朱競(jìng)祎

摘 要 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代高校青年學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)，而思想道德層面的影響更是十分顯著。通過(guò)對(duì)部分高校學(xué)生道德教育狀況進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，消除互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響已然成為了道德教育層面的核心事宜，且很多高校的學(xué)生道德教育狀況差強(qiáng)人意。不僅如此，互聯(lián)網(wǎng)上一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀反而在學(xué)生群體內(nèi)備受推崇。本文將分析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校青年學(xué)生道德教育的影響，并就如何更好進(jìn)行學(xué)生道德教育提出合理建議。

關(guān)鍵詞 互聯(lián)網(wǎng) 青年學(xué)生 道德教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校青年學(xué)生道德教育的影響越發(fā)明顯，真?zhèn)€社會(huì)對(duì)于負(fù)面性影響也十分擔(dān)憂。新時(shí)期，高等教育階段的道德教育得到了很多關(guān)注，但很多高校在青年學(xué)生道德教育層面做的并不到位，道德教育質(zhì)量更是明顯不足，這也導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響不斷擴(kuò)大。當(dāng)前，強(qiáng)化高校青年學(xué)生道德教育的重要性不言而喻，但互聯(lián)網(wǎng)影響下，很多高校在道德教育上的認(rèn)識(shí)認(rèn)知卻極為有限。鑒于此，探尋出互聯(lián)網(wǎng)影響下高校青年學(xué)生道德教育的有效路徑十分必要。

1互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校青年學(xué)生道德教育的具體影響

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校青年學(xué)生道德教育的影響要一分為二的看待。一方面，互聯(lián)網(wǎng)上存在著一些錯(cuò)誤思潮和不當(dāng)價(jià)值觀，很多青年學(xué)生思想道德也深受這些不良思潮及價(jià)值觀的影響，這一情形下，互聯(lián)網(wǎng)在一定程度上增加了相應(yīng)道德教育的難度與壓力;另一方面，互聯(lián)網(wǎng)可以成為高校青年學(xué)生道德教育的一個(gè)有效媒介即工具，其在推動(dòng)道德教育形式及內(nèi)容創(chuàng)新上具有很大優(yōu)勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)本身是客觀存在的一個(gè)虛擬世界，其同時(shí)也是一種十分貼近生活的技術(shù)工具。對(duì)于高等院校，特別是道德教育教師而言，如何在互聯(lián)網(wǎng)影響下更好開(kāi)展青年學(xué)生道德教育活動(dòng)也是其需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

2互聯(lián)網(wǎng)影響下高校青年學(xué)生道德教育的具體策略

2.1依托網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件進(jìn)行三觀塑造等引導(dǎo)

互聯(lián)網(wǎng)影響下，教師可以依托網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)安管素材層面的教育與引導(dǎo)，這也能夠?qū)⒒ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)高校青年學(xué)生道德教育的積極影響更好顯現(xiàn)出來(lái)。例如，2019年爆紅網(wǎng)絡(luò)的奔馳女維權(quán)事件中，社會(huì)各方都發(fā)表了不同的意見(jiàn)，其中，一些污言穢語(yǔ)也隨之產(chǎn)生。教師可以結(jié)合熱會(huì)熱點(diǎn)事件中的公眾反映，進(jìn)行一些正確價(jià)值觀上的引導(dǎo)，并要求青年學(xué)生理性的扮演好合格網(wǎng)民這一角色。不僅如此，教師也可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的一些見(jiàn)義勇為等正能量事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行三觀層面的引導(dǎo)，這也能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)更好同道德教育聯(lián)系在一起，結(jié)合生活實(shí)際，特別是網(wǎng)絡(luò)中的熱點(diǎn)事件進(jìn)行道德教育時(shí)，教師進(jìn)行的道德教育也能夠更加具有說(shuō)服力。

2.2結(jié)合傳統(tǒng)文化豐富德育教育內(nèi)容

互聯(lián)網(wǎng)影響下，高校青年學(xué)生道德教育可以結(jié)合傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行，這也可以在豐富德育教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，更好對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德層面的引導(dǎo)與教育。具體來(lái)說(shuō)，例如，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的很多內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化有關(guān)，而傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”等更加可以成為新時(shí)期青年學(xué)生德育教育中的基本內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)中錯(cuò)誤思潮的影響十分明顯，拜金主義與享樂(lè)主義影響下，很多青年學(xué)生的思想認(rèn)知更是產(chǎn)生了嚴(yán)重偏移。因此，在德育教育中嵌入一些社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及傳統(tǒng)文化內(nèi)容較為可行，這也能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，網(wǎng)絡(luò)上一些不當(dāng)思潮的影響也可以被不斷弱化。

2.3借助互聯(lián)網(wǎng)多元道德教育基本形式

高校青年學(xué)生道德教育形式需要進(jìn)行有效創(chuàng)新，借助互聯(lián)網(wǎng)多元道德教育形式也較為重要。例如，教師可以在優(yōu)秀的慕課平臺(tái)上搜集道德教育內(nèi)容，并將相關(guān)道德教育內(nèi)容作為道德教育的基本內(nèi)容。課堂教學(xué)中，教師也可以將網(wǎng)絡(luò)上的一些不當(dāng)思潮同社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討交流式的學(xué)習(xí)。借助互聯(lián)網(wǎng)不斷進(jìn)行道德教育基本形式的多元后，道德教育內(nèi)容的豐富也能更為簡(jiǎn)單。更為重要的是，道德教育層面較好進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用后，教師在德育教育層面也能夠積累跟多的經(jīng)驗(yàn)，德育教育中也能夠有一個(gè)更為新穎的選擇，這也可以將互聯(lián)網(wǎng)在德育教育層面的積極影響更好凸顯出來(lái)。

3結(jié)語(yǔ)

高校不僅要給予互聯(lián)網(wǎng)影響下青年學(xué)生道德教育足夠重視，更加要在科學(xué)分析相關(guān)影響的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行道德教育層面的反思、總結(jié)。通過(guò)不斷進(jìn)行道德教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)道德教育不足、彌補(bǔ)道德教育不足的做法，提升青年學(xué)生道德教育的實(shí)際有效性。此外，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校青年學(xué)生道德教育的影響是一種雙向影響，而在道德教育中自然也要將積極影響不斷凸顯出來(lái)，借助道德教育層面的調(diào)整與優(yōu)化不斷進(jìn)行消極影響的弱化。

參考文獻(xiàn)

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