǎo)干部,進(jìn)行誡勉談話甚至追究其領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

總之,美麗中國(guó)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程,必須堅(jiān)持用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦,全面提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)素質(zhì),不斷加強(qiáng)新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)文明建設(shè)能力,將各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部打造成一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍,方可寫(xiě)好新時(shí)代美麗中國(guó)建設(shè)的“奮進(jìn)之筆”,從而逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要與期待。

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