(重慶工商大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 重慶 400067)

政黨的形象塑造，是指政黨為在社會公眾中樹立符合自身需求的形象而采取的措施及取得的效果。作為近代社會發(fā)展的產(chǎn)物，政黨自產(chǎn)生以來就在國家政治生活中扮演著重要角色。政黨要實現(xiàn)其既定目標(biāo)，都需要在公眾心目中樹立良好的政治形象，因而，在社會公眾中塑造良好的政治形象就成為每一個政黨不可或缺的重要任務(wù)。

抗日戰(zhàn)爭是近代以來中國抗擊外敵入侵取得的第一次完全勝利的戰(zhàn)爭，也是中國共產(chǎn)黨(以下簡稱“中共”)在革命時期迅速壯大、為新民主主義革命勝利奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期。抗戰(zhàn)期間，中共不僅在敵后戰(zhàn)場取得了輝煌成就，也在國人面前樹立了一個團結(jié)、抗日、民主的先進善治政黨形象，為此后解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。相較于中共軍事、組織、根據(jù)地建設(shè)等方面研究成果較為豐富的現(xiàn)狀，對于抗戰(zhàn)時期中共形象塑造的研究卻相對匱乏。本文擬對抗戰(zhàn)時期中共形象塑造研究的興起緣由、研究現(xiàn)狀以及未來研究可能的趨向等問題逐一分析和探討，以期對抗戰(zhàn)期間的中共黨史研究及抗戰(zhàn)史研究有所裨益①。

一、興起緣由：對執(zhí)政黨形象塑造研究的歷史審視

歷史研究的目的既在于厘清歷史本身的來龍去脈以傳承學(xué)術(shù)的內(nèi)在價值，也有因現(xiàn)實需要而對歷史的重新審視，對抗戰(zhàn)時期中共形象塑造的研究即源于后者。由于政黨形象塑造如此重要，國內(nèi)外對此都有相當(dāng)?shù)难芯?。相較于國外較早的學(xué)理性研究，國內(nèi)有關(guān)政黨形象塑造的研究起步相對較晚，在研究路徑、研究范式等方面還有很大的提升空間。而20世紀(jì)80年代末至90年代初國際共產(chǎn)主義運動在歐洲遇到的重大挫折，更引起了中共的高度警惕。吸取歷史經(jīng)驗，進一步加強黨的建設(shè)成為中共面臨的重要課題。黨的形象是黨的建設(shè)的重要組成部分，也促使學(xué)界對政黨形象問題更加關(guān)注。

十六大以來，政黨形象塑造研究逐漸成為中共黨建研究的熱點。學(xué)者們在探討樹立良好政治形象對于中共作為執(zhí)政黨的重大意義時，作為歷史回溯，對于歷史時期的中共政黨形象有所涉及。2003年，李君如在其《中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律新認識》一書中將“執(zhí)政黨形象關(guān)系到人心向背和黨的命運”作為專章從五大方面加以闡述，在學(xué)界產(chǎn)生了較大影響。該書第二章特別指出：“我們中國共產(chǎn)黨是一個具有漫長的執(zhí)政歷史和豐富的執(zhí)政經(jīng)驗的政黨，我們研究共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，一個重要的任務(wù)，就是要研究中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政史及其提供的歷史經(jīng)驗，從而在此基礎(chǔ)上進一步研究今天面臨的新情況、新問題?！痹摃鴮χ泄哺锩鼤r期局部執(zhí)政歷史②有簡要的概述〔1〕。何鵬程《長期執(zhí)政條件下的政黨形象塑造》一文對中共長期執(zhí)政下形象塑造的價值、路徑、構(gòu)成要件等進行了探討，并回溯分析了中共在成為全國性執(zhí)政黨之前的形象塑造歷史〔2〕。汪如磊在分析中共執(zhí)政形象問題時，認為中共在局部執(zhí)政時期先后樹立了全心全意為人民服務(wù)、重視民主法制、代表工農(nóng)勞苦群眾利益的執(zhí)政形象〔3〕。可以說，在涉及中共執(zhí)政形象塑造研究的大量著作文獻中，對于歷史時期中共形象塑造或多或少都有所提及。

正是源于對當(dāng)下中共執(zhí)政黨形象塑造問題研究的重視，引發(fā)了對歷史時期尤其是抗戰(zhàn)期間中共形象塑造的關(guān)注，促使學(xué)界加強了對抗戰(zhàn)時期中共形塑的研究。前述成果和其他大量研究中共執(zhí)政黨形象塑造的著作或論文，因關(guān)注點在當(dāng)下，對于抗戰(zhàn)期間中共的形象塑造研究或是略有提及，或是簡要概述，未有專門的分析和研究，但相關(guān)概念、方法無疑為抗戰(zhàn)期間的中共形象塑造研究奠定了一定基礎(chǔ)。

二、多點開花：抗戰(zhàn)時期中共形象塑造研究概貌

抗戰(zhàn)史無疑是中國近代史研究的重點和熱點之一，尤其是對抗戰(zhàn)期間中共歷史的研究，具有中共黨史與抗戰(zhàn)史研究的二重屬性，且二者皆為學(xué)界研究的“顯學(xué)”，長期以來頗受關(guān)注。如果說對中共執(zhí)政黨形象塑造的研究在十六大以后逐漸成為黨建研究的熱點，對抗戰(zhàn)時期中共形象塑造研究的升溫則出現(xiàn)在最近十年。張萍較早對抗戰(zhàn)期間中共的形象問題進行了論述，認為中共在局部執(zhí)政地區(qū)采取了一系列行之有效的舉措，樹立了親民、效率、廉潔的正面形象，為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)〔4〕。

媒體是中共形象塑造的重要載體，因此，通過媒體研究抗戰(zhàn)期間中共形象塑造是學(xué)界重要的研究路徑。張衛(wèi)波認為，抗戰(zhàn)期間，中共相當(dāng)重視報刊的宣傳作用，報刊的創(chuàng)建和發(fā)行一定程度上實現(xiàn)了體系化，達到了宣傳中共政策、澄清不實事實、批駁錯誤觀點、表明抗戰(zhàn)決心、提供輿論支持的目的，使中共堅持持久抗戰(zhàn)的正面形象日益深入人心，這是中共在抗戰(zhàn)期間獲得壯大發(fā)展的重要原因〔5〕?！缎氯A日報》是抗戰(zhàn)時期中共在大后方唯一公開合法的黨報，學(xué)者們也試圖通過《新華日報》分析中共形象塑造問題。劉興旺等學(xué)者認為，《新華日報》采用新聞、論戰(zhàn)、紀(jì)念、副刊、廣告等多樣化的報道策略，體現(xiàn)了立足讀者、情感攻心、懷柔謀略、巧用外力的傳播特點，充分展示了中共客觀、公正、團結(jié)、包容的馬克思主義政黨形象，有效提升了中共在國統(tǒng)區(qū)的知名度，提高了國統(tǒng)區(qū)民眾對馬克思主義政黨的認同感〔6〕。毛澤東、周恩來等中共高層領(lǐng)導(dǎo)人自然也是《新華日報》報道的重點對象，梁宗翠、馬玉林就對《新華日報》上中共高層這一群體的出現(xiàn)頻率、特點、技巧等做了較深入的分析〔7〕。有學(xué)者認為，中共形象主要包括中共領(lǐng)導(dǎo)人、中共武裝力量、中共政權(quán)三個方面的形象，中共就是力圖通過《新華日報》塑造中共形象，引起全國民眾齊心抗戰(zhàn)的共鳴，以達到讓國人認同中共的目的〔8〕。此外，中共還通過《新華日報》大力宣傳陜甘寧邊區(qū)取得的巨大成就，從而塑造了中共是具有先進理論與豐富實踐的善治政黨形象〔9〕。

抗戰(zhàn)期間，延安是中國革命的圣地。不少外國記者到延安采訪報道，留下了大量關(guān)于中共形象的素材，為抗戰(zhàn)時期中共的國際形象塑造研究提供了難得的材料。有學(xué)者認為，毛澤東對于到延安的國外媒體高度重視，通過多種舉措，促使國內(nèi)外尤其是英美等西方國家對中共的真實政治形象及在抗戰(zhàn)中的重要作用和地位有了更客觀的認識〔10〕。也有學(xué)者關(guān)注以埃德加·斯諾、安娜·路易斯·斯特朗以及艾格尼絲·史沫特萊為代表的“三S”著名國際友人在抗日戰(zhàn)爭期間對中共形象的宣傳、建構(gòu)起到的重要作用和貢獻〔11〕。李金錚認為，外國記者革命敘事中的中共形象內(nèi)涵極為豐富，中共以民為本的形象使外國記者記憶深刻〔12〕，知行合一的形象也給外國記者留下了深刻印象〔13〕。羅徽對延安時期中共政治形象建構(gòu)的分析，在目前學(xué)界對延安時期中共形象塑造的研究中頗有代表性③。此外，李嘉樹、牛軍、朱鴻召等從新聞報道、中共外交關(guān)系、延安日常生活等層面論述了外國記者對延安的報道及印象④。

除記者外，作為抗戰(zhàn)時期中共重要的團結(jié)對象，開明士紳對延安及根據(jù)地的參訪也對中共形象塑造多有助益。蘭雨彤即以晉西北士紳參觀團為個案，探究了抗戰(zhàn)時期中共形象塑造的新形式，認為其拓展了中共形象內(nèi)涵〔14〕。陳艷飛則從文本視角對抗戰(zhàn)時期中共形象塑造進行了分析，認為中共通過多種方式，成功構(gòu)建了理念形象文本、行為形象文本和視覺形象文本等形態(tài)豐富的文本體系，提供了關(guān)注文本的原初語境、精準(zhǔn)文本的形象定位、強化文本的受眾分析等經(jīng)驗啟示〔15〕。

抗戰(zhàn)時期，中共形象塑造路徑多元，學(xué)界研究的切入點也各有千秋。有的學(xué)者從紅色文藝著手研究中共形象塑造⑤，如石瑾以《東方紅》這一膾炙人口的歌曲為切入點，探討延安時期黨群關(guān)系的變化以及對中共政治形象塑造的重大意義，確實給人以耳目一新之感〔16〕。利用國恥紀(jì)念也是中共塑造形象的重要路徑。熊斌等學(xué)者認為，抗戰(zhàn)期間，中共在舉行國恥紀(jì)念活動時，注重維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，既呼吁團結(jié)，又堅持斗爭，一定程度上提升了中共的政治形象〔17〕?！捌咭弧笔侵泄驳闹匾o(jì)念節(jié)點，抗戰(zhàn)期間，中共通過印發(fā)指導(dǎo)宣傳文件、舉行紀(jì)念大會或集會、出版紀(jì)念?？?qū)］?、發(fā)表社論或紀(jì)念文章、創(chuàng)作文藝作品及其他(包括各級組織或單位發(fā)的賀電)途徑，塑造了一個善于總結(jié)經(jīng)驗、堅持集體領(lǐng)導(dǎo)、實事求是、與時俱進以及全心全意為人民服務(wù)的政黨形象〔18〕。夏松濤認為，延安時期的展覽會也有力提升了中共形象，“展覽會是透視社會發(fā)展的一面鏡子，這面鏡子折射了延安形象的轉(zhuǎn)變，也折射了中國社會的變遷”〔19〕。國民參政會是抗戰(zhàn)時期中共在大后方形塑政黨形象的重要政治舞臺，有學(xué)者認為，中共在國民參政會上成功地塑造了團結(jié)抗日的支持與合作者、反對投降與分裂的抗?fàn)幷?、民主政治與發(fā)展的引領(lǐng)者等多重形象〔20〕。

組織與信仰是一個政黨的生命力所在，理論建構(gòu)在中共形象塑造過程中同樣發(fā)揮了重要作用。鄭永年認為，對于中共而言，“其生存和發(fā)展不僅取決于其組織建設(shè)，更取決于其意識形態(tài)方面的建設(shè)”〔21〕。王建華認為，“描繪革命藍圖，建構(gòu)革命形象是政黨贏得社會認同的主要方式，也是政黨獲得生存與發(fā)展的重要途徑”，“中共通過新民主主義理論建構(gòu)，實現(xiàn)了理論創(chuàng)新，也塑造了嶄新的形象”〔22〕。

值得注意的是，黨史黨建研究的一個重要特點就是在歷史敘事基礎(chǔ)上體現(xiàn)現(xiàn)實關(guān)懷，因而抗戰(zhàn)期間中共形象塑造的當(dāng)代價值或啟示也是學(xué)界論述的重點之一。孟財、楊寧梳理了中共成立以來中共形象的建設(shè)歷程，提出三條可資借鑒的經(jīng)驗：始終代表最廣大人民的根本利益是中共形象建設(shè)的靈魂；不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展是中共形象建設(shè)的根本；與時俱進推進黨的建設(shè)是中共形象建設(shè)的主線。在此基礎(chǔ)上，作者提出了新時期中共形象建設(shè)的建議：深化政黨服務(wù)理念；增強政黨公關(guān)意識；完善政黨溝通機制；發(fā)揮現(xiàn)代傳媒作用〔23〕。賀宇等人認為，中共在延安期間繼承了過去重視形象塑造的優(yōu)良傳統(tǒng)，國內(nèi)外形象得到很大改善，從根本上體現(xiàn)了中共的先進性，其成功的形象塑造對于根據(jù)地發(fā)展和自身壯大都有很大作用，具有重要的當(dāng)代啟示意義〔24〕。趙耀宏認為，“執(zhí)政形象是由執(zhí)政的價值取向、執(zhí)政的路徑選擇和執(zhí)政的績效展示決定的，三者是執(zhí)政的本質(zhì)與現(xiàn)象、過程與結(jié)果相統(tǒng)一”。中共在延安局部執(zhí)政時期，以陜甘寧邊區(qū)為“一切工作的試驗區(qū)”，把合乎最廣大人民群眾的最大利益和為最廣大人民群眾所擁護作為價值坐標(biāo)，通過推行各種舉措塑造和展示了中共在陜甘寧邊區(qū)執(zhí)政的民主、廉潔、親民、為民形象〔25〕。

運用傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等學(xué)科研究抗戰(zhàn)時期中共形象塑造問題是近年來的顯著特點。熊忠輝從形象傳播的必要性、傳播策略、傳播媒介三個方面介紹了延安時期的中共形象傳播〔26〕。李艷從歷史學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等多學(xué)科研究視角，對中共延安時期局部執(zhí)政形象的塑造進行了較為全面和深入的分析，認為中共立足于中國革命實踐，把黨的宗旨貫穿于局部執(zhí)政過程之中，塑造了良好的局部執(zhí)政形象，增強了中共的號召力，擴大了中共在海內(nèi)外的影響〔27〕。

三、白玉微瑕：現(xiàn)有研究述評

綜上，學(xué)界對抗戰(zhàn)時期中共形象塑造的研究已有相當(dāng)成果，從概念、方法、視角等方面為今后的深入研究奠定了基礎(chǔ)。但若仔細爬梳，可發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有研究尚有一定不足，還有進一步提升和挖掘的空間。

一是從研究的領(lǐng)域來看，對抗戰(zhàn)期間中共形象塑造的研究主要集中在根據(jù)地，對中共在淪陷區(qū)、大后方⑥的形象塑造研究相對不足?？箲?zhàn)期間，中國形成了中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地、國民黨控制的大后方、日偽控制的淪陷區(qū)三大政治板塊。大后方并非國民黨所獨有，而是中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最重要的舞臺，它既是中國抵御暴日入侵的最后戰(zhàn)略基地，也是中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線成敗的關(guān)鍵，是抗日戰(zhàn)爭期間除根據(jù)地以外中共最重要的活動舞臺。中共在大后方的歷史既是抗戰(zhàn)時期中共黨史研究的重要組成部分，也是中國人民抗日戰(zhàn)爭史研究的重要內(nèi)容，因而中共在大后方的形象塑造也就具有全局意義。

從現(xiàn)有研究來看，除淪陷區(qū)因中共資料最為缺乏、對中共在淪陷區(qū)的形象塑造研究尚未涉及外，由于抗戰(zhàn)時期中共局部執(zhí)政地區(qū)資料相對豐富完整，且有從局部執(zhí)政到全面執(zhí)政的關(guān)聯(lián)，所以學(xué)界給予了較多關(guān)注，研究成果相對更加豐富。與此形成鮮明對比的是，對于抗戰(zhàn)期間中共在大后方的形象塑造的研究則相對不足。從內(nèi)容來看，對延安執(zhí)政期間中共的形象塑造研究，既有從展覽會、農(nóng)民形象建構(gòu)等視角切入的局部研究，也有諸如“延安時期中共政治形象的建構(gòu)”的系統(tǒng)性研究。對中共在大后方的形象塑造研究，既有研究成果不僅數(shù)量偏少，而且較為零碎，缺乏體系化的研究，尚未有碩士和博士論文以中共大后方形象塑造研究為主題，也凸顯了這一領(lǐng)域研究的薄弱。

加強中共在大后方的形象塑造研究，從學(xué)術(shù)價值的層面來講，有助于提升抗戰(zhàn)時期中共“軟實力”的研究。此處借用約瑟夫·奈提出的“軟實力”概念，更能生動直觀地說明抗戰(zhàn)時期中共大后方形象塑造研究的意義所在。既有研究比較注重中共的“硬實力”，如黨員人數(shù)、軍隊人數(shù)、軍事裝備、控制區(qū)域、政權(quán)設(shè)立、機構(gòu)組建等，這些都主要集中在根據(jù)地。在大后方，中共有組織、有高層領(lǐng)導(dǎo)、有媒體、有公共政治平臺，雖然沒有軍隊和根據(jù)地，但中共在大后方維護和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動了抗戰(zhàn)文化的繁榮，在大后方民眾中樹立了良好的政治形象，與國民黨的形象形成了鮮明的對比。眾所周知，抗戰(zhàn)期間國民黨的軍事實力遠超中共，但國民黨抗戰(zhàn)中后期在大后方的政治形象比抗戰(zhàn)初期大為褪色，聲望逐漸下降。政黨形象的塑造自然離不開“硬實力”作后盾，但“硬實力”并非一定與“軟實力”相匹配，政黨實力與政黨形象所呈現(xiàn)出的非線性復(fù)雜關(guān)系本身就是一個值得研討的問題。

加強中共在大后方的形象塑造研究，也有助于開拓中共南方局研究的新視野。提到中共在大后方的歷史，自然離不開南方局。自20世紀(jì)80年代以來，學(xué)界對中共南方局的研究成果相當(dāng)豐碩⑦。如果要進一步深化對南方局的研究，則離不開研究視野的轉(zhuǎn)換或創(chuàng)新，從形象塑造的角度研究中共南方局，即是一種新的探索和嘗試。設(shè)立于重慶的中共南方局不但擔(dān)負著與國民黨中央交涉的重任，也擔(dān)負著在大后方宣傳中共政策主張、樹立中共良好公眾形象的重任。抗戰(zhàn)期間中共的政治形象在國內(nèi)外得到極大的正面提升，研究南方局在這一過程中起了何種作用、做過哪些努力、取得哪些成效，可以為我們重新審視南方局歷史提供新的視角。

二是研究的方法相對比較單一，多學(xué)科交叉融合研究的成果較少。政黨形象塑造是一個系統(tǒng)工程，因而其研究也涉及較多學(xué)科：探討政黨自然要涉及到政治學(xué)相關(guān)理論；厘清基本事實離不開歷史學(xué)的研究方法；分析中共高層大量的人際交往涉及到公共關(guān)系學(xué)；研究新聞媒介的布局與運用必須具備傳播學(xué)的相關(guān)知識。抗戰(zhàn)時期中共形象塑造研究也需要多學(xué)科相互交叉融合，僅僅具備某一學(xué)科的知識背景很難有深入和全面的研究。譬如，傳播學(xué)的學(xué)者比較擅長運用傳播學(xué)的相關(guān)理論對媒體的傳播策略進行分析，但可能缺乏歷史學(xué)的深厚功底，無法全面掌握抗戰(zhàn)時期復(fù)雜的國際國內(nèi)背景，有可能陷入純技術(shù)的分析；歷史學(xué)的學(xué)者可能對于這一段歷史梳理得比較清晰，但若缺少相關(guān)學(xué)科支撐，又易流于一般的內(nèi)容描述。正是因為存在跨學(xué)科的難度，一定程度上也制約了目前對這一課題的深入研究。

三是從研究使用的材料來看，中共方面的材料相對豐富，而“他者”材料稍顯不足。研究抗戰(zhàn)時期的中共形象塑造，自然需要使用中共方面的大量材料。從語意來分析，形象更多是客體對主體的印象，需要從“他者”視角予以觀察，不能僅限于主體自身的“自語”狀態(tài)。也就是說，抗戰(zhàn)時期中共形象塑造的成效研究不僅要用中共自己的材料，還需要“他者”材料的配合。使用“他者”材料不僅僅為了豐富研究材料，更重要的是可以從第三方的視角檢視中共形象塑造的效果，使研究成果更具有生命力和說服力，推動這一領(lǐng)域向縱深發(fā)展。

那么，是不是沒有這方面的實證材料呢？細加查證，其實是有很多例證的。比如，關(guān)于抗戰(zhàn)期間中共新民主主義理論吸引中間知識分子的問題，作為蔣介石心腹的唐縱就認為：“這是中共很大的一個轉(zhuǎn)變，這一個轉(zhuǎn)變在中國收到很大的效果，后方許多工商界和國民黨內(nèi)部失意分子，過去對于共產(chǎn)黨恐怖的心理，已完全改觀”〔28〕。唐縱雖使用了“失意分子”“恐怖”等帶有強烈個人感情的詞語，但仍然肯定了中共這一政策的成功以及中共形象在工商界的改觀。對于延安及邊區(qū)取得的成就，國外記者有大量記載，中共方面更是有相當(dāng)豐富的材料，國民黨人士其實也在不公開的材料中有較為客觀的記載。1942年，鄭延卓以賑災(zāi)名義赴延安，認為中共“對經(jīng)濟工作極為注重，農(nóng)工生產(chǎn)年有增加——公務(wù)人員尚稱安定，至民眾方面，因共黨取之有道，似不甚苛擾，共黨亦頗買好民眾，經(jīng)多方考詢，似尚無怨言”⑧。類似的材料很多，如果我們能運用多方材料對中共形象的塑造成效予以證明，則中共形塑研究的學(xué)術(shù)性和客觀性必將大大增強。

從上述材料也折射出當(dāng)下中共形象塑造研究中一個還未涉及的重要問題：形象塑造成效評價體系的構(gòu)建問題。形象塑造是實實在在的工作，從采取措施的角度相對容易闡述清楚，但要從結(jié)果和實際成效的角度看卻有相當(dāng)難度。社會公眾對于抗戰(zhàn)時期中共的印象既有客觀分析，又往往帶有一定的主觀感情，是主觀與客觀的結(jié)合，二者相互交織。戰(zhàn)爭時期不比當(dāng)下有很多計量統(tǒng)計，也鮮有對政黨印象的問卷調(diào)查，無法拿出百分比，讓數(shù)字說明問題。因此，構(gòu)建一個合理的抗戰(zhàn)時期形象塑造成效評價體系，對于中共形象塑造研究具有重要的學(xué)術(shù)意義，否則，我們的研究就易陷入“自語”狀態(tài)。筆者以為，構(gòu)建合理的抗戰(zhàn)時期形象塑造評價體系，至少可以從兩個維度加以考慮：一是文本支撐，即有實實在在的文字材料說明。在這方面，對于中共方面材料的運用相對較為充分，但第三方材料的運用不夠，還有深挖細掘的空間；二是行動支撐，即公眾或組織可能沒有留下任何文字材料，或者其文字材料并不是正面敘述中共，但其實踐活動又可以證明是受到中共某一政策或行動的感召或影響。只有將二者相結(jié)合，對于抗戰(zhàn)時期中共形塑的效果才能有相對客觀的描述和印證，才能提升中共形象塑造研究的學(xué)術(shù)性。

四、結(jié)語

綜上可見，中共在大后方的形象塑造研究可能是以后研究的一個重要方向。加大對中共在大后方形象塑造的研究，既是對中共大后方黨史研究的加強，又彰顯了抗戰(zhàn)時期中共全國性、全局性的大黨特征，有助于推動抗戰(zhàn)期間的中共黨史研究。同時，政黨的形象塑造既需要實力做后盾，又與實力呈非正比關(guān)系，實力能否轉(zhuǎn)化為政黨所需的政黨形象，往往與主觀預(yù)想并不相符。當(dāng)年中共在大后方掌握的資源有限，卻能取得大大超越其現(xiàn)實力量的成就，何以如此？政策、媒體、人事等因素在政黨形象塑造過程中發(fā)揮了怎樣的作用？前述種種疑問，均可從中共在大后方形象塑造的研究中得到些許啟發(fā)或思考，也可充分體現(xiàn)黨史研究的以古鑒今和資政育人作用。加強對抗戰(zhàn)時期中共在大后方的形象塑造研究，無論從學(xué)術(shù)層面還是現(xiàn)實借鑒方面，都有其重要的價值與意義，可謂“春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽雪”，是未來研究可期之領(lǐng)域。

政黨作為“現(xiàn)代民族國家中最有效的政治實體”〔29〕，形象問題關(guān)乎其合法性與正當(dāng)性，其重要性無論在歷史時期還是當(dāng)下都不容忽視?？箲?zhàn)時期中共通過理論建構(gòu)、實踐推行，既實現(xiàn)了實實在在的發(fā)展和壯大，也在根據(jù)地和大后方提升了此前中共在公眾心目中的形象。通過拓展研究領(lǐng)域，深入挖掘材料，注重學(xué)科交叉融合，構(gòu)建合理評價體系，可以進一步推動抗戰(zhàn)期間中共政黨形塑的學(xué)理化研究。通過這一研究，我們可以更加深刻地理解抗戰(zhàn)期間中共壯大乃至革命勝利的多維面相，管窺中國革命的成功要訣，豐富和發(fā)展馬克思主義政黨理論，深化革命時期中共黨建的內(nèi)涵與外延。