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“蘇斯博士”作品的美國兒童文學(xué)教育觀解讀

2019-02-20 20:29王學(xué)瑞
關(guān)鍵詞:蘇斯教育觀兒童文學(xué)

王學(xué)瑞

(運城幼兒師范高等??茖W(xué)校語言文學(xué)系,山西運城 044000)

兒童文學(xué)領(lǐng)域具有世界級影響的大獎共有三項,除國際安徒生獎外,剩余的兩個都由美國設(shè)立,一個是美國1922年設(shè)立的紐伯瑞兒童文學(xué)獎;另一個是美國1938年專為繪本圖書設(shè)立的凱迪克大獎。十九世紀英國人紐伯瑞(John Newbery)首先破除古代兒童文學(xué)保守的寫作風(fēng)格,樹立了以快樂為本的兒童文學(xué)創(chuàng)作理念, 被公認為世界兒童文學(xué)之父。為了對其開創(chuàng)性的貢獻以示尊重,美國設(shè)立以其名字命名的兒童文學(xué)獎,成為第一個單為兒童文學(xué)開創(chuàng)獎項的國家。從這一點可以看出美國兒童文學(xué)在這之前的發(fā)展一直是落后于英國的。然而美國十九世紀后半期卻首先創(chuàng)作出繪本故事,隨之又創(chuàng)設(shè)了“凱迪克大獎”一躍成為世界兒童文學(xué)引領(lǐng)者。而這一時期美國最著名的兒童文學(xué)家、教育家及插畫家蘇斯博士則發(fā)揮著主導(dǎo)作用。“蘇斯博士”(Dr.Seuss 1904-1991)是其筆名, 他本名是西奧多·蘇斯·蓋澤爾(Theodor Seuss Geisel),實際上他在采用這個筆名前并沒有獲得過博士學(xué)位,而他卻不僅是美國兒童文學(xué)史上的標桿性人物,而且引領(lǐng)著美國兒童出版業(yè)的發(fā)展,其在美國奧蘭多市開辦的蘇斯嬰童生活中心為人們打開了新的視野?!疤K斯博士”作為美國首個推廣兒童閱讀的領(lǐng)軍人物,提出分層閱讀、睡前故事并親子閱讀等概念且給予實施。他的作品曾獲美國“凱迪克大獎”,而他本人也獲得“普利策特殊貢獻獎”,由他作品拍攝的影視作品也獲得奧斯卡金像獎和艾美獎。他的48種圖畫書作品被美國教育部指定為兒童提升民族語言能力的閱讀教輔讀物,伴隨著當(dāng)代美國人的成長?,F(xiàn)在這些作品都成為風(fēng)靡全球的早教作品,全球銷量達到2.5億本,并在持續(xù)增長[1]。1998年美國教育協(xié)會把“蘇斯博士”的生日3月2日定為“全美誦讀日”以表達其對美國兒童教育事業(yè)所做貢獻的認可?!疤K斯博士”的作品故事情節(jié)及畫風(fēng)皆夸張離奇,文中有很多押韻化的韻文,他的作品為美國低齡兒童語言水平的提高和美國兒童教育觀的發(fā)展做出了卓越貢獻。

一、美國兒童文學(xué)教育觀發(fā)展歷程

在美國歷史上兒童文學(xué)創(chuàng)作在各個時期關(guān)注兒童的視角和所表達的兒童教育觀都有所不同,其發(fā)展過程可以分為五個階段:

第一個階段,美國建國之前其兒童文學(xué)的萌發(fā)階段。十八世紀之前還是英國殖民地的北美大陸,兒童書籍很少且所傳達的教育觀念明顯呈現(xiàn)出被宗教思想影響的特點。大多數(shù)美國民眾受圣經(jīng)原罪思想的影響,普遍認為孩童與生俱來便攜帶人性本惡的特點,因此,兒童需要被尊重的觀念還不曾被涉及,這一時期人們普遍教育兒童要具有成人似的教養(yǎng),這種僵硬教條的價值教育觀直接導(dǎo)致早期美國兒童書籍的顯著特點:維護注重單一的順從上帝的宗教式訓(xùn)誡,內(nèi)容保守呆板。1690年《新英格蘭初級讀本》的出版標志著美國兒童文學(xué)的誕生。

第二階段,18世紀至19 世紀中期以前的美國兒童文學(xué)開始走向獨立發(fā)展的初級階段。1776年美國誕生使其兒童文學(xué)也從宗教的單一影響下開始走出來。這一時期的兒童作品雖仍是以宗教道德教育為主,但在兒童自我發(fā)展的價值取向上得到了初步發(fā)展。1826年美國兒童文學(xué)期刊《少年雜志》創(chuàng)刊,標志著美國兒童文學(xué)的興起。這一階段的兒童觀開始認為家庭需要引導(dǎo)兒童的成長,意識到兒童有其切實特殊的需求,而要避免成人化需求模式對孩子的不良影響。家庭環(huán)境開始被視為是兒童教育的關(guān)鍵要素。兒童文學(xué)開始擺脫教條說理的框框,把道理放入到讓孩童感興趣的具體故事事件中,小讀者們可以在愉悅的心情下感受到生命成長中需要學(xué)會的知識。

第三個階段,19 世紀后半期美國兒童文學(xué)快速發(fā)展的黃金期。美國在經(jīng)歷過南北戰(zhàn)爭后進入資本主義快速發(fā)展期,人們的兒童觀也隨之取得了新的進步。這一時期逐漸確立了以兒童為本位的兒童教育價值觀,以約翰·杜威(John Dewey)為代表的進步主義教育家們提出以兒童自然發(fā)展為中心的教育理念,標志著兒童本位思想觀的建立[2]。兒童具有內(nèi)在的潛力,也擁有相應(yīng)的社會權(quán)利的觀念開始普遍得到成人們的認可。這一時期美國兒童文學(xué)的主題進入探險科幻的創(chuàng)作時代。自此兒童文學(xué)作品撇棄塑造兒童木訥呆板的弱勢形象和簡單化情節(jié),不再著重對兒童性格的培養(yǎng),更多的是激發(fā)兒童的想象創(chuàng)造力。

第四階段,20 世紀前期百花開放的美國兒童文學(xué)多樣化發(fā)展階段,這一時期的美國兒童文學(xué)一躍成為世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。20世紀美國科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展進入一個嶄新的時代,這一時期美國兒童讀物在各方面的發(fā)展速度都超越了其他國家。例如,兒童文學(xué)種類方面除了兒童韻文和科幻小說盛行外,卡通漫畫和故事繪本類也流行開來。兒童圖畫書的出現(xiàn)標志著美國兒童讀物進入新的發(fā)展階段。20世紀30 年代美國兒童讀物開始進入繪本黃金發(fā)展期。鑒于此,美國設(shè)立了繪本圖書最高獎“凱迪克大獎”,并且著手提倡針對特定的年齡組進行分開創(chuàng)作。

第五階段,20世紀50年代二戰(zhàn)后走向獨立學(xué)科領(lǐng)域的當(dāng)代美國兒童文學(xué)。一方面,經(jīng)歷了20世紀初經(jīng)濟大蕭條、二次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的一系列創(chuàng)傷動蕩后,美國人在嬰兒潮的50年代展現(xiàn)出對孩童的深切關(guān)愛和殷切期盼,以兒童為中心,兒童本位教育觀被廣泛接受;另一方面,20世紀50年代美蘇之間的冷戰(zhàn)促使美國人加深對生存壓力的思考,他們認為美國兒童的閱讀能力不及當(dāng)時的蘇聯(lián)兒童。有學(xué)者指出當(dāng)時美國的初級教育不能使兒童喜歡上閱讀,原因是傳統(tǒng)的啟蒙讀物乏味無趣,激發(fā)不了兒童閱讀的興趣。有專家分析傳統(tǒng)的兒童作家創(chuàng)作出的故事情節(jié)冗長且結(jié)局總是落入俗套,不能啟發(fā)孩童的想象力和創(chuàng)造力。幼兒園低齡兒童的受教育程度對于社會的發(fā)展有著不可忽視的作用。美國教育家埃爾伍德·帕特森·克伯萊(E11woodP·Cubberley,1868—1941)指出:“強調(diào)兒童首先是一個積極的主體,而不是被動的學(xué)習(xí)動物,這種觀點受到了新的關(guān)注?!盵3]257“蘇斯博士”恰逢其時改變了這一歷史現(xiàn)狀,擔(dān)當(dāng)了其歷史責(zé)任。1957年,他用極少且簡單的詞匯和自己繪畫創(chuàng)作出著名的《戴高帽的貓》(The Cat in the Hat),講的是一只和人一樣的貓,會走路,會變魔術(shù)和兩個小孩兒一起玩耍充滿離奇色彩的故事。這個故事很容易讓低齡階段的兒童讀懂,一出版便得到小孩子們和家長的追捧,第一年的銷售量便達50萬本,此書的出版使美國兒童開始喜歡閱讀,也革新了教師們教授兒童閱讀和學(xué)校選擇教輔閱讀資料的傳統(tǒng)觀念,這些簡單有趣的讀物使孩子們體驗到文字帶來的神奇魅力,迷戀上閱讀。至此,三四歲的小孩也開始對書愛不釋手。孩子對他的書的天然喜愛體現(xiàn)了“蘇斯博士”的偉大價值。但此時兒童文學(xué)研究還沒有發(fā)展成為一門獨立的學(xué)科領(lǐng)域,取得它相應(yīng)的學(xué)術(shù)地位,而當(dāng)時一些從事兒童文學(xué)研究的學(xué)者也未得到主流學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

20世紀60年代開始,兒童文學(xué)研究才逐步發(fā)展成為一門獨立的學(xué)科。兒童文學(xué)創(chuàng)作勢頭發(fā)展強勁,展現(xiàn)出多樣化的研究趨勢。1972 年美國康涅狄格大學(xué)英語系教師弗蘭西莉婭·巴特勒(Fancelia Butler)創(chuàng)辦了《兒童文學(xué)》刊物,引導(dǎo)當(dāng)代英語兒童文學(xué)邁入一個跨學(xué)科研討、跨文化的多角度的自我發(fā)展的新領(lǐng)域。這份刊物使得美國當(dāng)代兒童文學(xué)研究能夠成為一門受社會尊重的學(xué)科而獨立發(fā)展,為其創(chuàng)造了一個具有奠基意義的學(xué)術(shù)研究陣地。由此可見,當(dāng)代美國社會對兒童文學(xué)的系統(tǒng)研究至今不過40 多年的時間。1973年得到鼓勵的弗蘭西莉婭等人又促成美國兒童文學(xué)學(xué)會的建立。總之,美國兒童文學(xué)自20世紀70 年代以來終于成為一門獨立學(xué)科領(lǐng)域,呈現(xiàn)出多樣化的特點,西方兒童文學(xué)的研究者們也逐步加深對英美兒童文學(xué)的系統(tǒng)性研究。

另外,這一階段信息革命的迅速傳播拓展了人們交流的方式和范圍,人類的眼界和想象力得到擴展,深層潛意識得到認識和表達,使得美國兒童幻想文學(xué)出現(xiàn)迅猛發(fā)展的勢頭。其中最著名的代表就是美國科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫(Isaac Asimov,1920年-1992年),他的作品《基地系列》、《銀河帝國三部曲》以及《機器人》三大系列是美國科幻小說的奠基作品,至今風(fēng)靡全球,深受各國兒童追捧。之后兒童文學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的主要趨勢則是創(chuàng)作體裁的多樣化。兒童文學(xué)寫作者們爭取打破總是受某一寫作風(fēng)格的影響,而是把各個體裁融會貫通,這種做法表現(xiàn)出創(chuàng)作者們認為自由想象應(yīng)該是兒童文學(xué)本來的特點,他們?nèi)σ獮閮和蛟斐鑫宀实耐な澜纭?/p>

縱觀美國整體兒童讀物發(fā)展歷程,我們發(fā)現(xiàn)一方面兒童文學(xué)作品內(nèi)容本身對于兒童文學(xué)所能傳達兒童教育觀的作用日益重視;另一方面,兒童文學(xué)批評領(lǐng)域也走上了獨立發(fā)展的道路。從18 世紀成人無意識代替兒童作為兒童文學(xué)的讀者到19 世紀以后成人意識到兒童有其獨立的自我意識,到進入20世紀,兒童文學(xué)作品開始幫助兒童追求其與成人的平等,使兒童有更多的機會體驗到日常社會活動以滿足自身發(fā)展的需要。這些都體現(xiàn)了兒童文學(xué)從成人視角想對兒童進行永恒的救贖上升到希望兒童獨立完成追求個人價值的自我實現(xiàn)。而“蘇斯博士”正處于當(dāng)代兒童文學(xué)迅猛發(fā)展的時期,并且有效地推動了英語兒童繪本文學(xué)的發(fā)展,為美國低齡階段的兒童閱讀能力的開發(fā)做出了歷史性的貢獻。

二、“蘇斯博士”兒童文學(xué)作品中的美國兒童教育觀

第一,“蘇斯博士”鼓勵孩子追求自我的寫作意識,體現(xiàn)了美國人希望其兒童能夠掌握自己的命運,放飛自我,努力尋求平等、自由和個性的兒童教育價值觀。他的作品主題設(shè)計超乎常人的想象,卻又能迎合兒童在低齡時期的心智成長特點。“蘇斯博士”不僅自己寫故事而且自己給文字配圖,是個優(yōu)秀的插畫家,他的圖畫書線條明了配色艷麗,人物形象夸張,特點突出,故事情節(jié)出人意料,整個作品風(fēng)格充滿張力和個性?!疤K斯博士”的作品成為低齡兒童繪本創(chuàng)作的先鋒力量,他的作品完全異于傳統(tǒng)的兒童文學(xué)作品,他設(shè)計的各式奇怪主題促進了兒童想象力的發(fā)展,其夸張的繪畫方式看似荒誕,卻把握住了孩子們的心,使得他們捧腹大笑?!疤K斯博士”能完全從兒童的視角出發(fā),使自己的作品建立在孩子生命的體驗上,以兒童為本,更為可貴的是,其故事內(nèi)容不僅趣味橫生而且具有內(nèi)涵,故事中大部分角色都似孩童般,力小勢微,但他們的道德水平和自我覺悟卻并不低。例如,“蘇斯博士”給幼兒園即將畢業(yè)的小朋友創(chuàng)作的一本簡單易懂又具有啟迪意義的書《你要去往多少美妙的地方!》(Oh, the Places You’ll Go!),開篇便是幼兒式的直入式交流方式直擊孩子們的心靈:“只要你的頭裝著大腦,鞋子里裝著腳,你就能掌握和決定你人生的任何方向。你就是你自己,只有你了解你自己,你就是那個決定你人生方向的人?!盵4]1-2這是多么簡潔而有力量的語言,在幼兒的人生之初便有遠見地給他們打開將來成人世界可能給他們帶來的束縛。由此可見,“蘇斯博士”的作品不愧是適合低齡兒童的暢銷讀物,其書中角色對于兒童傳達的教育啟示一點也不遜于傳統(tǒng)童書,能夠使兒童明辨是非去尋找人生的價值。

“蘇斯博士”作品中所具有的教育觀體現(xiàn)了他對整個世界和兒童強烈的人文關(guān)懷。激發(fā)和解放兒童深層意識中被成人束縛的思維是他創(chuàng)作的真正目的。他創(chuàng)作時有意識地從兒童的角度在思想和行為上最大程度上復(fù)制他們天馬行空的思想,即使被成人以為會引起孩子的焦躁,他也不介意。他創(chuàng)作的人物行為舉止夸張古怪, 但性格獨特有趣鮮明。例如,他在Coming!! Snafu(1943年)和Snafuperman (1944年)中創(chuàng)作的系列故事人物斯納夫(Snafu),世界上最愚蠢可愛的士兵最后成長為一名超級英雄,這個角色具有很強的美學(xué)色彩,亦能引導(dǎo)孩子們的心智成長并走向積極健康的方向。他力主從兒童的心理出發(fā)使用一些在大人看來無意義或不可理解的事作為創(chuàng)作點卻編寫出深被孩子們追捧的故事,他們從“蘇斯博士”的作品里體驗到思維方面淋漓盡致的爽快。在“蘇斯博士”眼中,兒童只需著重生活在當(dāng)下,成人不需要以成人世界的規(guī)則限制他們的行為。例如,“蘇斯博士”通過其作品《祝你生日快樂》明確表示了自己的兒童教育觀,故事中的“生日鳥”,在大家歡度生日時會鳴唱:“今天,你可以暢享所有美食;今天,沒有人決定你的任何行為;今天,你不必規(guī)規(guī)矩矩,張開嘴巴盡情呼喊吧:‘我是我!我!我是我!’”這個作品明顯體現(xiàn)了“蘇斯博士”對兒童價值觀的引導(dǎo),他認為每一個兒童都是獨一無二的,兒童完全不需要根據(jù)大人的意志而生活。

第二,“蘇斯博士”奉行美麗的教育是最簡單的兒童教育觀。他的寫作風(fēng)格非常獨特,其作品簡短精干,語言節(jié)奏充滿韻律具有詩體風(fēng)格,讀起來朗朗上口、引人入勝。這種惜字如金的詩體寫作風(fēng)格反映了他追求簡單明了不喜歡繁縟說教的個性,他的作品處處講究押韻,書中易記易誦的詩化韻文使孩子們能對英語語音體系初步熟悉并把握,例如,《你要去往多少美妙的地方!》中,head 和yourself, shoes 和choose諸如此類。書里的句子雖然簡單但容易上口,再配上夸張的情節(jié),小孩子們讀起來饒有興趣??梢姡疤K斯博士”擅長用兒童易懂且詼諧的語句表達富有深意的道理,開發(fā)了幼兒閱讀的可能性?!疤K斯博士”的某些作品雖然只有一些句子和場景,并不一定是個完整的故事,要想把這些簡單而具有節(jié)奏感的語言翻譯成相應(yīng)的中文,若用詞不當(dāng)便很難展現(xiàn)出原本的韻味。兒童在閱讀“蘇斯博士”的故事的時候,從簡單有韻的字里行間便能直接明了感受到“蘇斯博士”簡明扼要的教育方式,能體會到使用精煉的文字而不需要用繁瑣冗長的語言便能展示出自己所想表達的意思。

“蘇斯博士”身體力行地實踐精煉的語言也能呈現(xiàn)完美的藝術(shù)特色。他畢生追求用少而簡單的字編成故事,其作品雖然豐富,但他卻是一個極其追求細節(jié)的人,他構(gòu)思一部作品用的時間通常以年為單位,他創(chuàng)作時總是力爭用最少的字來進行故事的表達,為了達到這個效果,他曾經(jīng)不惜剔除已經(jīng)寫好的大部分內(nèi)容,例如,他的著名作品《綠色雞蛋和火腿》(1960年)的字數(shù)卻只有驚人的50字,簡單的文字大受美國人歡迎,這反映美國人簡單明了的兒童教育風(fēng)格。另外,“蘇斯博士”的作品畫面呈現(xiàn)方式具有很強的個人特色:動畫角色造型夸張,線條簡單明了,喜歡用黑線勾邊,再配上明亮飽和色彩使其作品獨具風(fēng)格;在情節(jié)設(shè)計方面,許多故事情節(jié)構(gòu)思伸縮自如但極其巧妙,結(jié)局卻出乎成人的意料,夸張的人物塑造符合幼兒式夸張行為和情感處理,其作品極大地豐富了兒童的想象力,開發(fā)了兒童潛在的智慧,提高了兒童的語言運用能力,也為成人提供了一種了解兒童特有心智發(fā)展階段的途徑。

第三,從“蘇斯博士”塑造角色的多樣性可以看出他意欲強調(diào)多樣生命與生俱有的平等性,通過其作品表達出自己對于兒童的自然教育觀。人類要尊重自然, 應(yīng)該追求生命系統(tǒng)的多彩性和共存性。我們?nèi)祟惒荒鼙в姓鞣h(huán)境的態(tài)度, 而應(yīng)當(dāng)具有與所有生命體共存的意識,面對人類日益嚴重的生存壓力,“蘇斯博士”用其幽默的語言告訴孩子們不能被表象所迷惑,平等體現(xiàn)在任何生命中。他通過表達其他任何生命都和人一樣是地球環(huán)境中不可缺少的一部分,任何生物都有其存在的必然性, 都值得尊重,進一步認為兒童也是與成人一樣與生俱來都是平等的。例如,《砰砰杰瑞德》(Gerald McBoing-Boing 1951) 中的主人公杰瑞德被普通人不能認可,他只能發(fā)出各種各樣的響聲而不會說話,但小杰瑞德終于發(fā)現(xiàn)自己存在的價值,在一位老爺爺伯樂般的指導(dǎo)下尋找到了實現(xiàn)自己人生價值的舞臺,成為一名出色的口技表演家。人類不是環(huán)境的主宰者和改變者, 而是自然生命共同體的一個成員,每個物種都有其存在的價值。書中給孩童展示了人類應(yīng)處于一個追求自由融合的大時代,人類要不斷提升自己的價值觀和對環(huán)境的態(tài)度,才能解決生存危機挽救自己?!疤K斯博士”在故事中塑造了一批勇敢、自強、果斷、敢于做自己的形象,例如,作為《砰砰杰瑞德》續(xù)集的《杰瑞德在外星》(Gerald McBoing-Boing on Planet Moo 1956) 中的主人公杰瑞德,不僅找到自己成長的方向而且與人們和諧相處??梢钥闯觯疤K斯博士”的作品不僅提倡兒童釋放天性,追求生命廣度的最大可能,也教育兒童學(xué)習(xí)如何與他人、他物相處。而擁有平等的意識才是我們能與這個社會真正和諧相處的法則。

第四,“蘇斯博士”注重兒童文學(xué)繪本圖畫所展示的審美情趣和故事內(nèi)容本身的游戲特質(zhì),這反映出他以兒童為本的教育觀。他作品中千奇百怪的主題能夠激發(fā)幼小兒童的心靈,幫助幼兒們拓展思維,給他們插上自由想像的翅膀。兒童文學(xué)內(nèi)容本身對于兒童文學(xué)教育觀的展現(xiàn)具有極其重要的作用。他把自己天才般的想象和特有的生活體悟轉(zhuǎn)化成為具有審美情趣的閱讀類畫面從而形成靈動的文學(xué)藝術(shù),他的作品注重從對少年兒童價值取向、人生態(tài)度培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向到引導(dǎo)他們認識真正自我存在的價值;對生命價值的追尋、對人類關(guān)系的思索是“蘇斯博士”作品的主旋律,他的作品在有關(guān)游戲冒險、個性自由方面得到有效的加強。充分自由地追求自我價值的實現(xiàn)和對自主選擇價值的認識作為顛覆傳統(tǒng)的兒童文學(xué)教育觀在他的作品中得到強調(diào)。“蘇斯博士”所創(chuàng)作的繪本圖畫形象完全不同于我們通常接受的可愛發(fā)萌的卡通形象?!胺钦降挠螒颦h(huán)境能夠促進幼兒空間語言的產(chǎn)生?!盵5]“蘇斯博士”那些稀奇古怪的手繪形象和夸張的故事情節(jié)所含的游戲因素出人意料但受到兒童的極度歡迎。在幼兒教育活動中,“中外教師通常通過游戲法、聲調(diào)法、表演法、音樂律動法、示范講解法、鏡子法、全身反應(yīng)法、多感官參與法、故事法、直觀教具法來展開教學(xué)活動?!盵6]而“蘇斯博士”的作品能為幼兒教學(xué)的開展提供趣味性和語言示范性,正好符合教師和家長的要求,使其作品能夠承擔(dān)歷史的責(zé)任促進英語語言學(xué)習(xí)和英語兒童文學(xué)的發(fā)展,對我國兒童的英語語言學(xué)習(xí)亦有幫助。

通過分析“蘇斯博士”作品的內(nèi)容和寫作風(fēng)格,我們可以明顯地看出以其為代表的美國兒童文學(xué)所反映出的美國兒童教育觀。從兒童對“蘇斯博士”作品的喜歡程度和其寫作內(nèi)容我們可以看出,他是真正從兒童的角度出發(fā)來進行兒童文學(xué)作品的構(gòu)思。另外,“蘇斯博士”分年齡階段為兒童分類創(chuàng)作故事的理念,尤其專門為低齡兒童設(shè)計的文學(xué)作品,體現(xiàn)了美國以兒童為本的兒童教育觀。從他的寫作方式和寫作風(fēng)格我們可以看出他奉行要學(xué)會尊重兒童,釋放兒童天性的簡單的自然兒童教育觀,他的作品很好地詮釋了以兒童為本的教育觀如何得到有效的實施,為當(dāng)代兒童的健康發(fā)展做出卓越貢獻。

三、結(jié)語

兒童素質(zhì)教育的方向應(yīng)該首先看兒童文學(xué)所體現(xiàn)的教育價值觀的方向。兒童文學(xué)創(chuàng)作者賦有時代特色的兒童教育價值觀會指導(dǎo)其在兒童文學(xué)創(chuàng)作中的主要價值傾向以及具體的故事角色情節(jié)的設(shè)計??梢?,兒童文學(xué)對于現(xiàn)今的素質(zhì)教育具有功能價值,能夠幫助解決成人在兒童教育過程中的所碰到的困難。源于各個民族國家的兒童文學(xué)具有不同的特點,美國兒童文學(xué)在追求兒童個體獨立價值觀方面值得我們研究學(xué)習(xí)。“蘇斯博士”的兒童文學(xué)作品故事情節(jié)離奇夸張,人物個性鮮明,語言簡單明了富有韻律,反映了當(dāng)代美國兒童文學(xué)尋求肯定自我存在價值的教育價值觀,他的作品所體現(xiàn)的這種美國獨特的人文精神以及兒童教育觀給世界兒童文學(xué)注入了一股新生的力量。中國兒童文學(xué)創(chuàng)作者和研究者也應(yīng)該從注重兒童的讀者主體構(gòu)建性角度出發(fā),積極主動改變中國傳統(tǒng)的以成人體驗為主的兒童教育觀,爭取兒童本位的兒童教育觀早日在中國得到真正的確立。

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