民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)

人類(lèi)學(xué)與跨文化藝術(shù)比較:訪范·丹姆教授……………… 方李莉/問(wèn)，范·丹姆/答，李修建/譯 1-2

選擇:世界本體論與當(dāng)代藝術(shù)、人類(lèi)學(xué)的對(duì)話……………………阿納德·施耐德文，劉翔宇譯 1-16

物、祖先及其社會(huì)意蘊(yùn)——一個(gè)邊漢社會(huì)的民族志…………………………………………………………… 石 峰 1-28

病友互助的類(lèi)家族主義原則——對(duì)糖尿病互助群體的組織人類(lèi)學(xué)考察…………………………………………… 王劍利 1-37

從“野生”到“人工”？——生物社會(huì)一體的沙撈越屋燕養(yǎng)殖………………………………………………… 余 昕 1-48

現(xiàn)代社會(huì)的再認(rèn)識(shí)與發(fā)展反思……………………………………………………… 陳慶德，杜星梅 2-1

中國(guó)古代民族思想與處理族際關(guān)系的智慧研究……………………………………謝 翔，王文光 2-12

東漢時(shí)期西部邊疆漢羌民族關(guān)系述論………………………………………………朱映占，孫雪萍 2-21

西雙版納指定服役制度研究………………………………………………………………… 盧中陽(yáng) 2-27

論民族存在的相對(duì)性………………………………………………………………………… 周建新 3-20

“打箭爐”:漢藏交融下的地名、傳說(shuō)與信仰 ……………………………………石 碩，鄒立波 3-33

文化互動(dòng)、地方社會(huì)與國(guó)家治理:騰沖傈僳族刀桿節(jié)敘事解讀………………………… 高 朋 3-46

擴(kuò)大人類(lèi)學(xué)的藝術(shù)研究視野——以中國(guó)當(dāng)代美術(shù)教育為例…………………………………………………莊孔韶，范曉君 3-56

“不受羈絆的人類(lèi)學(xué)”——?jiǎng)诶ぜ{德的法律人類(lèi)學(xué)研究及其貢獻(xiàn)…………………………………張曉輝，王靜宜 3-65

轉(zhuǎn)向個(gè)體實(shí)踐取向的文化全球化與本土化研究探析……………………………………… 常 姝 3-72

“任何人”的人類(lèi)學(xué):面向“人類(lèi)”研究與書(shū)寫(xiě)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的新探索…………………… 趙 羲 3-80

三十而立——中國(guó)都市人類(lèi)學(xué)的發(fā)展與展望………………………………………………………周大鳴 4-1

瑪麗·道格拉斯的風(fēng)險(xiǎn)研究及其理論脈絡(luò)…………………………………………黃劍波，熊 暢 4-13

知識(shí)譜系的構(gòu)建與人類(lèi)智慧的分享:聚焦中國(guó)邊境地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……………… 馬翀煒 4-22

社會(huì)區(qū)分、強(qiáng)力并接與資本親和——人類(lèi)學(xué)視角下的小青柑茶………………………………………………………… 譚同學(xué) 4-33

城鄉(xiāng)認(rèn)同與“原生態(tài)”農(nóng)產(chǎn)品的在線銷(xiāo)售——“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)、媒介實(shí)踐與私人生活的商品化 …………………………… 曾國(guó)華 4-42

談情說(shuō)異:喬健人類(lèi)學(xué)研究的情感面向與田野反思……………………………………… 李 菲 4-52

清初至民國(guó)時(shí)期的四川邊茶貿(mào)易及運(yùn)輸…………………………………………………… 劉志揚(yáng) 4-65

傣族祭寨神儀式空間的排他性……………………………………………………………… 何慶華 4-78

房名與嘉絨藏族家屋社會(huì)…………………………………………………………………… 李 錦 5-18

錨定“群”:KM同城網(wǎng)絡(luò)社群的人際互動(dòng)、情感能量與社會(huì)融入研究 ……………… 桂 榕 5-25

日常生活孕育出的神圣性——一項(xiàng)關(guān)于“微文物”的人類(lèi)學(xué)研究……………………………………………… 付來(lái)友 5-34

藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的基本問(wèn)題與學(xué)科發(fā)展新方向………………………………………………… 孟凡行 5-43

民族研究認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與民族學(xué)知識(shí)體系重構(gòu)…………………………………………………何 明 6-1

“一帶一路”沿線國(guó)家民族宗教熱點(diǎn)問(wèn)題研究………………………………………………鄭筱筠 6-9

文化尊重與支系尊嚴(yán)——基于中緬邊境景頗族波拉支系語(yǔ)言生命力的研究………………………高志英，李麗平 6-20

電商經(jīng)濟(jì)的時(shí)間制度與觀念——以淘寶、天貓等阿里巴巴平臺(tái)賣(mài)家為中心的討論……………………………… 錢(qián)霖亮 6-32

制造成癮——青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的人類(lèi)學(xué)考察…………………………………………………… 姬廣緒 6-41

“算法邏輯”下的數(shù)字勞動(dòng):一項(xiàng)對(duì)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)下外賣(mài)送餐員的研究…………………… 孫 萍 6-50

物的流動(dòng)與區(qū)域敘事:歷史人類(lèi)學(xué)視野下的中國(guó)西南研究………………………尹建東，劉薇薇 6-58

歷史學(xué)

清末民初政學(xué)精英邊政認(rèn)識(shí)的演變——基于西南邊疆史事的分析………………………………………………………… 段金生 1-66

堅(jiān)守還是改變:中國(guó)西南古代民族研究“三大族系說(shuō)”的多學(xué)科討論……… 李東紅，馬麗娜 1-113

宋代理學(xué)的政治實(shí)踐:以“官箴”為中心的考察……………………………… 劉 欣，呂亞軍 1-127

絲綢之路與西南歷史交通地理……………………………………………………………… 葛劍雄 2-57

中國(guó)歷史發(fā)展的整體性是現(xiàn)代中華民族建設(shè)與認(rèn)同的基石——方國(guó)瑜《論中國(guó)歷史發(fā)展的整體性》研究之一…………………………潘先林，譚世圓 2-65

清代云南儒學(xué)的興盛與儒家文化圈的拓展………………………………………………… 廖國(guó)強(qiáng) 2-74

中外古地圖與海上絲綢之路…………………………………………………………………李孝聰 3-110

中國(guó)古代地圖學(xué)史中“制圖六體”經(jīng)典地位的塑造——史學(xué)研究中分析“歷史認(rèn)知”形成過(guò)程的重要性………………………………成一農(nóng) 3-125

環(huán)境史研究的理論與實(shí)踐……………………………………………………………………鈔曉鴻 4-111

西南聯(lián)大史學(xué)研究的成就與取向……………………………………………………………袁國(guó)友 4-121

唐代契約的動(dòng)態(tài)考察——以《趙江陰政事》和《李娃傳》為中心……………………………… 李效杰，陳長(zhǎng)征 4-132

歷史研究為什么需要“理論”？——與青年學(xué)生談治學(xué)………………………………………………………………… 王學(xué)典 5-53

元代鄉(xiāng)里制度及其實(shí)行的北南方差異……………………………………………………… 魯西奇 5-64

清統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中的藏區(qū)用兵駐軍與后勤保障體系建設(shè)……………………… 陸 韌，余 華 5-75

“汛地”源流考…………………………………………………………………… 秦樹(shù)才，李永芳 5-85

中國(guó)考古學(xué)的古典主義傳統(tǒng)及其當(dāng)代意義………………………………………………… 霍 巍 6-69

宋朝的賦稅“折變”與替代性政府購(gòu)買(mǎi)及地方治理——與唐朝替代性政府購(gòu)買(mǎi)的比較研究………………………………………陳明光，靳小龍 6-79

范氏義莊“敬宗收族”意義再闡釋………………………………………………………… 馬秋菊 6-92

“福邊利民”:民國(guó)時(shí)期云南墾務(wù)行政與邊疆治理研究 ……………………… 羅 群，童巍雄 6-109

政治學(xué)

中華民族研究的國(guó)家視角…………………………………………………………………… 周 平 1-56

話語(yǔ)共識(shí)與社會(huì)多元性整合——哈貝馬斯審議民主理論探析………………………………………………李 兵，郭天一 1-78

基于全球正義視角的全球治理規(guī)制重建…………………………………………………… 蔣小杰 1-85

中華文明共同體的結(jié)構(gòu)及演變……………………………………………………………… 馬 戎 2-36

解構(gòu)邊疆觀與重構(gòu)邊疆學(xué)……………………………………………………………吳楚克，馬 欣 2-50

“現(xiàn)代性”發(fā)展觀念及其生存邏輯的深刻弊端與歷史反思——新發(fā)展理念的制度實(shí)踐與美好生活的價(jià)值創(chuàng)構(gòu)……………………………………袁祖社 3-1

新時(shí)代文化自信的應(yīng)然性、規(guī)范性和超越性之價(jià)值屬性論析…………………………… 鄧宏烈 3-10

中華民族共同體的本質(zhì)屬性及意義………………………………………………………… 孫 懿 3-87

比較視野下新時(shí)代邊疆治理職能定位研究………………………………………………… 袁明旭 3-93

我國(guó)西南陸地邊境的虛空態(tài)勢(shì)及其治理思考………………………………………………尤偉瓊 3-103

關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的若干思考………………………………………………………范建華，秦會(huì)朵 4-86

中國(guó)腐敗治理體系的優(yōu)化分析……………………………………………………………… 劉 暢 4-97

文化自信與新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)的三重邏輯………………………………………鄧玉函 4-104

國(guó)際法東漸及其對(duì)近代中國(guó)疆界的影響芻議……………………………………………… 孫宏年 5-95

民族自發(fā)秩序需包容于國(guó)家制度秩序——對(duì)云南M縣苗族自發(fā)移民社會(huì)處境的調(diào)查與研究 ………………………………陸海發(fā) 5-103

邊疆治理現(xiàn)代化視域下的文化戍邊方略……………………………………………………方盛舉 6-101

社會(huì)學(xué)

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)道德變革的軌跡……………………………………………………………… 閻云翔 1-93

“社區(qū)”的維度與限度…………………………………………………………… 彭兆榮，張 進(jìn) 1-106

海葬、安養(yǎng)與心靈環(huán)?！?軍，齊騰飛 2-90

寺院養(yǎng)老的靈性生活秩序:從俗智到圣智的轉(zhuǎn)變…………………………………陳 昭，高良敏 2-97

城市轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)挑戰(zhàn)及土地制度的應(yīng)對(duì)——兼論集體土地入市問(wèn)題……………………………………………………………夏柱智 2-106

土地制度改革與鄉(xiāng)村振興的關(guān)聯(lián)機(jī)制研究……………………………………… 王海娟，胡守庚 2-114

論社會(huì)記憶再生產(chǎn)的基本結(jié)構(gòu)………………………………………………………………丁華東 2-121

論我國(guó)農(nóng)地制度的變遷模式與績(jī)效——基于農(nóng)村與國(guó)有農(nóng)場(chǎng)兩類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的比較……………………………………………桂 華 3-133

從殘缺到系統(tǒng):中國(guó)老年護(hù)理專(zhuān)業(yè)化發(fā)展研究……………………………………………任杰慧 3-142

公共文化空間視角下農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)研究……………………………………耿 達(dá) 5-137

如何融合經(jīng)典與現(xiàn)代:農(nóng)村文化資源傳承創(chuàng)新技術(shù)方略討論………………… 秦紅增，陳子華 6-121

“三權(quán)分置”與農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度創(chuàng)新——以C縣“虛擬地塊”制度創(chuàng)新為例 ………………………………………………陶自祥 6-129

哲 學(xué)

中西哲學(xué)中的“一”及“同一”……………………………………………………………吳福平 1-136

馬克思主義發(fā)生學(xué)方法的超越及意義…………………………………………… 彭樹(shù)濤，李建強(qiáng) 1-143

人性即表現(xiàn)——赫爾德表現(xiàn)主義人性觀考察………………………………………………………陳艷波 2-147

傳統(tǒng)生態(tài)思想文化的局限及其當(dāng)代轉(zhuǎn)型………………………………………… 陳紅兵，楊曉春 2-165

馬克思人類(lèi)學(xué)哲學(xué):以實(shí)踐改變不合理世界的實(shí)踐哲學(xué)……………………………劉瓊豪，戚雯涇 5-2

改革開(kāi)放40年:走進(jìn)馬克思哲學(xué)四種人類(lèi)學(xué)范式……………………………………………邵 然 5-9

空間正義的存在論闡釋——基于馬克思的勞動(dòng)視角……………………………………………………………熊小果 6-151

虛擬現(xiàn)實(shí)本體論地位的現(xiàn)象學(xué)反思…………………………………………………………張瑞臣 6-161

文藝學(xué)·語(yǔ)言學(xué)

間性審美風(fēng)格與晚明文學(xué)現(xiàn)代性……………………………………………………………妥建清 1-150

樂(lè)歌時(shí)代:現(xiàn)代歌—詩(shī)啟蒙的歷史機(jī)緣及其語(yǔ)言配置……………………………………邱 健 1-159

書(shū)畫(huà)藝術(shù)審美的精神本源……………………………………………………………………馬祥和 2-159

一己之“見(jiàn)”:西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的視覺(jué)機(jī)制與哲學(xué)反思 ……………………………………劉連杰 3-166

語(yǔ)言學(xué)視野下中西思維模式對(duì)比研究………………………………………………………劉志成 4-162

主體“部件出租”:論作品中藝術(shù)家主體性的表現(xiàn)方式 …………………………………趙毅衡 5-156

視覺(jué)文化時(shí)代外語(yǔ)作為圖像符號(hào)的認(rèn)知研究………………………………………………李 泉 5-164

使石頭具有石頭性:“物”與陌生化敘事理論的拓展 ……………………………………唐偉勝 6-136

第二人稱(chēng)敘述者如何敘述？——論小說(shuō)的第二人稱(chēng)敘事……………………………………………………………譚君強(qiáng) 6-144

法 學(xué)

獨(dú)立、問(wèn)責(zé)和支配的統(tǒng)合:中國(guó)司法經(jīng)費(fèi)管理體制改革的政治分析……………………張洪松 2-129

論離婚損害賠償制度的廢除——法社會(huì)學(xué)的視角……………………………………………………………………夏江皓 2-140

論庭審筆錄補(bǔ)正對(duì)民事庭審之沖擊…………………………………………………………程 龍 3-150

集體建設(shè)用地入市基本問(wèn)題探析……………………………………………………………于定明 3-158

基層法官薪酬制度改革的現(xiàn)實(shí)困境及其因應(yīng)………………………………………………張 青 5-147

經(jīng)濟(jì)學(xué)

中國(guó)政府審計(jì)制度理論框架的構(gòu)建——基于國(guó)家治理視角…………………………………………………………………徐 薇 1-166

馬克思主義經(jīng)典文本中的剩余價(jià)值范疇再研究——兼評(píng)幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)…………………………………………………………………王 豐 5-112

馬克思再生產(chǎn)圖式理論視野下的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革………………………………………胡 瑩 5-120

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)區(qū)域管理模式的變遷與創(chuàng)新方向…………………………… 張可云，何大梽 5-129

美 學(xué)

論絲路審美文化的屬性特征及其范式論意義………………………………………………張 進(jìn) 4-140

審美治理與當(dāng)代社會(huì)…………………………………………………………………………向 麗 4-148

批判與治理——馬克思主義美學(xué)建構(gòu)的兩條路徑…………………………………………………張良叢 4-155