■ 馬克秀

海洋孕育了人類的文明。從歷史上來看,中華民族是世界上最早探索海洋的民族之一,中國也是世界航海文化的發(fā)祥地之一。伴隨著海洋大科學(xué)的迅速發(fā)展,社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等社會(huì)科學(xué)對(duì)海洋的研究都在逐步深入,而基于傳播學(xué)視角關(guān)注海洋議題的學(xué)術(shù)研究和傳播實(shí)踐都相對(duì)滯后。理解人類文明的進(jìn)程、建立人類與海洋的和諧關(guān)系,都需要人類對(duì)海洋有一定的認(rèn)知。但是,由于大多數(shù)人難以與海洋進(jìn)行親密接觸,從而限制了人們對(duì)海洋的認(rèn)知,而突破該限制的方式之一則是加強(qiáng)海洋信息的媒介化傳播。

當(dāng)前,聲吶技術(shù)、深海攝像技術(shù)、AR/VR、海洋Argo計(jì)劃浮標(biāo)觀測(cè)網(wǎng)等技術(shù)的不斷發(fā)展,在物理層面上保障了“透明海洋”的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),在新媒介域中,海洋傳播在載體形式、擴(kuò)散方式及制度等方面也具備了一定的條件。在此背景下,傳播研究如何從根據(jù)自身學(xué)科特性,進(jìn)行海洋傳播實(shí)踐探索,并思考海洋傳播的理論模式,改變?nèi)藗儗?duì)海洋的信息接觸、思維方式、信仰理念及行為方式,以反哺海洋社會(huì)的發(fā)展,成為傳播研究的新任務(wù)之一。

一、追根溯源:海洋傳播研究的本體論

我國海洋傳播實(shí)踐自古就有且源遠(yuǎn)流長,但從理論角度上對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的研究才剛剛開始。國內(nèi)學(xué)者對(duì)海洋傳播探討多集中于現(xiàn)代海洋媒介傳播體系的構(gòu)建、中國海洋文化傳播的戰(zhàn)略定位、區(qū)域海洋文化體系的建構(gòu)、大眾傳媒與國民海洋觀教育、中國歷史上海洋知識(shí)的傳播等方面。目前研究主題較為分散,學(xué)術(shù)共同體還未形成。這歸因于我們對(duì)海洋傳播研究的本體論還未進(jìn)行自覺反思,而深層次的、重要的理論問題都根源于對(duì)本體的認(rèn)識(shí)之中。①因此,海洋傳播研究如何從實(shí)踐與理論方面強(qiáng)調(diào)其自身特性,從而與海洋社會(huì)學(xué)、海洋經(jīng)濟(jì)學(xué)、海洋人類學(xué)等其他學(xué)科相區(qū)別,是海洋傳播研究首先需要回答的問題。

(一)概念范疇

進(jìn)行海洋傳播研究,首先要厘清“海洋”的概念?！昂Ｑ蟆笔且粋€(gè)具有豐富內(nèi)涵和外延的語匯。在不同地域、不同人們的生活中,海洋的意義都是不一樣的。從空間上來說,海洋是相對(duì)于陸地的一個(gè)概念范疇；從功能上來說,海洋不只是陸地之間的間隔,它本身是經(jīng)濟(jì)與文化的活力之源與聯(lián)系紐帶；從發(fā)展的角度上來看,生命起源于海洋,海洋生命與陸地生命有著緊密關(guān)聯(lián)；而在文明價(jià)值的層面上,人類文明的誕生及其發(fā)展也依賴于海洋。

在對(duì)海洋傳播的界定上,靜恩英比較明確地提出了海洋傳播的概念,她從場(chǎng)域理論出發(fā),指出“場(chǎng)域視野下的海洋傳播涵蓋海洋場(chǎng)域及海洋場(chǎng)域與其他場(chǎng)域間的信息傳遞活動(dòng)?！雹谒€強(qiáng)調(diào)“海洋傳播的提出并非以地理空間區(qū)隔傳播學(xué)研究,而是傳播研究在應(yīng)用領(lǐng)域的拓展,是對(duì)一個(gè)被忽略的領(lǐng)域的明確關(guān)照?！雹郛呇许w、盧瑄、焦昆指出“海洋傳播涵蓋海洋政治(外交)、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的傳播等,其主要功能有四:互鑒文明、塑造共識(shí)、協(xié)調(diào)政策與行動(dòng)、減少敵意與阻力,核心目標(biāo)是提升我方公信度與合法性?！雹茑嵄Ｐl(wèi)、程佳琳、莫茜等學(xué)者探討的都是“海洋文化傳播”的概念。另外,李思屈從構(gòu)建現(xiàn)代海洋媒介傳播體系的視角出發(fā),指出我國當(dāng)前“海洋傳播意識(shí)薄弱、海洋傳播思維缺乏、海洋傳播專業(yè)性不強(qiáng)、海洋傳播理論研究不夠”。陸小華從新聞報(bào)道的實(shí)踐出發(fā),指出:一個(gè)大國的傳媒,不管其是“大”傳媒,還是“小”傳媒,都需要以其遠(yuǎn)見卓識(shí)去幫助人們從戰(zhàn)略層面認(rèn)識(shí)海洋、認(rèn)識(shí)海權(quán),以提供足夠的信息幫助人們了解與理解為什么及如何去經(jīng)略海洋、利用海洋,以其遠(yuǎn)見卓識(shí)所形成的輿論影響力去推動(dòng)維護(hù)中國的海洋權(quán)益,并對(duì)世界海洋事業(yè)做出貢獻(xiàn)。⑤

海洋傳播是海洋傳播研究的核心概念。從上述學(xué)者們對(duì)“海洋傳播”的界定來看,不同研究者根據(jù)自己的學(xué)術(shù)背景和研究旨趣試圖解釋:海洋傳播是什么？海洋傳播包含哪些內(nèi)容？盡管還沒形成統(tǒng)一的、相對(duì)成熟的答案,但可以確定的是，無論從海洋文明、國家海洋戰(zhàn)略及公眾日常生活層面,媒體報(bào)道都需要關(guān)涉到海洋議題的信息。

鑒于此,我認(rèn)為海洋傳播指的是將海洋相關(guān)的元素或議題通過媒介傳遞給公眾,建構(gòu)公眾對(duì)海洋的全面認(rèn)知,以反哺海洋社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)人類與海洋的和諧關(guān)系。針對(duì)該領(lǐng)域的研究可以稱之為海洋傳播研究,它是一個(gè)多維的復(fù)雜體系,是以傳播學(xué)和海洋大科學(xué)為基礎(chǔ)的交叉社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域。具體來說,海洋傳播研究是以海洋議題的媒體呈現(xiàn)為研究對(duì)象,關(guān)注領(lǐng)域包括海洋戰(zhàn)略傳播、海洋科普傳播、海洋生態(tài)文明傳播、海洋文化傳播如區(qū)域海洋文化、海洋名城建設(shè)、島嶼旅游文化、漁村社會(huì)文化、海洋美食文化、媽祖文化、海軍文化、海產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)文化、海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳播等方向,涉及到的媒體載體包含圖書、報(bào)紙、電視、廣播、紀(jì)錄片、動(dòng)漫以及微博、微信、客戶端App等新媒體形式。

(二)研究前提

傳播指人類進(jìn)行信息交換的過程,目的是通過中介化的信息傳遞與他人共享信息。人類需要參與和共享海洋議題的信息是海洋傳播研究的前提條件。

首先,維護(hù)好人類與海洋的關(guān)系,需要海洋信息傳播實(shí)踐的介入。海洋作為“藍(lán)色國土”,⑥是人類生存發(fā)展新的地域空間。人類與海洋的關(guān)系越來越緊密、相互影響也越來越大。由于大多數(shù)人不能直接接觸海洋,對(duì)海洋的了解依賴媒體的海洋信息傳播。借助于媒介,海洋信息可以實(shí)現(xiàn)傳播范圍更廣、傳播內(nèi)容多元、傳播過程的可持續(xù)等效果。

其次,科學(xué)技術(shù)的不斷更新促進(jìn)了“透明海洋”的實(shí)現(xiàn),這不僅讓科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里就能深度認(rèn)知海洋,也讓海洋信息報(bào)道有了可靠的信源。2004年國家“863”計(jì)劃海洋資源技術(shù)開發(fā)主題中的深海數(shù)字?jǐn)z像技術(shù)獲重大突破并通過驗(yàn)收,⑦該技術(shù)讓我國在2005年實(shí)現(xiàn)了海洋預(yù)報(bào)電視節(jié)目的數(shù)字化傳輸,也為海洋類電視劇、紀(jì)錄片等的拍攝奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。海洋科學(xué)技術(shù)及信息技術(shù)的不斷發(fā)展,讓海洋議題的媒體呈現(xiàn)更為生動(dòng)、準(zhǔn)確和有效。

最后,人類與海洋互動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)性問題需要傳播的介入。伴隨著科技發(fā)展和現(xiàn)代化、全球化進(jìn)程的加速,人類對(duì)海洋開發(fā)深入的同時(shí)也產(chǎn)生了很多問題。以海洋環(huán)境問題、海洋權(quán)益問題等為例,它已經(jīng)逐步發(fā)展成為全球治理中的重大國際問題。尤其是在海洋生態(tài)文明建設(shè)和海洋保護(hù)方面,傳播的介入可以讓更多公眾了解并參與其中。

(三)研究視角

海洋傳播研究屬于應(yīng)用傳播的范疇,但其發(fā)展仍需要從理論建設(shè)出發(fā),通過形成穩(wěn)定成熟的概念體系,確定自己獨(dú)特的研究視角和研究范式,從而確保該研究領(lǐng)域的科學(xué)性和合法性。

1.全球化發(fā)展的視角

海洋不僅是重要的全球文明交流通道,更是人類生命支持系統(tǒng)的重要組成部分,對(duì)人類社會(huì)生存和發(fā)展具有重要意義。習(xí)近平總書記在中國人民解放軍海軍成立70周年多國海軍活動(dòng)中,首次提出推動(dòng)構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”,指出“我們?nèi)祟惥幼〉倪@個(gè)藍(lán)色星球,不能被海洋分割成了各個(gè)孤島,而是被海洋連結(jié)成了命運(yùn)共同體,各國人民實(shí)際上是安危與共。”作為全球化發(fā)展的重要議題,海洋傳播研究在理論和實(shí)踐上都始終具備全球發(fā)展的意識(shí)。

2.區(qū)域共同體的視角

因水域資源、氣候特點(diǎn)、沿海社會(huì)文化習(xí)俗及海洋發(fā)展的相關(guān)制度等各有異同,海洋傳播又具有顯著的區(qū)域性特點(diǎn)。對(duì)于沿海區(qū)域來說,探討海洋傳播與區(qū)域發(fā)展的關(guān)系是海洋傳播研究的重要內(nèi)容。海洋文化本身具有“重商性”“開放性”“外向性”等特點(diǎn),其中關(guān)于海洋旅游、美食等議題的傳播如何開展,是海洋傳播研究需要關(guān)涉到的亞文化傳播內(nèi)容。

3.戰(zhàn)略傳播的需求

在國際傳播層面,“海洋國土”的概念對(duì)海洋傳播研究提出了戰(zhàn)略傳播的要求?！罢l更早意識(shí)到新世紀(jì)海洋作為人類發(fā)展新空間的重要性,誰就能搶得海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先機(jī)和國家強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)地位?！雹嘣趪鴥?nèi)傳播層面,海上絲綢之路、海洋強(qiáng)國、海洋強(qiáng)省建設(shè)等戰(zhàn)略的推進(jìn)也需要媒體承擔(dān)宣傳的義務(wù),堅(jiān)持政治正確和技術(shù)正確。因此,依托媒體資源和傳播新業(yè)態(tài)向國內(nèi)外受眾“講好海洋故事”是海洋傳播研究的重要方向。

(四)研究的學(xué)科貢獻(xiàn)

1.海洋傳播研究拓展了傳播學(xué)研究領(lǐng)域的邊界

傳播學(xué)在海洋議題上的探索具有重要性和必要性。近現(xiàn)代媒介的發(fā)源地為沿海城市,它是大航海時(shí)代市場(chǎng)開拓、商品貿(mào)易催生的產(chǎn)物,但是人類的陸地生存發(fā)展史,讓媒體傳播深深烙下陸地思維的印記。即使是沿海城市的大眾媒介,也常常忽略了海洋這一特定地理區(qū)域定位,沒有充分利用海洋資源體現(xiàn)海洋特色。⑨因此,海洋傳播研究的貢獻(xiàn)之一是拓寬傳播學(xué)學(xué)科的研究視野,增強(qiáng)新聞與傳播學(xué)科的研究者及實(shí)踐者對(duì)海洋議題的重視,進(jìn)而構(gòu)建社會(huì)公眾對(duì)海洋的深度認(rèn)知。

2.海洋傳播研究提供了一個(gè)非陸地中心主義的視角

林肯·佩恩在《海洋與文明》中寫道“航海事業(yè)如何擴(kuò)大共享了某種知識(shí)的貿(mào)易區(qū)域,語言、宗教和法律的跨海傳播如何便利了區(qū)域間的聯(lián)系……”⑩海洋一直處在人類傳播活動(dòng)發(fā)展的進(jìn)程中,從為了跨越海洋的阻隔而產(chǎn)生的短波通訊,到各國海底光纜建設(shè)工程的推進(jìn)；從殖民與大規(guī)模遠(yuǎn)距離的海上航行帶來的文化移植與全球貿(mào)易,到集裝箱引發(fā)的全球海上貿(mào)易,都是直接聚焦于海洋元素的傳播行為,“我們只是把自己制造出來的地球圖景稱之為陸地圖景,而忘記了我們還可以把它叫做海洋圖景”。海洋傳播研究打破了陸地中心主義的窠臼,為傳播學(xué)提供了一個(gè)非陸地中心主義的視角。

3.海洋傳播研究在方法上注重宏觀與微觀相結(jié)合

海洋傳播研究重視歷史研究法,要求研究者以“宏大視角”和“全球思維”思考文明史以及傳播和文明史的關(guān)系。同時(shí),海洋傳播研究經(jīng)常用“采風(fēng)”的方式,用人類學(xué)的方法去收集、觀察和分析區(qū)域海洋文化傳播。最后,海洋傳播研究還需要遵循科學(xué)傳播的規(guī)律,要求研究者與海洋科學(xué)家保持緊密關(guān)系,采用包括日記法、實(shí)驗(yàn)室觀察法等進(jìn)行研究。

二、歷史回顧:國內(nèi)外海洋傳播研究的歷史演進(jìn)

(一)國外海洋傳播研究歷程回顧

國外的海洋傳播研究主要分布在海洋科普、海洋公共關(guān)系以及海洋教育的框架體系中。在海洋教育領(lǐng)域,很多國家除了課堂的正規(guī)教育外,由媒介參與的海洋傳播也是海洋教育體系中非正規(guī)教育的重要的組成部分,主要包括海洋科普?qǐng)?bào)道、海洋科學(xué)家的媒介報(bào)道、海洋科學(xué)的電視節(jié)目等。海洋科學(xué)知識(shí)的公眾傳播被稱作海洋科學(xué)傳播(Marine Science Communication),強(qiáng)調(diào)的是如何通過媒體傳播提升公眾海洋素養(yǎng)(Ocean Literacy)。同時(shí),與海洋傳播關(guān)系緊密、涉及范圍更廣的一個(gè)概念是藍(lán)色傳播(Blue Communication),后者包含氣候傳播主題。

1.國外海洋傳播研究的孕育期(1948—1979年)

從1948年美國科學(xué)促進(jìn)會(huì)成立開始到1980年,國外學(xué)者對(duì)海洋科學(xué)傳播的關(guān)注處于孕育期。其中成立于1948年的美國科學(xué)促進(jìn)會(huì)(American Association for the Advancement of Science)對(duì)公眾理解科學(xué)進(jìn)行了較大程度的推進(jìn)?！巴ㄟ^媒體中科學(xué)技術(shù)覆蓋率的提高來增強(qiáng)對(duì)科學(xué)的理解”是該促進(jìn)會(huì)的目標(biāo)之一,實(shí)際上該項(xiàng)目通常被研究生們當(dāng)作試探改行到科學(xué)新聞界工作的機(jī)會(huì)。1972年由博格斯(Elisabeth Mann Borgese)教授倡導(dǎo)的非政府、非盈利性國際組織國際海洋學(xué)院(International Ocean Institute)在馬耳他成立,致力于海洋的可持續(xù)發(fā)展,通過教育和培訓(xùn)加強(qiáng)發(fā)展中國家的海洋能力建設(shè),開創(chuàng)了海洋綜合管理國際培訓(xùn)的先河。這一階段海洋傳播研究逐漸成為科學(xué)傳播研究的內(nèi)容之一,學(xué)者們提出來的命題集中在“公眾如何理解海洋”“海洋教育如何展開”等方面。

2.國外海洋傳播研究的萌芽期(1980-2005年)

在萌芽期,除了國際海洋學(xué)院在不同國家展開海洋培訓(xùn)外,1984年澳大利亞成立了海洋教育學(xué)會(huì),同年美國政府制定了面向公眾科學(xué)教育的“2061計(jì)劃”,美國媒體面向公眾層面進(jìn)行科學(xué)傳播的程度逐步加深、范圍也逐步擴(kuò)大。該計(jì)劃要求公眾科學(xué)教育中媒體傳播活動(dòng)占據(jù)39%的比例,通過科技新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬現(xiàn)實(shí)、動(dòng)畫、漫畫、科幻、故事、音頻和視頻節(jié)目等進(jìn)行傳播。與此同時(shí),科研機(jī)構(gòu)、院校和實(shí)驗(yàn)室經(jīng)常向社會(huì)開放,共同推動(dòng)海洋議題的公眾普及。自2000年起,美國伍茲霍爾海洋研究所的海洋科學(xué)新聞工作坊(The WHOI Ocean Science Journalism Fellowship)項(xiàng)目開始設(shè)立科學(xué)新聞獎(jiǎng)學(xué)金,向科學(xué)記者介紹廣泛意義上的海洋學(xué)和海洋工程。該項(xiàng)目通過研討會(huì)、實(shí)驗(yàn)室訪問和簡短的實(shí)地考察,讓海洋科學(xué)新聞研究員獲悉最新海洋研究成果,增強(qiáng)了媒體和科學(xué)研究之間的關(guān)系。2005年美國海洋教育者協(xié)會(huì)制定“海洋素養(yǎng)”框架和內(nèi)涵,指出“Ocean literacy is an understanding of the ocean’s influence on you—and your influence on the ocean”。這一概念的提出意味著如何通過媒體進(jìn)行戰(zhàn)略傳播以提升公眾海洋素養(yǎng)的海洋傳播研究的重要性逐漸凸顯出來,媒體如何與海洋科研院所、高校、政府相關(guān)部門建立密切的聯(lián)系成為媒介組織面臨的重要問題之一。

3.國外海洋傳播研究的發(fā)展期(2006-至今)

這一階段有影響力的海洋主題作品以海洋主題紀(jì)錄片為主,例如雅克·貝漢的《海洋Océans》(2009)、英國廣播公司推出的《向深海出發(fā)》(2009)及《藍(lán)色星球II》(2017)等作品,其影響范圍廣、涉獵議題寬泛,并且符合受眾的信息獲取習(xí)慣,對(duì)公眾的海洋認(rèn)知產(chǎn)生了重要的影響。

這一階段國外海洋傳播研究的特點(diǎn)主要有三個(gè)：首先是涉海傳播的議題多元化,例如討論如何進(jìn)行藍(lán)色海洋傳播、海洋公民意識(shí)提升、海洋災(zāi)害報(bào)道、海洋素養(yǎng)和海洋社會(huì)科學(xué)等；其次是海洋傳播研究的組織機(jī)構(gòu)逐漸增多。2002年起,美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校公共科學(xué)中心的勞倫斯科學(xué)館(The Lawrence Hall of Science)開始創(chuàng)設(shè)海洋傳播課程(Communicating Ocean Science Course),包括漢普敦大學(xué)佛尼亞水族館、俄勒岡州立大學(xué)哈特菲爾德海洋科學(xué)中心、羅格斯大學(xué)自由科學(xué)中心、加利福尼亞伯克利大學(xué)、南加州大學(xué)、夏威夷大學(xué)等七個(gè)合作方。該課程包括本科生和研究生課程,由科學(xué)家和一名正式教育工作者合作教授,旨在向未來的科學(xué)教育家介紹如何向普通公眾傳授海洋科學(xué)知識(shí),并為學(xué)生們提供海洋科學(xué)傳播的實(shí)踐機(jī)會(huì),以及如何與公眾交流他們的科學(xué)知識(shí)。具有代表性的機(jī)構(gòu)還有葡萄牙歐洲海洋傳播委員會(huì)(European Marine Board Communications Panel)組建的海洋傳播(Commocean)機(jī)構(gòu),該機(jī)構(gòu)從2014年起每兩年組織一次海洋科學(xué)傳播會(huì)議(Marine Science Communication Conference),來自世界各國從事海洋科學(xué)傳播的人員聚集在一起討論如何有效地進(jìn)行海洋傳播。2016年該機(jī)構(gòu)推出了海洋科學(xué)傳播工作坊(Ocean Science Communication Tools Workshop)的課程；最后是基于新媒體的海洋傳播實(shí)踐逐漸增多,隨之進(jìn)行的學(xué)術(shù)探討也逐漸增多,例如2009年日本舉辦的海洋社會(huì)學(xué)會(huì)議探討了海洋科學(xué)的傳播問題,提出使用博客、社交網(wǎng)絡(luò)以及面對(duì)面討論等多種海洋科學(xué)傳播方式,并指出新媒體可以更好地幫助人們理解海洋科學(xué)問題。

(二)國內(nèi)海洋傳播研究歷程回顧

以學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)及學(xué)術(shù)共同體的建立為標(biāo)志,我國海洋傳播研究的發(fā)展歷程大致可以分為孕育期(1958-1997年)、萌芽期(1998-2012年)、發(fā)展期(2013年至今)三個(gè)階段。1997年中國海洋大學(xué)海洋文化研究所的成立是一個(gè)重要的分水嶺,此前追溯到1958年海洋綜合調(diào)查辦公室的創(chuàng)辦,屬于海洋傳播研究的孕育階段。此后,萌芽期的海洋傳播研究主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文、論著及學(xué)術(shù)研討會(huì)的陸續(xù)出現(xiàn)。2012年后,隨著海洋強(qiáng)國、海上絲綢之路戰(zhàn)略的部署與推進(jìn),各高校海洋文化研究機(jī)構(gòu)以及學(xué)術(shù)團(tuán)體不斷設(shè)立,將海洋傳播研究推進(jìn)到了新的發(fā)展階段。

1.我國海洋傳播研究的孕育期(1958—1997年)

孕育期的海洋傳播實(shí)踐與海洋信息領(lǐng)域的發(fā)展緊密相關(guān)。海洋信息情報(bào)研究經(jīng)歷了海洋綜合調(diào)查辦公室創(chuàng)辦(1958年)、海洋文獻(xiàn)館建立(1964年)、《海洋信息》期刊創(chuàng)辦(1986年)、《海洋預(yù)報(bào)》電視節(jié)目播出(1986年)、《中國海洋報(bào)》創(chuàng)刊(1989年)、首家氣象廣播臺(tái)舟山海洋氣象廣播臺(tái)開播(1995年)等一系列重要發(fā)展歷程,這種基于電報(bào)、書籍、報(bào)紙、廣播和早期電視欄目的海洋傳播實(shí)踐促進(jìn)了海洋信息情報(bào)研究,也逐漸孕育了我國海洋傳播的研究。

處在孕育期的海洋傳播研究在內(nèi)容上有兩個(gè)側(cè)重點(diǎn)。首先是注重宣傳研究,主要涉及如何進(jìn)行海洋法律、海洋保護(hù)等信息的宣傳,例如《繼續(xù)努力挖掘、整理、宣傳中國的海洋文化》等文章發(fā)表在期刊和報(bào)紙上；其次是關(guān)注海洋文學(xué)作品、漁歌等海洋文化載體的影響力,代表作是葉林在《音樂研究》上發(fā)表的論文《漁歌:廣東民歌海洋里的瑰寶》。此外,中國海洋大學(xué)海洋文化研究團(tuán)隊(duì)1996年在中國海洋大學(xué)學(xué)報(bào)開設(shè)“海洋文化研究”專欄,1997年正式成立海洋文化研究所。該研究所在海洋文化傳播領(lǐng)域起到了重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用?？梢哉f,海洋文化研究所的成立標(biāo)志著海洋傳播研究從孕育期走向萌芽期。

2.我國海洋傳播研究的萌芽期(1998-2012年)

這一階段海洋傳播實(shí)踐的重點(diǎn)是海洋信息的宣傳。1998年是聯(lián)合國教科文組織的政府間海洋委員會(huì)規(guī)約的“國際海洋年”,這一年海洋宣傳的文章數(shù)量較往年大幅度增多,2011年國家海洋局宣傳教育中心的成立直接推進(jìn)了海洋傳播實(shí)踐活動(dòng)的開展。因此,如何通過各種媒介形式進(jìn)行有效的海洋宣傳也成為這一時(shí)期我國海洋傳播研究的關(guān)注重點(diǎn)。

一方面是我國高校開始逐漸建立海洋文化傳播研究中心,包括福建省東海海洋研究院(2005年)、上海海洋大學(xué)海洋文化研究中心(2010年)等。依托海洋研究機(jī)構(gòu),2007年福建省舉辦了首屆海洋文化研討會(huì),發(fā)表了一系列海洋文化研究的論文,如《夏曼·藍(lán)波安與海洋文化傳播》《福建海洋文化與佛教的傳播》等,促進(jìn)了海洋文化傳播研究學(xué)術(shù)共同體的形成。另一方面是海洋傳播研究的研究主題開始逐漸豐富。除了區(qū)域海洋文化建設(shè)外,海洋新聞、海洋科普教育的媒介化發(fā)展等議題也逐漸被學(xué)者們重視。在海洋新聞研究主題上,《中國記者》2007年第6期開設(shè)了海洋新聞研究的專欄,刊發(fā)了《一塊亟待“開發(fā)”的報(bào)道領(lǐng)域:海洋新聞現(xiàn)狀、特點(diǎn)及熱點(diǎn)領(lǐng)域解析》《海洋新聞的任務(wù)、問題與對(duì)策》《海洋新聞報(bào)道的理念及原則》《歐美海洋新聞的語境和特點(diǎn)》《利用海洋新聞打造特色媒體》《海洋石油報(bào)道的三個(gè)意識(shí)》等論文,此外還有《海洋環(huán)境新聞傳播模式及關(guān)聯(lián)問題探究:基于拉斯韋爾傳播過程模式的分析》等文章關(guān)注了海洋環(huán)境新聞的報(bào)道問題。在海洋科普教育的媒介化發(fā)展主題上,出現(xiàn)了《大眾傳媒的傳播盲點(diǎn):國民海洋觀教育》《國際海洋科普模式演進(jìn)及其傳播方法比較》等文章。這些文章的出現(xiàn)促進(jìn)了人們思考海洋社會(huì)與傳媒之間的關(guān)系問題,提出了海洋科學(xué)傳播的必要性。

3.我國海洋傳播研究的發(fā)展期(2013-至今)

2012年以后,隨著國家“海洋強(qiáng)國”戰(zhàn)略和“一帶一路”倡議的提出和實(shí)施,海洋傳播的實(shí)踐活動(dòng)愈發(fā)豐富。這一階段我國少數(shù)電視臺(tái)開始設(shè)立海洋頻道,并在海洋紀(jì)錄片、主題電視劇上也產(chǎn)出了大量的優(yōu)秀作品,同時(shí)結(jié)合新媒體技術(shù)如VR直播、抖音短視頻等的海洋新媒體實(shí)踐豐富了海洋傳播的傳播內(nèi)容,也為海洋傳播實(shí)踐開辟了新的傳播途徑和傳播模式。

在理論進(jìn)展方面,首先是高校海洋文化研究中心等綜合性和專題性研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體不斷創(chuàng)建,不同范圍、不同層次、不同專題的海洋文化論壇與研討會(huì)頻繁舉辦,涉及海洋文化傳播的學(xué)術(shù)探討越來越多。2013年浙江大學(xué)中國海洋文化傳播研究中心成立,2014年由該中心承辦的“海洋文化與海洋文化產(chǎn)業(yè)”國際學(xué)術(shù)會(huì)議,圍繞“海洋文化傳播、21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)、海洋文化產(chǎn)業(yè)與海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展、數(shù)字媒體與海洋文化、海洋文化資源開發(fā)與海洋生態(tài)文明建設(shè)”等論題展開討論。2018年中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院與青島新聞網(wǎng)聯(lián)合籌建海洋大數(shù)據(jù)與新媒體研究中心,在海洋類熱點(diǎn)事件、海洋大數(shù)據(jù)輿情、海洋新媒體指數(shù)以及一帶一路輿情等方面進(jìn)行相關(guān)研究。

值得注意的是,這一時(shí)期傳播研究領(lǐng)域重視并提倡發(fā)展海洋傳播研究的學(xué)者越來越多,主要代表性學(xué)者有鄭保衛(wèi)、李杰、張君昌、靜恩英等。他們提出了海洋傳播研究的幾個(gè)重要主題。首先是海洋戰(zhàn)略傳播,代表性文章鄭保衛(wèi)教授的《中國海洋文化傳播的戰(zhàn)略定位與策略思考》《大眾傳媒在海洋維權(quán)中的使命與責(zé)任》等；其次是海洋媒介體系構(gòu)建研究,代表性文章有浙江大學(xué)李杰的《論現(xiàn)代海洋媒介傳播體系的構(gòu)建:以提升浙江媒介海洋傳播力為例》、張君昌《加快面向“海洋世紀(jì)”的新聞傳播研究》、廣東海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院靜恩英的《海洋傳播建構(gòu)的必要性及其研究視域》、鄭宇博士論文《中國海洋意識(shí)建構(gòu)的大眾傳播策略研究》等文章；再次是地方海洋文化的研究,例如《福建海洋文化與佛教的傳播》《閩臺(tái)海洋文化的建構(gòu)與傳播》等文章；最后是探討媒體如何講好海洋故事,如《海洋強(qiáng)國夢(mèng)愿景下我國地方媒體傳播策略研究:以“湛江日?qǐng)?bào)”為例》《從陸地傳媒到海洋傳媒:多重視角看危機(jī)事件報(bào)道的基本原則與思路拓展》等文章。

“媒介技術(shù)重新結(jié)構(gòu)了社會(huì)力量的組合方式,決定這個(gè)時(shí)代的主流媒體的外形和配置”,媒介技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了海洋傳播的實(shí)踐,傳播學(xué)者開始將研究視域介入到海洋議題上,并針對(duì)如何建立海洋傳播媒介體系、海洋爭端的新聞報(bào)道以及海洋電視傳播等問題進(jìn)行了重點(diǎn)討論,傳播學(xué)學(xué)科中海洋傳播研究也開始逐漸建構(gòu)了自己的研究空間。但相較于成熟的研究領(lǐng)域及學(xué)科發(fā)展而言,當(dāng)前海洋傳播研究還存在一些局限性:首先是海洋傳播研究在傳播學(xué)科領(lǐng)域中的受重視程度仍然不夠,還需要大量的學(xué)者關(guān)注該領(lǐng)域,并從學(xué)術(shù)活動(dòng)組織、學(xué)術(shù)成果發(fā)表、學(xué)術(shù)共同體建設(shè)等方面積極促進(jìn)海洋傳播研究的發(fā)展；其次,海洋傳播的研究屬于交叉研究領(lǐng)域,研究者需要結(jié)合海洋自然科學(xué)、海洋經(jīng)濟(jì)學(xué)、海洋生物學(xué)、海洋人類學(xué)以及海洋社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的知識(shí),在研究方法上也需要采用定量與定性、人文與實(shí)證相結(jié)合的方式進(jìn)行；最后,海洋傳播研究的議題豐富程度還需要加強(qiáng)。尤其是自媒體時(shí)代新聞形態(tài)與宣傳方式已經(jīng)產(chǎn)生了革命性的變化,例如青島電視臺(tái)“藍(lán)睛看海洋”利用全媒體手段通過網(wǎng)絡(luò)向公眾進(jìn)行海洋傳播、塞舌爾總統(tǒng)海底124米開直播呼吁公眾保護(hù)海洋、美國蒙特利灣水族館的VR海洋直播等,將海洋議題置于新媒體的媒介域中實(shí)現(xiàn)了有效傳播。這些新媒體實(shí)踐將引發(fā)業(yè)界和學(xué)界共同思考海洋傳播的模式及內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制等問題。

三、未來展望:海洋傳播研究的主體性分析

在建構(gòu)中國海洋傳播研究的主體性上,筆者認(rèn)為,首先,海洋傳播研究必須體現(xiàn)傳播學(xué)的學(xué)科特性。一個(gè)研究領(lǐng)域的發(fā)展需要源自社會(huì)的認(rèn)同,并為社會(huì)實(shí)踐提供更多的指導(dǎo)、幫助和服務(wù),才能持續(xù)彰顯它的社會(huì)價(jià)值。海洋傳播研究作為傳播研究的應(yīng)用領(lǐng)域,其意義在于與日常海洋傳播實(shí)踐展開對(duì)話；其次,海洋傳播是海洋傳播研究的核心概念,海洋戰(zhàn)略傳播、海洋文化傳播、海洋意識(shí)與生態(tài)傳播等基礎(chǔ)概念是圍繞這一核心概念構(gòu)建起來的,其中海洋傳播的研究對(duì)象應(yīng)是人們對(duì)海洋的傳播實(shí)踐行為；最后,圍繞人類進(jìn)行的海洋傳播實(shí)踐,海洋傳播研究的主要研究內(nèi)容是:海洋議題的傳播實(shí)踐及理論探討。因此,起步階段的海洋傳播研究要以傳播學(xué)的理論和方法為指導(dǎo),對(duì)人類的海洋傳播實(shí)踐活動(dòng)開展大量的調(diào)查研究。以拉斯韋爾5W模式為框架,再結(jié)合“社會(huì)情境”和“傳播史”這兩個(gè)重要變量,筆者嘗試勾勒海洋傳播研究的主要方向。

(一)海洋傳播的傳者、受者研究

海洋傳播研究的重要性首先是如何建構(gòu)人們其關(guān)于海洋的認(rèn)知,具體而言,是誰來建構(gòu)、誰來接收的問題。傳受雙方是海洋傳播研究的主體,也是理解海洋傳播問題的基本起點(diǎn)。所以,海洋傳播研究首先要對(duì)傳播主體和受眾進(jìn)行分析。

在海洋傳播傳者研究層面,當(dāng)前涉海信息的傳播主體以政府機(jī)構(gòu)、科研院所及海洋科學(xué)家為主,海洋科學(xué)新聞?dòng)浾咻^少,我們需要考證是否需要制度化地培養(yǎng)海洋傳播媒體從業(yè)人員,以及形成何種制度的問題。同時(shí),從事海洋新聞報(bào)道的媒體主要有《中國海洋報(bào)》《海洋世界》及中國海洋新聞網(wǎng)等,其中綜合媒體機(jī)構(gòu)涉海新聞報(bào)道較少,是否應(yīng)該增加綜合媒體的海洋傳播內(nèi)容？媒體如何與涉海的海洋科普基地、博物館、圖書館、展覽館等公共文化資源,以及向社會(huì)開放的海洋實(shí)驗(yàn)室、科技館、樣品館和科考船等平臺(tái)進(jìn)行連接,共同傳播海洋信息？

在海洋傳播的受眾研究層面,除了面向海洋科學(xué)家、海軍、漁民、海洋旅游服務(wù)者、海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等受眾的傳播外,海洋傳播對(duì)內(nèi)需要面向普通公眾傳播海洋知識(shí)以提升海洋素養(yǎng),對(duì)外需要面向其他國家受眾,正確進(jìn)行對(duì)外的海洋權(quán)益表達(dá),承擔(dān)海洋維權(quán)中的使命與責(zé)任。

(二)海洋傳播內(nèi)容研究

海洋傳播研究的主要內(nèi)容是什么？涉及哪幾大領(lǐng)域？隨著時(shí)代的變遷以及媒體技術(shù)的更新,海洋傳播的內(nèi)容及其載體將發(fā)生哪些變化？與其他國家相比較,我國海洋傳播研究在內(nèi)容及其載體上存在哪些差異？以行業(yè)領(lǐng)域作為劃分標(biāo)準(zhǔn),我國海洋傳播研究涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)五大部分,形成海洋政治及軍事新聞報(bào)道、海洋經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道、海洋文化新聞報(bào)道、海洋環(huán)境新聞報(bào)道、海洋新聞中“人”的報(bào)道等五大部分。以目標(biāo)群體作為劃分標(biāo)準(zhǔn),我國海洋傳播的內(nèi)容可包含以下三個(gè)部分。

第一個(gè)層面是媒體需要建構(gòu)面向全民的海洋傳播內(nèi)容,營造全社會(huì)關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋、經(jīng)略海洋的氛圍。這其中包括建構(gòu)我國海洋素養(yǎng)水平的指標(biāo)體系,對(duì)人們需要認(rèn)知的基礎(chǔ)海洋知識(shí)做出說明,在此基礎(chǔ)上對(duì)海軍文化、海洋生態(tài)文明、海洋安全知識(shí)、海洋美食文化、海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、海洋媽祖文化、海洋旅游文化、海洋文化產(chǎn)業(yè)等進(jìn)行傳播。此外,還要考慮媒體應(yīng)以何種寓教于樂、喜聞樂見的形式對(duì)普通受眾進(jìn)行海洋傳播。

第二個(gè)層面是面向青少年及涉海人群的傳播內(nèi)容。這一層面的海洋傳播內(nèi)容包括專業(yè)的海洋科學(xué)知識(shí),及其他豐富的海洋文化。例如海洋物質(zhì)文化是指人們開拓、利用、維護(hù)海洋的過程中所創(chuàng)造的海洋實(shí)物產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化,如漁網(wǎng)、漁船等。涉海制度研究是指開拓和維護(hù)海洋的歷史活動(dòng)中形成的協(xié)調(diào)人與海洋、人與人之間關(guān)系的各種制度,如《海洋環(huán)境保護(hù)法》《專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》等。涉海行為研究是指人們?cè)诤Ｑ箝_發(fā)、利用、保護(hù)過程中所貢獻(xiàn)的、有價(jià)值的且能夠促進(jìn)海洋文明、文化以及未來海洋發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造性活動(dòng),如海洋捕撈與養(yǎng)殖、海洋資源開采等。在實(shí)際傳播實(shí)踐中,傳播主體如果可以實(shí)現(xiàn)從專業(yè)化傳播到科學(xué)普及傳播,則意義更為重大。

第三個(gè)層面是面向國際受眾的海洋傳播。研究海洋主權(quán)的對(duì)外傳播無疑有重要的戰(zhàn)略意義。已有研究中,國內(nèi)學(xué)者發(fā)表《領(lǐng)土爭端報(bào)道的對(duì)外傳播要點(diǎn):以“釣魚島事件”為例》《釣魚島爭端中社會(huì)輿論傳播研究》等文章。當(dāng)然,這要求傳播主體對(duì)國外受眾的信息接收習(xí)慣進(jìn)行深入分析,需要遵循國際傳播中的信息接收規(guī)律,進(jìn)行海權(quán)信息傳播、海洋跨文化傳播,與受眾共同重構(gòu)、記憶和應(yīng)用信息。

(三)海洋傳播的媒介與效果研究

媒介與效果研究有海洋傳播媒介研究與海洋傳播效果研究兩個(gè)組成部分,具體包括:哪些媒體在海洋傳播中起到重要作用？他們各自的角色和功能是什么？不同媒介在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的影響以及未來的策略是什么？

在媒介分析上,我們需要關(guān)注報(bào)紙、電視、期刊、廣播以及互聯(lián)網(wǎng)新媒體(微信、微博、短視頻平臺(tái)等)等不同媒介對(duì)海洋信息的傳播,關(guān)注媒介域的轉(zhuǎn)換對(duì)海洋信息傳播帶來的影響。例如針對(duì)報(bào)紙的分析方面,需要關(guān)注專業(yè)性報(bào)紙《中國海洋報(bào)》、地方媒體如《湛江日?qǐng)?bào)》以及綜合媒體如《人民日?qǐng)?bào)》的海洋傳播策略。在期刊雜志方面,我們需要關(guān)注中小學(xué)訂閱的海洋類專業(yè)雜志,其內(nèi)容策劃與傳播形式如何。涉及海洋文學(xué)作品的創(chuàng)作,我國古代有豐富的海洋題材作品,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要被重新提煉和傳播。同時(shí),正如美國的海洋文學(xué)被當(dāng)成一個(gè)產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,國內(nèi)文學(xué)領(lǐng)域是否也應(yīng)該對(duì)海洋體裁的文學(xué)作品進(jìn)行更多的關(guān)注,這同樣需要媒體的引導(dǎo)和國家制度的扶持。在電視節(jié)目分析方面,也有一些案例值得研究,例如2018年7月份青島市國家海洋重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室舉辦的夏令營節(jié)目,同時(shí)與中央電視臺(tái)少兒頻道共同主辦了《我是海洋科學(xué)演說家》節(jié)目,吸引全國中小學(xué)的教師、學(xué)生及家長參與到海洋知識(shí)的傳播中。

關(guān)于海洋的視覺傳播上,英國廣播公司拍攝的海洋主題紀(jì)錄片影響很大。視覺傳播還可以采用海洋主題攝影展、海洋文化藝術(shù)展、海洋虛擬博物館等方式進(jìn)行。例如海洋虛擬博物館可以結(jié)合VR、AR等虛擬技術(shù)實(shí)現(xiàn)輔助的視覺沉浸式體驗(yàn),同時(shí)結(jié)合海洋動(dòng)漫、海洋主題電子游戲,在媒介的選擇上創(chuàng)新,可以很好地滿足新媒介環(huán)境中受眾的需求。在新媒體環(huán)境中可以進(jìn)行海洋信息的創(chuàng)意傳播,例如中國海洋大學(xué)吳立新院士具有“專業(yè)網(wǎng)紅”的特點(diǎn),在海洋傳播方面屬于意見領(lǐng)袖,可以打造海洋傳播領(lǐng)域的IP。

(四)海洋傳播理論研究

上述三個(gè)部分涉及的經(jīng)驗(yàn)分析,最終要形成理論,才能更好地分析人類與海洋互動(dòng)的普遍性關(guān)系,從而建構(gòu)起一個(gè)解釋人類海洋傳播實(shí)踐的變遷模型。因此,海洋傳播理論研究是海洋傳播研究的重點(diǎn)內(nèi)容。從宏觀上來說,海洋傳播理論的研究需要建立在不同學(xué)科知識(shí)、不同經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ偷幕A(chǔ)之上,并且海洋傳播理論一定與陸地上的人類傳播理論存在著差異,其中如何闡釋清楚海洋傳播理論的獨(dú)有之處,是海洋傳播研究人員的使命和責(zé)任。從中觀層面上看,區(qū)域海洋文化傳播模式是什么？媒介對(duì)海洋信息的建構(gòu)模式有幾種？模式是否發(fā)生變遷？海洋新聞人才培育的制度是什么？從微觀層面上看,海洋在中國媒體中的符號(hào)建構(gòu)是什么？從心理學(xué)方面分析,人們對(duì)待海洋環(huán)保、海洋宗教文化的態(tài)度是什么？這些方面都可以進(jìn)行理論的探索。

(五)海洋傳播史研究

中國自古就是海洋大國。從先民發(fā)軔,及至秦朝、東吳、唐代、宋元明清,中國海洋文化也伴隨中國人走向“蔚藍(lán)”的步伐,而逐步形成與完善。例如宋代海上貿(mào)易的空前繁榮開啟了航?；顒?dòng)和海洋知識(shí)積累的新時(shí)代。海洋知識(shí)通過口耳相傳、航海使節(jié)和僧侶、禮賓機(jī)構(gòu)及沿邊官員的記錄等方式傳播,使宋人構(gòu)建出動(dòng)態(tài)、險(xiǎn)惡、奇異而充滿財(cái)富和商機(jī)的海洋意象。那么從古至今,不同媒介是如何對(duì)海洋信息進(jìn)行傳播的？不同時(shí)期海洋傳播的重點(diǎn)是什么？如何建構(gòu)了人們對(duì)海洋的認(rèn)知？這些都是海洋傳播史的研究內(nèi)容。

此外,構(gòu)建中國海洋傳播研究的主體性,還要看海洋傳播研究是否已經(jīng)形成學(xué)術(shù)共同體,研究者是否在關(guān)鍵問題、知識(shí)生產(chǎn)上形成共識(shí)。國外的海洋傳播研究有相對(duì)成熟的學(xué)術(shù)共同體,有專業(yè)的研究人員、代表作、教育機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等,學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部交流比較活躍,專業(yè)上的看法比較一致。通過共同的語言,他們可以很好地理解學(xué)術(shù)領(lǐng)域、分享資源,進(jìn)行交流溝通。

相比之下,近年來我國傳播研究領(lǐng)域缺少關(guān)注海洋傳播的學(xué)者。有少數(shù)的學(xué)者開始涉及關(guān)注海洋傳播研究,但并沒有形成學(xué)術(shù)共同體。學(xué)者們大都是根據(jù)自己的研究背景和研究興趣進(jìn)行問題的探索和理論闡釋,未對(duì)海洋傳播研究的理論基礎(chǔ)和學(xué)理發(fā)展做出分析,這意味著該研究領(lǐng)域中學(xué)者們并未就核心問題達(dá)成共識(shí),相互之間的對(duì)話、互動(dòng)和共鳴也很少,學(xué)者們?cè)谥R(shí)譜系中的相互勾連還需要加強(qiáng)。

綜上,凝聚中國海洋傳播研究的學(xué)術(shù)共同體,以提升共同體的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力、話語權(quán)和歸屬感為核心使命,形成廣泛認(rèn)同的學(xué)術(shù)理念和共同的價(jià)值追求,強(qiáng)化主體性認(rèn)同,是促進(jìn)海洋傳播研究繁榮、發(fā)展和創(chuàng)新的重要路徑。

注釋:

① 劉遠(yuǎn)傳:《關(guān)于本體論和社會(huì)本體論問題研討綜述》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,1995年第4期。

②③ 靜恩英、楊勵(lì)軒:《海洋傳播建構(gòu)的必要性及其研究視域》,《傳播與版權(quán)》,2018年第11期。

④ 畢研韜、盧瑄、焦昆:《我國海洋傳播策略及海南機(jī)遇》,《新東方》,2016年第2期。

⑤ 陸小華:《從陸地傳媒到海洋傳媒——多重視角看海洋危機(jī)事件報(bào)道的基本原則與思路拓展》,《新聞?dòng)浾摺?2011年第10期。

⑥ 《聯(lián)合國海洋公約法》,http://www.xinhuanet.com//ziliao/2005-04/04/content_2784208.htm,2005年4月4日。

⑦ 《我國深海數(shù)字?jǐn)z像技術(shù)獲重大突破并通過驗(yàn)收》,http://www.zgny.com.cn/ifm/consultation/2004-01-09/54424.shtml,2004年1月9日。

⑧ 張君昌:《加快面向“海洋世紀(jì)”的新聞傳播研究》,《現(xiàn)代傳播》,2013年第6期。

⑨ 李思屈、鄭宇:《論現(xiàn)代海洋媒介傳播體系的構(gòu)建:以提升浙江媒介海洋傳播力為例》,《現(xiàn)代傳播》,2013年第10期。

⑩ [美]林肯·佩恩:《海洋與文明》,陳建軍、羅燚英譯,天津人民出版社2018年版,第4頁。