(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 北京 100875)

馬克思主義理論學(xué)科以馬克思主義為指導(dǎo)，新時(shí)代的馬克思主義學(xué)科發(fā)展根植于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐及文化土壤，隨著馬克思主義中國化進(jìn)程的深入而不斷創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果?！薄?〕以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，需要深刻把握馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展的時(shí)代特征。新時(shí)代背景下深化馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)，就是要聚焦當(dāng)代中國馬克思主義即中國特色社會(huì)主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，抓住明確理論前提、聚焦理論前沿、強(qiáng)化學(xué)科協(xié)同、著力隊(duì)伍建設(shè)幾個(gè)重點(diǎn)，增強(qiáng)問題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)，不斷推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

一、深刻把握馬克思主義理論的開放性和發(fā)展性

馬克思主義具有開放性，馬克思主義的發(fā)展是實(shí)踐基礎(chǔ)上的開放性發(fā)展。作為理論體系的馬克思主義，其產(chǎn)生不是主觀臆想的結(jié)果，而具有堅(jiān)實(shí)的思想淵源與文化積淀。作為指導(dǎo)思想的馬克思主義，其發(fā)展亦不是現(xiàn)實(shí)生活的簡(jiǎn)單裁剪，而是開放思維下社會(huì)實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)的抽象形態(tài)。開放性貫穿于馬克思主義產(chǎn)生、發(fā)展的全過程，馬克思主義的每一次重大理論創(chuàng)新與推進(jìn)，無不是開放性發(fā)展的歷史注腳。馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)發(fā)展必須關(guān)注和立足于其理論自身的開放性與發(fā)展性。

馬克思主義是19世紀(jì)人類文明成果的繼承者，具有開放性的文化基因。馬克思主義誕生之前，其創(chuàng)設(shè)者即認(rèn)識(shí)到理論的科學(xué)性離不開優(yōu)秀文化因素的傳承，即以開放、包容之姿批判性面對(duì)業(yè)已存在的文化土壤及其成果。從思想來源上來看，德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法兩國的空想社會(huì)主義等三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。德國古典哲學(xué)中黑格爾辯證法思想的“合理內(nèi)核”及費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”是馬克思、恩格斯提出新唯物主義、實(shí)現(xiàn)辯證唯物主義與歷史唯物主義統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。馬克思在批判英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)唯心史觀和形而上學(xué)方法論的同時(shí)，吸收其對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的分析和關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的相關(guān)論述，在實(shí)踐中完成了剩余價(jià)值學(xué)說的偉大發(fā)現(xiàn)。這一時(shí)期以傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義者在對(duì)資本主義社會(huì)展開猛烈批判的基礎(chǔ)上對(duì)未來社會(huì)進(jìn)行了展望，其提出的廢除私有制、勞動(dòng)與享受相統(tǒng)一等觀點(diǎn)為馬克思、恩格斯所吸收繼承，成為科學(xué)社會(huì)主義理論的重要思想來源。從更廣泛意義上來講，馬克思主義創(chuàng)設(shè)者對(duì)古希臘羅馬哲學(xué)、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想成果、法國復(fù)辟時(shí)期歷史學(xué)家的進(jìn)步思想等均進(jìn)行了批判性吸收與繼承性發(fā)展。與此同時(shí)，這一時(shí)期自然科學(xué)的新進(jìn)展為馬克思主義的誕生提供了豐富的自然科學(xué)材料。19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論構(gòu)成了馬克思主義產(chǎn)生的自然前提。因此，馬克思主義集中體現(xiàn)了19世紀(jì)人類文明成果的時(shí)代內(nèi)核，其從來就是一種開放的、發(fā)展的理論。簡(jiǎn)言之，從馬克思主義誕生的來源來看，作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思、恩格斯立足于時(shí)代與實(shí)踐發(fā)展，著眼于現(xiàn)實(shí)問題與矛盾的回應(yīng)和解答，站在世界歷史的維度，廣泛吸納社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)優(yōu)秀的時(shí)代成果，經(jīng)過實(shí)踐轉(zhuǎn)化，最終形成了科學(xué)理論，從而奠定了馬克思主義開放性的文化基因。這種開放性基因從源頭上確立了馬克思主義的世界情懷與人類關(guān)懷，是馬克思主義始終保持與時(shí)代同向、與實(shí)踐同行的重要基礎(chǔ)，是馬克思主義始終具有科學(xué)性與強(qiáng)勁生命力的推動(dòng)力量。

馬克思主義以實(shí)踐為根基，開放性是發(fā)展馬克思主義的重要保障。馬克思主義區(qū)別于其他理論、學(xué)說的關(guān)鍵之處即在于其具有鮮明的實(shí)踐屬性。馬克思主義既不是書齋學(xué)問，也不是頭腦學(xué)問，其生命力的根源在于其始于實(shí)踐，歸于實(shí)踐，提升實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐的無止性決定了馬克思主義的發(fā)展必然是一種開放性發(fā)展。正是基于此，恩格斯強(qiáng)調(diào)消除現(xiàn)存社會(huì)弊病的手段“不應(yīng)當(dāng)從頭腦中發(fā)明出來，而應(yīng)當(dāng)通過頭腦從生產(chǎn)的現(xiàn)成物質(zhì)事實(shí)中發(fā)現(xiàn)出來”〔2〕，他多次指出馬克思主義提供的不是教條，而是一種方法，強(qiáng)調(diào)理論須以實(shí)踐和時(shí)代為基石。產(chǎn)生于特定時(shí)代背景下的理論解決特定的時(shí)代課題，理論的科學(xué)性必然要求其隨實(shí)踐的新發(fā)展而不斷創(chuàng)新，以實(shí)踐為本質(zhì)特征的馬克思主義尤為如此。罔顧實(shí)踐而主觀苛求前人回答、解決超越其時(shí)代條件的問題既不理智，也不科學(xué)，馬克思主義經(jīng)典著作及作家從來不為未來圖景中的具體問題提供既成答案。自馬克思主義誕生之日起，作為一種先進(jìn)的科學(xué)理論與社會(huì)思潮，其即成為各國進(jìn)步人士爭(zhēng)相學(xué)習(xí)與運(yùn)用的實(shí)踐指南。也正是在不同時(shí)代、不同國家的馬克思主義者的實(shí)踐中，通過結(jié)合各自的時(shí)代特征與具體國情，馬克思主義得到了不斷的深化與發(fā)展。如隨著資本主義的發(fā)展進(jìn)入帝國主義時(shí)代，列寧在堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)方法論思想的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到馬克思、恩格斯的理論不是一成不變、神圣不可侵犯的，要想把這門科學(xué)向前推進(jìn)，就需根據(jù)時(shí)代的需要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，并以此領(lǐng)導(dǎo)俄國革命，將馬克思主義推進(jìn)了新的發(fā)展階段。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，所信仰的不是馬克思主義的某些“本本”或馬克思主義作家的某些論斷，而是實(shí)踐基礎(chǔ)上開放性發(fā)展的馬克思主義理論體系與方法。在學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義的過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人逐漸確立了發(fā)展馬克思主義的理論自覺。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東即指出，客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路?；诖?，毛澤東及其后繼者們以實(shí)踐為基，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，譜寫出中國馬克思主義的新篇章?？傊?，開放性是馬克思主義深化發(fā)展的重要保障。伴隨一批批馬克思主義者將馬克思主義與各自具體國情與實(shí)踐的結(jié)合，馬克思主義得以在鮮活的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中始終保持旺盛生命力，不斷開辟新的發(fā)展境界。

深入馬克思主義研究，進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義的開放性發(fā)展。深入馬克思主義研究，需進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國實(shí)際的結(jié)合。習(xí)近平總書記指出：“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確的?！薄?〕自1921年中國共產(chǎn)黨誕生，中國共產(chǎn)黨人就努力探索把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合。毛澤東在1938年中國共產(chǎn)黨六屆六中全會(huì)上提出“使馬克思主義在中國具體化”的科學(xué)命題〔3〕。在馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的結(jié)合中完成了新民主主義和社會(huì)主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。改革開放以來，面對(duì)新的世情、國情、黨情，中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義中國化進(jìn)程，把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。在新時(shí)代，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際相結(jié)合，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?；仡櫺轮袊闪?0年的發(fā)展歷程，這些重要的歷史飛躍，充分證明只有把馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的理論探索，在時(shí)代進(jìn)程中始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，才能使馬克思主義理論進(jìn)一步發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。為此，習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任”〔4〕。歷史和實(shí)踐已反復(fù)確證，馬克思主義在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展是其生命力的重要源泉。目前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生新的轉(zhuǎn)化，新的歷史方位意味著新的問題與挑戰(zhàn)、新的歷史使命和擔(dān)當(dāng)，意味著要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決新問題、迎接新挑戰(zhàn)、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展。簡(jiǎn)言之，進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義基本原理與我國具體實(shí)際的結(jié)合，深化21世紀(jì)中國的馬克思主義研究，是在新的歷史節(jié)點(diǎn)上推進(jìn)馬克思主義開放性發(fā)展取得新進(jìn)展的題中之義。

二、新中國成立以來馬克思主義理論教育在高校的建設(shè)發(fā)展

高校是馬克思主義理論研究和建設(shè)的重鎮(zhèn)。新中國成立70年來，高校馬克思主義理論建設(shè)主要集中在研究和教學(xué)兩個(gè)方面，既反映了中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐探索中對(duì)馬克思主義的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，又為把實(shí)踐創(chuàng)新深化為理論成果作出了重要貢獻(xiàn)。70年來高校馬克思主義理論研究與教學(xué)發(fā)展成果主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)馬克思主義理論學(xué)科的創(chuàng)建與發(fā)展

馬克思主義理論學(xué)科化是馬克思主義科學(xué)發(fā)展的重要保障，其發(fā)展進(jìn)程是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一。新中國成立初期，我國馬克思主義理論系統(tǒng)化研究尚處于起始階段，各高等院校雖設(shè)有“辯證唯物論與歷史唯物論”“馬列主義基礎(chǔ)課程”等相關(guān)課程以進(jìn)行馬克思主義理論研究與教育，但此時(shí)并不具備明晰的馬克思主義理論學(xué)科意識(shí)，這種狀況至十一屆三中全會(huì)后得以改變。以思想政治工作科學(xué)性討論為契機(jī)，1984年4月，教育部印發(fā)《關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見》，批準(zhǔn)南開大學(xué)等12所院校首批增設(shè)思想政治教育專業(yè)，開啟了思想政治教育學(xué)科化進(jìn)程。1987年9月國家教育委員會(huì)印發(fā)《關(guān)于思想政治教育專業(yè)培養(yǎng)碩士研究生的實(shí)施意見》決定于1988年招收碩士研究生，促進(jìn)了思想政治教育專業(yè)人才培養(yǎng)的體系化。同年，已有10余所高校分別設(shè)置了“馬克思主義基礎(chǔ)”“中國革命史”“中國社會(huì)主義建設(shè)”等本科專業(yè)或第二學(xué)士學(xué)位班。1990年馬克思主義理論教育碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)批準(zhǔn)設(shè)立，1996年設(shè)置了馬克思主義理論與思想政治教育二級(jí)學(xué)科博士授權(quán)點(diǎn)。思想政治教育及相關(guān)專業(yè)的學(xué)科化進(jìn)程，為馬克思主義理論學(xué)科的最終創(chuàng)立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2005年，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知》指出，“在‘法學(xué)’門類下增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科(下設(shè)五個(gè)二級(jí)學(xué)科：馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國化研究、國外馬克思主義研究、思想政治教育)”〔5〕。2008年，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部下發(fā)《關(guān)于增設(shè)“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科的通知》，決定在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)置“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科。十八大以來，馬克思主義理論學(xué)科進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。2017年，中共中央國務(wù)院頒布《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》，支持有條件的高校在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)置“黨的建設(shè)”二級(jí)學(xué)科，同年，教育部黨組決定支持有條件的高校在教育學(xué)、馬克思主義理論等一級(jí)學(xué)科下設(shè)立習(xí)近平教育思想研究方向。至此，馬克思主義理論學(xué)科形成內(nèi)含8個(gè)二級(jí)學(xué)科的較完整的學(xué)科體系，該體系內(nèi)部各二級(jí)學(xué)科間互為關(guān)聯(lián)、相互支撐。其中，“馬克思主義基本原理”從整體上研究、把握馬克思主義的科學(xué)理論體系，為其他二級(jí)學(xué)科提供基礎(chǔ)理論支撐；“馬克思主義發(fā)展史”“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”側(cè)重時(shí)間維度下馬克思主義的學(xué)理延展與當(dāng)代表達(dá)；“馬克思主義中國化研究”“國外馬克思主義研究”側(cè)重空間維度下馬克思主義的學(xué)理延展與當(dāng)代表達(dá)；“思想政治教育”、“黨的建設(shè)”與“習(xí)近平教育思想研究”側(cè)重運(yùn)用維度下馬克思主義的學(xué)理延展與當(dāng)代表達(dá)。8個(gè)二級(jí)學(xué)科均以馬克思主義為滋養(yǎng)，既有精髓緣起的理論基礎(chǔ)，又有創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，也有實(shí)踐運(yùn)用的成果轉(zhuǎn)化，共同構(gòu)成了當(dāng)代中國的馬克思主義理論學(xué)科群。

(二)馬克思主義理論研究的創(chuàng)新發(fā)展

高校是馬克思主義研究的主要力量，改革開放之前，馬克思主義理論研究逐漸開展，并取得一定研究成果，但學(xué)科自覺的缺乏決定了這一時(shí)期的研究不可避免帶有碎片化與淺層性。十一屆三中全會(huì)以后，馬克思主義理論研究走向系統(tǒng)化發(fā)展道路。1980年7月，教育部頒布的《關(guān)于印發(fā)〈改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法〉的通知》指出，“各高等學(xué)校都要結(jié)合教學(xué)積極開展馬列主義理論的科學(xué)研究工作。馬列主義教師應(yīng)深入研究和掌握馬列主義、毛澤東思想的基本原理，密切聯(lián)系國際國內(nèi)的革命斗爭(zhēng)和我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，探討一些新的課題，并努力解決教學(xué)中的疑難問題和教學(xué)方法的改進(jìn)問題，以提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平”〔5〕，并就正確處理教學(xué)工作與科研工作的關(guān)系作出指導(dǎo)。隨后印發(fā)的《〈關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等院校馬列主義理論教育的若干規(guī)定〉的通知》(1984)、《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》(1991)等系列文件均對(duì)科學(xué)研究予以強(qiáng)調(diào)，為馬克思主義理論研究提供了重要遵循。進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央高度重視馬克思主義理論研究工作。2004年，中共中央印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》，批準(zhǔn)實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。2005年，馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的設(shè)置及各高等院校馬克思主義學(xué)院、研究院的設(shè)立為馬克思主義理論研究注入了強(qiáng)大的推動(dòng)力量。2012年6月，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的意見》，指出應(yīng)“凝練學(xué)科研究方向，準(zhǔn)確把握馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)涵和特點(diǎn)，抓住學(xué)科發(fā)展中帶有基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性和戰(zhàn)略性的重要問題”“重視和加強(qiáng)學(xué)科基礎(chǔ)理論建設(shè)，著力進(jìn)行整體性研究、推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的學(xué)科理論體系”〔5〕。隨后出臺(tái)《高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》(2015)、《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》(2017)等文件進(jìn)一步深化部署。在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、馬克思主義學(xué)院、中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心等平臺(tái)推動(dòng)下，對(duì)馬克思主義基本原理、黨的重大理論創(chuàng)新成果及重大現(xiàn)實(shí)問題的研究不斷深入，形成了一大批具有理論厚度和實(shí)踐價(jià)值的研究成果。近年來，馬克思主義理論研究的廣度與深度不斷拓展，獲得諸多研究進(jìn)展。孟凱等通過對(duì)1991—2015年立項(xiàng)的國家社科基金及其成果的研究發(fā)現(xiàn)，“馬克思主義研究項(xiàng)目的數(shù)量大體上呈現(xiàn)逐年上升趨勢(shì)”，“馬克思主義研究的覆蓋面越來越廣，涉及的學(xué)科越來越多……研究成果無論是數(shù)量還是質(zhì)量都在逐年提高”〔6〕。馬克思主義理論研究在實(shí)踐中持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

(三)馬克思主義理論隊(duì)伍建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展

重視馬克思主義理論隊(duì)伍建設(shè)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1938年毛澤東即指出，“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”〔3〕。新中國成立初期，基于馬克思主義理論教師隊(duì)伍的嚴(yán)重不足，有關(guān)部門即著手師資力量的系統(tǒng)選拔與培訓(xùn)。1952年9月，中共中央下發(fā)《關(guān)于培養(yǎng)高等、中等學(xué)校馬克思列寧主義理論師資的指示》，對(duì)馬克思主義理論課教師培養(yǎng)作出了明確要求，推動(dòng)了理論課教師隊(duì)伍的有序壯大。十一屆三中全會(huì)的召開開啟了扭轉(zhuǎn)文革期間馬克思主義理論教育領(lǐng)域左傾錯(cuò)誤的新進(jìn)程，馬克思主義理論隊(duì)伍建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)不斷發(fā)展。1980年7月，教育部《關(guān)于印發(fā)〈改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法〉的通知》強(qiáng)調(diào)要積極補(bǔ)充師資隊(duì)伍，并委托中國人民大學(xué)等選留一些畢業(yè)生、研究生充實(shí)馬列主義課師資隊(duì)伍，要求各地區(qū)委托學(xué)校辦好馬列主義師資培訓(xùn)班。隨后下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步改革高等學(xué)校馬克思主義理論課(公共課)教學(xué)的意見》(1987)、《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》(1991)、《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》(2006)、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》(2008)、《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員培訓(xùn)規(guī)劃(2013—2017)》(2013)、《普通高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍培訓(xùn)規(guī)劃(2013—2017)》(2013)、《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見》(2016)等系列文件對(duì)馬克思主義理論師資隊(duì)伍的培養(yǎng)、培訓(xùn)等進(jìn)行了系統(tǒng)謀劃。

對(duì)于任何一門學(xué)科而言，人才均是其發(fā)展的關(guān)鍵要素，學(xué)科在代代學(xué)者的接續(xù)努力和傳承中逐漸發(fā)展壯大。學(xué)科培養(yǎng)人才，人才傳承和弘揚(yáng)學(xué)科。馬克思主義理論學(xué)科的持續(xù)發(fā)展是一代代馬克思主義者不懈奮斗的結(jié)果。新中國成立70年來，通過實(shí)施“四個(gè)一批”暨文化名家工程、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、國家“萬人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、青年拔尖人才支持計(jì)劃等工程，培養(yǎng)和塑造了一大批政治堅(jiān)定、功底深厚、勇于創(chuàng)新、在國內(nèi)外具有較大影響力的馬克思主義理論人才，為馬克思主義理論研究與教育奠定了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。同時(shí)，馬克思主義理論人才培養(yǎng)能力逐漸深化。自2005年馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科設(shè)立以來，通過實(shí)施高校思想政治理論課教師在職攻讀馬克思主義理論博士學(xué)位專項(xiàng)計(jì)劃、高校思想政治理論課教師隊(duì)伍后備人才培養(yǎng)專項(xiàng)支持計(jì)劃等舉措，馬克思主義理論學(xué)科的研究生培養(yǎng)力度得以提升。2018年教育部批準(zhǔn)部分院校招收馬克思主義理論本科生，實(shí)現(xiàn)了本、碩、博一體化的人才培養(yǎng)體系。在上述系列政策的支持與學(xué)界共同努力下，著眼于馬克思主義理論人才的理想信念，不斷夯實(shí)馬克思主義理論人才的理論功底與專業(yè)素養(yǎng)，提升馬克思主義理論人才的育人能力，建設(shè)由馬克思主義理論大家、學(xué)科領(lǐng)軍人物、高素質(zhì)后備人才等構(gòu)成的多層次的馬克思主義理論學(xué)科隊(duì)伍面臨新的發(fā)展前景。

(四)馬克思主義理論教育的創(chuàng)新發(fā)展

思想政治理論課程是高校系統(tǒng)地進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道，新中國成立伊始即通過設(shè)置馬列主義課程開展相關(guān)工作。1952年10月，教育部下發(fā)《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》對(duì)馬克思主義理論課進(jìn)行了統(tǒng)籌規(guī)定，于次年增設(shè)了“馬列主義基礎(chǔ)課程”，并于1962年通過新的課程改革方案，推動(dòng)了馬克思主義理論教育的有序開展。受文革左傾錯(cuò)誤的影響，高校馬克思主義理論教育曾一度受到侵?jǐn)_。1978年4月，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義理論教育的意見》，使之得以恢復(fù)。經(jīng)由《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》(“85方案”)與《關(guān)于普通高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》(“98方案”)兩次戰(zhàn)略調(diào)整，馬克思主義理論教育得到了深入推進(jìn)。

這一時(shí)期，社會(huì)實(shí)踐及互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)在馬克思主義理論教育中的積極作用日益受到關(guān)注。1991年8月，國家教育委員會(huì)發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》指出，“為了提高教學(xué)效果，應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在接觸實(shí)際中接受教育”，“積極利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，適當(dāng)開展電化教學(xué)。有條件的省市和學(xué)?？梢愿鶕?jù)教學(xué)要求，制作一些觀點(diǎn)正確、材料豐富生動(dòng)的電化教學(xué)片”〔5〕。進(jìn)入新世紀(jì)，“兩課”課程改革勢(shì)在必行，2005年公布的“05方案”將普通高校本科生必修思想政治理論課規(guī)定為“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”(后發(fā)展為“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”)、“中國近現(xiàn)代史綱要”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門課程。同時(shí)，校園文化、社會(huì)實(shí)踐的育人作用逐漸顯現(xiàn)，有力推動(dòng)了高校馬克思主義理論教育的開展。十八大以來，有關(guān)部門相繼出臺(tái)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》(2015)、《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》(2017)、《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》(2018)等文件對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)高校馬克思主義理論教育作出戰(zhàn)略部署。此外，文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、實(shí)踐育人等持續(xù)深入，“主動(dòng)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作……通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，為大學(xué)生提供豐富的校園網(wǎng)絡(luò)精神文化產(chǎn)品”，“堅(jiān)持文化育人，建設(shè)積極向上的校園文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)，寓教于樂”〔7〕促使馬克思主義理論教育形式的多樣化進(jìn)程進(jìn)入新的發(fā)展階段。

馬克思主義理論學(xué)科是系統(tǒng)地開展馬克思主義理論研究與教育的基礎(chǔ)，也是馬克思主義理論工作隊(duì)伍存在、發(fā)展的學(xué)理依據(jù)與重要實(shí)踐指向。因此，馬克思主義理論教育在高校的建設(shè)、發(fā)展凸顯為學(xué)科的發(fā)展。新時(shí)代深化馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)不僅要關(guān)注學(xué)科建設(shè)的本體問題，更要關(guān)照實(shí)踐發(fā)展及其基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，更加聚焦當(dāng)代馬克思主義研究，尋找發(fā)展的動(dòng)力與養(yǎng)分，同時(shí)在加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)過程中為推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

三、學(xué)科發(fā)展要植根于21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代背景下，推動(dòng)馬克思主義理論學(xué)科的深化發(fā)展，要緊緊圍繞馬克思主義的開放性這一理論前提，強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)科群建設(shè)，加強(qiáng)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下各二級(jí)學(xué)科在研究視角、研究方法、研究資料等方面的協(xié)同創(chuàng)新，重視建立馬克思主義理論學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科的對(duì)話溝通機(jī)制，支持馬克思主義理論學(xué)科與其他學(xué)科開展交叉研究，增強(qiáng)馬克思主義對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)作用。要著力完善馬克思主義理論人才選拔和培養(yǎng)體系，拓寬人才選拔視野，健全人才激勵(lì)機(jī)制，從人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、科研支持、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、條件改善等方面建立科學(xué)有效、具備可操作性、符合理論工作特點(diǎn)的人才保障體系。尤其值得關(guān)注的是，社會(huì)實(shí)踐及其基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是學(xué)科發(fā)展的重要推動(dòng)力量，因此，新時(shí)代謀求馬克思主義理論學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)在強(qiáng)化問題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)過程中聚焦21世紀(jì)中國馬克思主義這一理論前沿，夯實(shí)學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力源。

(一)深化21世紀(jì)馬克思主義研究要強(qiáng)化問題意識(shí)

堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特征。馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展進(jìn)程即是不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的歷史過程。改革開放以來，我國社會(huì)發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化，中國人民正在實(shí)現(xiàn)從富起來到強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，新時(shí)代背景下，面對(duì)新的世情、國情和黨情，我國社會(huì)發(fā)展仍然存在亟需解決的問題。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力?！薄?〕面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)任務(wù)，馬克思主義理論研究需要樹立問題意識(shí)，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，堅(jiān)定解決問題信心。

首先，進(jìn)一步提升和堅(jiān)定馬克思主義理論學(xué)科研究的問題意識(shí)?？茖W(xué)理論源于實(shí)踐，指導(dǎo)于實(shí)踐，在理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)中不斷提升自身的科學(xué)性。馬克思主義理論學(xué)科研究從來就不是空對(duì)空的理論研究，它有深刻的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和問題指向。具體到我國而言，馬克思主義理論學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展如若脫離我國社會(huì)發(fā)展和黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題，背離現(xiàn)實(shí)指向，其存在價(jià)值與根本屬性將不斷消解。

其次，馬克思主義理論學(xué)科研究要增強(qiáng)面對(duì)和解決理論及實(shí)踐難題的勇氣與擔(dān)當(dāng)。隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐進(jìn)程的不斷深入，我國面臨著一些急需解決的現(xiàn)實(shí)問題，如發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，民生領(lǐng)域還有不少短板，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，社會(huì)矛盾和問題交織疊加，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜等等。新時(shí)代馬克思主義理論學(xué)科研究要在不斷提升理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，勇于面對(duì)和回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題，在理論與實(shí)際的相互促進(jìn)中實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論學(xué)科的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

最后，堅(jiān)定用馬克思主義分析和解決當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)問題的信心。馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性和實(shí)踐性，是我們觀察世界、分析問題的重要武器，它不僅致力于科學(xué)地解釋世界，而且致力于積極地改變世界。深化21世紀(jì)馬克思主義研究，就是要不斷堅(jiān)定學(xué)科自信，在馬克思主義基本原理和中國實(shí)際相結(jié)合的過程中，堅(jiān)信馬克思主義不但能夠解釋中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中面臨的諸多問題，而且能夠解決這些現(xiàn)實(shí)問題，能夠回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)，解答時(shí)代課題。

(二)深化21世紀(jì)馬克思主義研究要強(qiáng)化時(shí)代意識(shí)

馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，突出的時(shí)代性決定了當(dāng)代中國馬克思主義研究應(yīng)不斷強(qiáng)化時(shí)代意識(shí)、感知時(shí)代，把握時(shí)代、反映時(shí)代。其一，把握時(shí)代本質(zhì)。目前我國發(fā)展已進(jìn)入新的歷史方位，深入理解“新時(shí)代”的內(nèi)涵是增強(qiáng)時(shí)代意識(shí)，把握時(shí)代本質(zhì)的重要著力點(diǎn)。新時(shí)代內(nèi)涵體現(xiàn)在所處的歷史方位、所承擔(dān)的歷史任務(wù)與使命之中。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)新時(shí)代提出了三個(gè)“意味著”，即“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”〔8〕。這一論述為深刻把握時(shí)代本質(zhì)，強(qiáng)化時(shí)代意識(shí)提供了基本遵循，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)共同富裕與中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

其二，領(lǐng)會(huì)時(shí)代特征。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代背景下，我國社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出系列階段性特征。一方面，新時(shí)代是我國發(fā)展過程中新的歷史方位，以此為節(jié)點(diǎn)，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)迎來廣闊前景。同時(shí)，新時(shí)代面臨新的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、新的治國理政考驗(yàn)、新的改革發(fā)展問題，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代機(jī)遇與挑戰(zhàn)的共存性比以往更為凸顯，其階段性特征集中體現(xiàn)為社會(huì)主要矛盾的變化。目前，我國社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展間的矛盾。因此，21世紀(jì)馬克思主義理論研究應(yīng)深刻把握這一時(shí)代特征，致力于研究如何更好解決發(fā)展過程中的不平衡不充分問題，如何更好提升發(fā)展質(zhì)量與效益，以滿足不斷增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的需要，為破解時(shí)代課題助力。

(三)深化21世紀(jì)馬克思主義研究要強(qiáng)化戰(zhàn)略意識(shí)

作為一種科學(xué)的思維方式，戰(zhàn)略思維強(qiáng)調(diào)總攬全局、把握事物發(fā)展的總體趨勢(shì)。治國理政須樹立戰(zhàn)略意識(shí)，習(xí)近平總書記在2014年8月舉行的紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上即明確指出戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。科學(xué)研究亦須樹立戰(zhàn)略意識(shí)，唯有如此，方能既看現(xiàn)象，又察本質(zhì)，既見樹木，又見森林。就馬克思主義研究而言，馬克思主義理論涉及到中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)至關(guān)重要，深化21世紀(jì)馬克思主義理論研究，需要具有大局意識(shí)，戰(zhàn)略思維。具體而言，即要把馬克思主義理論學(xué)科的研究視野始終放在中國特色社會(huì)主義的發(fā)展全局、社會(huì)主義發(fā)展的全過程和人類社會(huì)發(fā)展的全視域之中，深化馬克思主義基礎(chǔ)理論研究、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究、主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)及教育研究，以專業(yè)化的學(xué)術(shù)品性努力揭示社會(huì)主義發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)和大邏輯，在新的歷史方位下不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律及人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。比如，在思想政治教育研究中，要充分把握思想政治教育學(xué)科發(fā)展的時(shí)代特征，在多元中立主導(dǎo)、在多樣中把方向，講好中國故事，使思想政治教育的實(shí)效性和說服力具有實(shí)踐支撐，依靠文化的育人力量推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展；要積極探索新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，把握學(xué)生成長(zhǎng)成才需要與思想政治教育目標(biāo)的一致性，理解青年學(xué)生成長(zhǎng)成才需求與思想政治教育發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，關(guān)照需求，持續(xù)完善思想政治教育制度設(shè)計(jì)、機(jī)制運(yùn)行和質(zhì)量評(píng)價(jià)。

凝聚問題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)的21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究是推動(dòng)馬克思主義理論學(xué)科深入發(fā)展的內(nèi)在要求，學(xué)科發(fā)展聚焦當(dāng)代中國馬克思主義是學(xué)科科學(xué)性與應(yīng)用性的必然選擇。從學(xué)科發(fā)展的角度來看，理論研究并不直接等同于學(xué)科發(fā)展動(dòng)力，21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究成果轉(zhuǎn)化為馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展的推動(dòng)力須著力以下兩點(diǎn)：其一，融通思想與學(xué)術(shù)。當(dāng)代中國馬克思主義是在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的一種觀點(diǎn)、思想，其納入學(xué)科視野須進(jìn)行相應(yīng)的系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)換，將思想層面的研究成果轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)層面的邏輯體系。其二，融通理論與教學(xué)。作為一門學(xué)科，馬克思主義理論內(nèi)在包含理論研究與應(yīng)用教學(xué)之義。21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義主要作為一種理論形態(tài)而存在，其納入學(xué)科視野須進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)形態(tài)的轉(zhuǎn)化，將理論話語轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語?？傊?，唯經(jīng)由思想與學(xué)術(shù)、理論與教學(xué)的轉(zhuǎn)化與融通，21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義研究方能生成為學(xué)科發(fā)展動(dòng)力，助推馬克思主義理論學(xué)科不斷發(fā)展。