顧祥軍,顧 洋,顧振惠,梁佳卿
(1.張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北張家口 075051;2.南京工業(yè)大學(xué) 浦江學(xué)院,江蘇南京 211134;3.張家口市堡子里景點(diǎn)管理區(qū),河北張家口 075000)
近日,在北京舉辦的“第二屆社會(huì)發(fā)展高峰會(huì)暨2019文旅產(chǎn)業(yè)資源鏈接會(huì)”上,張家口市榮獲“2019中國文旅產(chǎn)業(yè)最具開發(fā)價(jià)值城市”成為河北省唯一上榜的城市。
張家口又稱“張?jiān)?、“武城”,是河北省下轄地?jí)市。張家口的發(fā)源地是現(xiàn)位于橋西區(qū)的堡子里。 堡子里(亦稱下堡),明代時(shí)屬京師宣府鎮(zhèn),為萬全右衛(wèi)地。宣德四年(公元1429年),指揮使張文始筑城堡,名張家堡。據(jù)記載,嘉靖八年(1529年)駐張家堡的守備在城堡的北城墻開了一小門,因門小如口,因此又被人們成為“張家口”。張家口這一稱呼也就延續(xù)了下來。
由于得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,張家口的夏季,藍(lán)天白云、風(fēng)清氣和,一望無際的壩上草原是游客避暑的樂園。近年來,張北草原音樂季已是聞名全國的大型音樂節(jié),每到音樂節(jié)季來自全國各地的數(shù)萬音樂愛好者云集張北草原。張家口東北地帶的崇禮區(qū)和赤城縣是華北地區(qū)規(guī)模最大的天然滑雪場(chǎng),有“東方的達(dá)沃斯”之美譽(yù),每到冬季,這里是冰雪愛好者的天堂。2015年7月,張家口和北京聯(lián)手獲得了2022年冬奧會(huì)的舉辦權(quán);2017年12月,張家口又榮登“中國十佳冰雪旅游城市”。如今作為冬奧城市的張家口必將迎來全新的格局變化。
張家口處在是燕山、太行山和陰山山脈的交匯地帶,是華北平原與蒙古高原的連接點(diǎn)。由于其獨(dú)特的地理位置,自古以來即為兵家必爭(zhēng)之地:古有金兵40萬野狐嶺大戰(zhàn)蒙元,二戰(zhàn)有蘇蒙聯(lián)軍激戰(zhàn)狼窩溝(為野狐嶺的俗稱)。
1945年8月,我八路軍晉察冀主力部隊(duì)在聶榮臻司令的指揮下,經(jīng)過浴血激戰(zhàn)解放了被日軍侵占八年的蒙疆政府首都張家口。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,張家口為晉察冀邊區(qū)首府,是邊區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)所在地,也是當(dāng)年我黨控制的最大的城市。享有“第二延安”的美譽(yù)。周恩來曾稱:“張家口和延安一樣,是解放區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。建國以來張家口作為保衛(wèi)北京的北大門,依然以軍事重鎮(zhèn)享譽(yù)國內(nèi)外。
近年來,張家口市憑借優(yōu)質(zhì)的旅游資源吸引了國內(nèi)外眾多游客,游客數(shù)量逐年遞增。據(jù)統(tǒng)計(jì):2018年張家口市區(qū)縣共接待國內(nèi)外游客7354.83萬人次,旅游收入達(dá)859.35億元,同比分別增長(zhǎng)17.49%和23.39%。
隨著我市旅游業(yè)的走紅,本地的旅游特產(chǎn)品也迅速發(fā)展起來,如包裝精美的壩上口蘑、莜面方便面、蕎面面條、胡麻油、長(zhǎng)城干葡萄酒、柴溝堡熏肉等地方特產(chǎn)都受到廣大游客的喜愛。然而,代表我市特色文化的藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品卻相對(duì)比較匱乏,多年來蔚縣剪紙一直是我市的唯一的民間藝術(shù)品,但是因其不易保存、容易褪色,題材陳舊等因素已漸漸地失去熱度。尤其是隨著游客年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化,創(chuàng)作、生產(chǎn)具有一定藝術(shù)價(jià)值、表現(xiàn)我市歷史文化的藝術(shù)文創(chuàng)紀(jì)念品勢(shì)在必行。
分析來我市旅游的游客,夏季草原和冬季冰雪等自然風(fēng)光成為吸引游客的主要兩個(gè)特色。而人們對(duì)我市獨(dú)有的紅色文化歷史卻知之甚少。
隨著我市城區(qū)的開發(fā)與改造,很多頗具代表性的古老建筑被毀壞拆除,一些極有歷史價(jià)值的建筑也未能幸免,如:1912年建成孫中山參加剪彩的張家口車站,1924年察哈爾都統(tǒng)張之江主持修建的通橋。隨著時(shí)間的流逝,老城區(qū)的文化符號(hào)將漸漸消失,從人們的記憶中淡去。拯救我市歷史遺產(chǎn),傳播我市紅色文化刻不容緩。
版畫具有復(fù)數(shù)原作、價(jià)格低、易推廣的特性。搜集整理我市紅色文化遺、舊址及著名建筑景點(diǎn),制作表現(xiàn)我市紅色文化及著名景點(diǎn)的小型版畫及藏書票是保留我市歷史文化的藝術(shù)手段,也是宣傳我市歷史、紅色文化,擴(kuò)大知名度,增加旅游文化內(nèi)涵的一個(gè)好項(xiàng)目。
據(jù)考證,1500年前出自我國唐朝的《金剛般若經(jīng)》扉頁插畫《祗樹給孤獨(dú)園》是公認(rèn)的世界最早的版畫。唐時(shí)期的版畫主要是為了傳播佛教文化,到了元、宋時(shí)代,木版畫進(jìn)入繁盛時(shí)期,這時(shí)的木刻版畫已經(jīng)逐漸脫離了對(duì)宗教的依賴。民間手工業(yè)技術(shù)的提高,也使版畫的題材范圍從天文地理到花鳥魚蟲無所不有。宋代的版畫真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)的民俗民生,反映了社會(huì)生活。
明清時(shí)代版畫已大量普及民間,以民間年畫為主,遍布全國各地。清朝末期,由于西方銅版畫、石版畫等版種的技術(shù)引進(jìn),木版畫受到?jīng)_擊,逐步走向衰落。
新文化運(yùn)動(dòng)后期,在魯迅的倡導(dǎo)下先后在廣州、上海、北平等地成立“野穗木刻社”、“ 未名木刻社”、“ 現(xiàn)代版畫研究會(huì)”、“平津木刻研究會(huì)”等木刻講習(xí)所,至此,新木刻版畫運(yùn)動(dòng)逐漸在全國范圍內(nèi)掀起了高潮,產(chǎn)生了大量頗具思想教育性質(zhì)的版畫作品。
抗戰(zhàn)時(shí)期以在延安的古元、彥涵和在敵后的王琦、李樺、陳煙橋等為代表的一批版畫家創(chuàng)作了大量的鼓舞士氣、激勵(lì)民心的木版畫作品,為抗戰(zhàn)勝利起到了積極的作用。這些版畫家也為新中國的美術(shù)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
版畫從最初的服務(wù)于宗教信仰,到日常商業(yè)實(shí)用,再到文化精神傳播,是立足于實(shí)用之上的藝術(shù)創(chuàng)作。
在平面造型藝術(shù)當(dāng)中,由于版畫的印刷屬性它是唯一的具有多幅原作的畫種。一套木板原版甚至可以印制數(shù)百幅版畫作品。在復(fù)印機(jī)沒有誕生以前版畫的可復(fù)制性在民間文化中得到了廣泛的應(yīng)用,在文明傳播與文化交流方面發(fā)揮了重要的作用。而同時(shí),版畫又是一個(gè)體現(xiàn)協(xié)作的畫種,往往一幅作品的完成,需要畫家出畫稿,專門的刻工制版,印刷工印制等工序。因此說版畫是多工種協(xié)同制作的畫種,它密切了畫家,工坊、技師的深度合作,是體現(xiàn)集體智慧的一個(gè)畫種。
在現(xiàn)代歐洲的藝術(shù)市場(chǎng)中,由于版畫的價(jià)格因素,版畫所占了較大的市場(chǎng)份額。市民也都普遍習(xí)慣購買版畫來裝飾房間,包括一些機(jī)關(guān)、團(tuán)體等公共場(chǎng)所也無不列外的選擇版畫來裝飾。版畫具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)性,它的色彩、形式和時(shí)代聯(lián)系密切,贏得了各階層民眾的青睞。法國巴黎無論是國立博物館,還是街頭藝術(shù)品商店都有出售代表本市經(jīng)典建筑的小型版畫和藏書票以及各種材質(zhì)的版畫書簽,價(jià)格在幾百到幾十人民幣之間。
80年代始,美國當(dāng)代版畫進(jìn)入了發(fā)展盛期,現(xiàn)代版畫家一改傳統(tǒng)版畫樣式,版畫創(chuàng)作緊跟時(shí)代潮流,版畫家吸收了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)作了大量的具有視覺沖擊力的新版畫。由于新版畫形式的多樣性和裝飾性以及相對(duì)低廉的價(jià)格,使得版畫走進(jìn)了尋常百姓家,在美國版畫收藏已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
在日本東京博物館更有出售版畫的專柜,制作精美的浮世繪即是作為國寶的日本傳統(tǒng)木版畫,每到旅游旺季,在東京博物館藝術(shù)市場(chǎng)購買版畫的游客絡(luò)繹不絕。
由于版畫制作簡(jiǎn)便、攜帶方便等特點(diǎn)。選擇版畫及藏書票作為我市特色旅游紀(jì)念品是對(duì)我市旅游紀(jì)念藝術(shù)品的一大補(bǔ)充和提升。尤其是隨著京張聯(lián)合舉辦2022年冬奧會(huì)的的日趨臨近,此屆冬奧會(huì)后,按照奧運(yùn)會(huì)慣例,張家口作為奧運(yùn)城市,世界各地的游客勢(shì)必會(huì)云集張?jiān)蟮兀F(xiàn)有的旅游紀(jì)念品難以滿足不同文化、不同國籍游客的需求,小型版畫及藏書票作為我市新生旅游紀(jì)念品,一定會(huì)受到中外游客的歡迎;而且版畫這一特有的紀(jì)念品也是宣傳我市歷史文化很好的藝術(shù)形式。
首先取得市文化局、市文聯(lián)、市畫院、市博物館、市旅游局等有關(guān)部門的支持?;I建版畫文創(chuàng)課題研究小組,召開版畫文創(chuàng)研討會(huì),制定文創(chuàng)工作的開展進(jìn)度與步驟。
查找關(guān)于我市紅色文化的歷史文獻(xiàn),對(duì)當(dāng)年我市主要紅色文化的遺、舊址進(jìn)行標(biāo)注;走訪我市的老軍人、老干部及我市的歷史學(xué)者,確定紅色文化遺、舊址及重大事件的發(fā)生地。對(duì)一些有代表性的景點(diǎn)和紅色文化遺、舊址等進(jìn)行書面整理記錄;實(shí)地分析景點(diǎn)建筑與環(huán)境的美學(xué)特征,并以書面形式對(duì)景點(diǎn)、遺、舊址進(jìn)行分類匯總。
組織本地版畫家、藝術(shù)院校版畫專業(yè)的學(xué)生及版畫愛好者對(duì)旅游景點(diǎn)及紅色文化遺址進(jìn)行實(shí)地考察、寫生,研討。對(duì)寫生作品進(jìn)行提煉,制作版畫草圖;對(duì)一些遺址可以根據(jù)資料、圖片繪制版畫創(chuàng)作草圖,制定各景點(diǎn)的版畫創(chuàng)作版種(木版、石版、銅版、絲網(wǎng)版)。
籌建版畫創(chuàng)作室或利用市畫院畫室,藝術(shù)院校的研究室及個(gè)人工作室等場(chǎng)地組織版畫創(chuàng)作者根據(jù)版畫創(chuàng)作草圖制作不同種類版畫。可以組織藝術(shù)院校的學(xué)生把畢業(yè)創(chuàng)作和文創(chuàng)版畫制作結(jié)合起來,在老師的指導(dǎo)下完成版畫創(chuàng)作。在創(chuàng)作中應(yīng)定期召開創(chuàng)作觀摩、研討會(huì),確保版畫作品高質(zhì)量的完成。
匯集制作完成的版畫作品舉辦一個(gè)“版畫文創(chuàng)作品展覽會(huì)”同時(shí)舉辦一個(gè)由市文化局、市文聯(lián)、市畫院、市博物館、市旅游局、市物價(jià)局等有關(guān)部門出席的“版畫文創(chuàng)作品研討會(huì)”屆時(shí)邀請(qǐng)中國版畫家協(xié)會(huì)的有關(guān)專家到會(huì)。研討會(huì)應(yīng)對(duì)文創(chuàng)作品的藝術(shù)性,作品的價(jià)值做出客觀的評(píng)定。根據(jù)研討會(huì)對(duì)作品的評(píng)定,由物價(jià)局制定作品的價(jià)格。作品由旅游局及有關(guān)部門安排旅游景點(diǎn)展示、銷售等事宜。
目前我市的旅游紀(jì)念品比較匱乏,本課題的完成能豐富我市旅游紀(jì)念品的種類,增加我市旅游文化內(nèi)涵;尤其是冬奧會(huì)的召開,面對(duì)世界各地有著不同文化結(jié)構(gòu)的游客,小型版畫及藏書票作為我市新生旅游紀(jì)念品,會(huì)使中外游客增加了解我市歷史及紅色文化一個(gè)宣傳途徑。
作為表現(xiàn)我市紅色文化遺、舊址及景點(diǎn)的版畫是拯救我市歷史文化遺產(chǎn)的藝術(shù)手段;表現(xiàn)我市紅色文化遺、舊址的版畫作為旅游紀(jì)念品能很好的宣傳我市的光榮革命歷史,提高我市知名度;版畫及藏書票作為我市的旅游紀(jì)念文創(chuàng)品能為我市旅游業(yè)增創(chuàng)經(jīng)濟(jì)收入。