摘 要：科學(xué)精神是新近被納入思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容要素之一，將科學(xué)精神的培養(yǎng)落實到思想政治課的各個教學(xué)環(huán)節(jié)，是對今后一段時期內(nèi)思想政治學(xué)科教學(xué)實踐的基本要求。對于這一問題的深入研究不僅有利于中學(xué)生養(yǎng)成求真、批判、創(chuàng)新的精神，更有利于思想政治教師及時更新教育觀念，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略來更好地指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)實踐。基于此，本文重點研究科學(xué)精神的含義以及培養(yǎng)中學(xué)生科學(xué)精神的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：科學(xué)精神；現(xiàn)實意義；思想政治

一、 解讀科學(xué)精神

我國對于科學(xué)精神的關(guān)注可以追溯到新文化運動前后，新文化運動打出的旗號是民主與科學(xué)，科學(xué)是指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點，是為了反對當(dāng)時封建復(fù)古潮流和迷信盲從傾向。五四運動后，馬克思主義傳入中國，送來了科學(xué)的指導(dǎo)思想，我國將國情與馬克思主義相結(jié)合，用科學(xué)思想對待各種時代挑戰(zhàn)。更加重要的是教育部將原來征求意見稿中的理性精神改為科學(xué)精神，充分證明了科學(xué)精神的力量不容忽視。作為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容要素之一的科學(xué)精神就是人們在“認(rèn)識世界、改造世界過程中表現(xiàn)出來的精神取向，即堅持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，能夠?qū)€人成長、社會進(jìn)步、國家發(fā)展和人類文明做出正確的價值判斷和行為選擇”。

追求真理，科學(xué)精神的宗旨。竺可楨概括為只問是非，不計利害。追求真理是科學(xué)精神的終極目標(biāo)，表現(xiàn)在以嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度對待客觀實在，摒棄偽科學(xué)，修正謬誤，遠(yuǎn)離愚昧，自覺地做到誠實守信、公正理性。無論是自然科學(xué)還是人文科學(xué)都離不開真理這個終極目標(biāo)，許多科學(xué)家也將追求真理作為畢生的事業(yè)。

批判質(zhì)疑，科學(xué)精神的前提。質(zhì)疑與批判，是建立在不盲從潮流、不迷信權(quán)威的基礎(chǔ)上。例如，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，對于在怎樣對待傳統(tǒng)文化和外來文化這個問題上，總體來說有兩個傾向，一個是堅決反對外來文化，一個是主張全面剔除傳統(tǒng)文化。這兩種傾向最后都沒有采用，而是采取批判繼承的態(tài)度，對待傳統(tǒng)文化，去其糟粕；對待外來文化，取其精華，并按照自身實際來改造和發(fā)揚，這樣才能走出既體現(xiàn)世界文明水準(zhǔn)又保留自身民族特色的現(xiàn)代化道路。

科學(xué)精神的核心是勇于創(chuàng)新的精神?？茖W(xué)的發(fā)展是一個不斷探索未知、尋求真理的過程。沒有創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展就沒有活力、民族進(jìn)步就沒有動力、國家興旺就沒有保障。面對信息時代的挑戰(zhàn)，只有勇于創(chuàng)新，才能跟隨時代發(fā)展。

作為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一的科學(xué)精神是一種對學(xué)生發(fā)展終生有益的思維方式，是與“非科學(xué)精神”相對而言的概念，學(xué)生只有具備這種思維方式，才能科學(xué)理性地對待問題，理智地選擇適合自己的發(fā)展路徑。

二、 培養(yǎng)中學(xué)生科學(xué)精神的現(xiàn)實意義

中學(xué)生作為未來社會建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神，就是使科學(xué)成為他們自覺的意志，在碰到任何事情時都可以本能地用科學(xué)方式解決；感悟人生智慧，過有意義的生活；以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動促進(jìn)社會進(jìn)步。其具體意義筆者以為如下：

（一） 有利于學(xué)生形成正確價值信念和道德定力

人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱堅屋固。信念作為意識層面的核心不僅關(guān)系到學(xué)生個人的前途命運，亦關(guān)系到國家民族的興衰成敗。思想政治課主要圍繞馬克思主義的基本觀點，中國特色社會主義理論體系，引導(dǎo)學(xué)生把它們內(nèi)化為指導(dǎo)自己的價值信念，以便于以后更好地?fù)?dān)當(dāng)社會責(zé)任。特別是現(xiàn)代社會文化多元，學(xué)生具有強(qiáng)大道德定力支撐，才不至于在以后的發(fā)展中迷失方向。學(xué)生在科學(xué)精神指導(dǎo)下才能明辨是非，避免利己主義、個人主義等思潮侵蝕，自覺選擇符合社會要求、人民利益的價值追求，毫不動搖地堅定信仰，自覺踐行社會主義核心價值觀。

（二） 有利于學(xué)生形成科學(xué)思維能力

學(xué)生的思維發(fā)展會經(jīng)歷由混沌到嚴(yán)謹(jǐn)，從具體到抽象的過程，其間離不開學(xué)生的自我認(rèn)知，而自我認(rèn)知離不開科學(xué)精神的指導(dǎo)?，F(xiàn)代社會，教育能給予學(xué)生重要的東西已經(jīng)不是知識，因為搜索引擎無所不知。教育應(yīng)該著力于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式，這是搜索引擎給不了的，這也是學(xué)生最迫切需要的。思想政治學(xué)科培養(yǎng)科學(xué)精神有利于學(xué)生不盲從、不迷信，并在解決問題過程中橫向比較、由淺入深，縱向觀察、由表及里的全方位思考；有利于幫助學(xué)生掌握科學(xué)研究方法，建構(gòu)科學(xué)的思維方式。

（三） 有利于學(xué)生智慧地解決現(xiàn)實問題

科學(xué)精神給予學(xué)生發(fā)展以能力層面和意識層面的支撐，在能力和信念都有所保證之后，學(xué)生解決問題的信心也會隨之增強(qiáng)。有著成熟人格和科學(xué)思維的學(xué)生遇到現(xiàn)實問題會理性思考，會有計劃、有步驟地解決問題。不經(jīng)意間，學(xué)生在遇到問題，他的頭腦中會浮現(xiàn)一條解決問題的邏輯，先做什么，后做什么，如何辨別信息，如何尋找有效途徑既可以解決問題又能將成本降到最小。學(xué)生就會感覺到自己解決問題的能力增強(qiáng)，看待問題的角度變寬，認(rèn)知疆域會隨之?dāng)U展。

（四） 有利于學(xué)生合理規(guī)劃生活

信息時代的來臨提供了許多就業(yè)機(jī)會，這對學(xué)生來說無疑是好事情。但是究竟怎樣的道路適合自己，自己應(yīng)該在什么崗位上，這是需要慎重思考的。高中是學(xué)生人生道路上重要的轉(zhuǎn)折點，學(xué)生需要在這個階段學(xué)著理性地為自己規(guī)劃未來的發(fā)展路徑。需要理性的剖析自己，客觀地看待社會，這不僅對自身發(fā)展有益，更重要的是，只有每個人在適合自己的崗位上各司其職，社會才會更高效、更有序的前進(jìn)。

總之，科學(xué)精神倡導(dǎo)求真、批判、創(chuàng)新的品質(zhì)有利于培養(yǎng)中學(xué)生形成正確的道德觀念，科學(xué)思維方式，智慧地解決現(xiàn)實問題的能力，合理規(guī)劃生活的本領(lǐng)。科學(xué)精神的作用滲透到學(xué)生成長的各方面，從精神層面上來說，有利于學(xué)生形成科學(xué)思維方式，思考問題全面、理智，對價值信念的形成起指導(dǎo)作用，看待人生積極樂觀。從能力層面來說，有利于學(xué)生解決現(xiàn)實生活遇到的問題，理性對待利弊得失。

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作者簡介：蒼偉然，黑龍江省哈爾濱市，哈爾濱師范大學(xué)。