蘇曼

摘 要：眾所周知，莫言的小說成就為中國文壇的發(fā)展帶來了不可磨滅的影響，莫言小說的風格在很大程度上繼承了中國重情寫意的特點，運用一支筆將至圣的理念與至人的理念發(fā)揮到了極致，除此以外在寫作當中不僅運用了各種各樣的現(xiàn)代化的寫作技巧，更是借鑒西方的藝術(shù)精神，將中西的藝術(shù)手法融合在一起，根據(jù)中國的百年歷史與社會現(xiàn)實，創(chuàng)造了一部又一部兼具世界性與民族性的小說，揭開了中國文學的新時代。本文通過闡述莫言的寫作風格來分析莫言的風格特色為中國文學小說所作出的貢獻。

關(guān)鍵詞：莫言；寫作；中國文學；小說；長篇小說

1前言

在長達四十年的小說創(chuàng)作當中，莫言無論是在長篇小說還是短篇小說又或者中篇小說都取得了極高的成就。其中，長篇小說的寫作尤其受人重視，引人注目，甚至成為了現(xiàn)代長篇小說題材的巔峰，由于莫言小說的成就，近年來，他一直都是文學界觀察以及研究的最重要的作家之一。

2莫言的寫作風格

在莫言小說當中，最明顯的風格與創(chuàng)作特征應該是豐富性與多義性。對于一個文學創(chuàng)作而言，豐富性反映的是作品當中對于內(nèi)心世界的描寫多彩以及作品當中生活的廣泛度，豐富性通常與多樣性相互聯(lián)系。多義性的含義與單一性正好相反，俗話說：一千個人眼中有一千個哈姆雷特。所以，多義性的意思是，同一作品能使千萬個讀者有不同的解讀，作為當代中國文壇的引領(lǐng)者，莫言的作品便是如此，莫言小說做創(chuàng)造出來的多義性與豐富性，早已是作品本身跨越了國界、政治與階級。在進行文學創(chuàng)造當中，莫言是一個能夠大膽使用各種藝術(shù)文體的人，無論是新文體還是舊文體，或者來源于什么地方的，在莫言手中都能變?yōu)樽约旱?，并且將其淋漓盡致的詮釋。

3莫言對中國文學小說的貢獻

3.1掀開“世界之中國”大時代文學的新篇章

梁啟超曾經(jīng)將中國分為三個層次，世界之中國，亞洲之中國，中國之中國，而隨著莫言取得諾貝爾文學獎之后，可以說是中國文學史上最大的成就，是我國的一個標志，使中國文學走向了世界，拉開了中國文學在世界文學史上的序幕，而莫言獨特的寫作風格更是將中國智慧與風格帶向了世界，推動了中國文學的健康發(fā)展，使中國文學在探索的過程當中，取得了階段性的勝利。

3.2是中國文學傳統(tǒng)藝術(shù)精神的繼承

中國文學的藝術(shù)精神為重情寫意，在莫言的檀香刑當中，他描述了自己在寫作當中的窘境，每當朋友問起他書中寫的什么內(nèi)容時，他總是選擇性的逃避，直至完結(jié)以后才明白自己在書中寫的是什么，是聲音，無論是什么故事內(nèi)容，歸根結(jié)底都是聲音，檀香刑的起始創(chuàng)作也是由于聲音，同一故事有可能產(chǎn)生各種各樣的聲音與意義，此風格驚醒當今文壇的眾多作家，寫作寫什么，怎么寫，莫言給他們上了生動的一課，更是為中國文學小說樹立了榜樣。

3.3繼承發(fā)揚了中國文學的理想思維模式

在世界文壇上，大多數(shù)人認為中國是一個傳統(tǒng)的具有濃重中庸思想的國度，但其實，中庸思想只是中國文學的一個方面，與之相反的是中國文學具有追求完美的理想主義，在中國文壇，很多人評價莫言的寫作達到了一個隨心所欲的不受任何東西束縛的狀態(tài)，這種自由自在的追求完美的理想主義，使世界文壇對中國文壇有了巨大的改觀。莫言獨特的文學創(chuàng)作風格對中國文學小說產(chǎn)生了深遠的影響，改變了國外文學對于中國文學小說的看法，使中國文學小說拉開了在世界文學史上的序幕。

3.4以獨特的寫作方式使文學傳統(tǒng)得到回歸

莫言在民間傳統(tǒng)領(lǐng)域取得成功的作品為紅高粱，紅高粱的誕生使莫言成為了一名成功的作家，也成為了他在文學創(chuàng)作史上的標志，紅高粱的誕生推動了中國文壇的發(fā)展，但是莫言并沒有停下自己的創(chuàng)作腳步。莫言在紅高粱當中采用的傳統(tǒng)白描手法并不是單一的，他在創(chuàng)作當中做出了創(chuàng)新與突破，因為中國文學小說的創(chuàng)作樹立了標桿。

4結(jié)束語

總而言之，莫言小說的創(chuàng)作以及寫作風格一直隨著時間的改變而改變，但是沒有改變的是他對中國文學小說的貢獻與影響，莫言小說的改變不是單純的進行文體模仿或者流派選擇，而是在原來的基礎(chǔ)上不斷進行創(chuàng)新，形成自己的寫作風格，這種改變在很大程度上反映的是中國文學的改變，中國時代化的改變，所以說莫言的成功是必然的，它所形成的風格對中國文學的影響是深遠的，為中國文學小說發(fā)展提供了更多的有效途徑。

參考文獻

[1]孫錫宇.莫言小說創(chuàng)作特點與向文學傳統(tǒng)的回歸[J].神州，2018（7）：4-4.

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