胡文濤
[摘 要]隨著改革開放的不斷深入和全球一體化的持續(xù)升溫,包含在各國文化產品中的意識形態(tài)因素開始發(fā)揮作用,意識形態(tài)領域的斗爭空前激烈,中國的未來在高校,高校的意識形態(tài)工作關乎國家整體意識形態(tài)工作的好壞,主要從校園氛圍、學生工作和思政課堂三個領域進行研究。
[關鍵詞]意識形態(tài);高校;文化
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A
意識形態(tài)工作一直是我黨的一項極端重要的工作,而高校是意識形態(tài)工作的前沿陣地和直接戰(zhàn)場;大學生意識形態(tài)工作關乎社會穩(wěn)定和民族團結。究其原因,第一,大學生群體龐大,畢業(yè)后即將進入社會參與工作,成為社會重要的組成部分,大學生的意識形態(tài)狀況直接影響到整體社會的意識形態(tài)狀況;第二、大學生可塑性強,充滿好奇,大學生活較為自由,在校期間容易被其他思想所影響;因此,高校意識形態(tài)工作必須狠抓落實,主要應該從校園氛圍、學生工作、思政課堂等三個方面進行切入和部署。
1 校園氛圍
首先,相對于其他機構,大學校園自由度較高。隨著全球化進程的不斷深入,我國改革開放不斷進入新局面,來自全世界的文化開始成為校園的第一部分。一方面學生的思路和視野得以打開,高校學生的格局和知識都得到了很大的提升;另一方面,美化后的其他國家的文化產品來進入到我們的生活中,隨著文化產品的傳播,其中蘊含的意識形態(tài)潛移默化進學生的思想。這種情況下容易滋生出“崇洋媚外”的思想傾向,認為國外經過美化的東西就是國外的實際情況,很多同學看完美國的電影電視劇之后認為美國是處處經濟發(fā)達、到處都充滿活力的地方,認為美國是民主自由的地方,一旦遇到問題首先想到的不是自身問題,而是會發(fā)泄到社會制度之上,覺得自己要是在國外就會怎樣怎樣;個別同學有這樣的想法算是正常,但是一旦有群體形成了這樣的認識,就會產生巨大的危害。
其次,校園氛圍不能失去中國的底色。全球化浪潮下的大學仿佛一個小的地球村,我們包容了來自世界各地的文化,但是我們必須清楚地意識到我們辦學的根基是什么,我們追求成為世界級的大學,但是我們不能忘記自己的根基是中國。因此,校園氛圍第二點核心工作便是強化祖國底色。必須強化傳統(tǒng)中國文化的影響力,要講政治、講意識形態(tài)。每周例行的升旗儀式和唱國歌,黨員例會上的入黨誓詞宣誓,學生黨員的培訓和教育,在形式上和內容上都不能缺位。意識形態(tài)工作是你死我活的斗爭,我們一旦缺位,別人就會占領。唱紅歌必須成為校園常態(tài),相對于其他形式來講,膾炙人口的紅歌更能激發(fā)學生的愛國熱情并得到廣泛的傳播,比純理論的講授要更為有效直接。用紅色宣傳充滿校園的角落,社會主義核心價值觀的內容、新時代學生的使命、中國夢的內涵都應該成為墻壁上和校園中隨處可見的醒目標語。很多高校為了追求國際化效果,打造了很多國外名人的雕塑,但是必須也把我們自己國家的英雄人物塑造在校園中,讓學生們時刻感受到國家英雄的存在,激發(fā)學生努力學習。校園必須設立紅色教育展覽館,或者定期組織學生參與紅色教育,習近平總書記曾生動地用扣扣子的案例比喻我們的大學時代,只有我們的學校氛圍一片紅色,意識形態(tài)工作扎實認真,才能保證我們的高校充滿自由,而又不失底色,專業(yè)自由而思想正確。
2 學生工作
作者有三年的學生工作經驗,深刻地意識到學生工作對于大學生意識形態(tài)的極端重要性。
首先,學生工作是發(fā)現學生意識形態(tài)問題的前站。輔導員都有談心談話的任務要求,每天都會約談幾位同學,了解其思想、生活和學習狀況。一般這種約談氛圍相對自由,被訪談的同學可能對一些問題會發(fā)表自己的看法,一些意識形態(tài)上的問題就會暴露出來,必須列為重點對象進行引導和指正。
其次,學生工作是引導學生意識形態(tài)的關鍵領域。學生工作包括日常的班會、學生黨建、學生活動的組織,每一個環(huán)節(jié)都與學生息息相關。沒有學生工作,學生的活動范圍就是課堂和寢室,而學生工作可以以活動的形式幫助學生樹立正確的意識形態(tài)。比如定期舉辦的紅歌賽、雷鋒月、志愿者活動等等。
再次,學生工作仍然存在普遍問題。其實不難發(fā)現,全國高校的學工重點都在新生和畢業(yè)生之上。新生從軍訓到大一結束,管理都相對集中、生活比較規(guī)律、校方安排妥當;畢業(yè)生階段涉及離校答辯安全等問題,系部也非常重視;而大二、大三學生作為被忽視的年紀,其實是意識形態(tài)工作應該強化的區(qū)域。其一,經過大一嚴格有序的生活狀態(tài)以后,大二沒有早晚自習,學生的課程相對較少,受外部影響的機會大大增加,空余時間較多,受其他文化影響方面也越來越多;與此同時,管理上習慣性的缺位就會導致部分意識形態(tài)出問題的同學無法暴露出來,大二大三的同學作為大一學生的學長學姐,他們對于新生的影響也很大,如果他們的意識形態(tài)出了問題,就會形成一種氛圍,影響到該專業(yè)每一屆的學生;大二大三也是大學生真正意義上獨立思考的階段,在這個時間段學生工作的缺失會直接影響其畢業(yè)的狀態(tài),我們不能扣好了第一顆扣子而扣錯了第二、三顆扣子。
3 思政課堂
當前,全國高校都在提“大思政”的理念,要求高校思政建設不能僅僅局限于思政課本身,而要進入每一個課堂。任何一個學科的老師,都應該端正政治素養(yǎng),講政治,講課時必須注意自己的政治立場和意識形態(tài)工作。這是非常正確的,與此同時,我們也必須回到思政課堂這一思政根基之上,把根基做好,才能更好的完成“大思政”的工作。而要做到思政課的強化,就必須結合時代特征,與時俱進。
首先,思政課講授內容要結合時代。中國特色社會主義是在不斷發(fā)展的進程之中的,我們每一個階段的理論成果都在不斷地匯入理論體系之中,我們既要講經典理論經典人物,又要把我們的時代英雄、時代精神融入到我們的課堂中去。學生現在的接觸面非常廣泛,我們提供的內容如果太窄或者局限于課本,就不能引起學生的注意力,那么課堂效率就十分低下,學生沒有獲得感,老師沒有成就感其實成了一種普遍現象。所以我們必須去研究學生,了解當下的學生在想什么,他們喜歡什么,我們講的理論是跨越時空的,也是普遍的真理,我們能不能把這些理論結合到學生的校園生活,結合到學生的興趣愛好中去,用他們故事來說服他們接受我們的理論,這是每一個思政課老師都需要思考的問題。我們作為專業(yè)的教師應該能參透課程的本質,用學生喜聞樂見的方式豐富本質,繼而闡述內容,才是應有之意。
其次,思政課教師要增強自身功底。思政課的理論性相對較強,學生對于純理論課程參與度不高,教師不僅要備好課,而且要設計課堂。以不同的形式引導學生進入課堂,把控課堂節(jié)奏;要讓學生因為你而喜歡這門課,因為在這門課所學的東西更加喜歡你。這就要求思政課教師增強課堂親和力和演講水平,要讓課堂充滿學生的發(fā)言聲和笑聲,也要讓學生有所收獲。要讓學生知其然,還有知其所以然,傳統(tǒng)的思政課教育往往陷入填鴨式的困境,老師講,學生發(fā)呆;試卷上奮筆疾書,考完之后完全忘記,背起來朗朗上口,其實不知所云,久而久之對我們的課程也沒有興趣,所以我們作為思政課教師,必須在講理論的同時,將理論的本質和來源以生活話的形式展現給學生,讓他們知道社會主義核心價值觀的24個字不是憑空杜撰而來的,是我們的歷史和時代的要求,讓他們知道價值觀是什么,核心價值觀又是什么,為什么這個叫做社會主義核心價值觀,惟其如此才能破除學生的先在性排斥,真正把這門課當作一門可以收獲學習的課,而不是枯燥的理論課。
再次,嘗試以新模式進行授課。5g時代即將到來,抖音等短視頻媒介成為信息發(fā)布的新的平臺,同學們生活中視頻的數量越來越多,文字的東西越來越少,視頻的吸引力和信息量遠遠大于文字,其效果也要好于文字,所以我們在備課的時候可以穿插更多的視頻素材,用畫面來打動學生;要引導學生自主學習,鼓勵學生以小組形式進行討論和發(fā)言;引導學生上臺講課,把教師從講課人變?yōu)檎n堂的設計師和引導者,把課堂交給學生,讓學生在自己的學習和研究中收獲到真知,自覺地踐行社會主義核心價值觀。以我校為例,我們在實踐課堂上設計了演講、情景劇、辯論等環(huán)節(jié),一改以往思政課一人講眾人聽的局面,每個學生都參與到了討論和辯論之中,自發(fā)的去研究所學知識然后展示自己,這種嘗試是很有必要的,而當傳統(tǒng)理論的思政課以理論加實踐的形式呈現出來時,這本身就是思政課的自我革新和與時俱進。
總之,高校意識形態(tài)工作是每個高校的核心工作,是大學生群體的第一顆扣子,也是大學教育的底線所在,是每一個高校工作者的根本職責和使命所在。在新時代中華民族實現偉大復興的大道上,我們必須堅守我們的意識形態(tài)底線,為國家培養(yǎng)出愛國、敬業(yè)、誠信、友善的高素質公民。
[參考文獻]
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