摘 要:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,光大國(guó)粹經(jīng)典,是當(dāng)今時(shí)代主旋律。如何讓語(yǔ)文課堂與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,相得益彰。從成語(yǔ)入手,巧借成語(yǔ)使文言文迎刃而解、作文文質(zhì)彬彬、德育潤(rùn)人無(wú)聲,不失為一個(gè)方便法門。
關(guān)鍵詞:成語(yǔ);文言文;作文;德育
2014年3月教育部出臺(tái)文件《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,2017年1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院聯(lián)合出臺(tái)文件《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,一時(shí)間,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,光大中華國(guó)粹經(jīng)典,成為時(shí)代主旋律。如何為往圣繼絕學(xué),為先賢傳薪火。天下之大事,必作于細(xì);天下之難事,必作于易。以語(yǔ)文課堂為陣地,以成語(yǔ)為先鋒,不失為一條以少勝多、以一當(dāng)十的妙計(jì)。
一、 成語(yǔ)讓文言文迎刃而解
文言文是漢民族文化的精華、縮影,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)、源泉。為天地立心、為生民立命、為萬(wàn)世開(kāi)太平之道盡在文言文中。文言文是高中語(yǔ)文的半壁江山,地位之尊盡人皆知,可現(xiàn)實(shí)情況卻是,學(xué)生談文言文色變,畏文言文如虎,加上教師教法陳舊呆板,因而文言文教學(xué)一直是“春種萬(wàn)顆籽,秋收一粒粟”。如何讓文言文課堂飛揚(yáng)趣味、閃爍靈動(dòng)、燃燒思想,帶著成語(yǔ)上路,或許會(huì)柳暗花明又一村。
以虛詞“而”為例?!岸弊鳛檫B詞,初高中文言文中出現(xiàn)的常見(jiàn)用法有五種,分別是并列、修飾、承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折。單純讓學(xué)生死記硬背這些用法,或以課內(nèi)外那些文采不揚(yáng)語(yǔ)少哲理的句子為例,都會(huì)讓學(xué)生學(xué)而生厭索然無(wú)味。若以成語(yǔ)為例,那就別有一番風(fēng)味韻致了。如莞爾而笑、傾巢而出,這里的“而”表修飾;學(xué)而優(yōu)則仕、信而有征、鍥而不舍,這里的“而”表遞進(jìn);鞠躬盡瘁死而后已、見(jiàn)機(jī)而作、溫故而知新,這里的“而”表承接;樹(shù)欲靜而風(fēng)不止、子欲養(yǎng)而親不待,天網(wǎng)恢恢、疏而不漏,這里的“而”表轉(zhuǎn)折;恭而有禮、信而好古,這里的“而”表并列?!岸弊值挠梅?,言約意豐的成語(yǔ),一舉兩得,一箭雙雕。如此,學(xué)生學(xué)得快樂(lè),學(xué)得高興。
詞類活用,亦可以請(qǐng)成語(yǔ)助一臂之力。如用沉魚(yú)落雁、閉月羞花中國(guó)四大美女來(lái)解釋何為使動(dòng)用法;用重男輕女、不恥下問(wèn)來(lái)解釋何為意動(dòng)用法。如此,學(xué)生學(xué)得愉快,學(xué)得精彩。特殊句式,也可以借成語(yǔ)使其枯木逢春。如用精誠(chéng)所至金石為開(kāi)、貽笑大方講解何為被動(dòng)句;用生于憂患死于安樂(lè)、相濡以沫、持之以恒講解何為狀語(yǔ)后置;用情不自禁、皮之不存毛將焉附、唯才是舉、何陋之有、夜以繼日、何去何從講解何為賓語(yǔ)前置;用四大皆空、勝敗乃兵家常事、人非草木、回頭是岸、民為邦本講解何為判斷句。如此,學(xué)生在輕松愉快中獲得了知識(shí),在漫不經(jīng)心間享受了進(jìn)步,學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎的境界,在這里盡顯風(fēng)姿,盡得風(fēng)流。
好風(fēng)憑借力,送我上青天。巧借成語(yǔ),激趣文言文,怎一個(gè)妙字了得!
二、 成語(yǔ)讓作文文質(zhì)彬彬
作文要想不盡高分滾滾來(lái),除了內(nèi)容引經(jīng)據(jù)典、立意標(biāo)新立異、語(yǔ)言文采斐然外,更重要的是結(jié)構(gòu)上要做到一清二白、簡(jiǎn)單明了。如何才能使結(jié)構(gòu)眉清目秀、簡(jiǎn)約實(shí)用,與成語(yǔ)同行,就可動(dòng)人春色不須多、萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅。筆者大浪淘沙,千錘百煉,總結(jié)出以下幾種中心句結(jié)構(gòu)模式。
(一) 成語(yǔ)+成語(yǔ)
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀“公正”為話題,可這樣安排結(jié)構(gòu):①公私分明,名揚(yáng)天下。+祁黃羊外舉不避仇內(nèi)舉不避親一事。②鐵面無(wú)私,流芳百世。+包拯懲辦舅舅橫暴鄉(xiāng)里、魚(yú)肉百姓一事。③大義滅親,名垂青史。+朱元璋處死走私茶葉觸犯國(guó)法的駙馬歐陽(yáng)倫一事。三個(gè)中心句,用了六個(gè)成語(yǔ),而公私分明、鐵面無(wú)私、大義滅親又與主題“公正”珠聯(lián)璧合、渾融無(wú)間,教人如何不點(diǎn)贊。
(二) 成語(yǔ)+一線貫穿
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀“敬業(yè)”為話題,可這樣下筆:①孜孜不倦,他做到了。+袁隆平為了蒼生俱溫飽,不在家,就在試驗(yàn)田里;不在試驗(yàn)田里,就在去試驗(yàn)田的路上。②鞠躬盡瘁,他做到了。+感動(dòng)中國(guó)人物華益慰七十多歲了,依然每天堅(jiān)持查病房,病號(hào)不看完不下班,依然堅(jiān)持做手術(shù)。成語(yǔ)與主題“敬業(yè)”心心相印,“他做到了”一句一線貫穿,整個(gè)作文結(jié)構(gòu)看起來(lái)悅目,讀起來(lái)上口。
(三) 成語(yǔ)+詩(shī)詞
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀“誠(chéng)信”為話題,可如此布局:①以信為本,他“生當(dāng)作人杰”。+曾子殺豬一事。②言而有信,他“留得聲名萬(wàn)古香”。+范式張劭雞黍之交一事。成語(yǔ)詩(shī)詞相得益彰相映生輝,選材古今結(jié)合豐富多彩,令人拍手叫絕。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。善用成語(yǔ),作文出彩,怎一個(gè)靚字了得!
三、 成語(yǔ)讓德育潤(rùn)人無(wú)聲
成語(yǔ)是我國(guó)古代文化成果中的璀璨珠璣,也是一本博大精深的教科書(shū)。片言只語(yǔ)中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,寥寥數(shù)語(yǔ)間包藏著豐富的人生智慧。十八大報(bào)告提出,把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。十九大報(bào)告明確,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。如何落實(shí),如何讓學(xué)生成人成才,帶著成語(yǔ)上路,或許是一條終南捷徑。
(一) 課前美德成語(yǔ)故事會(huì)
每節(jié)課前五分鐘,由老師或?qū)W生繪聲繪色講一個(gè)美德成語(yǔ)故事,以潛移默化滋養(yǎng)學(xué)生心靈。如用“一飯千金”的故事教導(dǎo)學(xué)生要懂得知恩圖報(bào);用“百里負(fù)米”“緹縈救父”的故事教導(dǎo)學(xué)生要孝敬父母;用“程門立雪”的故事教導(dǎo)學(xué)生要尊師重道。
(二) 美德成語(yǔ)漫畫(huà)大賽,使學(xué)生澡雪精神
將成語(yǔ)分類如忠孝類、敬業(yè)類、愛(ài)國(guó)類、交友類、學(xué)習(xí)類等,定期選個(gè)主題開(kāi)展成語(yǔ)漫畫(huà)大賽。
(三) 美德成語(yǔ)競(jìng)猜,使學(xué)生陶冶情操,建立信仰
①成語(yǔ)填空。如暮(夜)無(wú)(知),用楊震“四知”故事,告訴學(xué)生做官要兩袖清風(fēng)、廉潔奉公。②根據(jù)漫畫(huà)猜成語(yǔ)。如畫(huà)一個(gè)人路過(guò)家門卻不進(jìn)去,猜這個(gè)成語(yǔ)姓啥名誰(shuí),用“過(guò)門不入”告訴學(xué)生工作后要恪盡職守、公而忘私。③根據(jù)故事內(nèi)容猜成語(yǔ)。如西漢人董仲舒年少時(shí)學(xué)習(xí)非??炭?,經(jīng)常夜以繼日地讀書(shū),他的書(shū)房緊靠著姹紫嫣紅的花園,他三年沒(méi)進(jìn)過(guò)花園,甚至連一眼也沒(méi)瞧過(guò),于是成語(yǔ)××誕生了。用“目不窺園”告訴學(xué)生學(xué)習(xí)要專心致志、聚精會(huì)神。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。妙用成語(yǔ),立德樹(shù)人,怎一個(gè)好字了得!
以上三種借成語(yǔ)使課堂鮮活精彩的方法,是筆者多年嘔心瀝血所得,付諸實(shí)踐,效果顯著。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,立竿見(jiàn)影,事半功倍,更好的語(yǔ)文課堂與傳統(tǒng)文化融合策略,我正上下求索著。
參考文獻(xiàn):
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[2]楊琳.寓德育與成語(yǔ)與哲理中[J].教育藝術(shù),2008(7).
作者簡(jiǎn)介:
安健,河南省周口市,鹿邑縣第二高級(jí)中學(xué)。