劉良軍

（荊門市委黨校，湖北 荊門 448000）

斗轉(zhuǎn)星移，今年是新中國成立70周年。70年風雨兼程，70年櫛風沐雨，70年滄海桑田。完全可以說，與新中國剛成立時相較，70年后的今天，中國人民的面貌已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。窺一斑而見其全豹。特別是將目光聚焦于農(nóng)村民生的改善之上，70年農(nóng)村民生的改善既是全體中國人民民生改善的一個縮影，也是整個國家、民族面貌發(fā)生質(zhì)變的生動例證。而之所以70年來農(nóng)村民生改善能夠發(fā)生歷史性變革，取得歷史性成就，歸根到底則緣于有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導。歷史已經(jīng)證明、并將繼續(xù)證明，始終堅持和加強黨的領(lǐng)導，農(nóng)村民生的改善永遠在路上，只有進行時、沒有完成時。

一、70年農(nóng)村民生發(fā)生全方位、開創(chuàng)性、歷史性變革

“舊中國我們是牛馬，新中國我們是主人?！睉撜f，這只是新中國成立以來的70年里，我國農(nóng)村民生不斷發(fā)生歷史性變革的高度概括與濃縮提煉。實際上，僅從美國心理學家馬斯洛關(guān)于人的心理需求層次論角度考察，過去70年，農(nóng)村民生不斷沿著生存需求、安全需求、社會需求、受尊重需求、自我人生價值實現(xiàn)需求的層次漸進性攀升與螺旋式提升，使得今天“農(nóng)業(yè)越來越成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民越來越成為有吸引力的職業(yè)，農(nóng)村越來越成為幸福生活的美好家園”。這里，不妨按照新時代中國特色社會主義建設(shè)“五位一體”總體布局的思路，略作分析。

（一）農(nóng)村生產(chǎn)力飛速發(fā)展，農(nóng)村群眾的生活水平突飛猛進，總體上已經(jīng)進入徹底告別溫飽、達至基本全面小康的新時代。以史為鑒，可以明興替。且不說新中國成立初期，不少農(nóng)民群眾衣不蔽體、食不果腹，即便是到了黨的十一屆三中全會召開前夕，相當一部分農(nóng)民群眾依然生活困頓、衣食無著，以至于鄧小平同志發(fā)出了“我們有可能被開除球籍”的憂慮。然而以十一屆三中全會為分水嶺，農(nóng)業(yè)農(nóng)村奮起直追，農(nóng)民群眾的生活水平不斷由低到高，生活漸漸富裕。尤其黨的十八大以來，農(nóng)業(yè)農(nóng)村全面深化改革拉開序幕，對外開放邁上新臺階，農(nóng)民群眾的生活水平更是與時俱進。現(xiàn)如今，農(nóng)民群眾的收入來源渠道不僅更加多元多樣，年均國民收入增幅也與經(jīng)濟增長速度相適應，城鄉(xiāng)收入差別正在縮小，農(nóng)民群眾的消費能力大大提升，成為后危機時代“擴內(nèi)需”的重要支撐與主要引領(lǐng)，成為新時代助推國民經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的“蓄水池”與“動力源”。

（二）農(nóng)村民主政治建設(shè)穩(wěn)步向前，農(nóng)民群眾自己當家作主的意愿和能力與日俱增。盡管新中國成立時，我們黨即明確在廣袤農(nóng)村實行村民自治制度，但彼時的農(nóng)民群眾囿于識字率不高，民主政治意識不強，所謂的民主選舉可以說是一波三折，最終付之闕如。而隨著九年制義務(wù)教育的普及，尤其中國特色社會主義民主政治建設(shè)的路線方針政策“飛入尋常百姓家”，農(nóng)村民主政治建設(shè)步入快車道，不僅讓選舉民主成為今日農(nóng)村民主政治生活的常態(tài)，也使協(xié)商民主這一中國特色社會主義民主政治的獨特創(chuàng)舉與優(yōu)勢制度在農(nóng)村得以落地生根。[1]人民是歷史的主人，群眾是真正的英雄。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，將農(nóng)村民主政治建設(shè)的主動權(quán)交予農(nóng)民群眾，讓農(nóng)民群眾切實感受到了主人翁地位，也越發(fā)愿意在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基礎(chǔ)上，以鄉(xiāng)村振興為推進“三農(nóng)”現(xiàn)代化的主抓手，實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效，與城鎮(zhèn)一道進入民主法治社會，并推動法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，充分彰顯“人民民主是社會主義的生命”這一不變真諦。

（三）農(nóng)村文化生活日益豐富，農(nóng)村精神文明建設(shè)常抓不懈，社會主義核心價值觀在農(nóng)村愈發(fā)擁有廣泛的民意基礎(chǔ)與行動支持。70年來農(nóng)村文化生活、精神文明建設(shè)從無到有，從不豐富到日漸豐富，并逐漸呈現(xiàn)出“供給側(cè)”的無效與低端，要求抓重點、補短板、強弱項、填洼地，適時對接農(nóng)民群眾日益增長的精神文化生活需要。尤其黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，全面建成小康社會，目標是小康，基礎(chǔ)在全面。對此各級黨委、政府將繁榮發(fā)展農(nóng)村文化生活列入重要議事日程，推動社會主義精神文明建設(shè)在農(nóng)村進一步落實落地落細，讓農(nóng)民群眾物質(zhì)生活豐富的同時，精神文化生活也有質(zhì)的提升。而順應鄉(xiāng)村振興之鄉(xiāng)風文明的總要求，踐行社會主義核心價值觀，人人爭當新時代的新農(nóng)民，成為廣大農(nóng)村地區(qū)社會主義精神文明建設(shè)的主旋律與風向標。對此，今天農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)與科學文化素養(yǎng)同新中國成立時期相比，已經(jīng)是“天上地下”，相應表現(xiàn)為農(nóng)村文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮與農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的水波不興、清風徐來。

（四）農(nóng)村社會建設(shè)方興未艾，不僅農(nóng)村水、路、電、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對接農(nóng)民群眾物質(zhì)文化生活需要的滿足，基本養(yǎng)老、醫(yī)療、社會保障、社會救助等“軟”設(shè)施建設(shè)方面，也正向著城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化、一體化的水平靠攏。事實也是如此，黨的十八大以來，農(nóng)村社會建設(shè)成為促進農(nóng)民群眾全面發(fā)展、推動農(nóng)村社會全面進步的重頭戲，讓農(nóng)民群眾共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果越來越成為黨執(zhí)政的著力點與主攻方向。譬如近年來先后推出的農(nóng)村“四好”公路建設(shè)、農(nóng)村“廁所革命”、農(nóng)村人居環(huán)境整治、農(nóng)村電信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等，既縮短了城鄉(xiāng)之間的時空距離，有利于城鄉(xiāng)要素物資、商品服務(wù)等的雙向來往與彼此交流，同時讓農(nóng)民群眾足不出戶也能與城鎮(zhèn)居民一樣享受到現(xiàn)代物質(zhì)文明生活。又如，黨的十八大以來，“幼有所育、學有所教、勞有所得、住有所居、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、弱有所扶”等恤民惠民社會政策，開始加大向農(nóng)村農(nóng)民全覆蓋的實施力度，讓廣大農(nóng)民群眾有了更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感和安全感。[2]

（五）農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)前所未有地進入全面建成農(nóng)村小康社會的 “項目表”，“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”賦予農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)格外意義，也相應為農(nóng)民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，滿足其不斷增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求。應該說，新中國成立70年，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)方面長期存在空白，“垃圾靠風化，污水靠蒸發(fā)”是不折不扣的農(nóng)村日常生活真實寫照。然而自生態(tài)文明建設(shè)被納入中國特色社會主義建設(shè) “五位一體”總體布局以來，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)進入長足發(fā)展階段。尤其黨的十九大以來，隨著習近平生態(tài)文明思想的提出與貫徹落實，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸?！?，[3]讓農(nóng)民群眾空前地有獲得感、幸福感和安全感。至于在“綠水青山就是金山銀山”“山水林田湖草是一個生命共同體”等生態(tài)文明建設(shè)科學理念的指導下，今天的農(nóng)村不僅生態(tài)環(huán)境日漸向好，也因為相應帶來可觀的經(jīng)濟收入，更讓農(nóng)民群眾感受到新中國的氣象美好、新時代的生活幸福。

二、70年農(nóng)村民生改善離不開堅持和加強黨的領(lǐng)導

恰如黨的十九大報告所宣示，中國特色社會主義進入新時代，意味著中國人民迎來了從站起來、富起來，到強起來的偉大飛躍。[4]誠哉斯言，回望新中國成立70年來，廣大農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活發(fā)生的巨大變化，尤其戶均生活水平“吃著甘蔗上樓梯，步步高、節(jié)節(jié)甜”，更加說明沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國；沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國特色社會主義，就沒有來之不易的幸福美好生活。換言之，70年來農(nóng)村民生改善的與時俱進與黨的領(lǐng)導有著千絲萬縷的聯(lián)系，是始終堅持和加強黨的領(lǐng)導，才引致今天農(nóng)村民生不可同日而語，并日益向著全面現(xiàn)代化的目標穩(wěn)中求進、行穩(wěn)致遠。

（一）讓農(nóng)村民生改善，是我們黨踐行立黨為公、忠誠為民之性質(zhì)和宗旨的題中之義。早在1921年成立伊始，我們黨就明確自己的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是求得民族解放、人民獨立，實現(xiàn)國家富強、人民幸福。尤其此后一成不變、一脈相承的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，愈加表明我們黨來自人民，植根人民，服務(wù)人民，圖謀的就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。因此，黨的這種與其他非馬克思主義政黨相區(qū)別的顯著標志，勢所必然地決定了讓包括廣大農(nóng)民群眾在內(nèi)的中國人民過上幸福美好生活，即為黨的初心和使命。事實也是如此，從建立新中國讓“耕者有其田”，到此后的“人民公社”，再到“分田到戶”，以一家一戶為一個基本生產(chǎn)經(jīng)營單位，及至如今的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施如火如荼，無不說明讓農(nóng)村民生改善，“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，就是黨的奮斗目標之一，是我們黨踐行立黨為公、忠誠為民之性質(zhì)和宗旨的題中之義。

（二）讓農(nóng)村民生改善，是我們黨立足社會主義初級階段的基本國情，著力解決社會主義初級階段不同發(fā)展歷史時期社會主要矛盾的鮮明呈現(xiàn)。鄧小平同志說過，黨的基本路線至少要管一百年。誠然，自新中國成立到2050年全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，時間約一百年，意味著這一歷史時期我國仍處于社會主義初級階段。然而“逝者如斯夫”，隨著社會進步發(fā)展逐漸向社會主義初級階段的末端位移，社會主要矛盾也會“風光不與四時同”，相應農(nóng)村民生訴求與需要也會水漲船高，“倒逼”我們黨必須始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷將農(nóng)民群眾的利益實現(xiàn)好維護好發(fā)展好，讓農(nóng)民群眾共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果。尤其黨的十九大振聾發(fā)聵、發(fā)人深省地指出，新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，更加說明今天農(nóng)村民生已經(jīng)不是“有沒有”“夠不夠”，而是“好不好”“優(yōu)不優(yōu)”。民之所向，政之所興。正是以社會主要矛盾的根本性變化為正確科學決策之基，我們黨才能讓農(nóng)村民生70年來日新月異、萬象更新。

（三）讓農(nóng)村民生改善，是我們黨以促進人的全面發(fā)展、社會全面進步為己任，不斷認識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果?！靶垭u一唱天下白?！蹦撤N程度上，自1949年毛澤東同志在天安門城樓上莊嚴宣告，“中華人民共和國成立了”，即說明我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，一方面要勇于進行偉大的自我革命，讓黨始終立于不敗之地，另一方面也需要同步進行偉大的社會革命，通過讓人民群眾生活得更加幸福美好，更有獲得感、幸福感和安全感，進而贏得人民群眾的衷心擁護。[5]對此，無論是順利地完成社會主義改造、進入社會主義建設(shè)時期，還是改革開放以來我們黨將以經(jīng)濟建設(shè)為中心逐步拓展為“五位一體”的中國特色社會主義建設(shè)總體布局，無論是解決溫飽問題、全面建設(shè)小康社會目標的提出，還是新時代“四個全面”戰(zhàn)略布局的協(xié)同推進，無不說明我們黨認識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律日上新臺階，為的就是促進人的全面發(fā)展、社會全面進步。由此，讓農(nóng)村民生改善是其中重要內(nèi)容，并推動70年來農(nóng)村生產(chǎn)力飛速發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“撲面而來”，農(nóng)村民主政治建設(shè)穩(wěn)步推進，農(nóng)村文化建設(shè)緊貼農(nóng)民群眾需要，農(nóng)村社會建設(shè)讓農(nóng)民群眾倍感收獲滿滿，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)日益契合人與自然和諧發(fā)展的終極理想狀態(tài)。

（四）讓農(nóng)村民生改善，是我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在要求。習近平總書記簡明扼要地指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中華民族最偉大的夢想；中國夢是國家夢、民族夢，更是每一個中國人的夢；中國夢的實質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福。[6]由此，實現(xiàn)中國夢，億萬農(nóng)民群眾不能置身事外、袖手旁觀，更不能陷入“被愛情遺忘的角落”，反而要求實現(xiàn)夢想的路上不讓一個人掉隊，人人都應該是中國夢的見證者、參與者、貢獻者與共享者。正因為如此，新中國成立70年來，我們黨首先提出的“四個現(xiàn)代化”，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化位居其中，繼而開啟改革開放的偉大歷程，農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革全面且深入。尤其黨的十八大以來，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題成為全黨工作的重中之重，并高瞻遠矚地提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，寄希望于農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，讓“三農(nóng)”發(fā)展不至于成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的短板、瓶頸與掣肘?！暗闷浯笳呒嫫湫??！庇纱耍覀凕h堅持和發(fā)展中國特色社會主義，矢志實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，就是鼓舞、激勵廣大農(nóng)民群眾也躋身其中，踴躍參與，既敢于追夢，又勤于筑夢，更勇于圓夢，在朝著夢想努力的過程中，共享同祖國和時代一起成長與進步的機會，共享人生出彩、夢想成真的無比自豪與無限榮耀。

三、70年我們黨推進農(nóng)村民生改善的內(nèi)在邏輯與先進理念

（一）基于“得民心者得天下”的樸素唯物史觀?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！薄懊褚鄤谥梗嗫尚】??！笨疾鞖v朝歷代，盡可能將民眾的福祉予以維持與改善，是政權(quán)穩(wěn)固、社會穩(wěn)定的制勝秘訣。尤其對于我們黨來說，我們黨從小到大、由弱至強，更離不開人民群眾的支持、擁護與愛戴，也一直注重將農(nóng)民群眾的民生改善問題放在革命、建設(shè)、改革的宏大議題中予以考量。新民主主義革命時期，毛澤東同志說過，農(nóng)民問題是中國革命的中心問題；社會主義建設(shè)時期，鄧小平同志高瞻遠矚、一針見血地指出，農(nóng)民問題是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本問題。此后無論是以江澤民同志為核心的黨中央，還是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，都深刻認識到農(nóng)村民生改善的程度如何、水平高低，關(guān)乎中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央進一步將農(nóng)村民生改善視為重中之重，要求堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”的原則指導下，下大力氣解決農(nóng)民群眾面臨、渴盼的緊迫民生問題，力爭農(nóng)民群眾與城鎮(zhèn)居民一道，充分感受到經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所同步帶來的個人利好、民生福祉。

（二）基于“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”的馬克思主義發(fā)展觀。恰如習近平總書記所說，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。但也須明白，農(nóng)村民生的改善不可能一蹴而就，一勞永逸，畢其功于一役。飯要一口一口地吃，井須一鍬一鍬地挖。同理，農(nóng)村民生的改善也是一個逐漸豐富、拓展與提升的過程，要求首先幫助從舊中國廢墟中站立起來的廣大農(nóng)民群眾解決吃飯問題、穿衣問題。由此新中國成立70年來，我們黨改善農(nóng)村民生正是從讓農(nóng)民群眾“富起來”開始破題，堅持以經(jīng)濟建設(shè)中心，不斷解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，不斷想方設(shè)法增加農(nóng)民群眾的經(jīng)濟收入，不斷提高其對于商品和服務(wù)的總體消費能力。70年來，農(nóng)民群眾從有飯吃、有衣穿，到吃得好、穿得暖，再到吃得隨心所欲、穿得流行時尚，進而升級為全面發(fā)展、全面進步，可以說正基于我們黨堅守了“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”這一馬克思主義基本發(fā)展觀。不僅如此，從“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，再到發(fā)展必須是科學發(fā)展、是高質(zhì)量的發(fā)展，愈發(fā)說明我們黨致力于農(nóng)村民生可持續(xù)改善的立場不移、情感不變、重心不偏、力度不減，通過率先讓農(nóng)民群眾物質(zhì)上富裕起來，再延伸至“倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，一步步向著幸福美好生活遞進。

（三）基于“抓住事物的主要矛盾與矛盾的主要方面”之辯證唯物觀。萬變不離其宗。幾千年來農(nóng)民群眾最為關(guān)心關(guān)注關(guān)切的頭等大事，即為土地問題。而土地制度的變革變化與演進演繹，則直接涉及到農(nóng)村民生的改善，成為農(nóng)村民生始終得以有堅強保障的生命線。由此，過去70年里，我們黨與農(nóng)民群眾心連心、同呼吸、共命運，一直思考如何處理土地問題，讓農(nóng)村民生無后顧之憂，有前瞻之喜。譬如通過搞“一大二公”，施行人民公社制度，將農(nóng)村土地統(tǒng)一劃歸國家所有，由農(nóng)民群眾集體經(jīng)營，盡管實際運行中出現(xiàn)失誤與錯誤，但初始的立意無疑是好的，即共同所有、共同經(jīng)營、共同享有，防止出現(xiàn)貧富懸殊、兩極分化。又如，在對國情農(nóng)情有細致了解與全面把握的基礎(chǔ)上，果斷地實行“分田到戶”，讓農(nóng)民群眾長期擁有土地的承包經(jīng)營權(quán)，也是力求讓農(nóng)村民生得以改善的應時之舉?！笆酪讜r移，變法宜矣?！苯裉煳覀凕h在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的既有基礎(chǔ)上，推出農(nóng)村集體土地“三權(quán)分置”、集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市，同時倡導、支持對于宅基地的所有權(quán)、資格權(quán)與使用權(quán)也“三權(quán)分置”等一系列土地政策，可以說都因循了“抓住事物的主要矛盾與矛盾的主要方面”之辯證唯物觀，緊緊圍繞農(nóng)民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，及時應對、妥善處理、有效化解，確保無論時代發(fā)生多大變化，社會格局發(fā)生多大變遷，農(nóng)村民生的改善只會剛性上揚、穩(wěn)步提升，而不會出現(xiàn)彈性起伏，甚至今不如昔、每況愈下。

（四）基于“人民是創(chuàng)造歷史的真正英雄”的歷史唯物觀。劉少奇同志說過，我們共產(chǎn)黨人從來都不是包打天下的孤膽英雄。折射于70年農(nóng)村民生改善方面，縱然我們黨權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷讓農(nóng)村民生改善日上新臺階，但如果只有各級黨組織與廣大黨員干部的“孤軍奮戰(zhàn)”，農(nóng)民群眾聽之任之，“靠著墻壁曬太陽，等著官方送小康”，既不可能，也不現(xiàn)實。自己的命運自己作主，人世間的一切幸福都是奮斗出來的。對此，我們黨殫精竭慮、為民造福的同時，還善于通過“頂層設(shè)計”，將蘊藏在億萬農(nóng)民群眾身上創(chuàng)造各自幸福美好生活的積極性、主動性和創(chuàng)造性盡可能激發(fā)、調(diào)動起來，讓農(nóng)民群眾傾力一拼、縱身一搏，依靠自己的勤勞與智慧、發(fā)明與創(chuàng)造，不斷實現(xiàn)自我人生命運的鳳凰涅槃、浴火重生，欣欣向榮、蒸蒸日上。尤其黨的十一屆三中全會以來，無論是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，民營企業(yè)繁榮昌盛，還是農(nóng)民群眾“孔雀東南飛”，抑或直接在城鎮(zhèn)安家落戶、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，都說明我們黨以人為本，尊重農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神，放手讓農(nóng)民群眾創(chuàng)造屬于自己的民生福祉。對此，今天新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的態(tài)勢下，鄉(xiāng)村振興要求開新篇、展新局的系統(tǒng)謀劃下，廣大農(nóng)民群眾只要愿干、肯干、積極干、努力干，進而形成“萬類霜天競自由”的火爆氛圍，農(nóng)村民生改善定能“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄?/p>

（五）基于“窮則變，變則通，通則久”的維新變革理念?！疤煨薪?，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”新中國成立70年來，農(nóng)村民生改善之所以一路風行、凱歌高奏，不得不說與我們黨不斷創(chuàng)新發(fā)展思維與理念有著密切關(guān)聯(lián)，是“民生問題無小事，一枝一葉總關(guān)情”的實事求是與求真務(wù)實。譬如，當農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，卻面臨生態(tài)環(huán)境惡化、逼近自然資源承受上限時，習近平總書記提出了著名的“兩山”論，要求農(nóng)村民生的改善絕不僅僅滿足于物質(zhì)上的充足與富裕，而必須著眼人與自然和諧發(fā)展，著眼中華民族永續(xù)發(fā)展，尊重自然、順應自然、保護自然。又如，針對全面建成小康社會進入倒計時，廣大農(nóng)村仍有部分貧困群眾時，習近平總書記鄭重宣示，全面小康路上不讓一個人掉隊，必須將所有農(nóng)民群眾一并帶入全面小康社會。尤其我國經(jīng)濟進入新常態(tài)，要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟增長動力之時，以習近平同志為核心的黨中央既創(chuàng)造性地提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，更一反過往一味專注需求側(cè)的宏觀調(diào)控做法，創(chuàng)新性地提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新思路，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不再 “濤聲依舊”“今天重復昨天的故事”，而是轉(zhuǎn)型走上綠色優(yōu)質(zhì)高效有機的內(nèi)涵型高質(zhì)量發(fā)展之路，從而既確保國家糧食安全，又讓廣大農(nóng)民群眾從中直接受益，使農(nóng)村民生改善再刷新高。至于從社會主義新農(nóng)村建設(shè)提升到今天鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面鋪陳，更讓農(nóng)村民生改善有了全面、穩(wěn)固、可持續(xù)的基礎(chǔ)保障，有了可以預期的更加美好未來。哲人有言，世界上唯一不變的是一切都在變化，而變化首先緣于思想的革新、理念的創(chuàng)新。正是在一系列發(fā)展理念的革新創(chuàng)新中，農(nóng)村民生改善讓廣大農(nóng)民群眾切實感受到中國共產(chǎn)黨好、中國特色社會主義好，并愿意在黨的領(lǐng)導下勠力同心、眾志成城，一往無前地向著中國夢進發(fā)。

四、結(jié)束語

“理者，物之固然，事之所以然也?！苯袢罩曼h章與新憲法都一致明確：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢。新中國成立70年來，正是因為毫不動搖地堅持和加強黨的領(lǐng)導，堅持黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本方略，沿著黨所擘畫的宏偉藍圖闊步前進，廣大農(nóng)民群眾既由衷地感黨恩、念黨情，又堅定不移地聽黨話、跟黨走，農(nóng)村民生的改善才“敢教日月?lián)Q新天”“映日荷花別樣紅”。概而言之，黨執(zhí)政的目的就是為了讓包括億萬農(nóng)民群眾在內(nèi)的中國人民生活得更有尊嚴、更加幸福、更加美好，70年來農(nóng)村民生的改善也恰好印證了黨的初心和使命。因此，70年來農(nóng)村民生的改善離不開黨的領(lǐng)導，黨的領(lǐng)導是農(nóng)村民生面向新時代，只有更好、沒有最好的堅強政治保證與可靠制度保障。