羅輝東

摘要：時(shí)代在發(fā)展教學(xué)方式方法也在與時(shí)俱進(jìn)。在我剛?cè)胄袝r(shí)，聽(tīng)老教師們最多的話就是雙基要落實(shí)，當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)一節(jié)課好壞首先是學(xué)生們會(huì)不會(huì)，是不是真正聽(tīng)懂了。甚至一度時(shí)間還要在課前課后兩次測(cè)評(píng)看看學(xué)生掌握的東西增加了多少。在這種背景下涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的教師，他們解題技巧精湛，講解生動(dòng)確實(shí)是教師中的楷模，還有一些老師雖然沒(méi)有過(guò)多的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，但能吃苦，管理學(xué)生非常細(xì)致，學(xué)生成績(jī)也很不錯(cuò)。但是這種模式發(fā)展到一定階段就進(jìn)入了瓶頸。那就是學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教。因?yàn)榭紓€(gè)好成績(jī)就成了最終目標(biāo)，也是教學(xué)是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。可是隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和小猿搜題，百度等等的出現(xiàn)，教師的解題權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，學(xué)生的知識(shí)來(lái)源更加多樣化。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué);核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2019）24-115-1

一、何謂核心素養(yǎng)

有關(guān)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的六大核心素養(yǎng)，分別是，數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等。

數(shù)學(xué)抽象，首先是指得到數(shù)學(xué)符號(hào)，如阿拉伯?dāng)?shù)字的產(chǎn)生。尤其是數(shù)字零的得出更有代表性。有人說(shuō)是中國(guó)人先得到零的概念，也有人說(shuō)是印度人先發(fā)現(xiàn)零的存在，而考古證明，現(xiàn)在對(duì)零的認(rèn)識(shí)目前已知最先發(fā)現(xiàn)零符號(hào)是在中、印兩大文明交匯處的柬埔寨。其次，還有數(shù)學(xué)圖形。概念等。

數(shù)學(xué)推理，包括歸納、類(lèi)比和演繹推理兩種?，F(xiàn)在高考中，數(shù)學(xué)推理已經(jīng)成為了必考內(nèi)容，有些是直接考推理，比如有些模擬題中，但更多的是放在其他內(nèi)容的背景下，如函數(shù)圖像的識(shí)別等，比如數(shù)列的學(xué)習(xí)，從一加到n，可以聯(lián)想到梯形的面積，那么從一的平方，加二的平方，一直加到n的平方，可以聯(lián)想到什么呢？實(shí)際上，在我國(guó)北宋時(shí)期。著名科學(xué)家沈括在夢(mèng)溪筆談中就提出了酒壇子擺放，從而計(jì)數(shù)的問(wèn)題。這種解決問(wèn)題的方法被稱(chēng)作隙積術(shù)。

數(shù)學(xué)建模是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象，構(gòu)建了數(shù)學(xué)與外部世界的橋梁，是數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要形式。高考中數(shù)學(xué)應(yīng)用一直是必考內(nèi)容，但因?yàn)閷?zhuān)業(yè)背景的要求和用語(yǔ)規(guī)范性很高的問(wèn)題一直是不溫不火，不過(guò)隨著新高考的到來(lái)，文字量的增加，會(huì)使數(shù)學(xué)應(yīng)用的地位越來(lái)越重要。

直觀想象，是利用圖形理解和解決問(wèn)題的過(guò)程，主要體現(xiàn)在平面幾何、解析幾何和立體幾何中。比如，立體幾何中的三視圖，根據(jù)三視圖還原實(shí)物，以及畫(huà)出用平面截幾何體所得的截面等，還有解二元一次不等式組和二元二次不等式組?？捎镁€性規(guī)劃或曲線性規(guī)劃來(lái)解決最值問(wèn)題。

數(shù)學(xué)運(yùn)算，包括運(yùn)算的對(duì)象、法則、方法、程序、求得運(yùn)算結(jié)果等。數(shù)學(xué)運(yùn)算是數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本形式也是演繹推理的一種形式。比如，數(shù)的運(yùn)算律與向量的運(yùn)算律就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，從而使學(xué)生對(duì)運(yùn)算的理解更高一層次。

數(shù)據(jù)分析是強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的收集、整理、分析，進(jìn)而得到推斷。我認(rèn)為數(shù)據(jù)分析。是統(tǒng)計(jì)的一部分。但這里更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)人體驗(yàn)。

二、課堂教學(xué)中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

在教學(xué)中，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)該提倡六大策略即情境化，自主化，活動(dòng)化，整體化，數(shù)據(jù)化和科學(xué)化。

情境化就是要求教師盡可能多的創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的思考從實(shí)際出發(fā)，從具體問(wèn)題出發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，其次在應(yīng)用時(shí)容易創(chuàng)設(shè)具體的環(huán)境背景，從而能盡快把問(wèn)題解決。自主化的核心就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該以自主學(xué)習(xí)，自己感受為主?；顒?dòng)化，就是指讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程中以各種活動(dòng)，包括項(xiàng)目性學(xué)習(xí)，小組討論，探究式體驗(yàn)活動(dòng)等載體進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。整體化就是強(qiáng)調(diào)教師在核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，將各種活動(dòng)情境等，做一個(gè)有機(jī)的串聯(lián)，將學(xué)科知識(shí)做一個(gè)合理的安排。

數(shù)據(jù)化就是依托數(shù)學(xué)背景。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)。第一個(gè)讓學(xué)生有數(shù)據(jù)分析的思想。將生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，用數(shù)據(jù)進(jìn)行呈現(xiàn)，減少主觀判斷。不僅是數(shù)學(xué)應(yīng)用題，幾何題，還有概率和數(shù)學(xué)命題都應(yīng)有豐富的數(shù)據(jù)支撐，從而養(yǎng)成數(shù)據(jù)化分析的習(xí)慣。學(xué)生應(yīng)該學(xué)到的，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該首先貫徹應(yīng)用。第二個(gè)就是各種數(shù)據(jù)的處理，包括各種計(jì)算方法，公式，定理以及讓學(xué)生感覺(jué)到運(yùn)算困難的部分，這些都是教師教學(xué)的重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生知道，數(shù)據(jù)的處理可能有估算，但是更多的是艱苦，細(xì)致，深入的工作。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一定有其“從自然王國(guó)走向必然王國(guó)”的階段。

培養(yǎng)的科學(xué)化就是指數(shù)學(xué)符號(hào)化，概念化，正確化。在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，不能流于淺層次的討論，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中提倡并遵循科學(xué)化，才能使數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。

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（作者單位：山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)，山西 太原 030000）