孫武安 劉修發(fā)

（溫州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 溫州 325000）

作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南，它在繼承馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的同時，全方位創(chuàng)新和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本特點，有助于深刻領(lǐng)會、全面把握其科學(xué)體系。有學(xué)者將其特點概括為繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一、歷史性和時代性的統(tǒng)一、民族性與國際性的統(tǒng)一、黨性與人民性的統(tǒng)一；［1］8有學(xué)者認(rèn)為，其鮮明特征是問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向的有機統(tǒng)一、整體推進和重點突破的有機統(tǒng)一、價值追求和規(guī)律遵循的有機統(tǒng)一、一元主導(dǎo)與多元借鑒的有機統(tǒng)一、一脈相承和與時俱進的有機統(tǒng)一、理論建構(gòu)和理論批判的有機統(tǒng)一等；［2］1-7也有學(xué)者概括了八大本質(zhì)特征，即體現(xiàn)鮮明的問題導(dǎo)向、始終堅持馬克思主義基本原理、體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、體現(xiàn)實事求是的思想路線、是對國內(nèi)外社會發(fā)展方面經(jīng)驗教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)、是正確對待世界文明成果的典范、體現(xiàn)科學(xué)理論系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一、是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的集中展現(xiàn)；［3］5-12還有學(xué)者將之歸納為磅礴的政治大氣、強大的自信底氣、濃濃的民眾地氣、樂觀的世界朝氣等。［4］4-9這些觀點各有其學(xué)理和價值，但是如果站在比較的視角，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本特點概括為“十個更加”也頗具啟示和意義。

一、更加強烈的使命責(zé)任意識

任何思想理論體系都負(fù)有特定的目的、目標(biāo)和使命，沒有目的、目標(biāo)和使命的理論體系，是沒有意義的，也是不存在的。馬克思主義科學(xué)理論的目的、目標(biāo)和使命是無產(chǎn)階級和全人類的徹底解放，也是共產(chǎn)黨人的崇高使命和光榮的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨自1921年誕生之日起就肩負(fù)著國家獨立富強、人民共同富裕、民族偉大復(fù)興、人類和平進步的偉大使命。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在長期革命斗爭中，把馬克思列寧主義與中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想的科學(xué)體系。正是這一科學(xué)理論指導(dǎo)黨和人民推翻了三座大山，完成了國家獨立、人民解放的民主革命任務(wù)，實現(xiàn)了中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來就孜孜以求的“站起來”的起碼的生存需求。隨后，黨又帶領(lǐng)全國人民進行社會主義改造、建立社會主義制度，進而提出實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，并對如何建設(shè)偉大的社會主義國家進行了卓有成效的積極探索。1978年黨的十一屆三中全會開啟了中國改革開放新時期，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體撥亂反正，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面實施社會主義初級階段發(fā)展戰(zhàn)略，明確提出到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，從而勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了新時期振興中華民族的偉大使命。以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，接力社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，持續(xù)推進改革開放，在解決溫飽問題的基礎(chǔ)上，進一步完成了總體小康的歷史任務(wù)，使中國社會總體上實現(xiàn)了從站起來到富起來的重大轉(zhuǎn)折。中國特色社會主義理論體系之鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，正是在改革開放、不斷推進黨的崇高使命的偉大實踐中形成和發(fā)展的。使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識，是中國化馬克思主義理論成果不斷創(chuàng)新的內(nèi)在動力，也是構(gòu)成馬克思主義中國化創(chuàng)新理論成果不可或缺的重要組成部分。

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。黨的十八大以來，針對國內(nèi)外形勢的深刻變化，習(xí)近平多次反復(fù)告誡全黨要不忘初心、牢記使命。在十九大報告中，他明確指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！保?］1在出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會時，習(xí)近平在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的基礎(chǔ)上，進一步提出了“為人類謀和平與發(fā)展”的莊嚴(yán)使命。［6］為使之成為全黨的自覺行動，十九大報告提出要“在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗”［5］63。“責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)”。習(xí)近平總書記把黨所擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任，區(qū)分為三個方面：一是對民族的責(zé)任，要“使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻”［7］70；二是對人民的責(zé)任，“要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅定不移走共同富裕的道路”［7］70，滿足人民對美好生活的向往；三是對黨的責(zé)任，“堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實解決自身存在的突出問題，切實改進工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心”［7］70。

經(jīng)過幾代人的長期努力，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代。由此，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。”［5］10實現(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進偉大事業(yè)。中華民族偉大復(fù)興的使命和夢想，“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，必須深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程，必須始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。［5］15-16黨的十八大距離2020年不過八年，黨的十九大距離2020年僅三年時間，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以巨大的政治勇氣勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了全面建成小康社會的偉大使命與責(zé)任，同時也堅定地承諾要在此基礎(chǔ)上“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”［5］1，團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民頑強奮斗，在本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，“努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”［8］5。一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在黨的代表大會主報告中，如此堅定明確而具體地宣示任期內(nèi)的目標(biāo)和任務(wù)，這在黨的歷史上并不多見，這是一代領(lǐng)導(dǎo)集體的決心和承諾，更是新時代中國共產(chǎn)黨人強烈的使命責(zé)任感和勇敢的歷史擔(dān)當(dāng)。

二、更加牢固的理想信念意識

重視理想信念教育是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是中國革命、建設(shè)和改革取得巨大成就的重要精神支撐和法寶，其在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論成果中都占有十分重要的地位?？梢哉f，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和信念，就沒有無數(shù)先烈的前赴后繼和英勇犧牲，也沒有中國革命的偉大勝利和新中國的成立。就毛澤東思想的理論體系看，關(guān)于理想信念教育的思想，不僅體現(xiàn)在思想政治工作和文化工作中，也充分融入到黨的建設(shè)、軍隊建設(shè)等幾乎所有內(nèi)容之中。毛澤東曾把思想政治工作作為一切工作的生命線加以強調(diào)。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在堅定不移推進改革開放、開辟中國特色社會主義道路的歷史進程中，沒有忘記理想信念教育的極端重要性。鄧小平強調(diào)，“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念就是要搞共產(chǎn)主義”，“我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。［9］137他還明確提出要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在推進改革開放過程中進一步提出，要樹立中國特色社會主義共同理想、堅持社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀。但是，在市場不斷擴大、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、思想文化日益多元的形勢之下，理想信念教育所面臨的困難和挑戰(zhàn)也異常加大。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把理想信念教育問題提到了一個新的高度。他強調(diào)“革命理想高于天”，理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是精神之“鈣”，是思想的總開關(guān)。每個共產(chǎn)黨員都要志存高遠(yuǎn)，“把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身”［10］。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華兒女孜孜以求的夢想，共產(chǎn)黨員一定要首先將個人理想統(tǒng)一在民族復(fù)興的偉大夢想上來，進而逐步推進共產(chǎn)主義偉大事業(yè)。針對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復(fù)雜性，習(xí)近平多次發(fā)表重要講話，旗幟鮮明、毫不動搖地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，高揚中國特色社會主義偉大旗幟，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)和管理，使主旋律更響亮，正能量更強勁，明顯加強了黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。針對黨員干部理想信念弱化問題，深入開展“兩學(xué)一做”（“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”）學(xué)習(xí)教育活動、“不忘初心、牢記使命”主題教育、“三嚴(yán)三實”（“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”）專題教育等。學(xué)習(xí)教育的常態(tài)化制度化，加上反腐敗和黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入開展，短短幾年，全黨的理想信念更加堅定了，黨性更加增強了，全民族的凝聚力也更加強大了，從而也為新時代中國特色社會主義思想增添了新的內(nèi)容。

三、更加明確的人民中心意識

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，黨始終是最廣大人民和民族利益的忠實代表。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線和群眾觀點是毛澤東思想活的靈魂的一個重要方面。在改革開放偉大實踐中逐步形成的馬克思主義中國化的理論成果，無不恪守著為人民服務(wù)的根本宗旨。眾所周知，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是在鼓勵和允許一部分人先富起來，繼而通過先富帶動后富，最終達到人民共同富裕的大政策下啟動的，又是依據(jù)人民擁護不擁護、高興不高興、滿意不滿意、人民生活能不能改善的根本目的和判斷標(biāo)準(zhǔn)不斷推進的。以江澤民為核心的黨中央不僅適時提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，還強調(diào)立黨為公，執(zhí)政為民，黨要始終代表最廣大人民的根本利益。以胡錦濤為總書記的黨中央要求利為民所謀，情為民所系，權(quán)為民所用，黨一定要維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，形成了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。盡管不同時期在表述和提法上有所不同，但人民生活、人民利益始終是中國共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，大膽探索，奮力實踐，深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心，要求扎根人民，依靠人民，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量”［5］21，只有人民才是國家富強、民族復(fù)興的力量之源，只有依靠人民才能創(chuàng)造歷史偉業(yè)。以人民為中心，要求在發(fā)展中切實保障和不斷改善民生，“增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會的公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，深入開展脫貧攻堅，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”［5］23。習(xí)近平用最通俗的語言告誡全黨，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，深入開展群眾路線教育活動，其實質(zhì)就是要使全黨牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民擺在至高無上的中心地位，把人民對美好生活的追求作為黨全部工作的出發(fā)點和落腳點。在實踐中，“一大批惠民舉措落地實施，人民獲得感顯著增強。脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進展，六千萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點二下降到百分之四以下”。“城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均一千三百萬人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟增速，中等收入群體持續(xù)擴大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進。社會治理體系更加完善，社會大局保持穩(wěn)定，國家安全全面加強?！保?］5人民是改革開放和中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成果的享有者，在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各項事業(yè)的快速發(fā)展中，人民有了更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感，人民對美好生活的追求得到了越來越充分的滿足，以人民為中心的發(fā)展思想得到了越來越全面、越來越充分的踐行和體現(xiàn)。

四、更加全面的戰(zhàn)略布局意識

注重戰(zhàn)略、善謀大局是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的經(jīng)驗和優(yōu)勢。改革開放以來，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體與時俱進，結(jié)合不斷發(fā)展變化著的國內(nèi)外形勢不斷拓展和豐富社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局。1986年黨的十二屆六中全會提出，“我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅定不移地進行經(jīng)濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設(shè)，并且使這幾個方面互相配合，互相促進。”［11］541987年黨的十三大確立了“一個中心，兩個基本點”的戰(zhàn)略布局，同時把從嚴(yán)治黨寫進了黨章；1997年黨的十五大提出深化改革和依法治國戰(zhàn)略；2002年黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會；2012年黨的十八大首次明確提出全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)；2014年習(xí)近平首次概括提出“協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階”［12］?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局的完整提出，不是偶然的簡單羅列與合成，是我黨長期治國理政經(jīng)驗和智慧的總結(jié)和凝練，四個方面相輔相成，相得益彰，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的總體布局之中。

全面建成小康社會是全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的直接目的和近期目標(biāo)。全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)完成后，將繼續(xù)致力于第二個百年目標(biāo)，即建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。全面深化改革和全面依法治國如“鳥之兩翼”“車之雙輪”。全面深化改革就是要改革開放，改革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的上層建筑，同時進一步擴大對外開放。全面深化改革是推進全面建成小康社會、推進全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的強大動力，全面依法治國是推進全面建成小康社會、推進全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的可靠保障，是確保黨和國家長治久安的根本要求。全面從嚴(yán)治黨是黨領(lǐng)導(dǎo)人民、治理國家的根本要求和根本保證。黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，全面建成小康社會的目標(biāo)能否實現(xiàn)關(guān)鍵在黨。只有加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，并全面從嚴(yán)治黨，全面深化改革、全面依法治國才能在正確的方向上不斷推進。

“四個全面”戰(zhàn)略布局立足于現(xiàn)階段黨和國家各項事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，著眼于中國特色社會主義事業(yè)的美好未來，“深刻體現(xiàn)了黨對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀與方法論的運用和發(fā)展，充分體現(xiàn)了黨對現(xiàn)階段工作大局的整體把握和頂層設(shè)計，集中體現(xiàn)了黨對中國特色社會主義的進一步豐富和發(fā)展”［13］8-9。這是對我們黨戰(zhàn)略布局思想的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

五、更加科學(xué)的統(tǒng)籌推進意識

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)時期，就非常重視統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。改革開放以來，中國特色社會主義事業(yè)總體布局從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”，不斷完善，更加科學(xué)。鄧小平時期，黨中央明確提出建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，涉及經(jīng)濟、政治和文化三大領(lǐng)域；胡錦濤時期，黨中央進一步提出構(gòu)建社會主義和諧社會，將“三位一體”發(fā)展為經(jīng)濟、政治、文化、社會“四位一體”，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵豐富為富強、民主、文明、和諧。

2012年，黨的十八大增加了生態(tài)文明建設(shè)，“四位一體”發(fā)展為更加科學(xué)的“五位一體”。十八大報告強調(diào)，“必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”［14］39。黨的十九大依據(jù)我國社會主要矛盾的重大變化，提出要“統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)”［5］27。習(xí)近平指出：“我們要按照這個總布局，促進現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)?！保?］11“我們既要綠水青山，也要金山銀山……我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展?！保?5］171中國特色社會主義“五位一體”的總體布局意義重大而深遠(yuǎn)，表明我國社會發(fā)展進入更高的發(fā)展階段。人們對生活質(zhì)量的追求是循序漸進的。當(dāng)物質(zhì)匱乏、衣食成憂時，不可能把生態(tài)環(huán)境問題提到議事日程上來，只有在經(jīng)濟社會發(fā)展到較高程度的時候，人們才可能進一步追求環(huán)境優(yōu)美的美麗家園。把生態(tài)文明建設(shè)納入我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局之中，也表明黨和國家對人類社會發(fā)展規(guī)律、中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識更加深化，對治國理政，進而統(tǒng)籌人與社會、人與自然、人與人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展更加自覺更加主動。

六、更加積極的創(chuàng)新發(fā)展意識

創(chuàng)新是引領(lǐng)人類社會發(fā)展的核心驅(qū)動力，創(chuàng)新發(fā)展是提高綜合國力的根本動力，是第一資源。改革開放初期，我國對創(chuàng)新的外延空間探索還很淺，主要強調(diào)科學(xué)技術(shù)對推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，創(chuàng)新的重點是科技。1988年，鄧小平提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”［16］505的論斷。進入世紀(jì)之交，隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，創(chuàng)新的重要性日漸凸顯，江澤民指出：“科技創(chuàng)新越來越成為當(dāng)今社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，越來越?jīng)Q定著一個國家、一個民族的發(fā)展進程。如果不能創(chuàng)新，一個民族就難以興盛，難以屹立于世界民族之林。對這個問題，不僅各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有很強的政治意識，而且要使全社會都樹立這樣的意識?！保?7］進入21世紀(jì)，胡錦濤不僅強調(diào)科技創(chuàng)新的重要性，還提出要增強自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家?！翱萍甲灾鲃?chuàng)新能力是國家競爭力的核心，是我國應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重大選擇，是統(tǒng)領(lǐng)我國未來科技發(fā)展的戰(zhàn)略主線，是實現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家目標(biāo)的根本途徑?！保?8］

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進一步提出堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，把創(chuàng)新作為推動國家社會發(fā)展的首要理念，全面啟動了創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的戰(zhàn)略。創(chuàng)新發(fā)展意識更加強烈，創(chuàng)新發(fā)展地位更加突出，創(chuàng)新發(fā)展領(lǐng)域更加拓寬。創(chuàng)新發(fā)展是適應(yīng)當(dāng)今世界日新月異飛速發(fā)展的迫切要求，也是中國建設(shè)科技強國、質(zhì)量強國、航天強國、網(wǎng)絡(luò)強國、交通強國、數(shù)字國家、智慧社會的迫切要求，又是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略支撐。創(chuàng)新發(fā)展是一種具有系統(tǒng)性、繼承性、科學(xué)性、戰(zhàn)略性和人民性的發(fā)展觀，［19］1其對于引領(lǐng)和助推我國經(jīng)濟社會各項事業(yè)的快速發(fā)展都具有重大意義和影響。實施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略以來，國家創(chuàng)新體制機制和體系不斷完善，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)投入不斷增加，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新局面正在形成，國家重大創(chuàng)新成果捷報頻傳，創(chuàng)新能力顯著提升，創(chuàng)新水平加速提高，“主要創(chuàng)新指標(biāo)進入世界前列，已成為具有全球影響力的科技大國”［20］。隨著我國社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的不斷增強、創(chuàng)新型國家的建成，兩個一百年的奮斗目標(biāo)必將如期實現(xiàn)，中國也將為廣大發(fā)展中國家的發(fā)展開辟出一條新的道路，提供一個新的選擇。

七、更加鮮明的政治核心意識

團結(jié)就是力量，一盤散沙的國家和民族是沒有希望的，其結(jié)果只有落后挨打乃至亡國滅種。鴉片戰(zhàn)爭以來的近代中國歷史表明，中華民族要想獨立解放、繁榮富強，必須建立一個強有力的能夠始終代表中國最廣大人民根本利益的政黨和國家政權(quán)。用馬克思主義理論武裝起來的中國共產(chǎn)黨不僅是中國工人階級的先鋒隊，也是中華民族和中國人民的先鋒隊。新民主主義革命的偉大勝利、社會主義改造的巨大成功，包括“文化大革命”十年錯誤的糾正，靠的都是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一正確的領(lǐng)導(dǎo)。誠如毛澤東所講，“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義。在推進改革開放的歷史進程中，鄧小平強調(diào)，“中國問題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個好的政治局，特別是好的政治局常委會。只要這個環(huán)節(jié)不發(fā)生問題，中國就穩(wěn)如泰山?！薄白铌P(guān)緊要的是有一個團結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這樣保持五十年，六十年，社會主義中國將是不可戰(zhàn)勝的?！保?］365在鄧小平的主持下，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)成為我國社會主義建設(shè)大業(yè)的四項基本原則之一，成為立國之本之核心。40年改革開放的偉大成就，一刻也離不開中國共產(chǎn)黨堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)。沒有中國共產(chǎn)黨這個強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，當(dāng)代中國很可能遭遇蘇聯(lián)解體、東歐劇變的悲慘命運。西方敵對勢力為了遏制當(dāng)代中國的發(fā)展和崛起，以民主為幌子，從來沒有停止抹黑和攻擊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，其目的絕不是要幫助中國實現(xiàn)什么民主政治，更不是要幫助中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興，而是要顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆社會主義，肢解中國，把中國淪為西方資本主義的附庸。

面對意識形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨的十八大以來，習(xí)近平更加重視中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。他指出，“改革開放40年的實踐啟示我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，必須堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是一個決定黨和國家前途命運的重大原則問題，“全黨全國必須保持高度的思想自覺、政治自覺、行動自覺，絲毫也不能動搖”［21］，“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是堅持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。一個國家、一個政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要”。全黨必須自覺地在思想政治和行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。［22］1其次是黨要總攬全局、協(xié)調(diào)各方，堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，充分發(fā)揮黨在“把方向、謀大局、定政策、促改革”中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。再次是要增強政治意識，始終堅持正確的政治方向；增強大局意識，始終服從和服務(wù)于黨和國家的工作大局；增強核心意識，更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍；增強看齊意識，更加自覺地向黨中央看齊，向十九大精神看齊，向黨的路線方針政策看齊。十八大以來，全黨全軍和全國各族人民的政治核心意識更加鮮明、更加突出，這對于維護黨和國家政治局面的穩(wěn)定、社會局面的穩(wěn)定，對于促進國家富強、人民幸福和民族復(fù)興都至關(guān)重要。

八、更加堅定的從嚴(yán)治黨意識

黨的建設(shè)是中國革命取得勝利的三大法寶之一，同樣也是中國建設(shè)、改革取得成就的重要法寶。加強黨的建設(shè)，是保持黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力的題中應(yīng)有之義。在新民主主義革命時期，毛澤東強調(diào)，思想建黨是黨的建設(shè)的理論基礎(chǔ)，是中心環(huán)節(jié)，要擺在首位加以重視。與此同時，毛澤東也高度重視黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。黨是優(yōu)秀分子組成的先鋒隊，具有先進性，但是處在復(fù)雜的社會環(huán)境之中，其先進性不是天然的，也不是一勞永逸的，必須也只能通過黨的建設(shè)使之保持先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力。黨的建設(shè)只有進行時，沒有完成時。作為執(zhí)政黨，作為改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨所面臨的挑戰(zhàn)和考驗更加嚴(yán)峻。在探索如何搞好黨的建設(shè)這一偉大工程的具體實踐中，鄧小平、江澤民和胡錦濤時期都作了大量卓有成效的工作，形成了獨特的黨建思想。黨要管黨、從嚴(yán)治黨是中國共產(chǎn)黨成長壯大、戰(zhàn)無不勝的根本原因。十三大報告明確提出，“僅僅靠教育不能完全解決問題，必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律?！保?3］310江澤民時期，我們黨圍繞“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的歷史課題，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，強調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)?！保?4］441胡錦濤也強調(diào)，“堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，正視并及時解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終保持黨的肌體健康?！保?5］中國共產(chǎn)黨始終強調(diào)并堅持從嚴(yán)治黨是改革開放和中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷勝利的根本保證。

新時代黨所面臨的執(zhí)政環(huán)境更加復(fù)雜，精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等問題更加尖銳和嚴(yán)峻，習(xí)近平一方面強調(diào)要堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，另一方面強調(diào)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，必須全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，同時要把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。［5］62他說，“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命?！保?6］309黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在首要位置，凸顯了政治建設(shè)在新時代黨的建設(shè)中的極端重要性。習(xí)近平指出：“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。”［26］310堅持黨的政治建設(shè)要“嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，強化黨內(nèi)監(jiān)督”，自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，弘揚和培育風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境。突出政治建黨，就是要保證全面從嚴(yán)治黨的政治方向和政治原則，讓政治建黨與思想建黨、組織建黨、作風(fēng)建黨、紀(jì)律建黨、制度建黨形成同向發(fā)力之勢，從而全面推進黨的各方面建設(shè)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全面從嚴(yán)治黨取得了顯著實效。群眾路線教育、“三嚴(yán)三實”教育、“兩學(xué)一做”教育、“不忘初心，牢記使命”等教育活動常態(tài)化制度化，通過《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，黨內(nèi)監(jiān)督體制機制更加完善，深化國家監(jiān)察體制改革，組建國家、省、市、縣監(jiān)察委員會，持續(xù)不斷開展高壓反腐，不敢腐的震懾越來越強大，不能腐的籠子越扎越牢固，不想腐的自覺越來越清醒，“黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力”得到顯著增強，黨員干部理想信念、“四個意識”、“四個自信”及執(zhí)政本領(lǐng)都得到了顯著增強。

九、更加執(zhí)著的依法治國意識

新中國成立以來，我國法治建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化。1954年頒布中華人民共和國第一部憲法，開啟了社會主義法治建設(shè)的偉大征程。雖然在“文革”期間我國法制遭到了嚴(yán)重破壞，但1978年十一屆三中全會的召開，改革開放的全面啟動，使我國社會主義法治建設(shè)進入快速發(fā)展時期。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放之初，我國法制建設(shè)的著重點是恢復(fù)遭到破壞的法律制度，同時為適應(yīng)改革開放建立新的法律制度?；謴?fù)和重構(gòu)時期，法律的系統(tǒng)性、法制的質(zhì)量還比較欠缺。1997年黨的十五大提出，“進一步擴大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家?！保?7］28大會首次將依法治國置于治理國家基本方略的高度，闡明了依法治國的本質(zhì)特征，開啟了由“法制”向“法治”的歷史性飛躍。胡錦濤時期，我國法治建設(shè)繼續(xù)向前推進，確立了依法執(zhí)政的基本方式，法律的數(shù)量不斷增加，法律規(guī)約的覆蓋面增大，到2011年我國已經(jīng)形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。

黨的十八大以來，我國進入全面依法治國的新時代。2013年，黨的十八屆三中全會提出建設(shè)法治中國的目標(biāo)。次年，黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》。此后，“全面依法治國”被納入“四個全面”的戰(zhàn)略布局。全面依法治國為全面深化改革、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨提供堅強的制度保障，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)起著保駕護航的作用。十九大報告指出，“全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到依法治國的全過程和各方面?！保?］222018年，《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》提出，“國家工作人員就職時應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進行憲法宣誓?！彪S后，國家主席習(xí)近平帶領(lǐng)新當(dāng)選的國家領(lǐng)導(dǎo)人首次對憲法進行了宣誓。

現(xiàn)如今，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系的法治建設(shè)所涉領(lǐng)域更加廣泛，對法治建設(shè)的要求越來越高，法治建設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量都得到了質(zhì)的提升，法律體系日臻完善，形成了科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全面守法、全領(lǐng)域全方位的全面依法治國體系。深入推進全面依法治國，有效維護了社會的安定和新常態(tài)下經(jīng)濟的穩(wěn)定增長。與此同時，當(dāng)代中國逐漸形成良好的法治氛圍，人民的法律意識明顯增強，法治觀念正深入人心，法治建設(shè)、法治中國建設(shè)的步伐不斷加快。

十、更加清晰的文明共存意識

熱愛和平是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國不僅擁有五千多年的文明史，而且歷來愛好和平，主張相互尊重、包容共處、協(xié)和萬邦、天下大同。新中國成立初期，就明確提出和平共處五項原則，堅持反帝反霸、捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護世界和平，促進人類進步。20世紀(jì)70年代以后，和平與發(fā)展成為時代主題，中國進入改革開放新時期，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，一心一意推進社會主義現(xiàn)代化，致力于振興中華民族的偉大目標(biāo)。與此同時，中國堅持走和平發(fā)展道路，奉行獨立自主和平外交政策，積極倡導(dǎo)國際合作，維護世界多樣性，促進國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。毋庸置疑，努力為世界各國人民的共同發(fā)展和人類進步事業(yè)作出更大貢獻，是中國共產(chǎn)黨和中國政府的一貫主張。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建人類命運共同體的偉大構(gòu)想，呼吁各國人民共同努力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。為此目標(biāo)，中國政府主張建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，積極推動共商共建共享的全球治理觀，設(shè)立南南合作援助基金、成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、推進金磚國家新開發(fā)銀行建設(shè)、設(shè)立絲路基金、實施“一帶一路”戰(zhàn)略等等，其目的就是要通過互利合作，支持和推動各國共同發(fā)展。

構(gòu)建人類命運共同體這一偉大構(gòu)想具有豐富而深刻的內(nèi)涵，這是中國黨和政府關(guān)于人類文明進步發(fā)展觀的嶄新概括，集中體現(xiàn)了和平發(fā)展、平等互利、合作共贏、共建共享的中國智慧和中國方案。構(gòu)建人類命運共同體的主張，正是基于相互尊重、和而不同的核心理念，它要求世界各國不論大小、強弱、窮富，都要秉承平等、包容的態(tài)度與原則，相互尊重，承認(rèn)并尊重世界文明的多樣性，尊重各國選擇發(fā)展道路的權(quán)利，進而倡導(dǎo)交流合作共贏，“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”［5］59。構(gòu)建人類命運共同體要求世界各國“在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，同舟共濟，權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進人類共同利益”，［28］4進而創(chuàng)造和而不同、相得益彰、更加燦爛的人類新文明。