◆

(重慶市暨華中學(xué)校)

隨著經(jīng)濟、科技、教育等各方面的發(fā)展，文化育人功能更加突出，辦有品位的學(xué)校越發(fā)對校園文化的建設(shè)更加重視，傳統(tǒng)文化如何融入到校園文化建設(shè)中更是倍受關(guān)注的話題。暨華中學(xué)發(fā)展已經(jīng)走過了20年，十二五規(guī)劃發(fā)展已圓滿收官，學(xué)校未來十三五規(guī)劃發(fā)展的藍圖也已繪就，未來發(fā)展，理念先行，對如何構(gòu)建、發(fā)展、創(chuàng)新屬于自己的獨特的校園文化也必須有相應(yīng)的思考。

一、校園文化育人的時代要求

2017年初，中辦、國辦就聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，將傳統(tǒng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民族教育，文化的傳承與發(fā)展提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在文化基礎(chǔ)方面強調(diào)核心素養(yǎng)必須植根于中華民族的文化歷史土壤，強調(diào)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，明確課程與文化有著天然血肉聯(lián)系。我們以多元文化為主題申報了語文課程創(chuàng)新基地，充分發(fā)揮語文課程的人文熏陶作用，建構(gòu)和諧的課程文化生態(tài)。一方面，我們用語文課程建設(shè)將學(xué)校校園文化落實到實處，圍繞立德樹人根本任務(wù)，全面推進文化融入到課堂、教材、師生的教與學(xué)，為跨學(xué)科課程建設(shè)起到引領(lǐng)作用，另一方面，我們著力打造校園文化的硬實力與軟實力，為課程建設(shè)提供堅實的實踐基礎(chǔ)與活動環(huán)境等，發(fā)揮校園文化引領(lǐng)、浸潤、感染及教育等功能。學(xué)校發(fā)展已經(jīng)走過了20余年，雖然我們也有自己的文化理念，但沒有完全與學(xué)校辦學(xué)緊密結(jié)合，踐行在實處還需不斷深化。

二、校園文化的內(nèi)涵與功能

校園文化是一種符號，一種精神符號，校園文化的核心要素是物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動文化。它是在校園這個相對獨立的空間內(nèi)，由學(xué)校組織引領(lǐng)，師生共同創(chuàng)造，將校園精神作為核心，反映師生精神風(fēng)貌、價值取向、思維方式、行為規(guī)范的群體亞文化。學(xué)校校園文化綜合表現(xiàn)將孕育強大的精神力量，在師生群體中發(fā)揮重要的凝聚和濡染功能。為此，學(xué)校編定了《暨華中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)手冊》，對學(xué)校校徽、理念文化、制度文化做了詳細的規(guī)定與解讀，這些理念使學(xué)校發(fā)展有了奮斗的目標(biāo)，發(fā)展的方向，但如何獲得師生的積極認(rèn)同，將德育管理、教學(xué)管理等與校園文化相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為師生自覺的行為文化，發(fā)揮校園文化育人的最大功能，需要探索出一條切實而有效的路徑。

三、“和融”校園文化建設(shè)實踐

“和”，秉承中國傳統(tǒng)文化精神，“融”，融合世界優(yōu)秀文化，彰顯學(xué)校華文教育基地特色。學(xué)校圍繞“和融競進”核心文化理念和學(xué)校文化特色這個中心，提出“和順管理、和雅德育、和樂教學(xué)與競爭管理、競上德育、競勝教學(xué)”的思路，主動汲取民族文化精神，轉(zhuǎn)換落實到將民族文化融入到學(xué)校管理、德育、教學(xué)中，面對學(xué)校的開放性以及國際化辦學(xué)，提升文化內(nèi)涵，彰顯民族特色。

1.強化頂層設(shè)計。從管理層面上加以重視，提供組織保障，修訂完善《學(xué)校文化建設(shè)工作手冊》，進一步明確校園文化內(nèi)涵，以“三化”為基本原則完善制度建設(shè)。一是“規(guī)范化”，一方面必須從傳統(tǒng)文化的內(nèi)容中獲得支持，在健全的規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，通過鼓勵與懲戒，正確地管理與評價自己和他人；二是“常態(tài)化”，制度文化是傳統(tǒng)文化的一個重要層面，通過鼓勵和懲戒，引導(dǎo)大家樹立按章辦事的自覺意識，必須嚴(yán)格執(zhí)行；三是“人性化”，在傳統(tǒng)文化“以人為本”等思想的引導(dǎo)下，強調(diào)制度管理的同時重視對主體的人文關(guān)懷，體現(xiàn)以人為本、服務(wù)師生的管理理念。

2.師生共同創(chuàng)造。師生是學(xué)校文化建設(shè)的共同體，是學(xué)校文化創(chuàng)造的主體。一方面，“先達己，后達人”，正所謂言傳身教，加強課程設(shè)計與自身文化素養(yǎng)的提高，“理解—融入—引領(lǐng)”，尤其是教師中的文藝沙龍豐富起來，學(xué)校的“同道書法班”就是一個很好的案例，要大力倡導(dǎo)，搭建平臺鼓勵師生自覺加入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承中來，特別是文學(xué)社、國樂社、戲曲社等學(xué)生社團，加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、認(rèn)同與傳承，提升學(xué)生國家認(rèn)同、人文底蘊、審美情趣等方面的素養(yǎng)。學(xué)校的的沁香園(食堂)、瑾瑜閣(女寢)、驥子軒(男寢)等建筑命名都是師生智慧的結(jié)晶，將師生共同創(chuàng)造校園文化的行為擴大化，豐富化，強化校園文化建設(shè)的共同體作用。

3.學(xué)科引領(lǐng)示范。課堂是直接傳授學(xué)生文化的主要陣地，是直接而又最有效的就是學(xué)科教學(xué)滲透。我們著力打造語文課程創(chuàng)新基地，依托華文教育基地特殊優(yōu)勢，立足學(xué)校語文課程，扎根中華民族傳統(tǒng)文化，利用對外文化交流，充分探究多元文化下的(高中)語文課程建構(gòu)，發(fā)揮語文課程的人文熏陶作用。牢牢抓住跨學(xué)科整合課程，如打造“六藝”跨學(xué)科綜合選修課程，“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，對應(yīng)數(shù)學(xué)、歷史、政治、音樂、體育，等等。我們以美術(shù)學(xué)科為特色，以“紙”為元素，將美術(shù)學(xué)科與中華民族造紙藝術(shù)的結(jié)合，打造鑒賞課程(如繪畫、美術(shù)欣賞)和實踐課程(如書法)，力求創(chuàng)新。我們還在現(xiàn)代體育教學(xué)中增加跳繩、毽子、民族舞蹈、太極拳等，使體育課程內(nèi)容更加豐富,同時增加學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機會。

4.打造“書香校園”。校園硬件文化以“現(xiàn)代書院的書香校園”為主題，打造包括四個傳統(tǒng)書院，園林景觀、園區(qū)文化(文化墻、宣傳欄)、廊道文化、教室文化、寢室文化、食堂文化、校史文化等，學(xué)校將現(xiàn)有的勵志園、德馨園、行知園、致遠樓、格致樓以及新建的藝體中心等，與學(xué)校理念文化框架結(jié)合，進行文化闡釋與內(nèi)外打造，以功能分區(qū)開展主題文化周活動，增強師生對校園的關(guān)注以及熱愛，力求與校園文化相滲透，營造符合校園精神特征的校園環(huán)境，形成具有自身特色的校園景觀，成為學(xué)校直觀地反映學(xué)校文化內(nèi)涵、類型和特征的重要窗口。

5.活動營造氛圍。為師生營造一個恬靜雅致、整潔舒適、文明向上的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境，堅持開展序列化、儀式化的文化活動，“儀式化”，如新生禮、成人禮、游園禮，增強師生的儀式感和榮譽感；“序列化”，如名家講座常態(tài)化，充分挖掘巴渝地域資源、社會資源以及校內(nèi)資源，分主題邀請巴渝文化名家、校內(nèi)國學(xué)愛好者主講國學(xué)講堂等。同時，充分利用校園平臺、網(wǎng)絡(luò)平臺大力發(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)文化，探索利用現(xiàn)代傳媒手段傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如建立宣傳傳統(tǒng)文化的網(wǎng)站，朗讀亭內(nèi)的“我愛朗讀”，精選優(yōu)秀古典文化開拓視野，組建QQ群或微信群，選取師生關(guān)心的文化熱點，邀請學(xué)生參與討論等。

學(xué)校校園文化建設(shè)作為校園建設(shè)重要組成部分，應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃，以潤物細無聲的校園文化建設(shè)，力求精雕細琢，處處做精，搭建師生成長的平臺，激發(fā)校園活力，提升校園文化品位。我們不僅讓師生感受到人文氣息，在接受教育過程中受到人文關(guān)懷，更重要的是促使師生在工作、學(xué)習(xí)、生活中接受校園文化潛移默化的影響，以陶冶其情操，激勵其實踐，規(guī)范其思想，約束其行為，凝聚其力量。