賀 全 勝

提 要：毛澤東在我們黨的七屆二中全會上莊嚴地提出了“兩個務必”重要思想，是我們黨將在執(zhí)政條件下的政治宣言；大力發(fā)展生產(chǎn)力，彰顯“兩個務必”思想的經(jīng)濟基礎(chǔ)；為人民服務是踐行“兩個務必”思想的核心要義；謙虛謹慎、艱苦奮斗、勤儉建國是實現(xiàn)“兩個務必”思想的價值訴求，為新中國經(jīng)濟建設(shè)和黨的建設(shè)提供了科學指南，也為當前深入開展“不忘初心、牢記使命”的主題教育，保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。對保持黨的先進性和純潔性，推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，提供了歷史借鑒和現(xiàn)實啟示，具有重大現(xiàn)實指導意義。

在三大戰(zhàn)役結(jié)束，中國革命即將全面勝利之際，為了繼續(xù)保持中國共產(chǎn)黨人旺盛的斗志，建設(shè)偉大的新中國，毛澤東在黨的七屆二中全會上莊嚴地提出了“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！笨梢哉f，這“兩個務必”是我們黨的執(zhí)政宣言，為我們黨將在執(zhí)政條件下推進國家建設(shè)、加強黨的建設(shè)提供了科學指南，也為當前深入開展“不忘初心、牢記使命”的主題教育，增強立黨為公、執(zhí)政為民的科學理念，弘揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，保持黨的先進性和純潔性，建設(shè)我們黨成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，成為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，提供了歷史借鑒和現(xiàn)實啟示，具有重大現(xiàn)實指導意義。

一、毛澤東提出“兩個務必”是我們黨將在執(zhí)政條件下加強黨的建設(shè)的政治宣言

1949年，這是非凡的一年。三大戰(zhàn)役以后，中國共產(chǎn)黨從根本上摧毀了國民黨的政權(quán)基礎(chǔ)和軍事主力，中國革命勝利已“是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”①《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第106頁。。創(chuàng)立新中國，加強黨的建設(shè)，是新中國成立之際我們黨的重要任務。毛澤東艱辛探索，在黨的七屆二中全會上莊嚴地提出了“兩個務必”的執(zhí)政宣言，極大地豐富和創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義無產(chǎn)階級建黨學說，有力地促進了新中國建設(shè)與發(fā)展。

（一）馬克思列寧主義建黨學說是毛澤東“兩個務必”思想的重要學理淵源

鄧小平指出：在黨建學說方面，“馬克思、恩格斯講得不多，列寧有個完整的建黨的學說”，而“把列寧的建黨學說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志”，“毛澤東同志對于建立一個什么樣的黨，黨的指導思想是什么，黨的作風是什么，都有完整的一套?！雹凇多囆∑轿倪x》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第44頁。中國共產(chǎn)黨是在馬克思列寧主義指導下創(chuàng)建和發(fā)展起來的無產(chǎn)階級政黨。馬克思列寧主義建黨學說為毛澤東提出“兩個務必”思想方略奠定了學理基礎(chǔ)，歷史地綻結(jié)了深厚的師承關(guān)系和學理淵源。

毛澤東提出“兩個務必”思想是中國近代特殊國情和歷史條件下經(jīng)濟社會發(fā)展的必然結(jié)果，是適應馬克思列寧主義指導中國革命發(fā)展需要而形成的執(zhí)政宣言。毛澤東指出：“中國共產(chǎn)黨是在列寧的號召之下組織起來的”，是“依照蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的榜樣建立起來和發(fā)展起來的一個黨。”③《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1357、1378、1438-1439頁。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民奪取新民主主義革命最后勝利，將革命進行到底，這就要求“一切革命的人民和一切人民的朋友將愈加鞏固地團結(jié)一致，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅決地主張徹底消滅反動勢力，徹底發(fā)展革命勢力，一直達到在全中國范圍內(nèi)建立人民民主共和國，實現(xiàn)統(tǒng)一的民主的和平。”④《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1357、1378、1438-1439頁。創(chuàng)建新中國的歷史使命，突出地擺到了中國共產(chǎn)黨的重要議事日程上，也深刻地引發(fā)了毛澤東將在執(zhí)政條件下如何加強黨的建設(shè)的深沉憂思?！皟蓚€務必”的執(zhí)政宣言，就是毛澤東在新中國成立之際關(guān)于加強黨的建設(shè)深謀遠慮而形成的馬克思主義中國化的偉大成果，閃爍著馬克思列寧主義的真理光輝。

（二）“兩個務必”思想是我們黨鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)的偉大旗幟

旗幟是立場、方向，是一個政黨立黨之本、執(zhí)政之基。毛澤東指出：思想理論和“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！雹荨睹珴蓶|早期文稿》，長沙：湖南出版社，1990年版，第554頁。毛澤東提出的“兩個務必”重要思想，就是我們黨將在執(zhí)政條件下建樹起來關(guān)于黨的建設(shè)的一面?zhèn)ゴ蠊廨x旗幟，是我們黨即將執(zhí)政的宣言書。1949年3月，從中國革命的偉大艱巨性、長期復雜性以及我們黨肩負的歷史使命出發(fā)，毛澤東在我們黨的七屆二中全會上艱辛探索黨內(nèi)可能出現(xiàn)的新情況新問題而嚴肅地警示全黨，指出我們共產(chǎn)黨人要經(jīng)得起金錢美色的誘惑和糖衣炮彈的考驗，“我們必須預防這種情況。奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！袊母锩莻ゴ蟮模锩院蟮穆烦谈L，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”⑥《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1357、1378、1438-1439頁。。毛澤東提出“兩個務必”重要思想教育全黨尤其警示各級領(lǐng)導干部，意在思想上筑牢謙虛勤政、反腐倡廉、繼續(xù)艱苦奮斗的鋼鐵長城和堅固精神堤壩。很顯然，這一重要論斷是毛澤東基于歷史的深沉思考而提出來的一個具有前瞻性戰(zhàn)略性的科學思想，是我們黨的一代領(lǐng)袖在創(chuàng)建新中國之際要求全黨所做的充分思想準備，也是給中國人民解放軍跨進歷史凱旋門時發(fā)出的警世箴言。毛澤東“兩個務必”思想是航標旗幟、是指路明燈，為中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)革命開辟了光輝道路，指明了前進方向，激勵著中國共產(chǎn)黨人從勝利走向新的勝利。

（三）“兩個務必”是我們黨的執(zhí)政宣言和精神動力

謹言慎為、戒驕戒躁，修學儲能、艱苦創(chuàng)業(yè)，提升人文學養(yǎng)，完全徹底為人民，這是我們黨自身建設(shè)的內(nèi)在要求?！拔覀兊狞h是一個不為私利而全心全意為人民服務的政黨。”①《劉少奇選集》（下卷），北京：人民出版社，1985年版，第246頁。這就宣示了我們黨謙虛謹慎艱苦奮斗、立黨為公執(zhí)政為民的無產(chǎn)階級本質(zhì)屬性。毛澤東曾經(jīng)說過，我們黨內(nèi)有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。這就昭明了修為儲能增長學識、謙虛謹慎艱苦創(chuàng)業(yè)、為人民服務的重要性。他要求我們必須做到，一是虛心老實地學習。人生學無止境，學習生產(chǎn)建設(shè)知識和文化科學技術(shù)是緊要之事；二是學習馬克思列寧主義，提高思想理論素養(yǎng)；三是善于調(diào)查研究，勤訪問始，在實踐中把握客觀事物的規(guī)律。毛澤東指出：馬克思主義是實踐的科學真理，但它“并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路”②《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第296、296頁。。馬克思列寧主義建黨學說為中國共產(chǎn)黨建設(shè)和發(fā)展提供了科學指南?！吧鐣陌l(fā)展到了今天的時代，正確地認識世界和改造世界的責任，已經(jīng)歷史地落在無產(chǎn)階級及其政黨的肩上?！雹邸睹珴蓶|選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第296、296頁?！榜R克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發(fā)生了聯(lián)系，是因為被中國人民所掌握了。任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的?！雹堋睹珴蓶|選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1515頁。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的真正主體。因此，“代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量?！雹荨睹珴蓶|文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年版，第320頁。毛澤東“兩個務必”思想為中國共產(chǎn)黨人和中國人民掌握并貫徹落實到偉大實踐中，內(nèi)化為繼續(xù)革命和加快社會主義建設(shè)的自覺意識和精神動力，馬克思列寧主義、毛澤東思想才能真正變成巨大的物質(zhì)力量，推動中國革命和社會主義建設(shè)發(fā)展。毛澤東“兩個務必”思想是我們黨的執(zhí)政宣言和寶貴的政治財富，是永遠激勵中國共產(chǎn)黨人奮勇前進的強大思想動力。

二、大力發(fā)展生產(chǎn)力，彰顯“兩個務必”思想的經(jīng)濟基礎(chǔ)

發(fā)展經(jīng)濟，不斷提高廣大人民的生活水平，是我們黨的根本任務，黨執(zhí)政后致力于這一重大工作。新中國建立前夕，我國個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和手工業(yè)經(jīng)濟比重大，現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟成分小，經(jīng)濟技術(shù)比較落后。這就迫切要求我們黨執(zhí)政后盡快實現(xiàn)工作重心的根本轉(zhuǎn)移，大力發(fā)展生產(chǎn)力，切實保障物資供給，不斷提高中國人民的生活水平，維護社會穩(wěn)定，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國。

（一）發(fā)展生產(chǎn)力是我們黨執(zhí)政的根本要務

一個國家政權(quán)是與一定經(jīng)濟基礎(chǔ)密切聯(lián)系的，毛澤東“兩個務必”思想是與新中國經(jīng)濟建設(shè)息息相關(guān)的。無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后根本任務就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，豐裕社會財富，提高人民生活水平。列寧指出：“在任何社會主義革命中，當無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的任務解決以后，隨著剝奪剝奪者及鎮(zhèn)壓他們反抗的任務大體上和基本上解決，必然要把創(chuàng)造高于資本主義的社會結(jié)構(gòu)的根本任務提到首要地位，這個根本任務就是：提高勞動生產(chǎn)率?！雹佟读袑庍x集》（第三卷），北京：人民出版社，1995年版，第490頁。新中國成立后，廣大人民迫切要求提高物質(zhì)文化生活水平的美好愿望和社會主義國家的性質(zhì)，客觀現(xiàn)實地賦予了我們黨的中心工作和根本要務就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟建設(shè)。因此，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的第一要義和中心工作就是發(fā)展經(jīng)濟，提高人民生活質(zhì)量，豐富人民生活內(nèi)涵，創(chuàng)新人民生活形式。這一重大目標任務，毛澤東早在黨的七大時就明確提出來了，指出：“解放中國人民的生產(chǎn)力，使之獲得充分發(fā)展的可能性”，“在新民主主義的政治條件獲得之后，中國人民及其政府必須采取切實的步驟，在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)，使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。新民主主義的國家，如無鞏固的經(jīng)濟做它的基礎(chǔ)，如無進步的比較現(xiàn)時發(fā)達得多的農(nóng)業(yè)，如無大規(guī)模的在全國經(jīng)濟比重上占極大優(yōu)勢的工業(yè)以及與此相適應的交通、貿(mào)易、金融等事業(yè)做它的基礎(chǔ)，是不能鞏固的?！雹凇睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1081頁?！敖?jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)?！雹邸睹珴蓶|選集》（第二卷），北京：人民出版社，1991年版，第664頁。新中國成立后，恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟是根本工作，特別是平抑物價、統(tǒng)一財經(jīng)緊迫地成為穩(wěn)定社會經(jīng)濟的首要方略，我們的根本任務已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護和發(fā)展生產(chǎn)力。我國國民經(jīng)濟恢復、國家財政經(jīng)濟狀況基本好轉(zhuǎn)之后，毛澤東又明確提出我們黨和國家的根本要務就是“團結(jié)全國各族人民進行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟，發(fā)展我們的文化”，“鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家”④《毛澤東著作選讀》（下冊），北京：人民出版社，1986年版，第770-771頁。。毛澤東關(guān)于發(fā)展新中國生產(chǎn)力的重要論述，充分說明了我們黨從發(fā)展人民事業(yè)鞏固國家政權(quán)的原則高度，科學地突出地把工作重心定義到發(fā)展生產(chǎn)力上，是英明戰(zhàn)略決策。只有經(jīng)濟發(fā)展了，中國廣大人民生活才有切實保障，我們黨的執(zhí)政地位才會真正穩(wěn)固，才會國泰民安。

（二）總結(jié)提出了新民主主義社會五種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的重要方針

歷史以來，中國是一個經(jīng)濟技術(shù)比較落后的傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家。毛澤東指出：新中國成立時，“大約是現(xiàn)代性的工業(yè)占百分之十左右，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占百分之九十左右”，這一經(jīng)濟特征，實際上“是在中國革命的時期內(nèi)和在革命勝利以后一個相當長的時期內(nèi)一切問題的基本出發(fā)點”，而“對于這些問題的進一步的明確的認識和解決，是我黨當前的重要任務。”他分析總結(jié)提出了我國新民主主義社會經(jīng)濟體系由國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分構(gòu)成，“這些就是人民共和國的幾種主要的經(jīng)濟成分，這些就構(gòu)成新民主主義的經(jīng)濟形態(tài)?！倍皣鵂I經(jīng)濟成為整個國民經(jīng)濟的領(lǐng)導成分”和主導力量，“是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟”，我們必須促其充分發(fā)展并使之掌握國民經(jīng)濟的命脈；“合作社經(jīng)濟是半社會主義性質(zhì)的”經(jīng)濟，我們“必須組織，必須推廣和發(fā)展”；國家資本主義經(jīng)濟是很接近于社會主義經(jīng)濟，這種經(jīng)濟“將從幾個方面被限制——在活動范圍方面，在稅收政策方面，在市場價格方面，在勞動條件方面。我們要從各方面，按照各地、各業(yè)和各個時期的具體情況，對于資本主義采取恰如其分的有伸縮性的限制政策”；私人資本主義經(jīng)濟“占了現(xiàn)代性工業(yè)中的第二位，它是一個不可忽視的力量”，我國“占有大約三百八十萬工人、店員的私營工商業(yè)，是國家的一項大財富，在國計民生中有很大的作用”。我們黨“在革命勝利以后一個相當長的時期內(nèi)，還需要盡可能地利用城鄉(xiāng)私人資本主義的積極性，以利于國民經(jīng)濟的向前發(fā)展。在這個時期內(nèi)，一切不是于國民經(jīng)濟有害而是于國民經(jīng)濟有利的城鄉(xiāng)資本主義成分，都應當容許其存在和發(fā)展。這不但是不可避免的，而且是經(jīng)濟上必要的”；“分散的個體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和手工業(yè)經(jīng)濟，這是落后的，這是和古代沒有多大區(qū)別的”經(jīng)濟類型，對于這一經(jīng)濟，“我們已經(jīng)或者即將區(qū)別于古代，取得了或者即將取得使我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)逐步地向著現(xiàn)代化發(fā)展的可能性”，我們應當“可能和必須謹慎地、逐步地而又積極地引導它們向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”。①《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1431-1433、1433-1435頁。與此同時，毛澤東還揭露和批判了對待新民主主義社會各種經(jīng)濟成分的“左”右傾機會主義的錯誤，營造新中國國民經(jīng)濟健康發(fā)展的良好政治環(huán)境和社會氛圍，為我們黨的建設(shè)奠定堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

（三）統(tǒng)制對外貿(mào)易，促進國民經(jīng)濟恢復和發(fā)展

發(fā)展對外貿(mào)易是恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟的重要內(nèi)容，在新民主主義社會，擴大對外貿(mào)易經(jīng)濟關(guān)系必須實行統(tǒng)制政策。毛澤東指出：“人民共和國的國民經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，沒有對外貿(mào)易的統(tǒng)制政策是不可能的”，因為當時我國“還沒有解決建立獨立的完整的工業(yè)體系問題”，也還存在著國內(nèi)工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、國外中國同帝國主義國家的矛盾。這樣，“工人階級領(lǐng)導的人民共和國的國家政權(quán)，在人民民主革命勝利以后，不是可以削弱，而是必須強化。對內(nèi)的節(jié)制資本和對外的統(tǒng)制貿(mào)易，是這個國家在經(jīng)濟斗爭中的兩個基本政策?！蓖瑫r，積極“改革海關(guān)制度”，發(fā)展對外貿(mào)易經(jīng)濟關(guān)系。具體說來，帝國主義者在華直接經(jīng)營的經(jīng)濟事業(yè)和文化事業(yè)，“可以讓它們暫時存在，由我們加以監(jiān)督和管制，以待我們在全國勝利以后再去解決。”而對于外僑經(jīng)濟，我們“則保護其合法的利益，不加侵犯?！蔽覀儽仨氉龅?，一是努力學會做生意，開拓對外貿(mào)易領(lǐng)域。毛澤東指出：“關(guān)于同外國人做生意，那是沒有問題的，有生意就得做，”并且要善于同外商打交道；二是堅持平等互利原則同世界一切國家做生意。毛澤東說：“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意，同時也要同資本主義國家做生意?！雹凇睹珴蓶|選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1431-1433、1433-1435頁。堅持平等互利的原則，廣泛發(fā)展對外貿(mào)易經(jīng)濟，推動國民經(jīng)濟恢復和發(fā)展。

（四）強調(diào)努力學習生產(chǎn)技術(shù)和管理方法，實現(xiàn)我們黨經(jīng)濟建設(shè)“中心工作”的偉大轉(zhuǎn)變

中國革命勝利后，我們黨的中心工作和戰(zhàn)略重點隨之根本轉(zhuǎn)變了。這個轉(zhuǎn)變，涵蓋了幾個方面，一是轉(zhuǎn)變的內(nèi)容，由革命斗爭轉(zhuǎn)向生產(chǎn)建設(shè)；二是轉(zhuǎn)變的方向，由農(nóng)村工作轉(zhuǎn)向城市建設(shè)；三是轉(zhuǎn)變的斗爭對象，由同“拿槍的敵人”斗爭轉(zhuǎn)向同“不拿槍的敵人”斗爭；四是轉(zhuǎn)變的社會形態(tài)，由新民主主義社會轉(zhuǎn)向社會主義社會。毛澤東認為，這些問題集中到一點，就是“嚴重的經(jīng)濟建設(shè)任務擺在我們面前。我們熟習的東西有些快要閑起來了，我們不熟習的東西正在強迫我們?nèi)プ觥?。我們必須打好?jīng)濟建設(shè)這一仗，努力學習，虛心請教，我們必須“學會自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們（不管什么人）學經(jīng)濟工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學，老老實實地學”。我們黨要力爭在國家經(jīng)濟建設(shè)和社會管理上“考一個好成績”，給人民一份滿意的答卷，一切工作都必須“圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一個中心工作并為這個中心工作服務”，“從我們接管城市的第一天起，我們的眼睛就要向著這個城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復和發(fā)展。務須避免盲目地亂抓亂碰，把中心任務忘記了”。如果我們進城好幾個月了，可“生產(chǎn)建設(shè)的工作還沒有上軌道，甚至許多工業(yè)陷于停滯狀態(tài)，引起工人失業(yè)，工人生活降低，不滿意共產(chǎn)黨”。因此，我們“必須用極大的努力去學會管理城市和建設(shè)城市”，我們“必須用極大的努力去學習生產(chǎn)的技術(shù)和管理生產(chǎn)的方法，必須去學習同生產(chǎn)有密切聯(lián)系的商業(yè)工作、銀行工作和其他工作”。關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)濟的實際工作，毛澤東提出：“第一是國營工業(yè)的生產(chǎn)，第二是私營工業(yè)的生產(chǎn)，第三是手工業(yè)生產(chǎn)?！敝挥猩a(chǎn)事業(yè)恢復和發(fā)展起來了，“將消費的城市變成了生產(chǎn)的城市，人民政權(quán)才能鞏固起來?！薄叭绻覀冊谏a(chǎn)工作上無知，不能很快地學會生產(chǎn)工作，不能使生產(chǎn)事業(yè)盡可能迅速地恢復和發(fā)展，獲得確實的成績”，改善民生，“那我們就不能維持政權(quán)，我們就會站不住腳，我們就會要失敗”。①《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1428、1162、1031頁。我們努力學習生產(chǎn)技術(shù)和管理方法，加快經(jīng)濟建設(shè)，做好生產(chǎn)建設(shè)“中心工作”，才能實現(xiàn)我們黨的根本任務戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移目標。

三、為人民服務是踐行“兩個務必”思想的核心要義

為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是毛澤東“兩個務必”思想的根本內(nèi)容和核心要義?！皟蓚€務必”思想的意蘊，說到底，就是力行為人民服務。我們黨是為人民服務的政黨，我們黨員干部是人民的公仆和勤務員。毛澤東“兩個務必”思想為我們黨員干部憂黨勤政，恪盡職守，提供了科學指南，指明了奮斗的正確方向。

（一）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨員干部是人民的公仆和勤務員

毛澤東認為，人民是天地、是“上帝”，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民大愛無疆。從根本上來說，我們黨同廣大勞動人民締結(jié)了深厚的無產(chǎn)階級感情和思想情愫。我們黨群干群關(guān)系是魚水關(guān)系、苗土關(guān)系。毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花?！家押腿罕姷年P(guān)系搞好，要關(guān)心群眾，幫助他們解決困難?！雹凇睹珴蓶|選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1428、1162、1031頁。因為“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”③《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1428、1162、1031頁。。中國共產(chǎn)黨人開展革命斗爭和經(jīng)濟建設(shè)工作，就是為了最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務是我們黨、人民政府和人民公仆的價值訴求和人生旨歸。毛澤東指出：“我們一切工作干部，不論職位高低、權(quán)力大小，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務。”④《毛澤東文集》（第三卷），北京：人民出版社，1996年版，第243頁。這就要求我們黨員干部在經(jīng)濟上關(guān)照群眾生活，給群眾以看得見的物質(zhì)利益；在政治上讓人民參與國家和社會管理，享有廣泛的民主權(quán)利；在文化上深入群眾生活，創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂見的精神產(chǎn)品并普惠之。我們“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。這就要求我們黨員干部必須“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性”。⑤《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1095-1096頁。人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源、勝利之本，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展進步的偉大主體。

（二）修養(yǎng)黨性，砥礪人生，努力民本勤政

中國共產(chǎn)黨人的黨性指稱無產(chǎn)階級的階級立場原則性、革命斗爭實踐性、人民利益訴求性，我們“共產(chǎn)黨員應該具有人類最偉大、最崇高的一切美德，具有明確堅定的黨的、無產(chǎn)階級的立場（即黨性、階級性）”。堅持人民利益和“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則”。中國共產(chǎn)黨人“為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”①《劉少奇選集》（上卷），北京：人民出版社，1981年版，第130-131頁。。毛澤東要求共產(chǎn)黨人必須做到，一是銘記為人民服務的根本宗旨。他指出：“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務?！雹凇睹珴蓶|著作選讀》（下冊），北京：人民出版社，1986年版，第800、758頁。；二是自覺修煉黨性，堅持黨性原則，遏制個人私欲，經(jīng)得起各種形形色色的誘惑和考驗；三是自省、自警、自勵、慎獨。我們力求做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”③《毛澤東選集》（第二卷），人民出版社，1991年版，第660、522頁。；四是言行一致，表里如一，實事求是。社會群眾評價黨員干部的黨性、人格，不僅要看他能否說到，更看重他能否做到、做好，做功比唱功更重要、更有意義。一個優(yōu)秀的黨員干部所以能夠產(chǎn)生感召力和“轟動效應”，一個重要原因就是他注重黨性修養(yǎng)、道德踐履，具有超群的人格力量和美好的道德情操，是講黨性、重品行、做表率的風范。我們黨員干部增強黨性，砥礪人生，就是要努力做到民本勤政，為人民服務。

（三）切實維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益

踐行毛澤東“兩個務必”思想，為人民服務落到實處就是要切實維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員在政府工作中，應該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范?！薄肮伯a(chǎn)黨員無論何時何地都不應該以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益”。④《毛澤東選集》（第二卷），人民出版社，1991年版，第660、522頁。新中國成立后，我們黨的根本任務是致力發(fā)展經(jīng)濟，擴大國計民生，“首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善”⑤《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1428頁。，不斷提高中國最廣大人民的物質(zhì)和文化生活水平，人民群眾才會相信、擁護和支持中國共產(chǎn)黨，才會鞏固人民政權(quán)，才會安定社會人心。人民群眾大如天，人民利益無小事。正是在這一意義上，毛澤東指出：“我們的人民政府是真正代表人民利益的政府，是為人民服務的政府”⑥《毛澤東著作選讀》（下冊），北京：人民出版社，1986年版，第800、758頁。，彰顯中國共產(chǎn)黨和人民政府權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的無產(chǎn)階級政治本色和馬克思主義人民觀科學真諦。

（四）始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

人民群眾是真正的英雄，是中國革命和社會主義建設(shè)的偉大力量。我們黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系人民群眾，最大危險是脫離人民群眾。毛澤東指出：“中國的事情，要靠共產(chǎn)黨辦，靠人民辦”，“只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒?！雹摺睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1096頁。新中國成立后，毛澤東非常重視黨同人民群眾的魚水關(guān)系、苗土關(guān)系，反復要求保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。我們每一句話、每一個行動、每一項政策，都深刻地關(guān)系和影響著千家萬戶，都要合乎人民的根本利益。脫離人民群眾，必定是“人亡政息”、死路一條。從我們黨和人民政權(quán)長治久安的原則出發(fā)，毛澤東敦促全黨深入群眾、深入基層、深入生活，下鄉(xiāng)蹲點，調(diào)查研究，密切聯(lián)系人民群眾。他指出：我們黨員干部要“沉”下去，勤下基層，“要下鄉(xiāng)蹲點，到生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊，到工廠，到商店，去蹲點”，謙虛勤訪問始，實獲知識。他提出了“向群眾的實踐請教”的新論斷，告誡黨員干部一切“從群眾中來，到群眾中去。下決心長期下去蹲點，就能聽到群眾的呼聲，就能從實踐中逐步地認識客觀真理”。我們“要有大批的同志，……跑到你那熟悉的或不熟悉的鄉(xiāng)村中間去，夏天曬著酷熱的太陽，冬天冒著嚴寒的風雪，攙著農(nóng)民的手，問他們痛苦些什么，問他們要些什么”。①《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993年版，第39頁。問政于民、問計于民、問需于民。體現(xiàn)實踐研究時代性，把握經(jīng)濟建設(shè)規(guī)律性，富于社會工作創(chuàng)造性。我們黨同人民群眾血肉相連、休戚相依，社會主義國家政權(quán)萬里長城永不倒。

四、謙虛謹慎、艱苦奮斗、勤儉建國是實現(xiàn)“兩個務必”思想的價值訴求

謙虛謹慎、艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。中國革命勝利之際，毛澤東就向全黨發(fā)出了保持謙虛謹慎、艱苦奮斗作風的宏言博論，激勵全黨繼續(xù)戒驕戒躁，鼓足干勁，力爭上游，發(fā)展新中國，繁榮新生活，建設(shè)社會主義。

（一）篤力謙虛謹慎，反對官僚主義，科學對待創(chuàng)業(yè)與守成的關(guān)系問題

謙虛謹慎、戒驕戒躁是毛澤東“兩個務必”思想的重要內(nèi)容。歷史經(jīng)驗顯示，創(chuàng)業(yè)難、守成更難。中國歷代王朝“政怠宦成”總跳不出“歷史周期率”的支配力，概系驕奢淫逸腐敗所致。中國革命勝利后，我們黨同樣面臨著這一道歷史性難題，守望革命勝利成果，將是我們黨艱難而重大的任務。這一點，毛澤東早就卓越地洞察到了。因此，在黨的七屆二中全會上嚴肅地提出科學對待創(chuàng)業(yè)與守成的關(guān)系問題：“我們很快就要在全國勝利了?！蔽覀凕h“奪取這個勝利，已經(jīng)是不要很久的時間和不要花費很大的氣力了；鞏固這個勝利，則是需要很久的時間和要花費很大的氣力的事情”。“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。”他警醒全黨堅持謙虛謹慎的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對官僚主義的惡劣作風，擯棄脫離群眾的流弊，保持繼續(xù)革命的旺盛斗志，將革命進行到底。他預示了中國革命勝利后黨內(nèi)可能出現(xiàn)的種種錯誤傾向，“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長?！币恍┕伯a(chǎn)黨人可能“經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗”。這些情況，極有害于我們黨和人民的事業(yè)?！叭绻@一步也值得驕傲，那是比較渺小的”，將來更要發(fā)展，會有更重大勝利，“更值得驕傲的還在后頭”。②《毛澤東選集》（第四卷），人民出版社，1991年版，第1428頁。因此，毛澤東著力整飭黨風，提倡謙虛謹慎、反驕破滿、戒驕戒躁的氣節(jié)，特別要反對官僚主義，警惕思想懈怠、精神空虛。1956年11月，毛澤東指出：我們堅決反對官僚主義，我們黨內(nèi)如果有人“搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒?，F(xiàn)在，這個危險是存在的”。“縣委以上的干部有幾十萬，國家的命運就掌握在他們手里。”他反復強調(diào)：“我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層?！辈还苷l犯了官僚主義，“群眾就有理由把他革掉”，“應當革掉”。他具體例析了官僚主義的種種表現(xiàn)，指出：“官僚主義就包括許多東西：不接觸干部和群眾，不下去了解情況，不與群眾同甘共苦，還有貪污、浪費”，“固步自封、驕傲自滿，只見成績，不見缺點，只愿聽好話，不愿聽批評話?！边@些都是官僚主義、驕傲自滿的具象，極大地干擾和破壞社會主義建設(shè)，我們應當高度警惕。

（二）堅持民主集中制，開展批評與自我批評，正確處理人民內(nèi)部矛盾

民主集中制是我們黨的根本政治制度和組織原則，是黨取得偉大勝利的根本政治保證。毛澤東指出：“新民主主義的政權(quán)組織，應該采取民主集中制，由各級人民代表大會決定大政方針，選舉政府。它是民主的，又是集中的，就是說，在民主基礎(chǔ)上的集中，在集中指導下的民主。只有這個制度，才既能表現(xiàn)廣泛的民主，使各級人民代表大會有高度的權(quán)力；又能集中處理國事，……并保障人民的一切必要的民主活動?！雹佟睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1057頁?！斑@種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。”在社會主義制度下，人民內(nèi)部矛盾是主要矛盾又主要是思想矛盾問題，正確處理人民內(nèi)部矛盾是我國政治生活的重大主題。毛澤東認為，“凡屬于思想性質(zhì)的問題，凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強制的、壓服的方法去解決。”調(diào)動一切積極性，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，建設(shè)社會主義。這種正確處理人民內(nèi)部矛盾的民主的方法，概括起來就是“團結(jié)—批評—團結(jié)”的方針，“就是從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)?！眻猿置裰骷兄疲_處理人民內(nèi)部矛盾，我們必須弘揚批評與自我批評的優(yōu)良作風，最大限度地增加團結(jié)的因素，最大限度地減少不團結(jié)的因素。毛澤東指出：“批評和自我批評是一種方法，是解決人民內(nèi)部矛盾的方法，而且是唯一的方法?！薄叭绻麤]有充分的民主生活，沒有真正實行民主集中制，就不可能實行批評和自我批評這種方法”，也“就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法”。我們黨開展批評與自我批評，正確處理人民內(nèi)部矛盾，就是“要造成‘又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面’”②《毛澤東著作選讀》（下冊），北京：人民出版社，1986年版，第818-819頁。，以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)。毛澤東總結(jié)我們黨革命斗爭的歷史經(jīng)驗而充滿自信地說：“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風，保持優(yōu)良作風。”我們掌握了這個重大“武器”，“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”，“而且還將活得比帝國主義國家要好些”。③《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1439頁。

（三）艱苦奮斗、勤儉建國，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國

艱苦奮斗、勤儉建國是毛澤東“兩個務必”思想的重要內(nèi)容?？梢哉f，我們黨的歷史是一部艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的文明英雄史。中國革命需要艱苦奮斗精神，建設(shè)新中國同樣需要艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國的優(yōu)良作風。新中國剛成立，毛澤東就電告全黨全國人民繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，指出：希望“全國一切革命工作人員永遠保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風”，“繼續(xù)團結(jié)一致，迅速恢復戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)?！蔽覀儭耙岢趦€持家，勤儉辦社，勤儉建國。我們的國家一要勤，二要儉”，④《毛澤東選集》（第五卷），北京：人民出版社，第213頁。這樣才有希望。他要求全黨全國人民“要經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經(jīng)濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針”。但是，“革命勝利了，有一部分同志，革命意志有些衰退，革命熱情有些不足，全心全意為人民服務的精神少了”，艱苦奮斗的精神松懈了，“而鬧地位，鬧名譽，講究吃，講究穿，比薪水高低，爭名奪利，這些東西多起來了”。因此，我們必須“把我們黨艱苦奮斗的傳統(tǒng)好好發(fā)揚起來”，“我們要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底”。①《毛澤東著作選讀》（下冊），北京：人民出版社，1986年版，第799-801、692頁。建設(shè)新中國，肯定是任重而道遠，決非一蹴而就，“我們面前的困難是有的，而且是很多的，但是我們確信：一切困難都將被全國人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。中國人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗”，“只要我們?nèi)匀槐３制D苦奮斗的作風，只要我們團結(jié)一致”，中華民族必“將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”②《毛澤東著作選讀》（下冊），北京：人民出版社，1986年版，第799-801、692頁。，社會主義中國必定會是“風景這邊獨好”。

五、毛澤東“兩個務必”思想的當代意義

毛澤東“兩個務必”思想是毛澤東黨建思想體系的重要內(nèi)容，是我們黨的執(zhí)政宣言，為新中國成立、加強黨的建設(shè)提供了科學理論根據(jù)，對當前深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，具有重要現(xiàn)實指導意義。

（一）弘揚謙虛謹慎的精神，保持中國共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性，建設(shè)始終走在時代前列、人民衷心擁護、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨

一個執(zhí)政黨能否立黨為公、執(zhí)政為民，是衡量和判斷這個執(zhí)政黨是否先進的根本政治標準，也是決定它是否長治久安的價值導向。中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗，朝氣蓬勃地保持先進性和純潔性，從而擔當起造福人民、復興中華的時代重任。這不僅是時代賦予中國共產(chǎn)黨人的新使命，也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的巨大挑戰(zhàn)。因此，黨的先進性純潔性建設(shè)不僅符合廣大人民根本利益的普遍要求，也迫切需要科學理論作指導。毛澤東“兩個務必”思想為我們黨加強先進性建設(shè)提供了科學的理論依據(jù)，具有重大現(xiàn)實指導意義。領(lǐng)導干部的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權(quán)力觀，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，領(lǐng)導干部都要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風。我們黨面臨執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟、外部環(huán)境“四大考驗”，我們必須努力克服“精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險?！蔽覀凕h的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，就一定無往而不勝。

（二）保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，建設(shè)我們黨成為清正廉潔、民本勤政、充滿活力的新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心

我們黨是艱苦奮斗、清正廉潔、充滿活力的無產(chǎn)階級政黨，從建黨之日起，就是在與各種錯誤傾向和腐敗現(xiàn)象做堅決斗爭而發(fā)展壯大起來的。毛澤東“兩個務必”思想一個顯著的當代意義，就是堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，建設(shè)我們黨成為清正廉潔、民本勤政、充滿活力、團結(jié)和諧的新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。我們立身不忘憂黨之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利，問政于民、問計于民、問需于民。黨的十九大報告指出：“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路”，“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，“齊心協(xié)力走向中華民族偉大復興的光明前景”。①習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年版，第69-70、68頁。一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族，難以自立自強；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。胡錦濤同志曾經(jīng)精辟地指出：毛澤東“兩個務必”光輝論斷“非常重要，特別是其中的兩個重要思想具有長遠的指導意義。一是，在偉大的成就面前，黨內(nèi)一部分同志可能會驕傲起來，貪圖享樂的思想可能滋長，不愿意再做艱苦工作，如果不堅決防范和克服這種情緒，黨的事業(yè)就不能繼續(xù)向前發(fā)展，甚至會失敗。二是，不論我們黨取得什么樣的成就，都必須長期艱苦奮斗，始終堅持馬克思主義政黨的本色和宗旨，不斷維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。這樣我們黨才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終得到廣大人民群眾的擁護和支持，始終立于不敗之地”②胡錦濤：《堅持發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風 努力實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標》，《人民日報》2003年1月3日。。每位黨員應當具有憂患意識，真正做到為黨分憂、為民奉獻，才能真正踐行毛澤東“兩個務必”重要思想。

（三）增強學習本領(lǐng)，努力建設(shè)馬克思主義學習型政黨

我們黨是崇尚學習、學以致用、注重學習實踐力的馬克思主義學習型政黨。毛澤東在黨的七屆二中全會上提出“學習生產(chǎn)的技術(shù)和管理生產(chǎn)的方法”、學習“管理城市和建設(shè)城市”的經(jīng)驗、學習“一切內(nèi)行的人們”，開創(chuàng)了我們黨建設(shè)馬克思主義學習型政黨的先河。毛澤東在1945年黨的七大上，要求高級干部認真研讀《共產(chǎn)黨宣言》等5本馬克思列寧主義著作，在1949年3月黨的七屆二中全會上要求領(lǐng)導干部必讀12本馬克思列寧主義著作，在1963年面對探索社會主義建設(shè)中的困惑，又提出黨員干部學習30本馬克思列寧主義著作。這些要求，就是推動全黨大興認真讀書之風、調(diào)查研究之風、實事求是之風，理論聯(lián)系實際，樹立馬克思主義學風，提高全黨的馬克思主義理論學養(yǎng)和指導實踐的能力，努力建設(shè)馬克思主義學習型政黨。在新時代中國特色社會主義偉大實踐的新的歷史時期，我們必須按照科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的建設(shè)學習型政黨的基本要求，緊密結(jié)合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放新時代特征，深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導改造主觀世界和客觀世界，把我們黨建設(shè)成為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。立黨為公、執(zhí)政為民，求真務實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結(jié)和諧，確保我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊、同時是中華民族和中國人民的先鋒隊。黨的十九大報告指出：我們“要增強學習本領(lǐng)，在全黨營造善于學習、勇于實踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學習型政黨，推動建設(shè)學習大國”③習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年版，第69-70、68頁。。我們要努力學習、不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興而努力奮斗。