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(韶山毛澤東同志紀(jì)念館)

一、引言

在語(yǔ)篇分析領(lǐng)域，語(yǔ)篇的銜接與連貫是最為基本和重要的概念。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)家Halliday，M.A.K.(韓禮德)和Hasan，R.(哈桑)在《英語(yǔ)的銜接》(Cohesion in English)一書(shū)中提出了語(yǔ)篇的銜接與連貫之概念，標(biāo)志著銜接理論得以正式創(chuàng)立。Halliday和Hasan認(rèn)為，語(yǔ)篇是語(yǔ)言的應(yīng)用單位，語(yǔ)篇分析就是要揭示運(yùn)用句子組成語(yǔ)篇的機(jī)理(texture)，具體說(shuō)就是銜接(cohesion)。語(yǔ)篇的銜接是有形網(wǎng)絡(luò)，是通過(guò)語(yǔ)法手段(照應(yīng)、替代、省略、連接)與詞匯手段(詞匯復(fù)現(xiàn)、詞匯同現(xiàn)或搭配)來(lái)實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的粘著性。連貫是語(yǔ)篇的無(wú)形網(wǎng)絡(luò)，它存在于語(yǔ)篇的底層，通過(guò)邏輯推理來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義的連續(xù)。兩者雖彼此有別，但又互為表里、共同服務(wù)于文本意義與蘊(yùn)涵的傳達(dá)。不可否認(rèn)，Halliday和Hasan提出的銜接手段為銜接理論的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的研究開(kāi)辟了新的前景，然而從整體上看，他們提出的銜接手段更多的是基于語(yǔ)篇表層的靜態(tài)描寫(xiě)，只是停留在詞匯語(yǔ)法層面。由此，有學(xué)者認(rèn)為，除了Halliday和Hasan提出的顯明和表層的形式銜接手段(即照應(yīng)、替代、省略、連接、詞匯復(fù)現(xiàn)、詞匯同現(xiàn)或搭配)外，還有一種隱涵的和深層的銜接方式，即隱性銜接。所謂隱性銜接，是指語(yǔ)篇抑或缺少形式上一目了然的銜接手段，抑或讓人初看后不知所云，但通過(guò)人的認(rèn)知努力或推理之后，能在頭腦中形成創(chuàng)造性的銜接紐帶，把握語(yǔ)篇的含意，其語(yǔ)篇連貫性能夠得以實(shí)現(xiàn)。

正因?yàn)闈h語(yǔ)詩(shī)詞語(yǔ)篇凝練精辟的語(yǔ)言特色和對(duì)仗工整的格律要求，我們不難發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)詩(shī)詞語(yǔ)篇常常缺乏必要的形式銜接手段。因而，也有人會(huì)懷疑這樣的詩(shī)詞語(yǔ)篇是否會(huì)造成不連貫、不能被讀者理解和接受等問(wèn)題。事實(shí)卻并非如此，雖然缺乏表層銜接方式，但語(yǔ)言精練、言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)詞語(yǔ)篇的確又是連貫的。這是為何呢？筆者認(rèn)為，這是因?yàn)樽髡咴谠?shī)詞創(chuàng)作時(shí)，使用了隱性的銜接方式，在語(yǔ)篇的組織方式和敘事技巧上進(jìn)行巧妙設(shè)置，從而使讀者在閱讀詩(shī)詞時(shí)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的銜接紐帶，使詩(shī)詞語(yǔ)篇的組篇結(jié)構(gòu)緊密相扣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)詩(shī)詞語(yǔ)篇的連貫性。以下本文擬結(jié)合毛澤東《浪淘沙·北戴河》一詞的文體特點(diǎn)，圍繞空間意象、時(shí)空切換和事件穿插三種隱性的銜接方式，對(duì)該詞的銜接方式和謀篇布局模式進(jìn)行分析，以期為該詞的賞析和教學(xué)提供一個(gè)新的切入點(diǎn)。

二、毛澤東《浪淘沙·北戴河》中的隱性銜接方式

浪淘沙·北戴河

一九五四年夏

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。

一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。

蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。

位于河北省秦皇島西面的北戴河，緊鄰渤海，山明水秀，風(fēng)景甚好，是避暑勝地。一九五四年夏天，毛澤東來(lái)到北戴河，填了《浪淘沙》這首詞。詞中描繪了壯闊的海景和大海中的打魚(yú)船，并書(shū)寫(xiě)了懷古論今的情思，對(duì)比往事，熱情地歌頌了新時(shí)代和新生活。本詞的上闋主要寫(xiě)詩(shī)人在北戴河海濱的所見(jiàn)所聞，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描繪了波瀾壯闊的大海景象；而下闋主要是暢想往事，對(duì)比古今，抒發(fā)了詩(shī)人雄豪慷慨的情懷和氣度，熱情地歌頌了新時(shí)代和新生活。滂沱大雨，灑落在古為幽燕的這一帶大地上，渤海里滔滔的波浪，仿佛有翻卷上天之勢(shì)。秦皇島外的打魚(yú)船，全被一片汪洋所遮蔽不見(jiàn)，不知道駛向哪一邊了？曹操北征烏桓那件往事，距今已有一千多年，當(dāng)時(shí)的他威風(fēng)凜凜，策馬揚(yáng)鞭，向東來(lái)到了碣石山，留下了著名的詩(shī)篇《觀滄海》。撫今追昔，又將要到秋風(fēng)颯颯的時(shí)節(jié)了，自然景色依舊，可是人間社會(huì)已經(jīng)發(fā)生天翻地覆的巨大變化。綜讀全詞，雄偉、壯闊，豪逸、高妙，不僅收攝風(fēng)云，而且囊括古今，實(shí)在具有尺幅千里的壯觀，這是空前盛世的反映。該詞雖缺乏韓禮德和哈桑所提及的表層形式銜接手段(如照應(yīng)、替代、省略、連接、詞匯銜接等)，但筆者認(rèn)為，詩(shī)人在詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)通過(guò)使用空間意象、時(shí)空切換和事件穿插等隱性的銜接方式，在語(yǔ)篇的組織方式和敘事技巧上進(jìn)行巧妙設(shè)置，使讀者在閱讀時(shí)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的銜接鏈，使詩(shī)詞語(yǔ)篇的組篇結(jié)構(gòu)緊密相扣，有效地促進(jìn)了詩(shī)詞語(yǔ)篇連貫性的建立。

(一)空間意象

詩(shī)詞的意象，不僅是優(yōu)美詩(shī)篇的構(gòu)成基礎(chǔ)，而且是讀者對(duì)詩(shī)進(jìn)行審美和評(píng)價(jià)的依據(jù)。那么，何謂意象？意象乃“意”與“象”的融合，即將主觀情思融于客觀物象之中，達(dá)到內(nèi)外一致、虛實(shí)相生的狀態(tài)，從而成為表“意”之“象”或“意”中之“象”。概括地說(shuō)，意象就是主觀情意和客觀物象的統(tǒng)一，是情景交融的美學(xué)呈現(xiàn)狀態(tài)。在詩(shī)詞語(yǔ)篇中，詩(shī)人可以通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)和描繪空間，使讀者進(jìn)行空間化聯(lián)想，從而利用讀者頭腦中形成的空間意象，達(dá)到詩(shī)詞語(yǔ)篇銜接與連貫的目的。

“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？”描寫(xiě)的是空濛闊大的空間意象，特別是“白浪滔天”“一片汪洋”等空間性提示詞匯，讓人產(chǎn)生空間化聯(lián)想，在頭腦中產(chǎn)生巨大無(wú)邊的海洋空間意象。在文學(xué)語(yǔ)篇中，作者還經(jīng)常通過(guò)特殊的文體形式來(lái)獲取讀者的注意力。此處，空闊的海洋意象可看作是“背景”，而在這個(gè)“背景”中最突顯的就是“打魚(yú)船”，可看作“圖形”。圖形-背景理論源于心理學(xué)，經(jīng)不斷發(fā)展完善，現(xiàn)已成為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要理論之一。圖形是一個(gè)移動(dòng)的或概念上可移動(dòng)的物體，其移動(dòng)的路徑或者存在的位置被認(rèn)為是可變的；背景則是一個(gè)參照框架，為圖形的移動(dòng)路徑或存在位置提供參照。打魚(yú)船在這一望無(wú)邊的海洋空間里便顯得更為渺小了。通過(guò)空間意象的設(shè)置，可以使讀者在頭腦中形成浩瀚無(wú)垠、水天一色的海洋空間意象，以及在海洋這一背景中突顯的打魚(yú)船這個(gè)圖形，在讀者的頭腦中形成立體畫(huà)面感，產(chǎn)生意象銜接，有效促進(jìn)語(yǔ)篇連貫性的建立。

(二)時(shí)空切換

在詩(shī)詞語(yǔ)篇中，詩(shī)人可通過(guò)放大或縮小、修改或切割、夸張或突出等手法，將客觀世界物象的時(shí)空關(guān)系打亂，再排列組合，形成某種別出心裁的時(shí)空順序，繼而在讀者的頭腦中產(chǎn)生意想不到的視象審美效果。讀者閱讀時(shí)，跟隨作品的敘事情節(jié)進(jìn)行時(shí)空的切換，在切換過(guò)程中便會(huì)形成無(wú)形的隱性銜接鏈條，把作者創(chuàng)設(shè)的在不同時(shí)空中的敘事情節(jié)串連起來(lái)，在詩(shī)詞的宏觀時(shí)序上保障了語(yǔ)篇的連貫性。

《浪淘沙·北戴河》一詞上闋描寫(xiě)的情節(jié)是作者寫(xiě)作該詞時(shí)的時(shí)空，也就是1954年夏天作者在北戴河觀海吟詩(shī)的時(shí)空，而下闋的“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”將時(shí)空切換至數(shù)千年前魏武帝曹操東臨碣石寫(xiě)下不朽詩(shī)篇的歷史時(shí)空，具體描繪了在那個(gè)時(shí)空里發(fā)生的具體事件，接著“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”又將數(shù)千年前的歷史時(shí)空切換回作者寫(xiě)作該詞的“當(dāng)下”時(shí)空中，贊美了“當(dāng)下”的新社會(huì)新時(shí)代要遠(yuǎn)勝過(guò)去。通過(guò)兩次時(shí)空的連續(xù)切換，作者帶領(lǐng)讀者從詩(shī)詞創(chuàng)作的“當(dāng)下”，飛速切換至一千年多前的歷史時(shí)空，緊接著又將歷史時(shí)空，瞬間拉回至詩(shī)詞寫(xiě)作的“當(dāng)下”時(shí)空，使讀者的思維緊緊跟隨作者的步調(diào)，進(jìn)行時(shí)空的轉(zhuǎn)換，使整個(gè)詩(shī)詞語(yǔ)篇在宏觀的整體時(shí)序上通過(guò)時(shí)空切換這一方式環(huán)環(huán)相扣，有效地實(shí)現(xiàn)了詩(shī)詞語(yǔ)篇的銜接與連貫。

(三)事件穿插

事件穿插，顧名思義，即在敘事情節(jié)的發(fā)展中穿插某一具體歷史事件。詩(shī)人通過(guò)在詩(shī)詞情節(jié)的發(fā)展中穿插某一歷史事件，而這一歷史事件勢(shì)必又與詩(shī)詞的敘述主題緊密相關(guān)，可以恰到好處地對(duì)詩(shī)人要表達(dá)的思想和詩(shī)詞的主題進(jìn)行論證和輔佐，因而可看作是一種有力的隱性銜接手段，可增強(qiáng)詩(shī)詞語(yǔ)篇的整體連貫性。

該詞下闋中“魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”講述的是一個(gè)具體的歷史事件。三國(guó)時(shí)期，曹操為了制服作為袁紹父子割據(jù)后盾的烏桓貴族，在公元207年騎馬揮鞭，帶領(lǐng)人馬北征烏桓。在出兵北征烏桓時(shí)，曹操寫(xiě)下了一組有名的詩(shī)篇《步出夏門(mén)行》，其中第二首《觀滄?！穼?xiě)北征烏桓，過(guò)碣石山登山望海所見(jiàn)的景色：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！币蛟?shī)的首句為“東臨碣石”，所以又稱《碣石篇》。詩(shī)中說(shuō)，曹操來(lái)到碣石山觀渤海，稱贊那里的景色優(yōu)美。秋風(fēng)一吹，波浪涌起，仿佛日月星辰都是從海里升起來(lái)似的，極言海洋的寬廣，曹操認(rèn)為看到這樣壯麗的景象是非常幸運(yùn)的。下文的“蕭瑟秋風(fēng)今又是”，便是由《觀滄海》所引出。當(dāng)然，事件穿插這一寫(xiě)作技巧的使用，并非毫無(wú)依據(jù)地“信筆涂鴉”，它的選擇勢(shì)必與詩(shī)詞的主題或敘事的情節(jié)有所關(guān)聯(lián)。詩(shī)人佇立在北戴河海濱，思接千古，撫今追昔，自然會(huì)很容易地想到北戴河的昨天和歷史上的人物所留下的事跡。因此，在該詞中，事件穿插這一寫(xiě)作手法的使用，不僅恰到好處地與詩(shī)詞的主題緊密契合，而且充當(dāng)了隱性的銜接方式，有力促進(jìn)了詩(shī)詞語(yǔ)篇整體連貫性的建立。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)毛澤東《浪淘沙·北戴河》一詞中的隱性銜接方式進(jìn)行梳理，可有效把握作者的敘事風(fēng)格，厘清該詞的文體結(jié)構(gòu)，從而為該詞的賞析和教學(xué)提供一個(gè)新的視角。本文僅從語(yǔ)篇的銜接與連貫角度對(duì)毛澤東《浪淘沙·北戴河》一詞的文體特征進(jìn)行分析，未能涉及詩(shī)詞主題思想的傳達(dá)和詩(shī)詞意境的美學(xué)呈現(xiàn)。本文在詩(shī)詞這一特定語(yǔ)篇如何謀篇布局方面提供了一個(gè)全新的切入點(diǎn)，從而為讀者更好地理解和欣賞該詞提供一種別樣的學(xué)習(xí)方法。