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閱讀教學(xué)的“三個(gè)特征”

2019-02-15 08:39孫召珍
考試周刊 2019年11期
關(guān)鍵詞:人文性基礎(chǔ)性工具性

摘 要:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程設(shè)置的基本特點(diǎn)?!痹谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中正體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、工具性和人文性,這三大特征貫穿學(xué)習(xí)者的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,且在學(xué)習(xí)者終身教育體系中起基礎(chǔ)性作用。教育者對(duì)這三個(gè)特點(diǎn)的了解程度將有助于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)者打好語(yǔ)文基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);基礎(chǔ)性;工具性;人文性

近些年,教育部倡導(dǎo)全民終身教育制度,提倡全民“活到老,學(xué)到老”,進(jìn)而提升國(guó)民素質(zhì),提高全民文化水平。系統(tǒng)的終身教育學(xué)習(xí)要從小學(xué)階段開(kāi)始,學(xué)習(xí)者接受學(xué)校管理的各種規(guī)章制度以及各種課程安排和課程學(xué)習(xí),語(yǔ)文學(xué)科的教育是其他各科課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),語(yǔ)文課程中的閱讀教學(xué)部分又是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),它包含拼音、識(shí)字教學(xué),也包含對(duì)閱讀文本的分析、理解、總結(jié)能力的培養(yǎng)。在這一系列的學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)出語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性、人文性和工具性的特點(diǎn)。

一、 語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性特征

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性體現(xiàn)在它是學(xué)好其他學(xué)科的前提。中國(guó)人的母語(yǔ)是漢語(yǔ),無(wú)論是平常的交際交流或是學(xué)習(xí)工作都是以母語(yǔ)為基礎(chǔ)。小學(xué)階段各學(xué)科的教科書(shū)也都是用母語(yǔ)編寫的(英語(yǔ)除外),因此,基礎(chǔ)教育階段的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)主要是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科課程體現(xiàn)出來(lái)的,且學(xué)好語(yǔ)文閱讀教學(xué)內(nèi)容會(huì)為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)者在小學(xué)低段中學(xué)習(xí)拼音、識(shí)字以及句子的簡(jiǎn)單表述,再到中、高段對(duì)段、篇、章的分析、理解,同時(shí)學(xué)習(xí)比喻、夸張等修辭手法,細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫等寫作方式,以此來(lái)提高語(yǔ)文綜合能力。另外,除了校內(nèi)課堂中的閱讀文本學(xué)習(xí),還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在生活中運(yùn)用所學(xué)到的語(yǔ)文基礎(chǔ)能力,讓學(xué)生有意識(shí)地使用閱讀文本中好的、優(yōu)美的字、詞、句等,在不斷豐富學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言世界的同時(shí)鍛煉語(yǔ)文閱讀中學(xué)到的技能,并且還能夠把生活和語(yǔ)文閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)。由此看出,語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性是在學(xué)科內(nèi)部體現(xiàn)出來(lái)的基礎(chǔ)性,學(xué)習(xí)者只要在低、中段的學(xué)習(xí)中打好基礎(chǔ),高段教學(xué)與學(xué)習(xí)就會(huì)水到渠成。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性還體現(xiàn)在其他學(xué)科的教學(xué)?!霸谡n堂里教語(yǔ)文,最終目的在達(dá)到不需要教?!逼渌麑W(xué)科的教科書(shū)是以漢語(yǔ)為主,在學(xué)習(xí)過(guò)程中也是以語(yǔ)文學(xué)科作為語(yǔ)言基礎(chǔ)。例如數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中教師就不能脫離語(yǔ)文的基礎(chǔ)性去講解。教師要利用語(yǔ)文的基礎(chǔ)性向?qū)W習(xí)者分析、講解算式的部分名稱——哪個(gè)數(shù)字叫加數(shù)、減數(shù),哪個(gè)數(shù)是積或商。如果教師脫離了語(yǔ)言的講解、分析,只是將圖形、公式、數(shù)字呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前,是永遠(yuǎn)也達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)的,教師也起不到教的作用,學(xué)習(xí)者更沒(méi)有達(dá)到學(xué)的目的。因此,語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性在學(xué)科內(nèi)部及各學(xué)科之間的學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。

二、 語(yǔ)文閱讀教學(xué)的人文性特征

“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元化的。”人文性是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要特征之一,大到每單元的閱讀文本的歸類,小到閱讀教學(xué)文本中句子的含義,語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中又隨處可體現(xiàn)這一特征。如,在語(yǔ)文教科書(shū)中有許多關(guān)于描寫祖國(guó)美麗山河的課文,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教育者要能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)閱讀文本中美麗景色的賞析能力,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的思想感情;在古詩(shī)詞教學(xué)中讓學(xué)習(xí)者感受景色的美好,如“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”?!度f(wàn)年牢》《觸摸春天》等閱讀文本又體現(xiàn)人與人、人與自然和諧美好的關(guān)系……這樣的例子在小學(xué)閱讀文本中不勝枚舉。教育者通過(guò)閱讀教學(xué)把語(yǔ)文閱讀文本中的人文性傳遞給學(xué)習(xí)者,在學(xué)習(xí)發(fā)展語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)上培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng),進(jìn)而感受人文素養(yǎng)的熏陶。

除此之外,學(xué)習(xí)者也要培養(yǎng)自身的人文性。教育者通過(guò)閱讀文本讓學(xué)習(xí)者獲得基本的人文素養(yǎng)的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者樹(shù)立健康、積極向上的人文觀?!拔囊暂d道”是小學(xué)語(yǔ)文閱讀文本中重要的特征,每一篇閱讀文本都是語(yǔ)言文字和思想的統(tǒng)一,在鍛煉學(xué)習(xí)者閱讀基礎(chǔ)能力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的科學(xué)道德情操。

三、 閱讀教學(xué)的工具性特征

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)具有極強(qiáng)的工具性,主要體現(xiàn)在交流工具、傳播文化和傳承精神三個(gè)方面。

目前為止,漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,世界各個(gè)角落都能聽(tīng)到說(shuō)漢語(yǔ)的聲音,它是重要的交流工具之一。作為學(xué)習(xí)者會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)并不是學(xué)習(xí)的目的,還要通過(guò)閱讀文本的學(xué)習(xí)掌握這門語(yǔ)言的工具性。中國(guó)人說(shuō)話講究的是邏輯性與藝術(shù)性的融合,教育教學(xué)中語(yǔ)言作為交流媒介,閱讀教學(xué)作為載體,“交流工具”這一作用完美呈現(xiàn)在與他人交往的過(guò)程中。

閱讀教學(xué)還具有傳播文化的作用。小學(xué)共有十冊(cè)(或十二冊(cè))語(yǔ)文教科書(shū),每一冊(cè)中或多或少都會(huì)有經(jīng)典文化篇章出現(xiàn)在閱讀文本中,而中國(guó)的古詩(shī)詞在傳播文化方面的作用就不可小覷。如,思念家鄉(xiāng)、親人的《九月九日憶山東兄弟》《秋思》,托物言志、富含哲理的《梅》《題西林壁》,描寫鄉(xiāng)村恬靜生活、優(yōu)美景色的《清平樂(lè)·村居》《憶江南》等。高年級(jí)的教材中還收錄《西游記》《水滸傳》等名著選段和上古神話文學(xué)作品作為學(xué)習(xí)者的閱讀教學(xué)內(nèi)容,其目的之一就是在學(xué)習(xí)閱讀教學(xué)的過(guò)程中傳播、傳承經(jīng)典文化。

尊老愛(ài)幼、尊師重道、誠(chéng)信做人、贊美友誼、舍己為人等品質(zhì)在閱讀文本中都突出了中華民族文化的傳承,如何傳承這些精神呢?怎樣用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式向?qū)W習(xí)者傳遞民族精神呢?首先傳遞精神應(yīng)從娃娃抓起;其次精神品質(zhì)的沿承應(yīng)融入每位學(xué)習(xí)者的生活中;第三,在教育者正確指導(dǎo)與引導(dǎo)下,讓學(xué)習(xí)者明白傳承精神的重要性?;A(chǔ)教育小學(xué)階段的閱讀教學(xué)過(guò)程是教育者向青少年傳播中華精神文明的最佳途徑。

四、 總結(jié)

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)教育中的重要部分,對(duì)學(xué)習(xí)者的影響也是深刻的,教材中的閱讀文本都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選仔細(xì)甄選出來(lái)的,對(duì)學(xué)習(xí)者接下來(lái)的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ);教師通過(guò)閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者體味教材中的人文性,能夠更好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的文學(xué)素養(yǎng);利用閱讀文本中的工具性能使閱讀教學(xué)的教育目的落到實(shí)處,以滿足學(xué)習(xí)者在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)需求。

參考文獻(xiàn):

[1]小學(xué)語(yǔ)文新課程程標(biāo)準(zhǔn)[S].2015.

[2]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].教育科學(xué)出版社,1980;492.

[3]小學(xué)語(yǔ)文新課程程標(biāo)準(zhǔn)[S].2015.

作者簡(jiǎn)介:

孫召珍,黑龍江省哈爾濱市,哈爾濱師范大學(xué)。

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